2021年南寧市江南區(qū)城管協(xié)管員招聘筆試試題及答案解析

1、PAGE PAGE 282021年南寧市江南區(qū)城管協(xié)管員招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場：_ 考號：_一、言語理解與表達1當(dāng)前，我國對互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新秉持“包容審慎”的監(jiān)管原則，然而這并不意味著監(jiān)管部門可以放任不管。“包容”意在鼓勵創(chuàng)新，為各類企業(yè)特別是初創(chuàng)型中小企業(yè)在發(fā)展早期提供更加寬容的營商環(huán)境和法治環(huán)境，是尊重市場新業(yè)態(tài)發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn);“審慎”則是在法治框架和法治原則下開展監(jiān)管，在觸及法治底線和監(jiān)管紅線的問題上必須嚴(yán)格依法監(jiān)管。因此，_，應(yīng)合理界定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界，在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間尋求法治框架下的動態(tài)平衡。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、保障平臺經(jīng)

2、濟在創(chuàng)新發(fā)展與監(jiān)管內(nèi)運行B、面對平臺經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展中的風(fēng)險和挑戰(zhàn)C、平臺風(fēng)險控制和危機管理容易陷入困境D、正確甄別平臺的經(jīng)濟創(chuàng)新和發(fā)展的能力答案：B解析：橫線在文段尾句，且為尾句的分句，需考慮與前后文的銜接。橫線前首先引出互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新這一話題，闡明我國面對這一現(xiàn)象所秉持的原則，即“包容審慎”，接著通過“然而”進行轉(zhuǎn)折，表述對“包容審慎”定義的解釋。橫線后通過“應(yīng)”提出對策強調(diào)要在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間達到平衡，橫線處應(yīng)既承接前文的話題，又能引出后文“尋求動態(tài)平衡”的對策。B項，既包含核心話題“互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新”，同時“風(fēng)險和挑戰(zhàn)”匹配對策“鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險”，當(dāng)選。 A項，對應(yīng)后文“界

3、定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界”，但界定邊界是尋求動態(tài)平衡的方法，不是對策所要體現(xiàn)的重點，橫線后對策意在表達如何應(yīng)對創(chuàng)新與風(fēng)險之間的關(guān)系，與后文不匹配，排除; C項，文段主題詞為“平臺經(jīng)濟創(chuàng)新”，選項表述為“平臺”，偷換概念，且“危機管理”無中生有，排除; D項，“正確甄別”在文段中并沒有體現(xiàn)，無中生有，排除。 故正確答案為B。2在西漢時期，一種青銅染爐非常流行，以至于在許多地方都有出土。這種染爐分為三個構(gòu)造：主體為炭爐，下部是_ 炭灰的盤體，上面放置一具活動的杯。它曾讓幾代學(xué)者對它的用途_ ，直到今天，考古界才確定它就是一種類似現(xiàn)代意義上的“小火鍋”。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、接收

4、 孜孜以求B、承接 迷惑不解C、收納 朝思暮想D、盛放 潛精研思答案：B解析：第一空，根據(jù)文段信息“主體為炭爐，下部是炭灰的盤體”可知，染爐下部是用來接上面掉下來的炭灰的。B項“承接”意思是承前接后，體現(xiàn)出接住上面掉下的東西，與文段對應(yīng)恰當(dāng)，保留。A項“接收”指收取、收受，一般搭配“禮物、遺產(chǎn)、工程”等，與炭灰搭配不當(dāng)，排除;C項“收納”指收留容納，D項“盛放”指安放，均體現(xiàn)要把東西收好、保存，炭灰是燃燒后的廢物不需要完好保存，與文意不符，排除。 第二空，代入驗證，根據(jù)后文“直到今天，考古界才確定它就是”可知，以前幾代學(xué)者并不知道染爐的用途。B項“迷惑不解”指對某事非常疑惑，很不理解，與文段對

5、應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。 故正確答案為B。3飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行在西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間，其敬老、尊長、議政的古風(fēng)_ ，連酒會程序謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也_ 。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、如出一轍 毫無二致B、一脈相承 大同小異C、一脈相通 相差無幾D、衣缽相傳 半斤八兩答案：B解析：第一空，文段指出我國飲食在傳統(tǒng)文化中比較穩(wěn)定，相關(guān)的吃飯習(xí)俗數(shù)千年不變，且橫線前提到“上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間”，故橫線處表示敬老、尊長、議政的古風(fēng)是一直傳承、延續(xù)的。

6、A項“如出一轍”表示好像從一道車轍上走過來，形容兩種言論或行動一模一樣，與文中表示古風(fēng)一直延續(xù)、傳承的語義不符，排除;B項“一脈相承”表示從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來，可體現(xiàn)出敬老、尊長、議政的古風(fēng)一直傳承、延續(xù)之意，保留。C項“一脈相通”指事物之間相互關(guān)聯(lián)，可以互通，側(cè)重強調(diào)關(guān)聯(lián)性強，文段表示傳承之意，而非事物之間的關(guān)聯(lián)性，排除;D項“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳，不符合語境，排除。 第二空，代入驗證，橫線處前“也”字表明與上文內(nèi)容形成同義并列，應(yīng)表達這些禮儀也大致相同之意。B項“大同小異”表示大部分相同，只有小部分不同，與文意相符，當(dāng)選。 故正確答案為B。4田山歌，是以表現(xiàn)稻作生

7、產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式，曾廣泛流傳于長江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌，不如說是一種文化現(xiàn)象，它記錄了歷史文化、婚姻愛情、民情風(fēng)俗，反映人文語言心理、宗教等大量內(nèi)容，有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨特的藝術(shù)價值和欣賞價值。田山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時代，當(dāng)太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時，整個江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，太湖流域的自然條件十分有利。因此，這種悠久的稻作文化傳統(tǒng)，為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ)。 這段文字主要介紹的是：A、田山歌特有的藝術(shù)價值B、田山歌特殊的環(huán)境條件C、田山歌獨特的創(chuàng)作手法D、田山歌深厚的文化

8、底蘊答案：D解析：文段開篇下定義，引出“田山歌”這一話題，接著指出田山歌是一種文化現(xiàn)象，有著江南稻作文化獨特的藝術(shù)價值和欣賞價值，又介紹了田山歌的歷史源頭，太湖流域的自然條件有利于栽培水稻。最后，通過結(jié)論詞“因此”對前文進行總結(jié)，論述了這種悠久的稻作文化傳統(tǒng)為田山歌的創(chuàng)作和傳承奠定了基礎(chǔ)，強調(diào)了稻作文化傳統(tǒng)對于田山歌的重要作用，對應(yīng)D項。 A項“藝術(shù)價值”，B項“環(huán)境條件”，C項“創(chuàng)作手法”均對應(yīng)尾句之前分述部分的內(nèi)容，非文段重點，排除。 故正確答案為D。5世界上的一萬多種鳥，其實各有各的美麗，從各種華麗的羽毛，到鳥喙的形狀，到鳴唱的聲音，不能不讓我們_ 生物多樣性的神奇。進化論之父達爾文在加

9、拉帕戈斯群島上通過觀察當(dāng)?shù)伉B類發(fā)現(xiàn)，雖然這些鳥類很明顯長得很相似，有著共同的祖先，但是它們的鳥喙形狀卻_ 。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A、驚嘆 大相徑庭B、驚奇 毫無二致C、探索 云泥之別D、追尋 異曲同工答案：A解析：本題可從第二空入手，橫線前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“卻”可知前后語義相反，橫線前“鳥類很明顯長得很相似，有著共同的祖先”體現(xiàn)“相似、一樣”的含義，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“不一樣、不同”之意。A項“大相徑庭”比喻相差很遠，大不相同，符合文意，保留。B項“毫無二致”形容完全一樣，D項“異曲同工”比喻一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的，均與文意相悖，排除;C項“云泥之別”比喻地位的高下相

10、差極大，文段并非論述地位的高下，僅在論述形狀的不同，與文意不符，排除。 第一空，代入驗證，A項“驚嘆”指驚奇贊嘆，表達對生物多樣性的贊美，感情色彩積極，符合文段語境，當(dāng)選。 故正確答案為A。6改革開放以來，伴隨著一系列體制障礙的清除，物質(zhì)資本和人力資本得到巨大的_ 和有效的重新_ 。中國終于把自己在幾個世紀(jì)“大分流”中的落后地位，_ 為向發(fā)達經(jīng)濟體的“大趨同”，開始了中華民族復(fù)興的宏偉征程，并以成為世界第二位經(jīng)濟體為象征，取得了世人矚目的發(fā)展成就。 依次填入下劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿、累積 組合 扭轉(zhuǎn)B、積聚 分配 轉(zhuǎn)化C、積累 配置 逆轉(zhuǎn)D、積攢 組織 轉(zhuǎn)化答案：C解析：本題可從第二空入手，

11、所填詞語搭配“物質(zhì)資本和人力資本”。A項“組合”、B項“分配”、C項“配置”放在此處搭配均可，保留。D項“組織”指安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性，常搭配人員、活動等，與“資本”搭配不當(dāng)，排除。 第三空，根據(jù)文意，從橫線前的“大分流”中的落后地位到橫線后的發(fā)達經(jīng)濟體的“大趨同”可知，所填詞語體現(xiàn)出的是中國從落后到發(fā)達的轉(zhuǎn)變，“大分流”、落后與“大趨同”、發(fā)達方向相反，C項“逆轉(zhuǎn)”指向相反的方向轉(zhuǎn)變，與文段對應(yīng)恰當(dāng)，符合文意。A項“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向或目前的狀況，B項“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變、改變，均體現(xiàn)不出向相反的方向轉(zhuǎn)變之意，排除。 第一空代入驗證，C項“積累”與“物質(zhì)資本和

12、人力資本”搭配恰當(dāng)，符合語境，當(dāng)選。 故正確答案為C。7國學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無異于_ ，甚至?xí)褔鴮W(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對錯，一切以東西古今劃界。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢;凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。如此下去，國學(xué)非但不會被這些人“發(fā)揚光大”，相反可能會走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進狹小天地里_ ，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、緣木求魚 蓬蓽生輝B、掩耳盜鈴 纖塵不染C、刻舟求劍 皮里陽秋D、買櫝還珠 孤芳自賞答案：D解析：此題第一空不易判斷，可先從第二空入手，由文段“凡是古人

13、的都是好的凡是現(xiàn)代的都是非我族類”、“鉆進狹小天地里”可知，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出貶義色彩，表達國學(xué)比較“自負”的意思。D項“孤芳自賞”指自命清高，自我欣賞，符合文意，保留。A項“蓬蓽生輝”指有客來臨或別人的恩德使居所等增添光輝，B項“纖塵不染”指一點灰塵也沒有，形容非常的干凈，這兩項均不符合文意，且與文段感情不符，排除。C項“皮里陽秋”指表面上不作評論但內(nèi)心有所褒貶，不符合文意，排除。 第一空，代入驗證。由文段可知，國學(xué)停留在“淺層次”的形式復(fù)古、“凡事不問好壞對錯，一切以東西古今劃界”的做法是沒有眼光，不恰當(dāng)?shù)?。D項“買櫝還珠”比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。 故正確答案為D。8有的工作

14、，難度極大，卻能夠馬到成功，有的事情，舉手之勞，卻辦得一塌糊涂，一個重要原因在于，干事情的人是臨事而懼、周密 ，還是臨事不備、 上陣。態(tài)度不同，結(jié)果迥異。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、 籌措 倉忙B、 籌備 輕裝C、 策劃 赤膊D、 籌劃 倉促答案：D解析：本題考查實詞搭配。文段中通過對比來說明兩種不同的態(tài)度造成的不同結(jié)果，第一個空體現(xiàn)積極的感情色彩，第二個空的體現(xiàn)是消極的。從第二空入手，輕裝上陣形容放下思想包袱投入工作，赤膊上陣形容英勇，與第二空應(yīng)體現(xiàn)的“一塌糊涂”之意不匹配，排除BC。第一空，籌措是設(shè)法籌集的意思，一般與金錢、物資等進行搭配，籌備指事前有準(zhǔn)備，有計劃，符合原文

15、“準(zhǔn)備充分”之意。本題選D。9人們聽音時，首先是要用耳朵去聽而不是用儀器去測量，如何判斷，依靠的就是人們的“音準(zhǔn)感” 這種音準(zhǔn)有著精確的物理意義，音是由物體的震動產(chǎn)生的，每個樂音震動的頻率就是它的物理屬性 另一種音準(zhǔn)指的是人們對于音高的一種聽力反應(yīng)，嚴(yán)格來講應(yīng)該叫做“音準(zhǔn)感” 而在音樂中使用的音并不是隨意產(chǎn)生的，是人們在長期實踐過程中挑選出來的 我們通常所說的音準(zhǔn)，一般有兩種含義 一種是音樂中的音高要遵循一定的規(guī)律，那就是音高的準(zhǔn)確性，即音準(zhǔn) 請將上述語句重新排列，語序正確的是：A、B、C、D、答案：D解析：根據(jù)選項判斷首句，句介紹人們聽音時依靠的就是人們的“音準(zhǔn)感”，句最先引出“音準(zhǔn)”，強調(diào)

16、它有兩種含義。對比之下句更適合作首句，排除B、C兩項。句引出了音準(zhǔn)的另一種含義“音準(zhǔn)感”，句和句有共同信息“音準(zhǔn)感”，因此兩句捆綁，句強調(diào)的是人們聽音時依靠的就是“音準(zhǔn)感”，句最先引出“音準(zhǔn)感”，所以句在句之后，對應(yīng)D項。 故正確答案為D。10當(dāng)前，“云觀展”成為一種熱潮。雖然線上展覽已普遍擁有極度高清的分辨率，但仍有不少觀眾希望欣賞實物。這不僅是為了欣賞展品的結(jié)構(gòu)和色彩，更是為了感受每個紋路中所體現(xiàn)的技法與質(zhì)感，而這些僅僅通過圖像是很難傳遞給觀眾的。除展品本身外，展覽中的墻壁、地毯的質(zhì)地、顏色，展廳中的光線甚至氣味，展品之間實際的大小與尺寸比例，都是構(gòu)建觀眾對展覽認知的重要框架，是線上彼此割

17、裂的單幅展品或虛擬觀展體驗所無法實現(xiàn)的。 這段文字意在說明：A、線下展覽仍具有難以替代的優(yōu)勢B、觀眾對觀展體驗的要求越來越高C、“云觀展”與線下觀展的比較分析D、構(gòu)建觀眾對展覽的認知框架很重要答案：A解析：文段開篇引出背景，即“云觀展”成為一種熱潮，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出，仍有不少觀眾希望欣賞實物，接著從展品本身以及展覽環(huán)境兩個方面具體闡述了線上展覽無法替代線下展覽的原因，故文段強調(diào)的重點為線上展覽仍無法替代線下展覽，對應(yīng)A項。 B項，“要求越來越高”文段并未提及，無中生有，排除; C項，“比較分析”對應(yīng)后文解釋說明部分的內(nèi)容，非重點，排除; D項，“構(gòu)建觀眾對展覽的認知框架”對應(yīng)文段

18、尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。 故正確答案為A。11在諸多自然現(xiàn)象中，火可能是曾讓人最 的事物。古人曾認為，火是諸神的 ，是元素之一，或是物種本身蘊藏的燃素釋放的過程。直到拉瓦錫提出氧化學(xué)說，人類才認識到燃燒是劇列的氧化反應(yīng)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、 害怕 創(chuàng)造B、 驚奇 安排C、 迷惑 恩賜D、 崇拜 榮譽答案：C解析：本題屬于實詞辨析題。文段的意思是古代人們不了解火的實質(zhì)是什么，直到后來才明白燃燒是氧化反應(yīng)，說明火讓人感覺到很迷惑不解，神的恩賜是固定搭配。答案為C選項。12許多跨國企業(yè)在進入中國市場時，都試圖推行本土化的傳播策略和營銷方案，都期望得到中國消費者的

19、關(guān)注和認同，在廣告中運用“中國元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值得肯定的，但這種運用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向相一致，如果僅僅在技術(shù)上簡單地模仿和運用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只會開出“惡之花”。這段文字意在說明( )。A、 不同國家的消費者會有不同的審美取向B、 在廣告中使用“中國元素”要適可而止C、 在廣告中彰顯文化特色是重要的營銷策略D、 理解文化內(nèi)涵是“中國元素”成功運用的前提答案：D解析：據(jù)提問“意在”可知此題是隱含主旨題。材料首先說很多跨國企業(yè)在廣告中運用“中國元素”以獲得中國消費者的關(guān)注和認可。然后用轉(zhuǎn)折詞“但”引出材料的重點，即運用“中國元素”不僅僅是在技術(shù)上簡

20、單的模仿，更需要在文化上理解和尊重“中國元素”。所以材料主要想說明的就是理解文化內(nèi)涵是成功運用“中國元素”的前提。D項表述正確。A項是由轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容引申得來的，不是材料想要表達的重點;B項“適可而止”在材料中并不能看出來;材料重點是在“理解和尊重文化”的基礎(chǔ)上運用“中國元素”，而不僅僅是“彰顯文化特色”，所以C不選。故正確答案為D。13與硬實力相比，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這個城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記，是市民對這座城市的認同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合，構(gòu)成了一個城市的整體實力，而兩者相加并非一個常數(shù)，軟

21、實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條繩子，硬實力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說明( )。A、 城市整體實力的概念及其構(gòu)成B、 城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性C、 城市軟實力和硬實力各有側(cè)重D、 城市軟實力和硬實力相得益彰答案：B解析：根據(jù)提問“意在”可知本題為隱含主旨題。文段雖然提到了硬實力與軟實力兩個方面，但顯然更加側(cè)重軟實力。前兩句講述了軟實力的內(nèi)涵，即“外界對這座城市情懷的折射”;后兩句講述了軟實力的重要性，即“直接影響著硬實力效能的發(fā)揮”“鑄造一座美好城市的巨大能量”，B項表述最為全面，為正確答案。文段提到軟實力

22、“直接影響著硬實力效能的發(fā)揮”，這顯然不是在說城市軟實力和硬實力各有側(cè)重，或是相得益彰，所以排除C、D項，而城市整體實力的概念及構(gòu)成只是一句帶過，不是文段重點，A項排除。故正確答案為B。14要解決孩子上幼兒園難的問題，_是各級政府要把學(xué)前教育經(jīng)費納入地方財政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、 當(dāng)務(wù)之急B、 首當(dāng)其沖C、 理所當(dāng)然D、 無可置疑答案：A解析：考查語境搭配的成語填空?！爱?dāng)務(wù)之急”是指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事;“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊，遭遇災(zāi)害或受到傷害;“理所當(dāng)然”意為按道理應(yīng)當(dāng)這樣，含有完全合理、不容懷疑

23、的意思;“無可置疑”意為事實明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的。結(jié)合語境，公共困難問題一般急于解決，A符合語境。B項明顯不合語境;C、D項太過絕對，且不存在“理所當(dāng)然是”、“無可置疑是”，正確的表述是“是理所當(dāng)然/無可置疑的”。故正確答案為A。15漢代是中國歷史上的重要時期。在這一時期，高度集權(quán)的“大一統(tǒng)”的政治體制基本形成，并且經(jīng)歷了多次社會動蕩的歷史考驗而更為完備。秦文化、楚文化和齊魯文化等有深厚歷史基礎(chǔ)的地域文化在這時實現(xiàn)了歷史性的融合，形成了以統(tǒng)一的漢文化為標(biāo)志的文化共同體。這一時期我們民族對于世界文明進步的貢獻，有光榮的歷史記錄。在漢代，婦女的地位，婦女的作用，婦女的權(quán)利保障，與其他

24、若干歷史時期，特別是與一些人以為可以較典型地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色的宋明時代，在某些方面有明顯的不同。作者接下來很有可能介紹的是( )。A、 女權(quán)的歷史變化特點B、 漢代女權(quán)的特點C、 漢代婦女的社會地位D、 漢代婦女的物質(zhì)生活情況與精神生活地位答案：B解析：根據(jù)前后文一致的原則，下文所述內(nèi)容應(yīng)該與文段最后一句有承接關(guān)系。文段最后一句提到了漢代婦女的地位、作用、權(quán)利保障的與其歷史時期的明顯不同，即女權(quán)的內(nèi)容有所不同，因此，接下來最可能介紹的就是漢代女權(quán)(權(quán)利保障)的特點，B選項符合題意。A項錯誤，但文中僅說了漢代的女權(quán)問題。C、D項描述片面，提到的社會地位、物質(zhì)狀況、精神地位都應(yīng)該統(tǒng)歸到權(quán)利保

25、障之下，而非單個敘述其本身。故正確答案為B項。16構(gòu)成中華文明的各支源流各有其成長、壯大、遷徙、融合的歷史。把各支主要源流的歷史給予相對充分的闡發(fā)，更能表現(xiàn)中華民族萬流入海的歷史_。A、 事實B、 潮流C、 趨勢D、 進程答案：C解析：題干是說，中華文明是由多個部分組成的，這些支流各有其發(fā)展的歷史，不管其有多獨特的個性，最終都是融入到中華文明這個“大海”之中?！叭f流入?！斌w現(xiàn)的便是這種不同支流最終融匯在一起的發(fā)展動向?！摆厔荨笔侵甘挛锇l(fā)展的動向，用在此處，符合語境。A項“事實”是指事情的實際情況、實有的事情，與句意不合，予以排除。B項為強干擾項?！俺绷鳌北扔魃鐣儎影l(fā)展的趨勢，題干中“萬流入海

26、”說的是河流匯入海中，這并不是社會的范疇，故排除B。D項錯誤，“進程”表示事物發(fā)展變化或進行的過程，“萬流入海”說的是一種動向，而非過程。故正確答案為C。17ADHD，也就是通常所說的“多動癥”，在兒童時期常以多動、沖動、注意力缺陷等為主要表現(xiàn)，其中很多人的癥狀會_ 到成年期。成人多動癥患者更是一個被嚴(yán)重_ 的群體，我們給這個群體貼了很多標(biāo)簽，如“不靠譜”“拖延癥”“低情商”“沖動狂”等。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、影響 歧視B、延遲 誤解C、保留 排斥D、延續(xù) 忽視答案：D解析：第一空，搭配“成年期”，橫線處所表達的意思為兒童時期的癥狀會持續(xù)到“成年期”，D項“延續(xù)”表示持續(xù)，語

27、義符合，保留。A項“影響”表示對人或事物所起的作用，并非持續(xù)之意，并且與“成年期”搭配不當(dāng)，可與具體的“工作”“生活”等進行搭配，排除;B項“延遲”表示推遲，語義不符，排除;C項“保留”側(cè)重保存，文段并非此意，排除。 第二空，代入驗證。通過后面的解釋，給這個群體添加了很多非正常標(biāo)簽，則體現(xiàn)出對該癥狀嚴(yán)重忽略，D項“忽視”體現(xiàn)了從未正視，疏忽、不在意，符合文意，當(dāng)選。 故正確答案為D。18文化是“人化”，同時又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的_ 和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會對人產(chǎn)生引

28、導(dǎo)、規(guī)范和_ 作用。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、載體 激勵B、體現(xiàn) 訓(xùn)誡C、內(nèi)涵 塑造D、象征 制約答案：A解析：第一空，所填詞語和“代言人”構(gòu)成同義并列，且能對應(yīng)后文“人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象”。A項“載體”指能夠承載其他事物的事物;D項“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，均符合文意，保留。B項“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來，根據(jù)文意可知，應(yīng)該是通過“人”體現(xiàn)“文化形象”，而不是通過“文化形象”體現(xiàn)“人”，與文意相悖，排除。C項“內(nèi)涵”指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容，文段并未體現(xiàn)此意，排除。 第

29、二空，所填詞語和“引導(dǎo)”“規(guī)范”構(gòu)成同義并列，由前文“良好的文化形象”可知，所填詞語應(yīng)該是褒義詞。A項“激勵”指激發(fā)鼓勵，為褒義詞，符合文意，當(dāng)選。D項“制約”指限制約束，常用于消極語境，與文段感情色彩不符，排除。 故正確答案為A。19正因為中國法律史學(xué)除了單純的理論研究，還要探究解決當(dāng)代中國的法律問題，所以有必要堅持獨立的中國立場。不論是單純的理論研究，還是切近實際的應(yīng)用研究，都需堅持獨立思想立場才能做出有價值的研究成果。這里的獨立立場，其實就是中國自身的立場，而不是站在別國的立場之上。近代以來，西方國家一些學(xué)者對于中國法律不客觀的負面評價，曾經(jīng)影響到中國學(xué)者對待本國法律歷史的態(tài)度。直到今天

30、，這種影響仍沒有完全消除，需要加以矯正。 這段文字旨在強調(diào)：A、中國法律史學(xué)研究需探究解決當(dāng)代中國的法律問題B、中國法律史學(xué)研究受到西方學(xué)者不客觀的負面評價C、中國法律史學(xué)研究必須堅持中國自身獨立的立場D、中國法律史學(xué)研究曾受西方學(xué)者影響至今未消除答案：C解析：文段開篇通過結(jié)論詞“所以”提出觀點，強調(diào)中國法律史學(xué)研究需堅持獨立的中國立場，后文分別從正反兩個方面來論證前文觀點，一方面“堅持獨立思想立場才能做出有價值的研究成果”，即需要堅持中國立場，另一方面“西方國家一些學(xué)者對于中國法律不客觀的負面評價這種影響仍沒有完全消除，需要加以矯正”，即通過反面的角度來強調(diào)需要堅持中國立場。故文段為總分結(jié)構(gòu)

31、，旨在強調(diào)中國法律史學(xué)研究必須堅持中國自身獨立的立場，對應(yīng)C項。 A項“當(dāng)代中國的法律問題”對應(yīng)開篇話題引入部分，結(jié)論之前的內(nèi)容非重點，排除。 B項“西方學(xué)者不客觀的負面評價”，D項“影響至今未消除”均對應(yīng)解釋說明部分的內(nèi)容，非重點，排除。 故正確答案為C。20費孝通先生在鄉(xiāng)土中國里有_ 的闡釋：中國鄉(xiāng)村秩序是從血緣關(guān)系和地緣關(guān)系開始的。此后時空流轉(zhuǎn)，縱使百轉(zhuǎn)千回，討生活也好、討理想也罷，走出去的中國人，還是會被故土的濃烈情思所牽絆。從這個意義上說，過年回家，大概是三件事：一是省親，_ 思念之苦;二是鄉(xiāng)愁，歸于故土之親;三是儀式，_ 精神傳承。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、恰如其分

32、消除 感悟B、一針見血 慰藉 濡染C、高屋建瓴 撫平 感服D、鞭辟入里 解除 渲染答案：B解析：本題可從第二空入手，橫線處搭配“思念之苦”，橫線處要體現(xiàn)通過省親，讓思念之苦變淡，得到緩解之意，A項“消除”意為使不存在，填入文段體現(xiàn)出思念之苦沒有了，符合文意;B項“慰藉”指安慰，C項“撫平”指撫摸使心情平和，兩項也均符合文意，保留。D項“解除”與“思念之苦”搭配不恰當(dāng)，常用于“解除武裝、解除警報”、“解除禁令”，排除。 第三空，根據(jù)文意可知，橫線處要表達出通過“儀式”感受精神的傳承，受到儀式的影響，B項“濡染”指受熏陶，能夠體現(xiàn)出受到儀式影響，符合文意，當(dāng)選。A項“感悟”指人們對特定事物或經(jīng)歷所

33、產(chǎn)生的感想與體會，是內(nèi)心的一種想法，而文段不僅僅是想法，還要表達出受到影響了，因此A項與文意不符，排除;C項“感服”意為使人感動而佩服，與文意不符，排除。基本鎖定答案為B項。 第一空，代入驗證，橫線處搭配“闡釋”，B項“一針見血”指說話直截了當(dāng)，切中要害，置于文段表達費孝通先生對鄉(xiāng)土中國闡述的精準(zhǔn)性，當(dāng)選。 故正確答案為B。二、常識判斷1保溫瓶瓶膽內(nèi)壁涂有水銀，主要是為了防止( )。A、 熱的蒸發(fā)B、 熱的傳導(dǎo)C、 熱的輻射D、 熱的對流答案：C解析：保溫瓶中間為雙層玻璃瓶膽，兩層之間抽成真空狀態(tài)，并鍍銀或鋁。真空狀態(tài)可以避免熱對流，玻璃本身是熱的不良導(dǎo)體，鍍銀的玻璃則可以將容器內(nèi)部向外輻射的

34、熱能反射回去。反過來，如果瓶內(nèi)儲存冷液體，這種瓶又可以防止外面的熱能輻射到瓶內(nèi)。因此正確答案為C?？键c：常識判斷2四書不包括( )。A、 論語B、 孟子C、 楚辭D、 中庸答案：C解析：四書是論語、孟子、中庸、大學(xué)這四部著作的總稱。故正確答案為C。本題相關(guān)知識點：四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是論語孟子大學(xué)和中庸;而五經(jīng)指的是詩經(jīng)尚書禮記周易春秋，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本樂經(jīng)，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的樂經(jīng)后來亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。四書五經(jīng)是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書?？键c：常識判斷3

35、隨著世界經(jīng)濟從傳統(tǒng)的“工業(yè)經(jīng)濟”向“知識經(jīng)濟”時代的轉(zhuǎn)變，聯(lián)合國經(jīng)濟合作與發(fā)展組織提出了“知識經(jīng)濟”概念，與該概念相關(guān)的不正確論述是( )。A、 “知識經(jīng)濟”時代創(chuàng)新模式是單向直線型，即研究開發(fā)生產(chǎn)銷售，而不是縱橫交錯相互作用型的B、 “知識經(jīng)濟”概念的提出是基于知識和科技在經(jīng)濟增長中作用的認識C、 “知識經(jīng)濟”時代經(jīng)濟增長更直接地取決于知識的投資，知識可以擴大傳統(tǒng)“工業(yè)經(jīng)濟”生產(chǎn)要素的生產(chǎn)能力D、 “知識經(jīng)濟”時代高度重視信息與技術(shù)的發(fā)明、傳播和使用，經(jīng)濟成功的因素比“工業(yè)經(jīng)濟”時代更加取決于收集和使用知識的效率答案：A解析：知識經(jīng)濟也稱智能經(jīng)濟，是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上

36、的經(jīng)濟。它區(qū)別于傳統(tǒng)的創(chuàng)新發(fā)展模式，后者往往是單向直線型的，即從研究成果走向開發(fā)，再轉(zhuǎn)進規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)品進入銷售市場。而知識經(jīng)濟中創(chuàng)新發(fā)展模式是辯證的相互作用型的，即創(chuàng)新過程中諸多環(huán)節(jié)，如研究成果、設(shè)計開發(fā)、試驗生產(chǎn)、市場銷售等之間的關(guān)系是縱橫交錯、相互作用的辯證關(guān)系。故 A 項的論述不正確。故正確答案為A。4下列做法符合政府信息公開條列的是( )。A、 甲縣規(guī)定，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的政府信息統(tǒng)一由縣政府負責(zé)公開B、 乙省不允許本省內(nèi)各級行政機關(guān)提供政府細細時收取任何費用C、 丙區(qū)規(guī)定行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)編制，公布政府信息公開指南或政府信息公開目錄并及時更新D、 丁市政府在圖書館設(shè)置政府信息查詢場所并配備相應(yīng)的設(shè)備

37、，為公民、法人或者其他組織獲取政府信息提供便利答案：D解析：根據(jù)該條例第4條，應(yīng)指定機構(gòu)負責(zé)公開，A錯誤;根據(jù)第27條，可以收取檢索、復(fù)制、郵寄等成本費用外，不能收取其他費用，所以B錯誤;根據(jù)第十四條，需要公開信息需要報有關(guān)部門及保密部門確定，不能自己更新，C錯誤。故正確答案為D。5判斷社會進步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是( )。A、 社會秩序的穩(wěn)定B、 民主程度的提高C、 自然環(huán)境的改善D、 生產(chǎn)力的發(fā)展答案：D解析：判斷社會進步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展。這是因為生產(chǎn)力是全部社會歷史的基礎(chǔ)，是社會發(fā)展的最終決定力量，而且它具有決定性。生產(chǎn)力發(fā)展是社會發(fā)展的根本內(nèi)容，生產(chǎn)力發(fā)展是實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)的根本條件

38、，生產(chǎn)力發(fā)展是社會發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。故本題正確答案為 D。6“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！毕铝袣v史事件不是發(fā)生在此詩所詠“秦王”在位期間的是：A、藺相如完璧歸趙B、唐雎不辱使命C、荊軻刺秦王D、鄭國疲秦答案：A解析：本題考查人文常識。 “秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！背鲎蕴拼畎椎墓棚L(fēng)?秦王掃六合，意為秦始皇嬴政以虎視龍卷之威勢，掃蕩、統(tǒng)一了戰(zhàn)亂的中原六國。天子之劍一揮舞，漫天浮云消逝，各國的富貴諸侯盡數(shù)遷徙到咸陽。 A項錯誤，藺相如完璧歸趙發(fā)生于戰(zhàn)國時期，講述的是秦昭王許諾趙王以十五座城換取和氏璧，但當(dāng)使臣藺相如獻璧之后，

39、秦昭王卻不提換城之事，藺相如施巧計使和氏璧重歸趙國。藺相如完璧歸趙并非發(fā)生在秦始皇嬴政在位期間。 B項正確，唐雎不辱使命講述的是唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開面對面的激烈斗爭，終于折服秦王，保存國家，完成使命的經(jīng)過，歌頌了唐雎不畏強暴、敢于斗爭的愛國精神。其中的秦王即秦始皇嬴政，當(dāng)時其還未稱皇帝。 C項正確，荊軻刺秦王講述了戰(zhàn)國時期荊軻刺殺秦王嬴政這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、為燕國勇于犧牲的精神。 D項正確，鄭國疲秦中的鄭國是韓國派往秦國的一個間諜，韓桓王試圖通過他游說秦王嬴政修筑一條連接涇水和洛水的運河，達疲秦之效，以阻止秦國進攻韓國的步伐。豈知事

40、與愿違，“疲秦之計”倒成了“強國之策”，運河的修筑成功，使得一向落后的關(guān)中農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展起來。 本題為選非題，故正確答案為A。7關(guān)于中華人民共和國民法典，下列說法錯誤的是：A、允許抵押耕地使用權(quán)B、將綠色原則作為民法的基本原則C、明確了生態(tài)環(huán)境損害的修復(fù)和賠償規(guī)則D、將無民事行為能力人最高年齡標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為10周歲答案：D解析：本題考查法律常識。 A項正確，根據(jù)中華人民共和國民法典第三百九十九條第二項規(guī)定：“下列財產(chǎn)不得抵押：(二)宅基地、自留地、自留山等集體所有土地的使用權(quán)，但是法律規(guī)定可以抵押的除外;”民法典刪除了“耕地”不得抵押的情形，故允許抵押耕地使用權(quán)。 B項正確，根據(jù)中華人民共和國民法典

41、第九條規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境?！本G色原則是民法的基本原則之一。 C項正確，根據(jù)中華人民共和國民法典第一千二百三十二條規(guī)定：“侵權(quán)人違反法律規(guī)定故意污染環(huán)境、破壞生態(tài)造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人有權(quán)請求相應(yīng)的懲罰性賠償?！钡谝磺Ф偃臈l規(guī)定：“違反國家規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害，生態(tài)環(huán)境能夠修復(fù)的，國家規(guī)定的機關(guān)或者法律規(guī)定的組織有權(quán)請求侵權(quán)人在合理期限內(nèi)承擔(dān)修復(fù)責(zé)任。侵權(quán)人在期限內(nèi)未修復(fù)的，國家規(guī)定的機關(guān)或者法律規(guī)定的組織可以自行或者委托他人進行修復(fù)，所需費用由侵權(quán)人負擔(dān)。”故民法典明確了生態(tài)環(huán)境損害的修復(fù)和賠償規(guī)則。 D項錯誤，根據(jù)中華人民共和國民法典第二十

42、條規(guī)定：“不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人，由其法定代理人代理實施民事法律行為?！惫薀o民事行為能力人最高年齡標(biāo)準(zhǔn)并沒有調(diào)整為十周歲，而是八周歲。 本題為選非題，故正確答案為D。8下列說法符合醫(yī)學(xué)常識的是：A、酒精濃度越高消毒效果越好B、使用含氯的牙膏有利于防齲齒C、缺碘可能會造成甲狀腺素缺乏D、可作為麻醉劑的乙醚無色無味答案：C解析：本題考查科技常識。 A項錯誤，酒精濃度越高，使蛋白質(zhì)凝固的作用越強。當(dāng)高濃度的酒精與細菌接觸時，就能使菌體表面迅速凝固，形成一層包膜，阻止了酒精繼續(xù)向菌體內(nèi)部滲透，細菌內(nèi)部的細胞沒能徹底殺死，待到適當(dāng)時機，包膜內(nèi)的細胞可能將包膜沖破重新復(fù)活，則達不到消毒的效

43、果。所以，選擇濃度為的醫(yī)用酒精最為適宜。 B項錯誤，齲病是牙體硬組織脫礦與再礦化動態(tài)平衡被打破的結(jié)果。脫礦，就是牙齒中的礦物質(zhì)溶解、流失;而再礦化，就是溶解的礦物鹽重新在牙齒上沉積。氟化物可使再礦化作用大于脫礦作用，阻止齲病的發(fā)展。 C項正確，碘是合成甲狀腺激素的重要原料，如果缺碘就會導(dǎo)致甲狀腺激素合成障礙，引起的代償性的甲狀腺腫。 D項錯誤，可作為麻醉劑的乙醚，是一種帶有刺激性氣味、無色、易燃、極易揮發(fā)的液體。 故正確答案為C。9中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，凝聚著數(shù)千年來中華民族關(guān)于個人品德修養(yǎng)和行為規(guī)范的思考和表達。下列關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的表述正確的有幾項? 天行健

44、，君子以自強不息 天下興亡，匹夫有責(zé) 美德即知識 仁者愛人A、1項B、2項C、3項D、4項答案：C解析：本題考查人文常識。 正確，“天行健，君子以自強不息”出自易傳中的象傳，意為宇宙不停運轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠不斷地前進。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的勵志自強、崇尚精神境界。 正確，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是清朝初年著名儒者顧炎武的社會主張，意為國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中愛國奉獻、以天下為己任的社會責(zé)任感。 錯誤，“美德即知識”是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的道德倫理命題，出自公元前420年柏拉圖的著作美諾篇?！懊赖隆敝溉说乃袃?yōu)秀品質(zhì)，“知識”指整個世界的理念知識和善的知識。蘇格拉

45、底認為，道德即知識，道德與知識是同一的，美德并非天生，而是得自于教育。其不屬于中華傳統(tǒng)美德的表述。 正確，“仁者愛人”出自孟子?離婁章句下，意為仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人;仁者是具有大智慧、人格魅力的人。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中樂群貴和，強調(diào)人際和諧的精神。 綜上所述，表述正確的有三項。 故正確答案為C。10下列關(guān)于黃河流域的說法錯誤的是:A、陜西境內(nèi)秦嶺以北的河流皆屬該流域B、以“水少沙多、水沙異源”為突出特點C、該流域下游常因泥沙堆積形成“地上河”D、“涇渭分明”的現(xiàn)象發(fā)生在該流域的上游答案：D解析：本題考查地理國情。 黃河發(fā)源于青海省中部，巴顏喀拉山北麓，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古

46、、陜西、山西、河南、山東9個省、自治區(qū)，注入渤海，全長5464千米，是中國第二大河。 A項正確，陜西境內(nèi)絕大部分為外流河，分屬黃河、長江兩大水系。從地域分布上看，秦嶺以南的長江水系，流域面積占全省的37%，水資源量占到全省總量的71%，而秦嶺以北的黃河水系，流域面積占全省的63%，水資源量僅占29%。 B項正確，秦嶺以北為黃河流域，河流含沙量大，是黃河泥沙的主要來源。秦嶺以南為長江流域，河流水質(zhì)較好，是“南水北調(diào)”工程的主要水源地。 C項正確，黃河流域西界巴顏喀拉山，北抵陰山，南至秦嶺，東注渤海。流域內(nèi)地勢西高東低，高差懸殊，形成自西而東、由高及低三級階梯。第三級階梯地勢低平，絕大部分為海拔低

47、于100米的華北大平原，包括下游沖積平原、魯中丘陵和河口三角洲。黃河流入沖積平原后，河道寬闊平坦，泥沙沿途沉降淤積，河床高出兩岸地面3-5米，甚至10米，形成“地上河”。 D項錯誤，黃河上游流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古五省區(qū)的19個市州。而“涇渭分明”是指黃河的支流“涇河”和“渭河”，兩河位于黃河流域的中游。渭河位于黃河腹地大“幾”字形基底部位，是黃河最大支流，同時也是向黃河輸送水、沙最多的支流;涇河，發(fā)源于寧夏涇源縣六盤山東麓，于陜西高陵縣注入渭河，是渭河的主要來沙區(qū)。兩條河流的清與濁常隨著季節(jié)發(fā)生交替變化，夏季豐水期兩條河流含沙量都很高，界限不清晰。到了冬季枯水期，涇河的含沙量會下降

48、，這時候就會呈現(xiàn)出“涇渭分明”的標(biāo)志性現(xiàn)象。 本題為選非題，故正確答案為D。三、數(shù)量關(guān)系1三個學(xué)生共解出30道數(shù)學(xué)題，每人都解出了其中的12道，且每道題都有人解出。只有一人解出的題叫做難題，只有兩個人解出的題叫做中等題，三人都解出的題叫做容易題。在這30道題中，難題、中等題、容易題均有，且題數(shù)各不相等，則難題的題數(shù)是( )。A、 14B、 15C、 22D、 25答案：D解析：設(shè)A表示難題，B表示中等題，C表示容易題目，根據(jù)三集合容斥原理可得：A+B+C=30 A+2B+3C=123 將2-，得A-C=24，即A=24+C24，只有D符合。故正確答案為D。2要把21棵桃樹栽到街心公園里5處面積

49、不同的草坪上，如果要求每塊草坪必須有樹且所栽棵數(shù)要依據(jù)面積大小各不相同，面積最大的草坪上至少要栽幾棵?( )A、 7B、 8C、 10D、 11答案：A解析：面積最大的植樹最少，則其余面積植樹盡可能多，又互不相同，則五個數(shù)接近構(gòu)成一個等差數(shù)列。注意到：215=4.2，據(jù)此構(gòu)造2、3、4、5、6，加和為20，還余下1棵只能種在面積最大的草坪上。因此面積最大的草坪上至少要再7棵。故正確答案為A。3一車救災(zāi)物資從早上8點起開始運往1900公里外的某地，白天平均車速80公里/小時，夜間60公里/小時(假定8：00到18：00為白天，其他時段為夜間)，司機每駕駛2小時必須休息20分鐘，且每名司機每天駕駛

50、時間不能超過8小時(00：00后即為新的一天)。問車上至少應(yīng)配備幾名司機且至少要用多長時間才能抵達該地?A、3名;27小時15分B、3名;27小時25分C、4名;33小時30分D、4名;33小時40分答案：A解析：4乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線時，與丙地的距離在以下哪個范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：5某會展中心布置會場，從花卉市場購買郁金香、月季花、牡丹花三種花卉各20盆，每盆均用紙箱打包好裝車運送至?xí)怪?/p>

51、心，再由工人搬運至布展區(qū)。問至少要搬出多少盆花卉才能保證搬出的鮮花中一定有郁金香?A、20盆B、21盆C、40盆D、41盆答案：D解析：根據(jù)問法“至少才能保證”，可判定本題為最不利構(gòu)造型最值問題?？紤]最不利情況為前面搬出的花卉都是月季花和牡丹花，則一共搬出20+20=40盆花卉。在此基礎(chǔ)上再搬1盆花，就可以保證一定是郁金香，則至少需要搬40+1=41盆花卉。 故正確答案為D。四、判斷推理1A、 AB、 BC、 CD、 D答案：A解析：從每行來看，第一個圖形的后半部分與第三個圖形的后半部分相同，第二個圖形的后半部分左右翻轉(zhuǎn)，得到第三個圖形的前半部分。根據(jù)此種規(guī)律，“?”處應(yīng)該是A項圖形。故正確答

52、案為A。2A、 AB、 BC、 CD、 D答案：C解析：第一組圖形均是由一條線組成，第二組圖形均是由兩條線組成，故選由兩條線組成的C項。3出征：擊鼓：士氣A、 比賽：吶喊：信心B、 生產(chǎn)：監(jiān)督：效率C、 喝酒：談判：氣氛D、 宣傳：登報：名氣答案：A解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干三詞為對應(yīng)關(guān)系，“出征”時“擊鼓”可以鼓舞“士氣”。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干邏輯關(guān)系相同的只有A，“比賽”時“吶喊”可以增強“信心”。B中“生產(chǎn)”時“監(jiān)督”可以保證“質(zhì)量”，而不是“效率”，對應(yīng)錯誤;C中“談判”時“喝酒”可以緩和“氣氛”，而不是“喝酒”時“談判”可以緩和“氣氛”，邏輯順序錯誤;D

53、中“登報”是“宣傳”的一種手段，不符合題干中的對應(yīng)關(guān)系。故正確答案為A。4A、 AB、 BC、 CD、 D答案：C解析：元素組成相同，看位置。每一行圖形依次逆時針旋轉(zhuǎn)90度得到下一個圖形。故正確答案為C。5乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線時，與丙地的距離在以下哪個范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：6張三與李四騎馬觀光，從東方村開始，途經(jīng)幸福村到勝利村。從東方村騎行1小時后，張三：“已經(jīng)走了多遠?”李四：“剛好是到幸

54、福村的一半?！眱扇擞烛T行20公里后，張三：“到勝利村還有多遠?”李四：“剛巧是離幸福村的一半那樣遠?！眲t東方村到勝利村的距離是多少公里?A、30B、35C、40D、45答案：B解析：7植樹節(jié)期間，某單位購進一批樹苗，在林場工人的指導(dǎo)下組織員工植樹造林。假設(shè)植樹的成活率為80%，那么，該單位職工小張種植3棵樹苗，至少成活2棵的概率是：A、27/125B、48/125C、64/125D、112/125答案：D解析：8小說：詩歌：文學(xué)A、 繪畫：國畫：水彩畫B、 阿拉伯語：漢語：語言C、 音高：音色：音樂D、 銷售：銷售渠道：銷售人員答案：B解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干前兩詞和第三個詞是包容關(guān)系，且是包容中的必然組成關(guān)系，小說”和“詩歌”都是“文學(xué)”的一種體裁。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為B：“阿拉伯語”和“漢語”都是“語言”的一種形態(tài);ACD均不滿足這種包容關(guān)系。故正確答案為B。9匹馬：單槍A、萬水：千山B、花紅：柳綠C、地久：天長D、猴年：馬月答案：A解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。 匹馬是指一匹馬，單槍是指一桿槍，二者屬于并列關(guān)系，并且“匹”和“單”均可以用來表示數(shù)量。 第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。 A項：萬水和千山為并列關(guān)系，并且“萬”與“千”均可以用來表示數(shù)量，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; B項：花紅和柳綠為并