工業(yè)設(shè)計(jì)初步 劉永翔 32402工業(yè)設(shè)計(jì)初步新課件

1、第一章 工業(yè)設(shè)計(jì)概述本章教學(xué)目的： 通過對設(shè)計(jì)相關(guān)概念和社會責(zé)任的介紹，使學(xué)生對工業(yè)設(shè)計(jì)定義和工作內(nèi)容有所掌握，并對工業(yè)設(shè)計(jì)主要領(lǐng)域涉及的內(nèi)容和工作對象形成基本的認(rèn)識和了解。本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 了解設(shè)計(jì)的應(yīng)用與社會責(zé)任，掌握工業(yè)設(shè)計(jì)的定義與工作內(nèi)容，明確工業(yè)設(shè)計(jì)涉及的主要領(lǐng)域和相應(yīng)的基本現(xiàn)狀。第一節(jié) 工業(yè)設(shè)計(jì)定義一、“設(shè)計(jì)”的理解與應(yīng)用1、設(shè)計(jì)的定義 所謂設(shè)計(jì)，即“以假定之觀念及思維先行處理后，透過某種表述方法，制定其擬施行之策略”，通常指有目標(biāo)和計(jì)劃的創(chuàng)作行為、活動，在藝術(shù)、建筑、工程及產(chǎn)品開發(fā)等領(lǐng)域起著重要的作用。簡單表述，設(shè)計(jì)就是一種有目的的創(chuàng)造行為。 例如，美國著名科學(xué)家，諾貝爾獎獲得者赫

2、伯特-西蒙認(rèn)為：“設(shè)計(jì)是一種為使存在的環(huán)境變得美好的一種活動，設(shè)計(jì)好比是一種工具，通過它能使創(chuàng)意思想、新技術(shù)成果、市場需要和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)化成明確的、有用的結(jié)果和產(chǎn)品?！?、人類造物活動與設(shè)計(jì)責(zé)任 在當(dāng)前人們的基本需求大多已得到滿足的社會環(huán)境下，設(shè)計(jì)的目的應(yīng)當(dāng)是“改善生活”而非“滿足欲望”。人類的需求具有不可控性和較強(qiáng)的差異性，過分強(qiáng)調(diào)滿足需求，會張揚(yáng)人的欲望，破壞環(huán)境，浪費(fèi)資源。 設(shè)計(jì)必須把保障促進(jìn)社會持續(xù)發(fā)展作為基本原則，嘗試向消費(fèi)者傳達(dá)正確的價(jià)值觀和人生觀；將設(shè)計(jì)的動力跳出市場局限而定位于整個社會的健康發(fā)展，增強(qiáng)人類實(shí)施設(shè)計(jì)對社會的規(guī)劃與控制力。 這個定義中，體現(xiàn)了幾個方面的內(nèi)容，也正

3、是工業(yè)設(shè)計(jì)活動所必須具備的條件。（1）目的與參與生產(chǎn)模式。 （2）組織性與系統(tǒng)性。 （3）研究和完成的主要內(nèi)容。 （4）工作對象與內(nèi)容的延伸性。 總之，工業(yè)設(shè)計(jì)的中心議題是如何通過對產(chǎn)品的綜合處理，增強(qiáng)其外形質(zhì)量，便于使用，從而更好的為人民服務(wù)。正如ICSID前主席亞瑟普洛斯所言：“工業(yè)設(shè)計(jì)是滿足人類物質(zhì)需求和心理欲望的富于想象力的開發(fā)活動。設(shè)計(jì)不是個人的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師的任務(wù)不是保持現(xiàn)狀，而是設(shè)法改變它。”2、大設(shè)計(jì)趨勢下的工業(yè)設(shè)計(jì) 工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢，是融入整個社會的各個方面，并受其影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。（1）環(huán)境資源趨勢下的工業(yè)設(shè)計(jì)（2）社會人口老齡化趨勢下的工業(yè)設(shè)計(jì)（3）文化全球化

4、趨勢下的工業(yè)設(shè)計(jì)（4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)中的工業(yè)設(shè)計(jì)消費(fèi)電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)(左:任天堂wii,右上:索尼PSP,右下:蘋果airbook)醫(yī)療器械產(chǎn)品設(shè)計(jì)(siemens系列醫(yī)療產(chǎn)品)汽車設(shè)計(jì)(左:mini cooper,右:bmw Z4)Smart Design設(shè)計(jì)的OXO好把手系列產(chǎn)品2、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容 產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以簡單地理解為商業(yè)活動中對社會需求的發(fā)現(xiàn)，并提出滿足這種需求的可行方案。產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為一種商業(yè)活動，有著自身的程序與方法，每個企業(yè)或者設(shè)計(jì)公司在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出自己的設(shè)計(jì)方法，并用此方法來指引其設(shè)計(jì)實(shí)踐活動。 臺灣設(shè)計(jì)師陳文龍?jiān)跃毜恼Z言概括了品設(shè)計(jì)中的主要內(nèi)容以及相關(guān)程序，他認(rèn)為產(chǎn)品

5、設(shè)計(jì)的開發(fā)可以劃分為三方面內(nèi)容：問題概念化，概念可視化，設(shè)計(jì)商品化。 3、產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展新趨勢 每個時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都受到技術(shù)、經(jīng)濟(jì)乃至文化的影響。技術(shù)上，隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)品設(shè)計(jì)由原來的“硬設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤败浽O(shè)計(jì)”。如蘋果的iPhone手機(jī)打破了過去手機(jī)設(shè)計(jì)重造型和樣式的設(shè)計(jì)路線，使手機(jī)在操作中有了新的體驗(yàn)。又如微軟的“Microsoft Surface”平面電腦，諾基亞的“Morph”納米概念手機(jī)，都預(yù)示著下產(chǎn)品設(shè)計(jì)下一個時(shí)代的到來。圖1-2 微軟的“Microsoft Surface”平面電腦 技術(shù)的進(jìn)步使人機(jī)交互界面有了質(zhì)的改變，傳統(tǒng)的旋鈕和按鍵由感應(yīng)觸摸屏取代，人們只要通過對界面

6、的圖形操作便可以完成實(shí)現(xiàn)操作的目的。設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)由產(chǎn)品的外觀走向產(chǎn)品的界面。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的富裕讓人們追求個性的展現(xiàn)，定制化服務(wù)、個性化設(shè)計(jì)也滲透到產(chǎn)品設(shè)計(jì)各個層面。未來主義大師托夫勒就曾預(yù)言，未來的世界將是一個定制化的世界，人們追求個性的體驗(yàn)和亞文化特征，到如今，這種預(yù)測已經(jīng)得到應(yīng)驗(yàn)。 圖1-3 諾基亞設(shè)計(jì)的一塊納米概念機(jī)Morph二、信息傳達(dá)設(shè)計(jì)1、信息傳達(dá)與媒體種類 信息設(shè)計(jì)是一門研究信息傳達(dá)有效性的科學(xué)和藝術(shù)活動，其目的在于使信息傳達(dá)更方便、準(zhǔn)確和易識別。在信息化時(shí)代，寬帶網(wǎng)絡(luò)使信息不再缺乏，重要的是如何構(gòu)架和匯總信息讓人們更有效地獲取，而這種架構(gòu)和匯總單靠技術(shù)本身是解決不了的，必須對相關(guān)媒

7、體進(jìn)行設(shè)計(jì)才可以。所以人們開始關(guān)注信息傳達(dá)的方式，并希望能通過設(shè)計(jì)的方法來解決有效傳達(dá)問題。 信息設(shè)計(jì)可以被簡單地理解為信息架構(gòu)與信息可視化兩個方面。架構(gòu)是為了更合理地組織紛雜的信息，使信息有分類、有條理。2、信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的特殊性 信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的目的性很明確，就是方便人們的交流和知識傳遞。傳達(dá)目的的完成不僅要求設(shè)計(jì)師有著信息分類和構(gòu)架能力，同時(shí)也需要有圖形語言表達(dá)能力，這在設(shè)計(jì)的能力培養(yǎng)上是區(qū)別于傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的。 三、展示與裝置設(shè)計(jì) 展示設(shè)計(jì)是展覽與陳列的視覺藝術(shù),是一項(xiàng)面對公眾，以傳達(dá)商業(yè)或者經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等內(nèi)容信息的傳達(dá)設(shè)計(jì)。它是在約定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，通過對空間以及平面的藝術(shù)創(chuàng)作，使

8、其產(chǎn)生獨(dú)特的空間氛圍，并能使觀眾參與其中，達(dá)到完美溝通的目的，起到宣傳和傳達(dá)作用。 由于展示內(nèi)容和目的的不同，國內(nèi)外對展示的理解和分類有有著很大的差別。尤其是隨著技術(shù)進(jìn)步，展示媒體不斷擴(kuò)展，展示設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延較之過去也發(fā)生了巨大變化。 從大的方面，展示設(shè)計(jì)可分為商業(yè)性展示和文化性展示，包括了博物館陳設(shè)、展示會、展銷會、博覽會、商業(yè)展示、演示會以及慶典環(huán)境等等多種具體形式。2、展示裝置設(shè)計(jì) 展示裝置也被稱為展示道具，它是指展示活動中所使用的器具。展示裝置既是維護(hù)空間組合、承托陳列展品、吊掛張貼指示說明和保護(hù)展品等具有展示功能性的設(shè)備，又是使觀者直接感受的界面實(shí)體。所以展示裝置更具有審美的功能，

9、其造型、結(jié)構(gòu)、材料、質(zhì)感、表面效果及制作工藝可直接影響展示風(fēng)格，制約設(shè)計(jì)主題，是展示設(shè)計(jì)中重要的構(gòu)成要素之一。隨著會展業(yè)的發(fā)展，人們對于展示道具設(shè)計(jì)的要求越來越高，對其審美價(jià)值也給予了更多的關(guān)注。服裝展示展架設(shè)計(jì) 展板展架設(shè)計(jì) 自行車展覽中的展臺 車展中汽車的展臺 光效設(shè)計(jì) 以上所列工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域雖有限，但不不表明工業(yè)設(shè)計(jì)參與社會生活、生產(chǎn)的有限性，恰恰相反，工業(yè)設(shè)計(jì)隨著自身不斷完善發(fā)展，正在衍生出越來越多的相關(guān)領(lǐng)域和范疇。有資料參考近年國外主要設(shè)計(jì)獎項(xiàng)（歐IF、美IDEA、日G-Mark) ，列出了以下工業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)派生范疇：管理與經(jīng)營: 設(shè)計(jì)管理、設(shè)計(jì)公司經(jīng)營、設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人、設(shè)計(jì)評獎機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)

10、仲介機(jī)構(gòu)、工藝設(shè)計(jì)化(現(xiàn)代商品化)經(jīng)濟(jì): 設(shè)計(jì)品牌價(jià)值精算、設(shè)計(jì)力、設(shè)計(jì)形象商品、設(shè)計(jì)品牌交通: 街道家具設(shè)計(jì)、公共號志設(shè)計(jì)、交通設(shè)備設(shè)計(jì)、人孔蓋設(shè)計(jì)、水溝蓋設(shè)計(jì)、交通機(jī)具.建筑: 建筑五金設(shè)計(jì)、室內(nèi)五金設(shè)計(jì)、照明燈具設(shè)計(jì)社會學(xué): 展望設(shè)計(jì)、產(chǎn)品使用者心理、產(chǎn)品的社會影響、文化(民俗)產(chǎn)品(如廟器)、設(shè)計(jì)方法學(xué)、設(shè)計(jì)語意藝術(shù): 工業(yè)美學(xué)、質(zhì)感、設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)風(fēng)格、裝飾藝術(shù)產(chǎn)品、各產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)圖學(xué)、產(chǎn)品文化、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)工具環(huán)境: 綠色產(chǎn)品、循環(huán)運(yùn)用設(shè)計(jì)、節(jié)能設(shè)計(jì)、園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流程法律: 設(shè)計(jì)抄襲、專利、協(xié)同開發(fā)流程、安全規(guī)范健康: 醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計(jì)、輔具設(shè)計(jì)、通用設(shè)計(jì)、嬰幼設(shè)計(jì)、食具設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)

11、計(jì): 各產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)力學(xué)設(shè)計(jì)、流體(散熱)設(shè)計(jì)、演光設(shè)計(jì)、架構(gòu)(回路)設(shè)計(jì)材料: 特殊材料、材料加工、材料特性、材料估價(jià)、材料生產(chǎn)、材料聲學(xué)思考題：1、工業(yè)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的定義區(qū)別何在？有什么樣的社會發(fā)展趨勢？2、工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域主要涉及哪些？你在生活中是怎樣接觸和理解的？3、嘗試結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬I(yè)設(shè)計(jì)的直觀體驗(yàn)和認(rèn)識。第二章 工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程與現(xiàn)狀本章教學(xué)目的：通過對工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解工業(yè)設(shè)計(jì)在不同人類歷史時(shí)期對社會物質(zhì)文化現(xiàn)象的反映，熟悉各種設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)組織和代表性設(shè)計(jì)師，進(jìn)一步理解工業(yè)設(shè)計(jì)的含義，理解社會歷史發(fā)展對設(shè)計(jì)的影響，正確認(rèn)識世界工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢和中國工業(yè)

12、設(shè)計(jì)的未來方向。本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解工業(yè)革命以來的藝術(shù)變革與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的演變，理解包豪斯設(shè)計(jì)教育體系的建立及對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響，熟悉世界各國工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的特色和現(xiàn)狀，認(rèn)識我國工業(yè)設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。 第一節(jié) 藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、工業(yè)革命與藝術(shù)變革 19世紀(jì)30年代，一些人反對一味沉溺于對未來的憧憬，主張重新評價(jià)過去時(shí)代的貢獻(xiàn)。他們竭力推崇中世紀(jì)文化及其相關(guān)的天主教藝術(shù)，宣揚(yáng)將哥特式作為一種國家風(fēng)格和一種統(tǒng)一的審美情趣應(yīng)用到設(shè)計(jì)和裝飾藝術(shù)中去。其中有重要影響的人物是英國建筑師帕金。 他在1841年的尖拱門的、或者基督教建筑的真實(shí)原則一文中提到：真實(shí)的建筑應(yīng)該起碼有兩個基本原則：一、功能好的；二

13、、裝飾應(yīng)該與功能相吻合。這些思想使他成了后來工藝美術(shù)運(yùn)動的先行者。 “水晶宮”博覽會的全景與室內(nèi)景觀1、工藝美術(shù)運(yùn)動 在反對工業(yè)化的同時(shí)，拉斯金為建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了若干準(zhǔn)則，這成為后來工藝美術(shù)運(yùn)動（Arts and Crafts）的重要理論基礎(chǔ)。這些準(zhǔn)則主要是：（1）師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。（2）使用傳統(tǒng)的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。拉斯金厭惡新材料，曾以辭去牛津大學(xué)教職來抗議在牛津博物館建筑中使用鋼鐵，他反對“水晶宮”也是出于同一理由。（3）忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金把用廉價(jià)且易于加工的材料來模仿高級材料的手段認(rèn)為是犯罪，

14、而不是簡單的失誤、缺乏良好意識或用材失當(dāng)。 莫里斯設(shè)計(jì)的壁紙和紡織物圖案 工藝美術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)”，藝術(shù)家們對于不負(fù)責(zé)任、粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是通過藝術(shù)和設(shè)計(jì)來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。 莫里斯設(shè)計(jì)的書籍版式 工藝美術(shù)運(yùn)動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設(shè)計(jì)行會組織，并成為工藝美術(shù)運(yùn)動的

15、活動中心。行會原本是中世紀(jì)手工藝人的行業(yè)組織，莫里斯及其追隨者借用行會這種組織形式，以反抗工業(yè)化的商業(yè)組織。最有影響的設(shè)計(jì)行會有：1882年由馬克穆多（Arthur Mackmurdo，18511942）組建的“世紀(jì)行會”和1888年由阿什比（Charles R.Ashbee，18631942）組建的“手工藝行會”等。阿什比設(shè)計(jì)的金屬器皿2、新藝術(shù)運(yùn)動 新藝術(shù)運(yùn)動（Art Nouveau）是十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初在歐洲和美國產(chǎn)生并發(fā)展起來的一次影響面較大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動。涉及到十幾個國家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾服裝、書籍裝幀，一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都受到影響，延續(xù)時(shí)間長達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非

16、常重要，具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動。 新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場裝飾運(yùn)動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡化和凈化過程中的重要步驟之一。 比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動最富代表性的人物有兩位，即霍爾塔（Victor Horata，18671947）和威爾德（Henry van de Velde，18631957）?；魻査且晃唤ㄖ?，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中喜用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成了比利時(shí)新藝術(shù)的代表性特征，被稱為“比利時(shí)線條”。這些線條的起伏，常常與結(jié)構(gòu)或構(gòu)造相聯(lián)系。霍爾塔于1893年設(shè)計(jì)的布魯塞爾都靈路12號住宅成為新藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典作品。霍爾塔

17、于1893年設(shè)計(jì)的布魯塞爾都靈路12號住宅 威爾德之所以聞名是由于他廣泛的興趣，以及他逐漸由新藝術(shù)發(fā)展到了一種預(yù)示著20世紀(jì)功能主義許多特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。威爾德的職業(yè)是畫家和平面設(shè)計(jì)師，他的作品從一開始就具有新藝術(shù)流暢的曲線韻律。作為設(shè)計(jì)師，他的第一件作品是在布魯塞爾附近為自己建造的住宅，這是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們表現(xiàn)自己藝術(shù)思想和天才的一種流行方式。威爾德不僅設(shè)計(jì)了建筑，而且設(shè)計(jì)了家具和裝修，甚至他夫人的服裝。威爾德后來去了德國，并一度成了德國新藝術(shù)運(yùn)動的領(lǐng)袖，這一運(yùn)動導(dǎo)致了1907年德意志制造聯(lián)盟的成立。1908年，威爾德出任德國魏瑪市立工藝學(xué)校校長，這所學(xué)校就是后來包豪斯的前身。威爾德設(shè)計(jì)的食品廣告

18、招貼 另一位法國新藝術(shù)的代表人物是吉馬德（Hector Guimard，1867-1942）吉馬德最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱“地鐵風(fēng)格”?！暗罔F風(fēng)格”與“比利時(shí)線條”頗為相似，所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護(hù)柱全都采用了起伏卷曲的植物紋樣。吉馬德于1908年設(shè)計(jì)的咖啡幾也是一件典型的新藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。吉馬德設(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口和咖啡幾 西班牙建筑大師安東尼奧高蒂（Antonio Gauti 1852-1926）以浪漫主義的幻想極力使塑性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑之中，他吸取了東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并結(jié)合自然形式，形成其獨(dú)創(chuàng)的塑性建筑。 米拉公寓 3

19、、裝飾藝術(shù)運(yùn)動 二十世紀(jì)初，一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師敏感地意識到新時(shí)代的必然性，不再回避機(jī)械形式，也不回避鋼鐵、玻璃等新材料。他們認(rèn)為，英國的“工藝美術(shù)運(yùn)動”和產(chǎn)生于法國并影響到西方各國的“新藝術(shù)運(yùn)動”都有一個致命缺陷，那就是對于技術(shù)發(fā)展和工業(yè)化形式的斷然否定。技術(shù)發(fā)展和工業(yè)化已經(jīng)無可阻擋，與其回避，還不如適應(yīng)，采用大量新的裝飾動機(jī)使機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然華貴，可以作為一條新的探索途徑。特別是二十年代西方的普遍繁榮，為新的藝術(shù)風(fēng)格和設(shè)計(jì)提供了生存和發(fā)展的機(jī)會。在這種新的歷史條件下，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。 法國是“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動的發(fā)源地，巴黎是這場運(yùn)動的中心。1925年“裝飾藝術(shù)展覽會”是

20、法國這場運(yùn)動成果集大成的展示，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動也因此得名。 鋁與酚醛樹脂制成的手提包 人造白金裝飾的寫字臺 具有裝飾性的金屬制品，特別是各種人物雕塑的金屬裝飾品是法國“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的一個很重要的類別。這些金屬制品都比較注重表面的加工處理，以及不同材料不同機(jī)理的比較效果，特別是金屬表面上鑲嵌各種其它材料，如陶瓷、琺瑯、木材、象牙、玻璃、寶石等等。 帶有銀、象牙、烏木鑲嵌的梳妝臺 二、包豪斯與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)1、現(xiàn)代主義的興起 第一次世界大戰(zhàn)之后，現(xiàn)代主義形成和發(fā)展的各種條件都逐漸成熟，工業(yè)和科學(xué)技術(shù)也發(fā)展到了一定水平，大眾市場已發(fā)育健全，同時(shí)藝術(shù)上的變革改變了人們的審美趣味，這為新的更富于時(shí)代氣息

21、的美學(xué)鋪平了道路。現(xiàn)代建筑的興起更是為設(shè)計(jì)上的現(xiàn)代主義起到了極大的推動作用。在這種情況下，先前分散的各種設(shè)計(jì)改革思潮終于融會到一起，形成了意義深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義，并標(biāo)志著現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的開端?，F(xiàn)代主義首先起源于對機(jī)器的承認(rèn)，機(jī)器既是以批量生產(chǎn)方式產(chǎn)生理性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的源泉，也是一種進(jìn)步的象征。 現(xiàn)代主義的關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。功能主義最有影響的口號是“形式追隨功能”，強(qiáng)調(diào)功能對于形式的決定作用。而理性主義則是以嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動，以科學(xué)的、客觀的分析為基礎(chǔ)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡可能減少設(shè)計(jì)中的個人意識，從而提高產(chǎn)品的效率和經(jīng)濟(jì)性。2、包豪斯 包豪斯（Bauhuas）是1919年在德國成立的一所

22、設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為設(shè)計(jì)教育而成立的學(xué)院。這所由德國著名建筑家，設(shè)計(jì)理論家格羅披烏斯創(chuàng)建的學(xué)院，集中了二十世紀(jì)初歐洲各國對于設(shè)計(jì)的新探索與實(shí)驗(yàn)成果，并加以發(fā)展和完善，特別是“風(fēng)格派”運(yùn)動和構(gòu)成主義的成果，成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動大成的中心，把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動推到一個空前的高度。 在設(shè)計(jì)理論上，包豪斯提出了三個基本觀點(diǎn)：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。 包豪斯對設(shè)計(jì)教育最大的貢獻(xiàn)在基礎(chǔ)課方面，

23、它最先是由伊頓創(chuàng)立的，是所有學(xué)生的必修課。伊頓提倡“從干中學(xué)”，即在理論研究的基礎(chǔ)上，通過實(shí)際工作探討形式、色彩、材料和質(zhì)感，并把上述要素結(jié)合起來。納吉是構(gòu)成派的追隨者，他將構(gòu)成主義的要素帶進(jìn)了基礎(chǔ)訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點(diǎn)、線、面的關(guān)系。通過實(shí)踐，使學(xué)生了解如何客觀地分析兩度空間的構(gòu)成，并進(jìn)而推廣到三度空間的構(gòu)成上。這些就為工業(yè)設(shè)計(jì)教育奠定了三大構(gòu)成的基礎(chǔ)，同時(shí)也意味著包豪斯開始由表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)向理性主義。 1923年包豪斯舉行了第一次展覽會，展出了設(shè)計(jì)模型、學(xué)生作業(yè)以及繪畫和雕塑等，取得了很大成功，受到歐洲許多國家設(shè)計(jì)界和工業(yè)界的重視和好評。1925年4月1日，由于受到魏瑪反動政府

24、的迫害，包豪斯關(guān)閉了在魏瑪?shù)男@，遷往當(dāng)時(shí)工業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的小城迪索。 迪索時(shí)期的包豪斯有了進(jìn)一步的發(fā)展。格羅披烏斯提拔了一些包豪斯自己培養(yǎng)的優(yōu)秀教員為教授，制定了新的教學(xué)計(jì)劃，教育體系及課程設(shè)置都趨于完善，實(shí)習(xí)車間也相應(yīng)建立起來了。特別值得一提的是包豪斯新建的校舍，這座新校舍是格羅披烏斯設(shè)計(jì)，1925年秋動工，次年年底落成。它包括教室、車間、辦公室、禮堂、飯廳及高年級學(xué)生宿舍。校舍建筑面積接近一萬平方米，是一組多功能的建筑群。格羅披烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯新校舍 在包豪斯的家具車間，布勞耶創(chuàng)造了一系列影響極大的鋼管椅，開辟了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新篇章。這些鋼管椅充分利用了材料的特性，造型輕巧優(yōu)雅，結(jié)構(gòu)簡單，

25、成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的典型代表。1928年，迫于種種壓力，特別是右派勢力對于包豪斯進(jìn)步思潮的無端攻擊，格羅披烏斯辭去了包豪斯校長的職務(wù)。 格羅披烏斯離開包豪斯后，由建筑師漢內(nèi)斯邁耶（Hannes Meyer，18891954）接任校長。邁耶上任后更加強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與消費(fèi)者、設(shè)計(jì)與社會的密切關(guān)系，加強(qiáng)了設(shè)計(jì)與工業(yè)的聯(lián)系。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯各車間都大量接受企業(yè)設(shè)計(jì)委托。 1930年邁耶由于與格羅披烏斯同樣的原因而被迫辭職，由密斯凡德羅（Ludwig Mies van der Rohe，1886-1969)擔(dān)任第三任校長。米斯是著名的建筑師，于1928年提出了“少就是多”的名言。1929年他設(shè)計(jì)了巴塞羅那世界博

26、覽會德國館，這座建筑物本身和其中的巴塞羅那椅成了現(xiàn)代建筑和設(shè)計(jì)的里程碑。米斯也長于鋼管椅設(shè)計(jì)，1927年他設(shè)計(jì)了著名的魏森霍夫椅。 1932年10月，納粹黨徒控制了迪索并關(guān)閉了包豪斯。米斯和師生只好將學(xué)校遷至柏林以圖再起，后由于希特勒的國家社會黨上臺，納粹占領(lǐng)學(xué)校，包豪斯終于在1933年7月宣告正式解散，從而結(jié)束了14年的辦學(xué)歷程 。布蘭德設(shè)計(jì)的茶壺和臺燈 米斯設(shè)計(jì)的巴塞羅那椅 第二節(jié) 國外工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀一、歐洲主要國家工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀1、英國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展 英國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動產(chǎn)生的國家之一，長期以來，其設(shè)計(jì)有非常特別的發(fā)展方式。英國曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的國家，但在二戰(zhàn)后基本喪失了戰(zhàn)前的世界超級大國

27、地位，國力逐步衰退，作為國家經(jīng)濟(jì)主干之一的制造業(yè)更加一蹶不振；傳統(tǒng)工業(yè)，如機(jī)械制造、造船、冶金等，作為夕陽工業(yè)而被新興工業(yè)取而代之，而英國在新興工業(yè)上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國、德國，因此，工業(yè)設(shè)計(jì)的落后也是必然的。 然而，英國獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所的發(fā)展卻很有特色，具體到比較前衛(wèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)來看，則依然是非常先進(jìn)的。60年代的“波普”設(shè)計(jì)運(yùn)動就開始于英國，代表了設(shè)計(jì)最富于前衛(wèi)的一個流派，與正統(tǒng)的國際主義、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)分庭抗禮。 由于具有促銷的傳統(tǒng)，使得英國的廣告行業(yè)非常發(fā)達(dá)，世界最大的幾個廣告公司中，有不少是英國公司，比如1995-1996年度世界排名第一的廣告公司W(wǎng)PP，和世界第二的廣告公司薩奇兄弟等等，都是

28、英國公司。 薩奇兄弟公司設(shè)計(jì)的Silk Cut煙草廣告 2、法國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展 法國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是基于法國悠久的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的，這個傳統(tǒng)的核心內(nèi)容具有強(qiáng)烈的法國資產(chǎn)階級味道，即設(shè)計(jì)是為富裕的上層人的活動，設(shè)計(jì)的內(nèi)容是豪華、奢侈的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)不應(yīng)該是民主的、大眾的，而應(yīng)該是權(quán)貴的、高尚的。法國唯一的國立設(shè)計(jì)學(xué)院法國高等工業(yè)創(chuàng)意學(xué)院(Les Atteliers，位于巴黎)國際設(shè)計(jì)中心主任里茲戴維斯（Liz Davis）曾經(jīng)說：“法國的設(shè)計(jì)就是豪華的設(shè)計(jì)、高尚的設(shè)計(jì)”。 20世紀(jì)90年代以來，法國政府明確設(shè)計(jì)對于國民經(jīng)濟(jì)的重要促進(jìn)作用，態(tài)度有很大的轉(zhuǎn)變，其中一個典型例子是法國政府于1993年破天荒的出版了一本

29、關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的非常重要著作工業(yè)設(shè)計(jì)一個世紀(jì)的反映，這本著作是目前論述工業(yè)設(shè)計(jì)資料最完整的著作之一，出自一向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)反感的法國政府之手，足以反映重大的改變。 法國的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所基本遵循法國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)道路，比較重視奢華的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，即便是普通的產(chǎn)品或者平面設(shè)計(jì)，法國設(shè)計(jì)家也會賦予它們以奢華與時(shí)尚的特點(diǎn)，并且具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)家個人表現(xiàn)特點(diǎn)。飛利浦斯塔克(Philippe Patrick Starck，1949)的水果榨汁器、皮埃爾保蘭（Pierre Paulin，1927-2009）設(shè)計(jì)的家具，等等，都是這種傾向的例子。3、德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展 德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)誕生的國家之一。長期以來，德國的設(shè)計(jì)在世界設(shè)

30、計(jì)中占有著舉足輕重的地位，德國設(shè)計(jì)影響到世界設(shè)計(jì)的發(fā)展，其設(shè)計(jì)理論也影響到世界設(shè)計(jì)理論的形成。對于設(shè)計(jì)的理性態(tài)度，對于設(shè)計(jì)的社會目的性的立場，使德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有最為完整的思想和技術(shù)結(jié)構(gòu)。德國的工業(yè)設(shè)計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)前就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而德意志制造聯(lián)盟促進(jìn)藝術(shù)與工業(yè)結(jié)合的理想和包豪斯的機(jī)器美學(xué)仍影響著戰(zhàn)后的工業(yè)設(shè)計(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，聯(lián)邦德國成為世界上先進(jìn)的工業(yè)化國家之一，并發(fā)展了一種以強(qiáng)調(diào)技術(shù)表現(xiàn)為特征的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格。 造型雜志封面 戰(zhàn)后對聯(lián)邦德國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最大影響的機(jī)構(gòu)是1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院。這是一所培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人才的高等學(xué)府，其綱領(lǐng)是使設(shè)計(jì)直接服務(wù)于工業(yè)。 德國的青蛙公司的設(shè)計(jì)也

31、與布勞恩的設(shè)計(jì)一樣，成了德國在信息時(shí)代工業(yè)設(shè)計(jì)的杰出代表。青蛙公司的設(shè)計(jì)既保持了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院和布勞恩的嚴(yán)謹(jǐn)簡練，又帶有后現(xiàn)代主義的新奇、怪誕、艷麗，甚至嬉戲般的特色，在設(shè)計(jì)界獨(dú)樹一幟，在很大程度上改變了20世紀(jì)末的設(shè)計(jì)潮流。布勞恩公司20世紀(jì)50年代的便攜收錄音機(jī) 青蛙公司設(shè)計(jì)的迪斯尼兒童電子產(chǎn)品 4、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 第二次世界大戰(zhàn)后，意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被稱為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”，對整個設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了巨大沖擊。意大利設(shè)計(jì)是一種一致性的設(shè)計(jì)文化，它融會于產(chǎn)品、服裝、汽車、辦公用品、家具等諸多設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。這種設(shè)計(jì)文化根植于意大利悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中，并反映了意大利民族熱情奔放的性格特征。總體來

32、說，意大利設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生了特有的風(fēng)格與個性。 尼佐里設(shè)計(jì)的人工打字機(jī) 柯倫波設(shè)計(jì)的現(xiàn)代家具 索特薩斯設(shè)計(jì)的“情人節(jié)”打字機(jī) 5、斯堪的納維亞國家的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 斯堪的納維亞國家包括芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰島五個國家。這個地區(qū)有著獨(dú)特的地理位置，悠久的民族文化，其設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格特征是：既包含嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的手工傳統(tǒng)精神，又體現(xiàn)大工業(yè)化的功能主義和理性主義，既有對傳統(tǒng)材料與工藝的繼承發(fā)揚(yáng)，又富有時(shí)代特征，并關(guān)注人的情感。（1）瑞典的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 自從1900年以來，瑞典成立了一個旨在促進(jìn)設(shè)計(jì)水平的全國性組織瑞典設(shè)計(jì)協(xié)會，這個組織的功能與德國的工業(yè)同盟類似，目的是促進(jìn)設(shè)計(jì)界與企業(yè)界的接觸和密

33、切雙方的關(guān)系，最終達(dá)到提高瑞典產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的。 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，瑞典的室內(nèi)設(shè)計(jì)與家具得到世界承認(rèn)，并且廣為流行。瑞典家具成為世界最杰出的家具設(shè)計(jì)的同義詞。20世紀(jì)60-70年代間，大批的家具連鎖店在瑞典成立，這逐漸形成了瑞典家具設(shè)計(jì)的產(chǎn)品文化形象。其中最著名的是宜家，目前，它在全世界開設(shè)了150多家商店，年?duì)I業(yè)額達(dá)100億歐元。宜家出品的書架（2）丹麥的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 丹麥的室內(nèi)設(shè)計(jì)、家庭用品設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)，也達(dá)到了瑞典設(shè)計(jì)所享有的世界水平。建筑師雅各布森設(shè)計(jì)的大量座椅、燈具、玻璃制品等，被認(rèn)為是簡約派功能主義美學(xué)的經(jīng)典。著名的家具設(shè)計(jì)大師漢斯維納將精湛的手工技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念相結(jié)合，設(shè)計(jì)了

34、眾多的優(yōu)秀家具。維納對中國傳統(tǒng)家具很有興趣，早年曾潛心研究中國家具，1945年設(shè)計(jì)的系列中國椅就吸取了中國明代椅的精華，1947年他設(shè)計(jì)的孔雀椅被放置在聯(lián)合國大廈。雅各布森設(shè)計(jì)的座椅（3）芬蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 芬蘭作為一個獨(dú)立的、完整的設(shè)計(jì)大國，是到1954年的“米蘭設(shè)計(jì)三年展”才被世界公認(rèn)。在這次展覽中，芬蘭玻璃制品公司依塔拉展出了大量玻璃器皿，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)特征，得到世界幾乎是異同聲的贊揚(yáng)，從而奠定了芬蘭設(shè)計(jì)的國際地位。 與依塔拉公司玻璃器皿設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個人風(fēng)格完全不同，芬蘭的阿拉比亞陶瓷公司則走更為樸素、更為民主化的設(shè)計(jì)方向。 諾基亞憑借其多樣化的產(chǎn)品策略，對藝術(shù)與科技的有效組合，并積極探索時(shí)代趨

35、勢，如今已成為世界移動通訊設(shè)備的巨頭。弗蘭克為阿拉比亞陶瓷設(shè)計(jì)的“基塔”餐具諾基亞新上市產(chǎn)品7230和N97二、美國工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀 工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種社會公認(rèn)職業(yè)起源于美國，是20世紀(jì)20-30年代激烈商品競爭的產(chǎn)物，因而一開始就帶有濃厚的商業(yè)色彩。這種商業(yè)性設(shè)計(jì)的本質(zhì)是形式主義的，它在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)形式第一，功能第二。設(shè)計(jì)師們?yōu)榱舜龠M(jìn)商品銷售，增加經(jīng)濟(jì)效益，不斷花樣翻新，以流行的時(shí)尚來博得消費(fèi)者的青睞，有時(shí)甚至以犧牲部分使用功能為代價(jià)。 厄爾設(shè)計(jì)的流線型小汽車 第二次世界大戰(zhàn)前，美國的工業(yè)設(shè)計(jì)就以一種未來主義的態(tài)度來看待機(jī)器及產(chǎn)品，對電氣化、高速交通等現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物大唱頌歌，并發(fā)展了“流線型”一

36、類具有象征性的“時(shí)代風(fēng)格” 。 隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，20世紀(jì)50年代出現(xiàn)了消費(fèi)的高潮，這進(jìn)一步刺激了商業(yè)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。美國商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”，即通過人為的方式使產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效，從而迫使消費(fèi)者不斷地購買新產(chǎn)品。 被稱為美國工業(yè)設(shè)計(jì)之父的羅維提出了MAYA原則，即“創(chuàng)新但又可接受”。德雷夫斯也認(rèn)為必須將新的形式與人們熟悉的模式結(jié)合起來，才能為消費(fèi)者接受。羅維在第二次世界大戰(zhàn)后仍活躍于美國的設(shè)計(jì)界，戰(zhàn)后初期的一些設(shè)計(jì)還帶有商業(yè)性設(shè)計(jì)的特征。波音707飛機(jī) 從20世紀(jì)50年代末起，美國商業(yè)性設(shè)計(jì)走向衰落，工業(yè)設(shè)計(jì)更加緊密地與行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、材料科學(xué)及心理學(xué)等

37、現(xiàn)代學(xué)科相結(jié)合，逐步形成了一門以科學(xué)為基礎(chǔ)的獨(dú)立完整學(xué)科，并開始由產(chǎn)品設(shè)計(jì)擴(kuò)展到企業(yè)的視覺識別計(jì)劃。 羅維設(shè)計(jì)宇宙飛船內(nèi)部和宇航服的效果圖 美國工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代的另一重大變化是高技術(shù)產(chǎn)品，包括計(jì)算機(jī)、現(xiàn)代辦公設(shè)備、醫(yī)療設(shè)備、通訊設(shè)備等，成為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要領(lǐng)域。工業(yè)設(shè)計(jì)在使高科技人性化，商品化的過程中起到了重要的橋梁作用。正是設(shè)計(jì)師們的努力，先前令人望而生畏的高技術(shù)成了人們?nèi)粘９ぷ骱蜕畈豢扇鄙俚幕锇椤?總部設(shè)在美國俄勒岡州波特蘭市的奇巴（ZIBA）設(shè)計(jì)公司被認(rèn)為是國際最佳的設(shè)計(jì)公司之一。奇巴的設(shè)計(jì)理念是以簡潔取勝，并強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的人機(jī)特性，因此公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)非常注重細(xì)節(jié)的處理，“上帝就在

38、細(xì)節(jié)之中”。同時(shí)，奇巴也追求設(shè)計(jì)的趣味與和諧，通過色彩、造型、細(xì)節(jié)和平面設(shè)計(jì)使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達(dá)到雅俗共賞。IDEO設(shè)計(jì)的鼠標(biāo)和交互式電子產(chǎn)品三、亞洲工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀1、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展 日本的真正的設(shè)計(jì)發(fā)展，是第二次世界大戰(zhàn)之后，特別是1953年結(jié)束的朝鮮戰(zhàn)爭之后。日本用了很短的時(shí)間，躍居到世界經(jīng)濟(jì)總量第二的位置。到80年代已經(jīng)成為世界上最重要的設(shè)計(jì)大國之一，不但日用品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、耐用消費(fèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到國際一流水準(zhǔn)，連汽車設(shè)計(jì)、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)這類需要高度技術(shù)背景和長期人材培養(yǎng)的復(fù)雜設(shè)計(jì)類別，也達(dá)到國際一流水平，使世界各國對日本設(shè)計(jì)另眼相看。 日本的傳統(tǒng)家居風(fēng)格和高技術(shù)產(chǎn)品 1952

39、年，日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會成立，并舉行了戰(zhàn)后日本第一次工業(yè)設(shè)計(jì)展覽新日本工業(yè)設(shè)計(jì)展。這兩件事是日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展史上的里程碑。日本的經(jīng)濟(jì)與工業(yè)都在持續(xù)發(fā)展，不少新的科學(xué)與技術(shù)的突破對工業(yè)設(shè)計(jì)提出了新要求。 1953年日本電視臺開始播送電視節(jié)目，使電視機(jī)需求量大增；日本的汽車工業(yè)也在同期發(fā)展起來，摩托車從1958年開始流行；隨著家庭電氣化的到來，各種家用電器也迅速普及。 到1960年，日本電視機(jī)產(chǎn)量為357萬臺，占世界第二位；摩托車149萬臺，占世界第一位。所有這一切，對日本的工業(yè)設(shè)計(jì)都是一種巨大的促進(jìn)力量。 從1957年起，日本各大百貨公司接受日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會的建議，紛紛設(shè)立優(yōu)秀設(shè)計(jì)之角，向市民普及工

40、業(yè)設(shè)計(jì)知識。同年，日本設(shè)立了“G”標(biāo)志獎，以獎勵優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。日本政府于1958年在通產(chǎn)省內(nèi)設(shè)立了工業(yè)設(shè)計(jì)課，主管工業(yè)設(shè)計(jì)，并于同年制定公布了出口產(chǎn)品的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)，積極扶持設(shè)計(jì)的發(fā)展。 在日本的企業(yè)設(shè)計(jì)中，索尼公司成就斐然，成為日本現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的典型代表而享譽(yù)國際設(shè)計(jì)界。 索尼的設(shè)計(jì)不是著眼于通過設(shè)計(jì)為產(chǎn)品增添“附加價(jià)值”，而是將設(shè)計(jì)與技術(shù)、科研的突破結(jié)合起來，用全新的產(chǎn)品來創(chuàng)造市場、引導(dǎo)消費(fèi)，即不是被動地去適應(yīng)市場。 如今，索尼公司已經(jīng)成為了全球電子消費(fèi)領(lǐng)域主導(dǎo)者，索尼成了高科技、高藝術(shù)含量和現(xiàn)代生活方式的同義詞。 無印良品公司主要銷售具有日本傳統(tǒng)手工風(fēng)格的制品，體現(xiàn)了一種“無品牌的優(yōu)秀

41、作品”的設(shè)計(jì)策略，并代表了年輕一代的一種生活狀態(tài)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自然觀念，比起那些時(shí)尚潮流的產(chǎn)品，無印良品簡約的產(chǎn)品在功能性與審美力上顯得更具持久力。索尼新上市的BDV-E800W家庭影院無印良品設(shè)計(jì)的家居產(chǎn)品2、韓國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展 韓國設(shè)計(jì)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)取得一定的地位。全國有近8萬名設(shè)計(jì)師在各個領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)工作，其中產(chǎn)品設(shè)計(jì)師多達(dá)2萬名。尤其在電子和汽車工業(yè)領(lǐng)域，幾乎所有企業(yè)都設(shè)置了內(nèi)部的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。如三星公司，目前在各地區(qū)已有近500名設(shè)計(jì)師，而且他們還經(jīng)常與國內(nèi)外的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)一起合作開發(fā)產(chǎn)品。LG則視自己為具有歐洲現(xiàn)代企業(yè)文化的亞洲企業(yè)，并在東西方兩種文化中頻繁變換，以尋求最佳的融合途徑。汽

42、車工業(yè)領(lǐng)域，現(xiàn)代、起亞以工業(yè)設(shè)計(jì)為優(yōu)勢，在國內(nèi)外市場上取得了輝煌的成就。 三星M8800 第三節(jié) 我國工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展與現(xiàn)狀 我國探索自主創(chuàng)新之路方興未艾，工業(yè)設(shè)計(jì)必將成為創(chuàng)新之路上的重要力量。數(shù)百年工業(yè)文明發(fā)展已經(jīng)證明，設(shè)計(jì)業(yè)的蓬勃興起，是創(chuàng)造自主品牌的必由之路，也是創(chuàng)新品牌的一條有效且便捷的途徑。一、工業(yè)設(shè)計(jì)的引入與認(rèn)識 改革開放后，國門重新打開，中國工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程迅速推進(jìn)，作為提升企業(yè)核心競爭力的工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)入了大眾消費(fèi)市場，并得到了長足的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后，中國開始逐步融入信息社會的巨型網(wǎng)絡(luò)中，工業(yè)設(shè)計(jì)在后工業(yè)時(shí)代的特點(diǎn)在中國更是曙光初現(xiàn)。 上世紀(jì)70年代末80年代初，工業(yè)設(shè)計(jì)概

43、念開始從國外引入中國大陸。90年代，工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸被重視，尤其是加入WTO之后，中國企業(yè)又面臨著國際的激烈競爭和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，迫使企業(yè)不得不放棄一味模仿，開始自主創(chuàng)新。 同時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)也越來越受到政府部門的重視。2007年2月12日，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會朱熹理事長向溫家寶總理呈送了“關(guān)于我國應(yīng)大力發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)的建議”，2月13日溫總理在“建議”上批示：“要高度重視工業(yè)設(shè)計(jì)” ?？梢姽I(yè)設(shè)計(jì)在中國的認(rèn)可程度逐步提高，創(chuàng)新在各個領(lǐng)域已凸現(xiàn)，且成必然趨勢。二、制造業(yè)創(chuàng)新與工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展 20世紀(jì)最后十年，中國以廉價(jià)勞動力和巨大的消費(fèi)市場的優(yōu)勢，迅速發(fā)展成為“世界工廠”，國外企業(yè)紛紛在華設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。伴隨著各

44、大企業(yè)在中國市場的豐厚利潤和廣闊前景，諾基亞、摩托羅拉、索尼、通用等許多跨國公司都陸續(xù)在中國設(shè)立了設(shè)計(jì)研發(fā)部門，并組建了實(shí)力較強(qiáng)的本土化設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。外企的中國研發(fā)中心，有效地解決了自身企業(yè)的本土化設(shè)計(jì)問題，同時(shí)，這些相對前沿的設(shè)計(jì)中心，也一定程度上帶動了中國的設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)團(tuán)體的發(fā)展。 聯(lián)想“天禧”PC海爾設(shè)計(jì)的空凋和酒柜思考題：1、工業(yè)革命所引起的巨大社會變革對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？2、如何理解包豪斯的教育體系與當(dāng)代設(shè)計(jì)教育之間的聯(lián)系？3、比較幾個不同國家現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，例如德國和意大利。4、展望信息時(shí)代世界工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。5、分析中國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，中國設(shè)計(jì)有哪些優(yōu)勢或不足

45、？本章教學(xué)目的：通過課堂講解和案例分析，使學(xué)生了解作為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)和能力提高中需要掌握的主要知識體系框架，熟悉專業(yè)工作中應(yīng)具備的技能素質(zhì)和如何達(dá)到，對專業(yè)學(xué)習(xí)的思路和側(cè)重有一個基本認(rèn)識，為后續(xù)的各類專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)：明確工業(yè)設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系和不可偏頗的重要性，了解工程技術(shù)知識學(xué)習(xí)和藝術(shù)審美素質(zhì)提高中的側(cè)重點(diǎn)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)必須深入生活的觀念和意識，并從一開始就樹立正確的設(shè)計(jì)社會責(zé)任觀念。第三章 工業(yè)設(shè)計(jì)從業(yè)知識體系與技能素質(zhì)一、工程技術(shù)基礎(chǔ)知識1、機(jī)械工程基礎(chǔ)知識 工業(yè)設(shè)計(jì)是綜合性的應(yīng)用型專業(yè)，牽涉到多方面的專業(yè)知識。與很多交叉性學(xué)科一樣，工業(yè)設(shè)計(jì)對從業(yè)者知識和能力的

46、要求也比較高。涉及的領(lǐng)域極其廣泛，尤其是需要相關(guān)工程技術(shù)方面的支持，如工程技術(shù)基礎(chǔ)知識、人機(jī)工程與社會學(xué)知識、工業(yè)工程與市場營銷學(xué)等。（1）產(chǎn)品加工制造 影響設(shè)計(jì)的因素相當(dāng)之多，包括用戶研究、市場、時(shí)尚風(fēng)潮等多個方面，但就技術(shù)而言，常常會給設(shè)計(jì)帶來意想不到的影響。一方面，技術(shù)相對來說是最難妥協(xié)的客觀條件；另一方面，設(shè)計(jì)師就自身的能力而言也無法熟悉所有相關(guān)領(lǐng)域，因此更多時(shí)候只有靠工程師的技術(shù)支持，共同確定待開發(fā)產(chǎn)品的功能、特征。分件困難的臺燈造型 采用精密鑄造技術(shù)的開球木桿融模精密鑄造技術(shù)制造的葉輪（2）產(chǎn)品的材質(zhì)和表面處理 相對前面講到的加工制造手段，產(chǎn)品的材質(zhì)和表面處理則更貼近設(shè)計(jì)師感性的、

47、視覺化的思維方式。隨著消費(fèi)者對于產(chǎn)品品質(zhì)要求的升級，以及企業(yè)在顏色、材質(zhì)和工藝（CMF，Color Material Finishing）上的研發(fā)日益深入，CMF不再僅僅是用于裝飾，而成為產(chǎn)品不可或缺的有機(jī)組成，為曾經(jīng)是呆板的產(chǎn)品注入生命力和個性。 整塊鋁材切割出來的Mac Book采用模內(nèi)轉(zhuǎn)印技術(shù)的HP筆記本電腦2、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)知識 在設(shè)計(jì)過程中，利用計(jì)算機(jī)作為工具，幫助設(shè)計(jì)師和工程師進(jìn)行設(shè)計(jì)的一切實(shí)用技術(shù)的總和被稱為計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD，Computer Aided Design）。隨著工業(yè)的迅速發(fā)展, 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在機(jī)械、建筑、服裝、電子、航天、造船、冶金、紡織等從多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)

48、用。 工業(yè)設(shè)計(jì)是產(chǎn)品開發(fā)的重要環(huán)節(jié)，它和生產(chǎn)制造、質(zhì)量管理等企業(yè)行為一起被整合在計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)中（CMIS ）。在這個系統(tǒng)中，各項(xiàng)作業(yè)都已有了其相應(yīng)的計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)，如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)、計(jì)算機(jī)輔助制造(CAM)、計(jì)算機(jī)輔助工藝規(guī)劃(CAPP)、計(jì)算機(jī)輔助測試(CAT)、計(jì)算機(jī)輔助質(zhì)量控制(CAQ)等，產(chǎn)生了集成化的全局效應(yīng)，進(jìn)而有助于企業(yè)縮短產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)間，降低產(chǎn)品的成本和價(jià)格，改善產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量以提高產(chǎn)品的市場競爭力。 （1）計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)調(diào)研 在一般項(xiàng)目中，更多的是由設(shè)計(jì)師獨(dú)立完成前期的設(shè)計(jì)調(diào)查工作。除了從網(wǎng)絡(luò)或者企業(yè)內(nèi)部資源獲得項(xiàng)目的概況以外，一般設(shè)計(jì)師最關(guān)心的是有關(guān)用戶隱

49、性需求的挖掘。一般通過對用戶年齡、行為特征、喜好等進(jìn)行區(qū)分，進(jìn)而得到不同的族群；另外一種情況是設(shè)計(jì)師需要知道用戶對某類產(chǎn)品的態(tài)度，采用既有的產(chǎn)品或者新設(shè)計(jì)的草案來征求潛在用戶的意見。 一般常用的軟件有Excel、SPSS等，它們可以對數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的排列和專業(yè)的分析計(jì)算，尤其是SPSS的統(tǒng)計(jì)功能，包括了近期發(fā)展的多元統(tǒng)計(jì)技術(shù)，如多元回歸分析、聚類分析、判別分析、主成分分析和因子分析等方法，并能在屏幕(或打印機(jī))上顯示(打印)如正態(tài)分布圖、直方圖、散點(diǎn)圖等各種統(tǒng)計(jì)圖表。 （2）計(jì)算機(jī)輔助造型 經(jīng)過20多年的探索，計(jì)算機(jī)輔助造型技術(shù)已發(fā)展到特征造型和參數(shù)化、變量化設(shè)計(jì)階段，為實(shí)體模型向產(chǎn)品模型的轉(zhuǎn)化

50、鋪平了道路。同時(shí)，CIMS、并行工程等設(shè)計(jì)制造模式的發(fā)展，使得工業(yè)設(shè)計(jì)師交付的產(chǎn)品三維數(shù)字模型必須在整個設(shè)計(jì)周期內(nèi)進(jìn)行各種模型數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換和網(wǎng)絡(luò)傳輸、信息共享等。這些都對計(jì)算機(jī)輔助造型技術(shù)和數(shù)據(jù)接口提出了更高的要求。在計(jì)算機(jī)軟件中進(jìn)行草圖的繪制Rhinoceros的工作界面（ 3）計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)表達(dá) 傳統(tǒng)中的設(shè)計(jì)表達(dá)形式主要包括紙質(zhì)手繪產(chǎn)品效果圖、工程圖和實(shí)物模型。有了計(jì)算機(jī)的參與，如今的產(chǎn)品表達(dá)和演示有了長足的進(jìn)步。最常見的是產(chǎn)品的三維渲染軟件。當(dāng)設(shè)計(jì)師確定設(shè)計(jì)方案之后，利用渲染軟件賦予建立好的三維數(shù)字模型以材質(zhì)、燈光等屬性。比如上述的CG軟件3DS Max，配合專用的渲染插件，得到接近真實(shí)的

51、產(chǎn)品效果，非常直觀。3DS Max中利用HDRI渲染的汽車效果圖實(shí)時(shí)渲染軟件Hypershot作品 二、人機(jī)工程與社會學(xué)知識1、人機(jī)工程學(xué) 人機(jī)工程學(xué)很大程度上可以幫助設(shè)計(jì)師深入了解用戶。和其它研究人的科學(xué)不同，人機(jī)工程學(xué)研究的是“系統(tǒng)中的人”，是人與系統(tǒng)中其它組成部分的交互關(guān)系。也就是將人放到人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)中來研究，從而建立以人為中心的設(shè)計(jì)體系。（1）身邊的人機(jī)工程學(xué) 傳統(tǒng)的人機(jī)工程學(xué)，亦即是應(yīng)用人體測量學(xué)、人體力學(xué)、 勞動生理學(xué)、勞動心理學(xué)等學(xué)科的研究方法，對人體結(jié)構(gòu)特征和機(jī)能特征進(jìn)行研究，提供人體各部分的尺寸、重量、體表面積、比重、重心以及人體各部分在活動時(shí)的相互關(guān)系和可及范圍等人體結(jié)

52、構(gòu)特征的參數(shù)內(nèi)容。 （2）人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng) 人機(jī)工程學(xué)是將人放到人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)中來研究。所謂系統(tǒng)就是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)可以被看作是一個可以實(shí)現(xiàn)某個目標(biāo)的存在物的全體。人機(jī)系統(tǒng)包括人、機(jī)兩個基本部分，人機(jī)系統(tǒng)看作一個信息環(huán)路。家用滅火器設(shè)計(jì)（3）發(fā)展中的人機(jī)工程學(xué) 在人機(jī)工程學(xué)中，人機(jī)界面是最重要的一個研究分支，它是指人-機(jī)間相互施加影響的區(qū)域，凡參與人機(jī)信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機(jī)界面?？蓪⒃O(shè)計(jì)界面定義為設(shè)計(jì)中所面對、所分析的一切信息交互的總和，它反映著人一物之間的關(guān)系。 廣義的人機(jī)界面：在人機(jī)系統(tǒng)模型中，人與機(jī)之間存在一個相互作用的“面

53、”，稱為人-機(jī)界面，人與機(jī)之間的信息交流和控制活動都發(fā)生在人機(jī)界面上。狹義的人機(jī)界面是指計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中的人機(jī)界面。它是計(jì)算機(jī)科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)兩大科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，同時(shí)也吸收了語言學(xué)、人機(jī)工程學(xué)和社會學(xué)等科學(xué)的研究成果。通過30余年的發(fā)展，已經(jīng)成為一門以研究用戶及其與計(jì)算機(jī)的關(guān)系為特征的主要學(xué)科。尤其80年代以來，隨著軟件工程學(xué)的迅速發(fā)展和新一代計(jì)算機(jī)技術(shù)研究的推動，人機(jī)界面設(shè)計(jì)和開發(fā)已成為國際計(jì)算機(jī)界最為活躍的研究方向。2、工業(yè)設(shè)計(jì)社會學(xué)與心理學(xué) 工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在，已由以“機(jī)器為本”的設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，人成了設(shè)計(jì)的核心和首要研究對象。設(shè)計(jì)師必須了解社會學(xué)知識和心理學(xué)知識，權(quán)

54、衡藝術(shù)，消費(fèi)者需求之間的關(guān)系，充分做好前期的用戶研究，規(guī)劃產(chǎn)品設(shè)計(jì)框架。 （1）社會學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 工業(yè)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)以“用戶為中心”，研究用戶首先要了解社會學(xué)的基本知識，通過社會學(xué)的研究方法來調(diào)研用戶的基本需求、生活習(xí)慣、生活方式等。并在后期的用戶反饋調(diào)研中，采用社會學(xué)調(diào)研的基本手段，如：問卷、面談、觀察，對產(chǎn)品使用行為等方面做統(tǒng)計(jì)和研究，了解用戶使用產(chǎn)品后的反饋。通過用戶研究可以使產(chǎn)品貼近市場需求，貼近用戶的真實(shí)需求。（2）設(shè)計(jì)心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 設(shè)計(jì)心理學(xué)是一門新興的學(xué)科，也是一門邊緣學(xué)科，屬應(yīng)用心理學(xué)范疇，是心理學(xué)和設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。在工業(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師只有把握消費(fèi)者心理

55、，遵循消費(fèi)行為的規(guī)律，才能使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品滿足用戶的需求和使用心理。 設(shè)計(jì)心理學(xué)研究方法多種多樣，一般常用的研究方法有觀察法，訪談法，問卷調(diào)查法，試驗(yàn)法，個案研究法等等，一方面是定性的研究，一方面為定量的研究。進(jìn)行用戶研究的過程中，往往抽取典型用戶，然后進(jìn)行深度訪談，通過后期數(shù)據(jù)分析和整理來進(jìn)行研究。馬斯洛的需求層次金字塔三、工業(yè)工程與市場營銷學(xué)1、工業(yè)工程 工業(yè)工程（Industrial Engineering 簡稱IE）起源于20世紀(jì)初的美國，是從科學(xué)管理的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門應(yīng)用性工程專業(yè)技術(shù)。由于工業(yè)工程的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)綜合地提高勞動生產(chǎn)率、降低生產(chǎn)成本、保證產(chǎn)品質(zhì)量，使生產(chǎn)系統(tǒng)能夠處于最佳運(yùn)行

56、狀態(tài)從而使整體效益獲得最高體現(xiàn)，所以從誕生至今一直受到各國和經(jīng)濟(jì)實(shí)體的大力關(guān)注，在那些經(jīng)歷過和正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)變革的國家和地區(qū)，如美國、日本等，都將其視為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具。2、市場營銷學(xué) 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)和市場營銷學(xué)都是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。從社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，工業(yè)設(shè)計(jì)的誕生要早于市場營銷學(xué)。但是，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展過程中，工業(yè)設(shè)計(jì)越來越成為制造業(yè)不可缺失的關(guān)鍵一環(huán)，在整體上要受到市場營銷的支配。第二節(jié) 藝術(shù)素質(zhì)與審美能力一、工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)素質(zhì)構(gòu)成 工業(yè)設(shè)計(jì)不但要求設(shè)計(jì)師具備一定的工程技術(shù)及市場營銷知識，同時(shí)也要求設(shè)計(jì)師具有良好的藝術(shù)素質(zhì)。從整體來看，藝術(shù)素質(zhì)包括的內(nèi)容十分廣泛，音樂、舞蹈、美

57、術(shù)、文學(xué)等等都是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它們構(gòu)成人們生活中的審美主體。那么，單從工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)角度來講，應(yīng)該具備最基本的文化修養(yǎng)和形態(tài)塑造能力。1、文化修養(yǎng)（1）設(shè)計(jì)中的文化（2）傳統(tǒng)文化（3）交流溝通能力（4）哲學(xué)思辨能力ISSEY MIYAK（深澤直人）2、形式創(chuàng)想與塑造能力 形式創(chuàng)想與塑造是將空間形態(tài)和造型藝術(shù)的結(jié)合起來，利用尺度、形狀、比例等因素產(chǎn)生對觀看者心理體驗(yàn)的影響，讓觀看者產(chǎn)生諸如擁有、成就、親切等心理體驗(yàn)，同時(shí)還可以營造必要的環(huán)境氛圍，使人產(chǎn)生含蓄、夸張、愉悅、趣味、輕松、神秘等不同的心理情緒。 （1）形式塑造的藝術(shù)性（2）造型的語義性與人機(jī)性“郁金香”椅 和 亨利摩爾的雕塑作品

58、二、審美能力的后天培養(yǎng) 自然、社會乃至人的精神都可以被看作審美的對象。所以，工業(yè)產(chǎn)品不僅僅是大家所理解的功能載體，它同時(shí)肩負(fù)著人類生活體驗(yàn)中的審美功能。1、設(shè)計(jì)師個人審美與公眾審美 審美活動是人們對一切事物的美丑做出評判的過程，美的事物能夠使人們感到愉悅，而丑的事物讓人疲倦和厭煩。審美是一種主觀的心理活動過程，不同需求的人群對同一個事物可能有不同的評判，因此審美活動具有很強(qiáng)的個體性。同時(shí)，由于人類社會活動的群體性使得人們在審美意識上又有相似之處，相同的時(shí)代背景、社會文化使人們的審美意識具有統(tǒng)一性，即所說的公眾審美。（1）設(shè)計(jì)師的個人審美 工業(yè)設(shè)計(jì)師在社會的審美活動中具有雙重身份。首先，作為社會

59、的普通群體，設(shè)計(jì)師同樣具有審美需要，他們對審美的理解也具有個體性與公眾性等特征。再者，設(shè)計(jì)師又是審美客體的創(chuàng)造者，他們的設(shè)計(jì)創(chuàng)造浸透在不同類別的工業(yè)產(chǎn)品里。 （2）公眾審美 公眾審美是時(shí)代背景下，社會大眾所具備的共同審美意識，有著地域性和時(shí)代性等特征。工業(yè)設(shè)計(jì)是以為社會大眾服務(wù)為目的,它不以設(shè)計(jì)師個人的審美品位為標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)尊重公眾審美特點(diǎn)，這樣才能設(shè)計(jì)出符合大眾審美需求的產(chǎn)品。但是，工業(yè)設(shè)計(jì)也決不能亦步亦趨地追隨大眾審美趣味，而是要通過群眾性的文化藝術(shù)普及教育，提高人們的審美能力和審美趣味，提升大眾對工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞水平。路易吉克拉尼設(shè)計(jì)作品2、社會審美的時(shí)代性 歷史每個階段的文化、科技乃

60、至經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出不同時(shí)代特征，而社會大眾的審美意識往往也跟隨時(shí)代表現(xiàn)出不同的審美價(jià)值和審美趣味。 19世界末到20世紀(jì)初，受民主思想的影響，浮華的為“貴族”設(shè)計(jì)倫理逐漸被具有社會主義色彩“為大眾而設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)道德所取代，人們嘗試使用機(jī)械加工方法生產(chǎn)出普適大眾的日常生活用品，“巴羅克”和“洛可可”風(fēng)格逐漸被現(xiàn)代主義的“機(jī)械美學(xué)”所替代。 20世紀(jì)中葉，隨著二戰(zhàn)的結(jié)束和人類航天事業(yè)的長足進(jìn)步，太空幻想成為人們生活中的飯后談資。設(shè)計(jì)也受到影響，家具、服裝等產(chǎn)品也具備了強(qiáng)烈的太空科幻色彩。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的回升，消費(fèi)的復(fù)蘇，人們開始厭倦呆板的，無裝飾的國際主義風(fēng)格，并崇尚“一用即拋”、“強(qiáng)烈裝飾”、“大