第5、6課合并古代希臘的民主制度

1、第5-6課古希臘城邦制度與雅典民主政治本課課程標準：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 古代希臘指的是一個區(qū)域，而非一個國家，與今天的希臘不同。古希臘是西方文明的發(fā)源地。探究： 閱讀“古希臘城邦”和“古希臘城邦政體”的相關(guān)內(nèi)容，探究：古希臘地理環(huán)境對其文明的影響。（注意聯(lián)系古中國的情況）希臘地理環(huán)境圖A、山多地少、多島嶼；B、三面環(huán)海、港灣眾多（1）古希臘自然環(huán)境有何特點？A、山多地少、多島嶼 -農(nóng)業(yè)不發(fā)達（糧食不能滿足需求） -人口與土地之間矛盾尖銳 -需要向外擴展（殖民的重要

2、原因） （2）山多地少的地理環(huán)境下，農(nóng)業(yè)是否發(fā)達？這樣會出現(xiàn)什么樣的矛盾？古希臘人是如何解決這個矛盾的？A、山多地少、多島嶼 -各地之間交通不便-有利于城邦制度的形成-有利于公民政治的發(fā)展（3）山多、島嶼多的情況下，古希臘內(nèi)地人們的交往是否方便？為什么？面對這種困難，容易形成怎樣的政治制度。B、三面環(huán)海、港灣眾多 -對外交往方便，這就為大規(guī)模的海外殖民提供了條件。（殖民的必要條件） -有利于古希臘人發(fā)展工商業(yè)，較早地樹立了自由、平等等概念，有利于民主政治的形成。 （聯(lián)系中國）（4）三面環(huán)海、港灣眾多的環(huán)境下，對外交往方便嗎？有利于希臘人從事什么活動？容易形成什么思想觀念（民主？專制？）？有利于

3、什么政治的形成？ 農(nóng)耕經(jīng)濟為主， 集權(quán)思想 ； 君主專制制度的形成。提煉總結(jié)：由以上的分析，我們總結(jié)出地理環(huán)境對希臘文明的影響是：(1)政治:有利于古希臘建立城邦政體，民主政治盛行(2)經(jīng)濟:殖民擴張促進了希臘工商業(yè)的發(fā)展有利于古希臘人形成自由、平等的觀念(3)價值觀念(思想):(4)民族精神:有利于古希臘人形成勇于進取和探險的民族精神能否說希臘民主政治是由地理環(huán)境決定的？重點不能，決定希臘民主政治的是城邦政體，地理環(huán)境只是起了重要影響。 A、山多地少、多島嶼B、三面環(huán)海、港灣眾多 簡單介紹古希臘殖民活動的原因和對希臘的影響。（1）原因：A、山多地少、多島嶼，農(nóng)業(yè)不發(fā)達，人口與土地之間矛盾尖銳

4、（殖民的重要原因）B、三面環(huán)海、港灣眾多，對外交往方便，航海業(yè)與造船業(yè)發(fā)達，為大規(guī)模的海外殖民提供了條件。（殖民的必要條件）(2)影響（課文P21最后一自然段） A、經(jīng)濟：地域的擴大促進了希臘各地的商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易。 B、政治：有利于自由、平等觀念的形成，有利于民主政治的發(fā)展。 C、文化：有利于吸收東方文化，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了牢固的基礎(chǔ)2 “在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個體導向為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ死斫庹_的是（ ）A強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響B(tài)希臘的地理環(huán)境只能導致個人主義C希臘的地理環(huán)境只能導致民

5、主制度D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右A1、希臘多山多島的地理環(huán)境對希臘歷史發(fā)展產(chǎn)生的最大政治影響是A、是希臘城邦民主傳統(tǒng)形成的一個地理因素B、港灣眾多，促進了航海業(yè)的發(fā)展C、是希臘民主制度產(chǎn)生的根源D、有利于同外部世界交流A3據(jù)統(tǒng)計，希臘的土地面積中，超過80%是崎嶇的山地，只有不到20%的土地可供耕種，境內(nèi)也沒有大河可資灌溉。這一地理環(huán)境直接導致了：A實行城邦政治 B造船、航海業(yè)發(fā)達C糧食產(chǎn)量有限，無法承受人口增長的壓力 D進行海外殖民 C一、雅典民主制產(chǎn)生的條件1、經(jīng)濟：2、政治：3、地理：4、思想：5、個人：雅典商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易相對發(fā)達。小國寡民的城邦。山多地少，三面環(huán)水，港灣眾多。

6、人文精神萌發(fā)，強調(diào)人在社會中的地位。雅典志士仁人的努力與創(chuàng)新。二、雅典民主制發(fā)展歷程： 君主制 貴族制 民主制公元前8世紀雅典城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革奠基公元前6世紀末克里斯提尼改革確立公元前5世紀伯里克利時期的黃金時代”政體演變：雅典民主不是某個天才的瞬間發(fā)明，而是雅典志士仁人在平民支持下，經(jīng)歷多年顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。雅典民主政治確立過程 事件 時間 內(nèi)容 意義 集體領(lǐng)導、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)；任期制；選舉制 為向民主制方向演化準備了條件 廢除債務奴隸制度；設(shè)立民眾法庭；確立新選舉法；按財產(chǎn)劃分公民等級 引上民主的軌道陶片放逐法 確立了民主制 貴族制取代君主制梭倫改革克里斯提尼

7、改革公元前8-前7世紀公元前594年公元前509年記載了放逐者名字的陶片碎塊 陶片放逐法，又稱“貝殼放逐法”，是古雅典民眾大會中的一種特殊投票法，約創(chuàng)于公元前6世紀末克里斯提尼當政期間。每年舉行特別公民大會，公民將其認為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認為是六千票），則被放逐國外十年。意義:以民主方式反對民主敵人，維護了雅典民主制。此措施有何積極作用？ 地米斯托克利為公元前世紀雅典著名政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被污蔑而被陶片放逐。美國考古學家在對雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片枚，根據(jù)字跡辨認系人刻寫。 這說明什么問題 ?弊端:

8、容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、互相傾軋的工具，造成權(quán)利的濫用和誤用。 伯利克里（約前495前429），是古代希臘的政治家，出身貴族。公元前443年起，伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍15年，成為雅典的最高統(tǒng)治者。同時，他進一步改革政治制度，把雅典的奴隸主民主政治推進到高度發(fā)展階段。三、雅典民主制的特點及體現(xiàn)1、特點人民主權(quán)：政權(quán)掌握在多數(shù)人手里，即雅典全體公民掌握國家大權(quán)。輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。 “我們的政府形式之所以稱為民主制,是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。” 伯利克里 “雅典的一切公職對所有公民開放，通過抽簽選舉產(chǎn)生（除將軍

9、外）實現(xiàn)了古希臘人輪番而治。既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者。”世界上古史2、體現(xiàn) 民主機構(gòu)性質(zhì)職責成員產(chǎn)生方式最高權(quán)力機關(guān)審議并決定一切國家大事全體公民參加公民大會五百人議事會民眾法庭其他行政和軍事機關(guān)公民大會講演臺遺址公民大會最重要的程序是就某項議案展開辯論下列人員不得在公民大會上發(fā)言： 任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來的財產(chǎn)的人關(guān)于發(fā)言人資格的規(guī)定說明了什么？說明了公民享有民主還需要具備一定的個人道德修養(yǎng)。2、體現(xiàn) 民主機構(gòu)性質(zhì)職責成員產(chǎn)生方式最高權(quán)力機關(guān)公民大會附屬機構(gòu)審議并決定一切國家大事提案并主持大會,監(jiān)督落實

10、大會決議抽簽產(chǎn)生全體公民參加公民大會五百人議事會民眾法庭其他行政和軍事機關(guān)日常司法機關(guān)終審高級公職人員的任職資格抽簽產(chǎn)生水時計水時計 法庭審理案件時，原告和被告的發(fā)言時間用水時計控制，雙方各發(fā)言兩次。案值高的訴訟，首次發(fā)言時間的水量相當于現(xiàn)在的7.5加侖水，第二次是2.25加侖。案值低的案件，時間相應酌減。在書記官宣讀法律條文或宣判時，管理員把手按在水時計出水口上。為防止發(fā)生舞弊，管理員不僅當堂抽簽產(chǎn)生，且每一水時計由四人管理。用途？作用？2、體現(xiàn) (機構(gòu)) 民主機構(gòu)性質(zhì)職責成員產(chǎn)生方式最高權(quán)力機關(guān)公民大會附屬機構(gòu)日常司法機關(guān)具體事務軍事、財務、宗教等審議并決定一切國家大事提案并主持大會,監(jiān)督

11、落實大會決議終審高級公職人員的任職資格抽簽產(chǎn)生抽簽產(chǎn)生抽簽、選舉全體公民參加公民大會五百人議事會民眾法庭其他行政和軍事機關(guān)伊阿宋的一天情景模擬 問題一：公民大會每十天就開一次，嚴重影響伊阿宋干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？行使政治權(quán)利;補貼制度 問題二：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場。這是為什么？ 還有什么人如果想來也會被阻止？ 婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。兒童、奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。你妻子不能進去。 我不認識字,你幫我寫吧!好吧! 問題三：這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么影響？ 公民大會結(jié)

12、束后,伊阿宋通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。問題四：不識字的伊阿宋為什么能擔任公職？ 任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔任民主機構(gòu)中的公職人員。 1、民主政治的優(yōu)越性 材料一：希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，近代西方啟蒙學者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗。1、為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。四、雅典民主的優(yōu)越性與局限性 材料二：公民大會最重要的程序就是就某項議案展開辯論。雅典人認為辯論雖然延長了決策時間，卻可避免鹵莽行事帶來的災

13、難。 雖然多數(shù)人也會犯錯誤，真理有時在少數(shù)人的手里，但多數(shù)人自我調(diào)節(jié)的功能一般比君主個人相對有效。2、民主有利于正確決策和修正錯誤。1、民主政治的優(yōu)越性三、雅典民主的優(yōu)越性與局限性 材料三：公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，而非君主任命，使公職人員對社會負責，并使其處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。3、民主有利于監(jiān)督政府為公民服務。1、民主政治的優(yōu)越性三、雅典民主的優(yōu)越性與局限性畢達哥拉斯 蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德希羅多德悲劇家之一埃斯庫羅斯 4、民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展。材料四：圖片集中說明了什么問題？公民非公民閱讀下列材料：材料一：有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要

14、統(tǒng)治；男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。 古希臘著名思想家亞里士多德材料二：9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）由此反映了雅典民主政治的什么弊端？ 雅典民主僅針對公民群體，是男性公民的民主，婦女、外邦移民、奴隸等都沒有民主權(quán)利。狹隘 哲學家蘇格拉底現(xiàn)年70歲，被控犯有 “不敬國神”，“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學觀點為自己辯護，加迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：“目不識丁的人沒有資格參加審判！”被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。由此反映了雅典民主政治的什么弊端？ 不能完全地保證公正、公平，往往導致權(quán)力的誤用和濫用。2、民主政治的局限性（1）僅針對公民群體，是男性公民的民主，婦女、外邦移民、奴隸等都沒有民主權(quán)利。三、雅典民主的優(yōu)越性與局限性（2）不能完全地保證公正、公平，往往導致權(quán)力的誤用和濫用。（3）實質(zhì)：是維護奴隸主貴族利益的民主。奴隸主階級專政的一種手段。1、雅典民主制下最高權(quán)力機關(guān)是A、公民大會 B、五百人議事會 C、民眾法庭 D、執(zhí)政官2、以下對雅典民主的說法，不正確的是A、創(chuàng)造了一系列民主運作的新形式 B、有利于發(fā)揮每一個公民參與國家建設(shè)的積極性和主動性C、在城邦內(nèi)