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文檔簡介

1、老子道德經(jīng)導(dǎo)讀第一頁,共十三頁。第一講 老子其人其書第二頁,共十三頁。一、如何對待中國傳統(tǒng)文化1、“五四運(yùn)動”的激進(jìn)與極端打倒孔家店全盤西化” 西學(xué)東漸列寧:倒洗澡水時將污水和嬰兒一起潑出去了。 第三頁,共十三頁。2、后果加劇了民族自卑感的形成;民族的發(fā)展失去了立腳點(diǎn);社會倫理價值觀和生存觀的嚴(yán)重混亂 。3、美懷特:“文化是一個連續(xù)的統(tǒng)一體,文化發(fā)展的每個階段都產(chǎn)生于更早的文化環(huán)境”,“現(xiàn)在的文化決定于過去的文化,而未來的文化僅僅是現(xiàn)在文化的潮流”。 第四頁,共十三頁。二、尋根當(dāng)溯源: 中國傳統(tǒng)文化的最早源頭第五頁,共十三頁。三、老子道德經(jīng)的現(xiàn)代意義 1、世界一流文學(xué)家對老子的態(tài)度2、世界一流

2、政治家對老子的態(tài)度3、世界一流哲學(xué)家對老子的態(tài)度 道德經(jīng)與海德格爾的存在與時間4、世界一流禪學(xué)家對老子的態(tài)度 鈴木大拙反復(fù)書“無”。5、世界一流科學(xué)家對老子的態(tài)度 第六頁,共十三頁。中國科學(xué)院院士楊叔子 ;物理學(xué)家湯川秀樹:“早在兩千年前,老子就預(yù)見到了今天人類文明的狀況”,“可能正是這個原因,他才寫下了老子這部奇書。不管怎么說,使人感到驚訝的是,生活在科學(xué)文明發(fā)展以前某一時代,老子怎么會向近代開始的科學(xué)文化提出那樣嚴(yán)厲的指控”。 美國物理學(xué)家F.卡普拉物理學(xué)之道: 第七頁,共十三頁?!霸趥ゴ蟮闹T傳統(tǒng)中,據(jù)我看,道家提供了最深刻并且最完善的生態(tài)智慧。它強(qiáng)調(diào)在自然的循環(huán)過程中,個人和社會的一切現(xiàn)

3、象和諧在兩者的基本一致。” “我們越深入到亞微觀世界,越會認(rèn)識到近代物理學(xué)家是如何像東方神秘主義者一樣,終于把世界看成一個不可分割的、相互作用的、其組成部分是永遠(yuǎn)運(yùn)動著的一個體系,而觀察者本身也是這體系中必不可少的一部分?!钡诎隧?,共十三頁。三、籠罩在老子身上的神秘面紗1、出生神秘: “李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,迺割左腋而生。”2、長相奇特:大耳、鶴須皓眉3、姓名奇怪:老子、老耽、李耳4、孔子的驚詫:孔子見老聃歸,三日不談。弟子問曰:“夫子見老聃,亦將何規(guī)哉?”孔子曰:“吾乃今于是乎見龍!龍,合而成體,散而成章,乘云氣而養(yǎng)乎陰陽。第九頁,共十三頁。予口張而不能嗋(協(xié)),予又何規(guī)老聃哉!”

4、(莊子.天運(yùn))“鳥,吾知其能飛。魚,吾知其能游。獸,吾知其能走。走者可以為網(wǎng),游者可以為綸(lun, 釣魚竿上的絲線),飛者可以為噌(cheng,象聲詞)。至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”(史記)第十頁,共十三頁。四、老子的真實(shí)身份1、姓名:老子姓李名耳,字聃。 2、生年:長于孔子20歲,生年公元前571年。3、職務(wù):曾任“周守藏室之史”,“守藏史”。4、事跡:“老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:子將隱矣,強(qiáng)為我著書。于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千馀言,而去,莫知其所終?!?第十一頁,共十三頁。五、道德經(jīng)的版本1、古代通行版本:東漢河上公:老子河上公章句 魏王弼:老子注2、最早版本:1973年長沙馬王堆漢墓出土西漢帛書本。1993年湖北荊門郭店楚墓中出土戰(zhàn)國竹簡本。3、現(xiàn)代權(quán)威本陳鼓應(yīng):老子今注今譯、老子評傳 第十二頁,共十三頁。內(nèi)容總結(jié)老子道德經(jīng)導(dǎo)讀。打倒孔家店。全盤西化”。西學(xué)東漸。中國傳統(tǒng)文化的最早源頭。1、出生神秘: “李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,迺割左腋而生。2、長相奇特:大耳、鶴須皓眉。龍,合而成體,散而成章,乘云氣而養(yǎng)乎陰陽。走者可以為網(wǎng),游者可以

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