作文臺(tái)灣軍樂團(tuán)

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出，場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng) 勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛 錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī)，就用鐳射光筆直接 照誰(shuí)，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。 演出后，愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù) 的觀眾。對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛樂樂團(tuán)、 觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看 法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任 務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。試題分析:這道作文試題的材料由三

2、件事構(gòu)成的，彼此相聯(lián)系，又可以彼此 獨(dú)立。第一件事，臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少 觀眾依舊攝影錄像。引發(fā)第二件事，維持秩序的工作人員用激光筆 提醒違規(guī)觀眾，觀眾反應(yīng)不一，秩序時(shí)好時(shí)壞，影響演出。第三件 事是后續(xù)事件，愛樂樂團(tuán)表明態(tài)度，不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾。從事件的敘述來分析，材料至少提供三個(gè)主要爭(zhēng)議點(diǎn)：一是怎么 看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象 的方式；三是怎么看待樂團(tuán)拒絕不文明觀眾入場(chǎng)的態(tài)度。這也意味 著材料同時(shí)提供了諸多思考的角度：樂團(tuán)、觀眾、工作人員等等。 圍繞這三個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立場(chǎng)態(tài) 度，為學(xué)生寫作提供巨大的寫作空

3、間，讓每個(gè)學(xué)生都有自己寫作的 選擇與思考的方向。這樣既體現(xiàn)了立意的多樣性，又可落實(shí)評(píng)分的 層級(jí)性?？傊瑢W(xué)生可以按照作文要求的寫作任務(wù)，選擇上述角度的任何 一個(gè)，只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，并在立足于材料的基礎(chǔ) 上恰當(dāng)?shù)芈?lián)系當(dāng)代社會(huì)生活，做到言之有據(jù)、言之成理，那么，都 將能在立意上達(dá)成重要角度乃至核心角度。參考立意：從觀眾角度，“文明聆聽，樂聲更美妙”；“文明 之花需要大家的栽培”；“文明，從我開始”；“文明，始于細(xì) 節(jié)“；從工作人員角度，“建設(shè)文明社會(huì)，從敬業(yè)開始”；“用文明的 方式來建設(shè)文明的社會(huì)”從愛樂樂團(tuán)角度，“藝術(shù)尊嚴(yán)高于一切”；“建設(shè)文明和諧社會(huì), 乃藝術(shù)之責(zé)”；“傳播藝術(shù)的

4、種子，更應(yīng)該傳播文明的種子”； “溫馨引領(lǐng)的力量勝過冰涼的拒絕特別要指出的是，如果學(xué)生機(jī)械套用“地鐵吐痰男與黑衣男”事 件的雷同寫法，比如學(xué)生寫“以錯(cuò)治錯(cuò)，并非文明”，思維路徑雖 可取，但更要關(guān)注其是否聯(lián)系材料情境加以具體分析，倘若沒有， 則要酌情賦分。需要強(qiáng)調(diào)是，寫作任務(wù)包含兩層，根據(jù)材料中爭(zhēng)論的情境“表 明態(tài)度”提出自己的看法為一層，而另一層是要求，“闡述看法”， 所以，要將上面任何一個(gè)問題講清楚、講到位，講得有分寸、合情 理，都需要在充分正面論述的同時(shí)，自覺考慮到對(duì)方的理?yè)?jù)和邏輯, 或吸納或辯駁，從而使自己的論述更辯證更完備。這也是該試題在 材料作文命制基礎(chǔ)上的一個(gè)小小發(fā)展和推進(jìn)，目的是

5、強(qiáng)化命題對(duì)進(jìn) 一步提高高中生的論述能力、提升思維品質(zhì)方面的引領(lǐng)作用。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。詳解第二段【列提綱】看似是對(duì)藝術(shù)的熱愛、對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，其實(shí)是 對(duì)文明的不尊重。毫不否認(rèn)，觀眾的狂拍猛錄，想借拍攝錄音留住藝術(shù)的美，這里面確實(shí)有對(duì)藝術(shù)的熱愛的成分；然而這種未經(jīng)允許的舉動(dòng)卻是變 了味的熱愛，并非對(duì)樂團(tuán)成員真正的尊重，因?yàn)閻鬯鸵プ鹬厮?當(dāng)場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕時(shí)，不知道那些 藝術(shù)的愛好者是沒有看見還是太過于熱情而忽視了字幕的存在？也 毫不否認(rèn)，工作人員對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，但當(dāng)他們用這種簡(jiǎn)單粗暴 的方式在履行他們的工作職責(zé)時(shí)，那還

6、是對(duì)工作的負(fù)責(zé)嗎？無(wú)論是觀眾還是工作人員,著實(shí)不能讓人認(rèn)可,這種對(duì)藝術(shù)熱愛的方式仰或?qū)ぷ髫?fù)責(zé)的方式 這都是相當(dāng)不文明的行為。觀眾還是工作人員,著實(shí)不能讓人認(rèn)可,【作文】文明社會(huì) 你我共建觀眾與工作人員看似處理問題方式相左，實(shí)則在處理問題的 方式上驚人地一致。觀眾的猛拍猛錄，是一種不文明的行為；但工 作人員用鐳射光筆直射拍照觀眾，何嘗不是如此？毫不否認(rèn)，觀眾的狂拍猛錄，想借拍攝錄音留住藝術(shù)的美，這里面確實(shí)有對(duì)藝術(shù)的熱愛的成分；然而這種未經(jīng)允許的舉動(dòng)卻是變了味的熱愛，并非對(duì)樂團(tuán)成員真正的尊重，因?yàn)閻鬯鸵プ鹬厮?；?dāng)場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕時(shí)，不知道那些藝術(shù)的愛好者是沒有看見還

7、是太過于熱情而忽視了字幕的存在? 也毫不否認(rèn)，工作人員對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，但當(dāng)他們用這種簡(jiǎn)單粗 暴的方式在履行他們的工作職責(zé)時(shí)，那還是對(duì)工作的負(fù)責(zé)嗎？無(wú)論 是觀眾還是工作人員，這種對(duì)藝術(shù)熱愛的方式仰或?qū)ぷ髫?fù)責(zé)的方 式著實(shí)不能讓人認(rèn)可，這都是相當(dāng)不文明的行為。也許，有人會(huì)說，工作人員用鐳射筆照射拍錄的觀眾是為了 維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，是工作的需要；是的，我并不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)，甚至 也能認(rèn)為是盡責(zé)的體現(xiàn)；但是，這種“你不聽我的勸阻，我就照你 出丑”的解決問題的方式，讓人感覺不到一個(gè)文明和諧社會(huì)的公民 應(yīng)有的素質(zhì)。也許，有人會(huì)說，觀眾不就是拍幾張照片嗎？不錯(cuò)， 只是拍幾張照片；如果演員本身不反對(duì)的話，這一舉動(dòng)

8、似乎也無(wú)可 厚非；但問題在于，場(chǎng)地兩側(cè)是不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音 字幕的；那么，一個(gè)文明禮貌的觀眾是應(yīng)該用熱情掌聲表示對(duì)演員 的欣賞，而不是一味狂拍猛攝。這不禁讓人發(fā)問：他們的拍攝錄音僅僅源于對(duì)藝術(shù)熱愛這一 個(gè)單純的目的嗎？絕非如此。林語(yǔ)堂說，“中華民族是一個(gè)由個(gè)人 主義者組成的民族，他們只關(guān)心自己的感受而不顧他人。”雖然， 這句話說得有些極端，但看看那些狂拍猛錄的身影，不正源于這樣 的一種心理嗎？是的，觀眾的行為是源于這樣的一種心理潛意識(shí)的 行為。古語(yǔ)云，“己所不欲勿施于人”，當(dāng)觀眾在行使他們的這種 不文明的行為時(shí)，可曾想過演員是否愿意？荒唐在于此，可怕也在于此?；奶圃谟谟^眾自身不愿意接

9、受 這類行為卻偏偏潛意識(shí)去做，可怕在于觀眾潛意識(shí)里根本不認(rèn)為這 類行為是錯(cuò)的；更可怕的是有這種行為或潛意識(shí)的絕不僅僅是只是 這些觀眾。這就涉及到我們中華文化的弱點(diǎn)一一疏于公共意識(shí)，這 種意識(shí)的疏于會(huì)給我們貼上有色標(biāo)簽，那標(biāo)簽上寫著“素質(zhì)低下”。 是的，公共空間，是最大的文化作品，是最大的文化課堂；一言一行，一點(diǎn)一滴，都折射出文明素質(zhì)。共建文明和諧社會(huì)，是我們每 個(gè)人的肩負(fù)的責(zé)任。鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升愛樂樂團(tuán)在大陸演出，為禁止觀眾攝影錄音，不僅不斷在場(chǎng)地 兩側(cè)打出字幕，甚至用起了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法，然 而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考, 只知堵住下

10、游，卻不從源頭治理。觀眾為什么“頂風(fēng)冒死”攝影錄音？歸根結(jié)底是喜愛這個(gè)演出， 否則為何做這種吃力不討好之事？因此，愛樂的處理方式太過強(qiáng)硬， 丟了觀眾的面子，還極有可能砸了自己的場(chǎng)子。然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段，大陸觀眾仍是屢教不改 呢？我想原因一言難盡。擺在首位的，便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度，或是認(rèn)識(shí)程度較低， 對(duì)藝術(shù)與娛樂的概念，觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā) 達(dá)國(guó)家，交響樂被視作神圣莊重的高雅藝術(shù)，觀眾大多是了解并真 心熱愛交響樂之人。他們不覺得曲高和寡，愿意用安靜聆聽的方式 尊重音樂和音樂家們。然而大陸觀眾中，這樣的知音比重恐怕不會(huì) 太大。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)”的冠帽

11、而去，又有多少人 是為在門面上“提升”自己而來。他們或許覺得悅耳動(dòng)人，卻不會(huì) 意識(shí)到交響樂和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來說，這都是娛樂，娛樂 就該記錄下來與朋友分享。轉(zhuǎn)型期中國(guó)的國(guó)民劣根性又何至于此？中國(guó)人不愛守規(guī)矩的習(xí) 慣和大眾的僥幸心理，這一次不過是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過 馬路、聽交響樂，或許會(huì)老實(shí)地遵守交規(guī)，靜靜聆聽；一群人扎堆， 就會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式過馬路”的壯景，以及快門聲和屏幕亮光遍布觀 眾席的“盛況”。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。我想，愛樂若真想營(yíng)造良好的演出氛圍，就該站在觀眾的思維 上考慮和處理，而不是一句自視清高的“不歡迎不尊重藝術(shù)的觀 眾”，不給人留一絲情面。這種“曲高和寡”的

12、表態(tài)，只會(huì)將大陸 觀眾推離交響樂更遠(yuǎn)，有悖于音樂存在的意義，并對(duì)交響樂在民眾 的普及造成一定阻礙。若我是樂團(tuán)負(fù)責(zé)人，那么在每場(chǎng)演出開始之前，我會(huì)身著正裝 站在舞臺(tái)中央，用溫和但有力度的語(yǔ)調(diào)，向觀眾普及有關(guān)交響樂的 常識(shí)，讓觀眾理解攝影錄音對(duì)演奏者的影響。并且，搬出名家之語(yǔ) 吧：“真正的音樂，是用耳朵聽、用心感受的。”隨著西方古典音樂流入中國(guó)，越來越多的中國(guó)小孩學(xué)習(xí)西洋樂 器，人們的觀念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)待交響樂，也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)，更真心的尊重。熄滅鐳射光筆，用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝 術(shù)的曙光吧。違規(guī)拍攝，失大于得“樂團(tuán)表演禁止拍攝，觀眾違規(guī)被照鐳射?！睆拇耸录锌傻?知，先有違規(guī)，后有告誡

13、懲罰。在我看來，觀眾此類違規(guī)行為，是 最應(yīng)被譴責(zé)的。隨著科技的發(fā)展及手機(jī)的普及，拍攝越來越成為人們記錄生活 的一種方式，拍攝能更加直觀地呈現(xiàn)出生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但這并不 代表人們可隨意進(jìn)行記錄。材料中的樂團(tuán)有明文規(guī)定：觀眾不得在 演出時(shí)段拍攝錄音，但依然有人不惜違規(guī)也要“記錄生活精彩瞬 間”。很顯然這是不恰當(dāng)?shù)?。生活之所以有?guī)則，是為了讓人能夠 在一定范圍內(nèi)行使自己的權(quán)力，從而使社會(huì)井然有序。一旦預(yù)約規(guī) 則的界限，告誡與懲罰隨即前來。這讓我不禁想到近日在網(wǎng)上鬧得 沸沸揚(yáng)揚(yáng)的北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園中“女士在猛獸區(qū)開車門被老虎 襲擊”一事。眾多網(wǎng)民表示：“不遵守規(guī)則的人不值得人可憐”。 而對(duì)于材料中違

14、規(guī)拍攝的觀眾，工作人員為了維持秩序用鐳射筆照 射以示警告。有的違規(guī)者自知理虧不再拍攝，也有的人認(rèn)為此舉不 尊重自己而惱羞成怒。由此可看出在警示面前人們的不同態(tài)度。知 錯(cuò)能改，善莫大焉。知錯(cuò)不改，重蹈覆轍。觀眾違規(guī)拍攝，看似記錄了自己觀看表演一事，滿足了自己的 樂趣和需求。實(shí)際上帶來的負(fù)面影響遠(yuǎn)大于正面利益。表演期間不 專注于表演反而專心拍攝，大大降低了表演的觀看質(zhì)量，從而使得 觀眾無(wú)法真正用心體會(huì)到表演的精彩與樂趣所在。其次，舉著相機(jī)、 手機(jī)在表演者面前的行為，著實(shí)令表演者不悅。使演員難以全身心 投入表演中，并且與觀眾的交流直接受阻，進(jìn)而導(dǎo)致表演者們厭惡 觀眾的觀看素質(zhì)、對(duì)當(dāng)?shù)赜^眾產(chǎn)生不良印象

15、。再者，違規(guī)舉動(dòng)讓工 作人員不得不下達(dá)警告，既麻煩了工作人員，又令他們對(duì)觀眾反感、 心情煩躁。最后，愛了樂團(tuán)官方聲明：“不歡迎那些不尊重藝術(shù)的 觀眾。”可見不尊重他人的人必然受人排擠。約翰多恩曾說：“每個(gè)人都不是一座孤島。每個(gè)人都是一塊土壤，與整個(gè)陸地相 連?！蔽覀兊纳钆c他人有著種種聯(lián)系，被多人排擠之人難以在社 會(huì)立足，而這些被排擠之人，多是與社會(huì)規(guī)則背道而馳、不尊重他 人之人。違規(guī)拍攝的觀眾也好，在猛獸區(qū)開車門的女士也罷，愿這些違 規(guī)者及社會(huì)上漠視規(guī)則的人都能明白規(guī)則的重要性及違規(guī)的后果。人生而自由又不自由。自由的是人的心與靈魂，不自由的是人的行 為舉止。若想使身心自由，那請(qǐng)你在規(guī)則內(nèi)暢想

16、隨行。常言道：“沒有規(guī)矩不成方圓?！币?yàn)橛辛艘?guī)則，社會(huì)才有秩序；因?yàn)樽袷?規(guī)則，人才能被人尊重和接納，自己猜能衣衫整潔、體體面面地闊 步行走在人生大道上。維持秩序，不是粗魯對(duì)待演出中不能攝影錄音的要求確實(shí)是合理的，畢竟事關(guān)樂團(tuán)利益;維持場(chǎng)地秩序也是工作人員職責(zé)所在，何況確實(shí)有不少觀眾違反規(guī) 定。但一個(gè)人最起碼的尊嚴(yán)，就能被如此粗魯?shù)乇慧`踏嗎?作為一名觀眾，我喜歡這個(gè)樂團(tuán)的表演，為之喝彩、為之感染。 于是情不自禁地想要記錄下來。雖非有意損害樂團(tuán)利益，但我自知 理虧，也意識(shí)到錯(cuò)誤所在。但無(wú)論誰(shuí)，在大眾之中被工作人員用鐳 射光筆照射，都會(huì)羞憤得無(wú)地自容。意識(shí)到錯(cuò)誤的同時(shí)也會(huì)為自己 被粗魯?shù)貙?duì)待而感到

17、生氣。我是購(gòu)買了門票進(jìn)入的，哪怕違反了規(guī) 定，也不應(yīng)該為此而在大庭廣眾之下被羞辱。也許觀眾不會(huì)知道是 哪位工作人員用光筆照射了自己，但對(duì)這場(chǎng)演唱會(huì)的印象可謂跌落 谷底。這最終損害的不還是樂團(tuán)的利益？問題的關(guān)鍵是如何處理違規(guī)的觀眾，維持好現(xiàn)場(chǎng)的秩序。解決 這個(gè)問題真的只能用此下策？我看未必?，F(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)觀眾都并非不 講道理之人，若工作人員愿耐心向其勸解，難道還有人會(huì)執(zhí)意違規(guī)?大多數(shù)違規(guī)觀眾不過是見別人都在拍攝錄音，自己也跟著拍了起來。只怕有不少人根本不明白為什么要禁止攝影錄音，只是愛到深處情 不自禁罷了。至于那少數(shù)不講道理之人，會(huì)譴責(zé)他？倘若身邊沒有 違規(guī)之人，怕是他自己也會(huì)不好意思地放下手中的設(shè)

18、備吧？解決問 題的方法并非只有一條，只要是真心實(shí)意地為觀眾、為樂團(tuán)服務(wù)， 斷不可能行此粗魯?shù)南孪虏?。曉之以理，?dòng)之以情，亦是一條計(jì)策。觀眾與工作人員之間的矛盾，由觀眾的不文明引發(fā)。啟示工作 人員如此簡(jiǎn)單暴力的行為，又何嘗不是一種不文明呢？工作人員一 邊要求觀眾們文明觀演，自己卻以不文明回應(yīng)觀眾，只怕有理也變 成無(wú)理了。當(dāng)今社會(huì)也要求講文明講禮儀，所謂來者是客，且不論 客有何過失，做主人的禮數(shù)最起碼應(yīng)該先拿出來，客的過失自由評(píng) 說。一個(gè)人活著最重要的是有尊嚴(yán)，當(dāng)一個(gè)人被尊重時(shí)，他才會(huì)覺 得自己是個(gè)人，是個(gè)人才會(huì)講文明守規(guī)矩。你不拿人家當(dāng)人看，人 家憑什么守你的規(guī)則？說是維持秩序，其實(shí)和那些違規(guī)的

19、觀眾沒什 么兩樣。我有錯(cuò)嗎？臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市，演出場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng) 勿攝影或錄音”字幕，但還是有觀眾在表演時(shí)猛拍猛錄，在被鐳射 光筆照射到時(shí)，有的觀眾惱羞成怒?，F(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞?？吹竭@，對(duì)于觀眾的不文明觀演，隨意破壞現(xiàn)場(chǎng)秩序我表示批 評(píng)，在觀演時(shí)，一個(gè)人的表現(xiàn)體現(xiàn)了個(gè)人素質(zhì)，在臺(tái)灣同胞的面前， 更是體現(xiàn)出大陸人民的素質(zhì)。也許有的觀眾會(huì)說了：我花錢去看表 演，順便拍拍幾張照片，觀眾就是上帝，上帝這么做有錯(cuò)嗎？違反劇場(chǎng)規(guī)則，你錯(cuò)了。劇場(chǎng)已經(jīng)打出“演出中請(qǐng)勿攝像錄音” 的字幕我們應(yīng)當(dāng)遵守這樣的規(guī)則，如果每個(gè)人都攝像，閃光燈到處 都是這影響了演員的表演，也是對(duì)演員對(duì)藝術(shù)的不尊重，無(wú)規(guī)矩

20、不 成方圓，只有遵守規(guī)則，才能給大家創(chuàng)造良好的觀演環(huán)境。破壞表演秩序，你錯(cuò)了。在演員表演時(shí)猛拍猛錄，在被鐳射光 筆照到時(shí)惱羞成怒。鐳射光筆為什么會(huì)照射到你？它不會(huì)隨隨便便 照射別人吧！破壞現(xiàn)場(chǎng)秩序才會(huì)被工作人員照，其實(shí)還是我們作為 觀眾的理虧。我們有什么資格惱羞成怒呢？不要問“我哪里有錯(cuò)”，多去找找“我做對(duì)了什么”，人總是 有愛找別人毛病，卻不愿檢討自身的通病，如果我們作為觀眾，做 錯(cuò)了卻堅(jiān)持說“我沒錯(cuò)”，那么工作人員做錯(cuò)了嗎？沒有吧！他們 在維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，這是人家的職責(zé)，他們只是在做他們的本職工作 罷了。我有錯(cuò)嗎？我想每個(gè)人都說過吧，其實(shí)做錯(cuò)了并沒有什么，每 個(gè)都不是圣人，犯錯(cuò)總是難免，今天

21、犯的錯(cuò)誤，是為了明天犯更少 的錯(cuò)誤或者不犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是不知道改正”， 我已忘記是哪個(gè)偉人說過的了。上一次不遵守規(guī)則怎么了？我下一 次去就不猛拍猛錄。知錯(cuò)能改，總不會(huì)太晚。將“我有錯(cuò)嗎”改為“我哪里做錯(cuò)了，試著不去爭(zhēng)討自己是 否有錯(cuò)，而失去找出自己的問題。從小錯(cuò)誤中完善自己比為一點(diǎn)小 事爭(zhēng)紅臉更有意義。你不識(shí)字嗎?為什么？在標(biāo)著“禁止大聲喧嘩”的大廳里仍有人扯著嗓子“高談闊論”；在寫著“施工中請(qǐng)繞行的”路口仍會(huì)有人擅闖；在 提醒著“演出中請(qǐng)勿拍攝”的表演中，還是有人舉起了手中的相機(jī), 甚至被提醒后還惱羞成怒。對(duì)于這些現(xiàn)象、這些人，我不禁要發(fā)出質(zhì)問：你不識(shí)字嗎?你不識(shí)字嗎？非要明知不可為而為之？你可知這樣的行為多么 惡劣？在演出現(xiàn)場(chǎng)拍攝，也許