親近母語小學(xué)語文課外閱讀教學(xué)基本模式實踐與研究之子課題《詩詞誦讀基本模式研究實驗報告》

1、所謂兒童經(jīng)典背誦， 是指在 所謂兒童經(jīng)典背誦， 是指在 0-13中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人一、課題提出0-13 歲這一人生中記之子課題詩詞誦讀基本模式研究實驗報告一、課題提出歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂?？墒?，由于種種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶，使民族的文化傳承產(chǎn)業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的

2、文化素養(yǎng)，很容易開發(fā)個人的理性，涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根在熟讀經(jīng)典詩詞所謂兒童經(jīng)典背誦，是指在憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美- 1 - 陶冶情操， 理智和詩情的融合，”兒童經(jīng)典背誦陶冶情操， 理智和詩情的融合，”兒童經(jīng)典背誦 活,注意力集中。,更能增進(jìn)親子感情 ,是種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，人們得不到傳統(tǒng)文

3、化的熏陶，使民族的文化傳承產(chǎn)業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性，會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng)，很容易開發(fā)個人的理性，涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根在熟讀經(jīng)典詩詞的過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。從 1994 年開始 ,有許多有識之士倡導(dǎo)和推動， 臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了動,目前這一活動的良好成效主要表現(xiàn)在：（1）兒童的記憶力加強（2）行為好轉(zhuǎn) ,心地向善

4、 ,修養(yǎng)提高。（3）語文程度提升。（4）帶動其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、歷史等成績的提高。（5）培養(yǎng)讀書興趣 ,增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面知識。（6）父母子女一起誦讀經(jīng)典最好的親子活動。- 2 - 以”素質(zhì)教”性情端正，才華洋溢20 分鐘、第二節(jié)課預(yù)3以”素質(zhì)教”性情端正，才華洋溢20 分鐘、第二節(jié)課預(yù)35 分鐘進(jìn)行誦讀，以面對世經(jīng)典詩詞誦讀活動依據(jù)新一輪課程改革的精神，教育面向現(xiàn)代化， 面向世界， 面向未來 為指導(dǎo)， 以弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化為宗旨，真正落實育，以”經(jīng)典詩詞誦讀 教學(xué)為核心， 從語言教學(xué)的改革出發(fā)，進(jìn)而遷移到其他科目的教學(xué)，從而達(dá)到真正的教育目的

5、。通過經(jīng)典文化誦讀活動的開展，有利于幫助學(xué)生建立正確的價值觀念、人生觀；有利于培養(yǎng)學(xué)生最真、最善、最美的性情，防止淪為功利主義的奴隸；有利于提高孩子的記憶力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；有利于拓展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的語言使用能力，使學(xué)生真正達(dá)到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的，讓人人界，面對未來。三、研究對象、實驗時間及誦讀選本1、研究對象：五年級在校學(xué)生2、文選讀本：古詩絕唱 100 首宋詞絕唱 100首唐詩絕唱 100 首3、課時安排：充分利用早讀備鈴響后的 10 分鐘、下午第三節(jié)活動課誦讀為主，講解為輔。每天晚上回家后，再與家長一起誦讀20 分鐘，復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天誦讀的內(nèi)容。四、研究的主要目標(biāo)- 3

6、 - 1、通過本課題的開展，提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。探索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學(xué)生人文底蘊，培養(yǎng)民族精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的相互關(guān)系。2、誦讀經(jīng)典文化對提高兒童智力，發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。3、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，力爭總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例，教學(xué)方法。探索適應(yīng)新課標(biāo)要求的經(jīng)典誦讀的形式與方法。五、研究的主要內(nèi)容1、對培養(yǎng)學(xué)生熱愛和誦讀經(jīng)典詩詞的方法、途徑進(jìn)行研究。2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對提高兒童智力，發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。3、對做學(xué)校家庭共育方法的研究。六、具體方法措施（一）、研究方法：1、運用對比實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、個案研究法、調(diào)查法，對實驗班級進(jìn)行方

7、法和途徑的研究。2、運用激勵法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣，尊重孩子對優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質(zhì)。（二）、具體措施：- 4 - 。只要有熱誠，能初期，在每天進(jìn)度中， 。只要有熱誠，能初期，在每天進(jìn)度中， 或”80 以上的只要 80的學(xué)生通過檢測， 即可進(jìn)2、教學(xué)方法：（1）、采用 ”跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀等方法。 ”人人是教師，處處是教室讀拼音，就能成為一個導(dǎo)讀老師。聽讀 或”隨讀或”自讀，總計遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后，每段一百遍為度，通過如此教學(xué)，兒童能夠熟背本日進(jìn)度，行新進(jìn)度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童，潛移默化中，亦達(dá)成多項教育目的，無須要求人人會背。

8、（2）、”同學(xué)們！跟我念！ 誦讀的六字箴言。這是進(jìn)行經(jīng)典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學(xué)習(xí)的方式。時間上，充分利用零碎時間，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，受到誦經(jīng)之樂，使誦讀活動成為課外生活中的一件樂事。在學(xué)校由老師利用課間，活動課分幾個時段誦讀后，回家后，再由家長帶動誦讀，既能培養(yǎng)親子關(guān)系，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享?？傊?，就是反復(fù)再反復(fù)的多念，很少講解，或甚至不講解。（3）、在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：模糊教學(xué)法、情景設(shè)計法、鼓勵與表揚、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。- 5 - 應(yīng)采取 ”每天都讓每

9、個學(xué)（2）、特殊評量：凡通不過檢查（因為經(jīng)）所以凡是應(yīng)采取 ”每天都讓每個學(xué)（2）、特殊評量：凡通不過檢查（因為經(jīng)）所以凡是 ”經(jīng)典雙56 名學(xué)生基本完成了古詩絕唱100兒童方面：”不求理解，只求熟讀； 只獎勵，不強求 。只要反復(fù)念，兒童自然就能背誦。師長方面：要持之以恒，要有信心。4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學(xué)的學(xué)生成績的評價與測量：學(xué)生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績以鼓勵為主，每天評量 及”百分主義 結(jié)合的方式，亦即生得一百分 。其方法如下： （1）、正常評量：評量的范圍是前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容（或幾天來的復(fù)習(xí)，由教師在前一天宣布）。評量時間最好在早自習(xí)時間。老師用幾分鐘，檢查幾個學(xué)生，他們會背了即可得一百分

10、，作為當(dāng)天的誦讀班長。讓他們利用下課時間去檢查其他的人。不能通過檢查的人，記下名字，交由老師處理。的，讓他利用下課時間， 拿著書， 補讀約二十或三十遍即可，補念二三十遍后，不管是否會背，也給他一百分。過這樣訓(xùn)練，對他已有相當(dāng)進(jìn)益，不一定都要會背。而且此一階段不會背，不影響下一階段的學(xué)習(xí)。語文化誦讀考試 ，一定人人一百分。七、課題研究的階段性成果（一）、學(xué)生情況：參與實驗的- 6 - ，參與實驗的孩子幾首宋詞絕唱 100 首唐詩絕唱 100 首中的 86 篇的誦，參與實驗的孩子幾讀任務(wù)。參與實驗的學(xué)生有了明顯的變化。1、自信心增強了，厚厚的一本書背完了，并且有的能做到隨便抽一章都能背誦，他們覺得

11、很有成就感。有些原來比較內(nèi)向的孩子，眼睛里也充滿了自信，學(xué)習(xí)質(zhì)量、習(xí)慣都有了明顯的提高。2、培養(yǎng)了堅強的意志品質(zhì)，有個別的孩子在誦讀過程中， 出現(xiàn)了畏難， 想偷懶情緒， 經(jīng)過與家庭的及時聯(lián)系，及時調(diào)整，孩子堅持跟了下來，戰(zhàn)勝了自己，這些孩子的意志品質(zhì)又上了一個新的臺階。3、提升了孩子的記憶力，這些參與實驗的孩子的記憶力有了明顯的提高，與沒有參與實驗的孩子一對比，他們背誦的速度都要快好多。4、提高了孩子的閱讀速度，這些孩子的語感得到了很大的提高，他們閱讀的速度比沒有參與實驗的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說貪玩老爸個小時就可以讀完，其他的就要慢一點。5、提高了書面表達(dá)能力。參與實驗的孩子在書面表達(dá)

12、上，能準(zhǔn)確形象的使用詞語，做到有條理的描寫，具有一定的文采。（二）、具體的背誦方法：- 7 - 因為在古代詩歌、”同學(xué)們！跟我念！ 誦讀的六字箴言。這是進(jìn)行經(jīng)因為在古代詩歌、典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學(xué)習(xí)的方式，以此為基本方法，在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：1、模糊教學(xué)法。教師并不作詳細(xì)講解，學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是未定的，讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品，語言運用的過程，既是思維的過程，也是一系列心理活動的過程，同時它又與人的認(rèn)識活動密切相關(guān)。背誦的過程可幫助學(xué)生識字， 并提高其記憶力， 至于整體成篇的作品，更包孕了很多只能意會的場景，只能體味的