《未來簡史》讀后感

1、第 頁未來簡史讀后感將來簡史讀后感1 將來是每一個人都希望知道的事情，因為將來自然對現(xiàn)在，對過去，對自己的一生都有重大的價值，從今就有了很多預言者，去盡力地預言將來是怎么樣的。最終，這些預言者到了現(xiàn)代就發(fā)展成一種史學流派，叫將來史學家。 但是這種將來史學家的文章一般都沒有人看，因為這些東西要在將來才能應驗，無法考證，到了十年之后誰還記得你說的話呀，所以說，很多將來史學家即使作出的大多數(shù)預判都是錯誤的，但是他依舊沒有受到很多追究，但是偏偏就有那么一個作者，他寫的文章就特別受大家歡迎，而且被主流認為是對將來的一種正確見解，那就很奇異了。那么我們撇開將來簡史的內(nèi)容不談，我今日想說說，為什么將來簡史可

2、以大獲勝利？ 首先就是由于這個作者立意新奇，立意新奇這個詞啊，是每一個寫文章的人一起先都會遇到了一個詞，但是一般人能做到了是切入角度獨特，但是作者做到的事腦洞清奇，這就不在同一個層面上了，一個腦洞打開的人才能應對腦令人腦洞大開的將來，因為將來發(fā)展速度確定比現(xiàn)在要快，所以，那時的場景是任何人都無法想象的，正是有了這種凡是從別的角度去想，有這種精神，才能寫出這類特殊有先見性和新奇性的好文章，因為將來總體上是無法被預料的，而要從暗霧中找到一道光，這當然不是正面的發(fā)覺就可以達成的，而是須要從一些側面的角度 來綜合性的分析，有了這種分析之后，才能透過迷霧看到將來的實質。 其次，就是抓住了古今中外乃至宇宙

3、改變不變的一些特點。我們現(xiàn)在說將來都是改變的。 現(xiàn)在唯一不變的就是改變，但是事實上縱觀整個宇宙，其實還是有許多東西是不會變的，作者正是抓住了這些不變的關鍵點來寫文章，而這些點相當于是看透將來的一只眼睛，因為這些東西可以預見的從過去現(xiàn)在到將來基本上沒有太大變更的可能，這些原理就相當于一個公設一樣 支撐起了它結論，假如沒有這類公設性的結論，那么這個文章就只能全是假想了，因為沒有一個合適的根基，將來發(fā)生什么事就完全無法被預料，那么最終就相當于是一個人光靠想，想出一個將來圖景其實沒有一點用處。有了這些不變的東西之后，他才能寫出來真正有依據(jù)科學性的文章，這就是為什么叫將來史學家不叫將來科幻作家的緣由。

4、最終一點，也是特別重要的一點。就是作者擅長采納各種新奇的寫作手法，新奇的寫作手法在我們平常人看來，用在一篇平常文章里面可能只是一個錦上添花的效果，但是要面對將來這種難以琢磨的事情，多采納各種手法，才是讓你領悟將來是怎樣一個圖景的正道，就似乎這本書里一個特殊經(jīng)典的比方，或者說類比就是，到現(xiàn)在為止，因肥胖癥而死的人已經(jīng)比餓死的人還多，因恐怖組織而死的人已經(jīng)比因斗爭而死的人多。這個類比一出，我們就更簡單想象將來和現(xiàn)在會是一種怎樣的圖景，就更能看清將來世界是一種怎么樣趨勢。 所以說，我們今日想要探討的就是一個人如何去寫出一篇好的文章，雖然我們一起先標題不是這樣的，但是用在實際生活中這三點建議都能給寫文

5、章的人帶來深刻的影響，那就是，首先，有一個新奇的角度。其次，擅長采納各類的修辭手法，最終一個就是對于各種現(xiàn)象找到過去現(xiàn)在將來不變東西這種精神，有了這三點之后就可以寫出來一篇令人滿足的文章。 將來簡史讀后感2 聞名的年輕歷史學家尤瓦爾赫拉利就猶如21世紀的先知，他的三部簡史著作描述了從人類誕生到智神出現(xiàn)，超過數(shù)個千年的宏大圖景。與一般的歷史作品不同，赫拉利的簡史更像小說，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說，他并不只是陳述歷史事實，而是結合了廣博的科學學問與自己的猜想，將人類演化，乃至將來發(fā)展的未知景象猶如珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴謹，在多個學科中行進自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱

6、赫拉利為先知并不為過。 人類簡史講解并描述人類由一種一般的生物最終成為地球之主的故事，今日簡史講解并描述人類即將面對的幾項挑戰(zhàn)，而將來簡史則示意人類將來的發(fā)展方向。在數(shù)個世紀之內(nèi)，人類運用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與斗爭的威逼，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。 現(xiàn)代生物科學的發(fā)展已經(jīng)指誕生命就是很多體內(nèi)的生化算法，只要人類得以限制其中的某些機制，就可以做到長生不老，或是讓自己獲得源源不斷的歡樂，最終利用科技使人類走向更加高級的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說的“智神”。這些在科技上并沒有這么簡單，人類或許再須要數(shù)個千年才能達到，但在歷史的方向上并不只是毫無依據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢投入延

7、長壽命的探討；中年乃至青年人花錢保養(yǎng)自己的身體免受時間的侵蝕；人類始終在與饑餓，瘟疫，斗爭的斗爭其實也是為了延長自己的壽命，細觀歷史不難發(fā)覺我們對長生的渴望。又或是試驗小鼠為獲得快感刺激，踩動踏板最終將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢力；為使人類更便利社交，嬉戲，看視頻，購物的公司引領了市場，被稱為“爸爸”，可見人們對歡樂的購買力之高。至于運用生物工程，半機械人工程，非有機生物工程，將人類的智力，體力提升一個檔次，或是能夠駕馭萬物，甚至更便利離開地球，則是牽動著科學家與小說家的心弦。 對于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來，科技，經(jīng)濟，社會和政治始終發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就

8、是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因為科技能變更人類的心靈和欲望，而我們以今日的心靈和欲望，無法理解其對將來的影響。即使如此，我們無法理解其中的相關細微環(huán)節(jié)，但仍舊能夠確定歷史的大方向。 生物是算法，在大數(shù)據(jù)時代，積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將駕馭在大數(shù)據(jù)巨頭的手中，對此我深感，看似是巨頭服務于我們，或許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見端倪，數(shù)據(jù)巨頭依據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來的是廣告，或許我們有一天不知為何去買一堆自己不須要的東西，或是站在一個寸草不生的高原湖邊，正是因為電商

9、與旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個角落，或許到時候我們會習以為常，因為它便利了我們的生活，但是假如細細想來，的確令人毛骨悚然。 在結尾處我們的天才作家赫拉利寫到，“那些永不知足的又不負責任的造物主們連他們原委想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎?！彪m然將來簡史講解并描述將來，卻無不顯示著人類本性的貪欲與自私。將來已來，美妙的將來須要全人類一同守護。 將來簡史讀后感3 一日偶然在網(wǎng)絡上讀到了一些有關“中國小趨勢”的看法觀點，對其深以為然，查閱出處，書名為將來簡史，名字便有些神奇意味，便更加興致盎然地在工作之余抽時間前去閱讀。 翻開將來簡史一書，前言的第一句便

10、令我感受頗多：我們都是沒有明天的人。在此書中講解并描述了多數(shù)個實現(xiàn)或者未曾實現(xiàn)的預言，而全部的預言都是對將來的猜想，沿著各種軌道，文學的、藝術的、科學的、宗教的，最大膽的推想，都向著明天與將來奔去。 將來簡史就像是一本預言之書，它關注著我們生活的方方面面，它的關注點在多樣豐富的傳播上，在日新月異的科技中，在日趨多元的生活方式里，也在飛速奔向將來的社會中，在快速發(fā)展的經(jīng)濟時代中，更在我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境里。多數(shù)預言的實現(xiàn)，在時間里沉淀，一筆筆地勾畫著時代的藍圖。預言有好有壞，重要的是我們看待它的方式與視角。我們懷抱著兩種不相同的看法來面對預言，一是希望，二是恐慌，而這些都來自于一種內(nèi)心的不確定感。

11、但是當我們選擇全部傾聽時或許能夠走的更遠，無論在哪個位置上，我們都應當有足夠的理由去信任將來。 閱讀之中，除了一個個預言引發(fā)著我的感受與思索，我對我們生活的環(huán)境也漸漸有了更多的關注。時代發(fā)展帶來的環(huán)境污染的確給我們的地球帶來了更多的損害，人類與自然和諧共生作為當代大力提倡的價值理念更彰顯出其重要性與必要性。颶風、海嘯、地震、瘟疫、饑荒好像在自然生氣的時候，我們更加地卑微與渺小。我們須要努力，去讓自己融入自然，愛惜環(huán)境，為了我們自己，更為了那擁有無限可能的將來。即使不能做許多事情，但是哪怕是日常生活里少用一雙一次性筷子、少奢侈一張紙也能盡一份力呀！而這些微薄之力，卻有希望能匯成涓涓細流，浸入我們

12、生活的每一個角落。 在現(xiàn)今的時代發(fā)展大趨勢中，好像個人的發(fā)展小趨勢也都在朝著同一個方向而努力，但事實上并不盡然。在如今的時代，正是由于各種科技的不斷發(fā)展與優(yōu)化，工作效率不斷提高，我們多數(shù)個小的個體有精力與時間去做更多的事情，社會上甚至出現(xiàn)了許很多多的“斜杠青年”，他們同時從事多種工作，在各自的生活中不斷努力創(chuàng)建著自己生活中的別出心裁。我們有許多時候都可能迫不得已跟隨著時代洪流大趨勢前行，但在這個時代，在這個開放發(fā)展的中國，我們個人也完全可以選擇自己的小趨勢，我們也可以登上舞臺，在自己的崗位上閃閃發(fā)光，取得喜人的成果。每一個人都兢兢業(yè)業(yè)做好自己的工作，多數(shù)的個人選擇匯聚成為小趨勢的洪流，由小趨勢

13、衍生成為大趨勢，最終甚至確定一個民族進化發(fā)展的方向，而中國也因此變得愈發(fā)嶄新與強盛。 想象力是開啟將來大門的鑰匙，正是因為我們豐富的暢想，我們的生活才充溢了希望，在平淡而有意義的工作之中，我想我也可以試著去學會想像，學會思索，去想想將來的樣子，自己給將來畫一個像，好像在這有時略顯瑣碎的當下也是一件樂事呢！ 書中有提到：我們不作任何預言。那么我們做的是什么呢？我思索許久，其實更可能做的是對當下細膩的感知與對將來敏銳的洞察吧！ 將來簡史讀后感4 今日是新年上班第一天，本以為會在一片輕松和諧中度過，將來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大改變，又是從零起

14、先的節(jié)奏。 這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個年頭，我自己最大感覺就是改變。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因為去年的閱歷在今年就完全失效，而且許多事情、項目已經(jīng)被砍掉了。 雖然在體制內(nèi)，我們的人員干脆被砍掉的狀況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會到來。 過節(jié)期間，我把將來簡史全部看完了?？赐旰?，我始終在思索一個問題，在將來，我自己還會有競爭力嗎？這樣的競爭力可以維持多久？ 赫拉利在書中的一句話，我特別喜愛，共享給大家。 學問假如不能變更行為，就沒有用處，但學問一旦變更了行為，本身就立即失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對歷史了解越深化，歷史的軌跡就變更得越快，我們的學問也過

15、時得越快。 以前，一個本科生在學校學的東西可以在社會上用3年，探討生學的東西可以用5年，博士生可以用10年?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學學的東西基本都過時了。 這是許多人都沒有想到的，甚至不能接受的。許多人對于學問的理解像是養(yǎng)老金.年少時花時間存上一筆學問，然后上班之后漸漸消耗它就可以了?？墒乾F(xiàn)在的社會改變太快，我們的學問消耗太快，就像我們的養(yǎng)老金一樣，不夠了 將來簡史中說，我們這代人會趕上生物科學、醫(yī)藥科學發(fā)展的紅利，我們有機會消退癌癥等疾病的影響，而實現(xiàn)超長的生命力。而人們真的打算好了迎接這樣的生命力嗎？ 以前我們60歲退休，過個10年左右就安眠了；現(xiàn)在我們60歲退休

16、，我們要過20年才能安眠；在不久的將來，我們發(fā)覺自己60歲退休之后，自己還有60年要過。那我們要怎么辦？我們要怎么去面對呢？我們要以什么樣的學問儲備去面對呢？ 在另外一方面，我們的競爭對手可能不再是和我們一樣可以活到120歲的人類，而是人工智能。在將來20年中，將有47%的工作有很高的風險被計算機取代。我撥指一算，糟糕，20年之后，我才50歲。假如那個時候我失業(yè)了怎么辦？ 當然，在將來也會有許多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設計師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉型勝利嗎？就算我真的轉型勝利了，依據(jù)社會進步的速度，很有可能，我10年之后又須要轉型一次。 就在我寫這篇文章的時候，我看到了一個消息，說硅谷已經(jīng)在探究運