《離騷》教學反思

1、第 第 頁離騷教學反思離騷教學反思1 離騷遠離我們現(xiàn)代這個時代，不知道有多少人喜愛屈原，喜愛楚辭、喜愛離騷。就本人來說，不是很喜愛屈原的做法，雖然我來自屈原故里，卻照舊覺得屈原太過清高。因此這種厭反感，貫穿我備課的始終，對這一課的理解也只能按其他教案中說的，但是，當一堂課失去了自己的理解，就失去了思索的光芒，這篇課文也無法進入同學心靈。所以這堂課從備課開頭就由于我的偏見成了一堂失敗的課。其實，作為老師大可不必為了所謂的正面引導而放棄自己的觀點，既然你有這樣的偏見，何不以此為切入點，帶著同學們再去熟悉屈原，將自己的觀點介紹給同學，同時將文學史上的評論家們的評價介紹給同學，再通過商量，看看是不是我

2、的觀點太過偏激，是不是文史家的評論過高，這樣這堂課的思維閃光就得以表達了。 其次，同學不喜愛這一篇的緣由是篇幅過長，其中夾雜的方言的許多，導致了理解困難。因此，在疏通詩句是必不行少的。環(huán)節(jié)，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給同學做肯定的心理建設(shè)，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來教書的我，上課時同學在下面用方言講小話時，我就聽不懂，同處一個時代尚且如此，更何況，離騷可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導同學去疏通詩句時，同學就不會感覺那樣困難了。同時對這些古代楚地的方言無需關(guān)注太多，只要同學能結(jié)合解釋翻譯詩句即可。 對于本課中消失的文言現(xiàn)象，我的考慮是不用作為重點講，究竟是高一

3、的同學，本就厭煩學習文言學問，另外離騷屬于詩歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對其中的文言學問做兩方面處理，對比較重要的文言字詞，教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課消失得較多且比較常見，應當指導同學做歸納積累。至于實詞的一詞多義，特別句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我覺得不用過多強調(diào)只要同學翻譯是能將詞語翻譯精確，句式能調(diào)整語序即可。 最終，對于本課情感與思想的處理。我想通過關(guān)鍵句進行總結(jié)同學會比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統(tǒng)的理解也是一個重點。這個系統(tǒng)進行講解時最好放在中國整個詩歌進展背景中，聯(lián)系其他詩詞中的美人、鮮花的意象，讓同學從一個側(cè)面

4、了解屈原的宏大，而屈原“美政抱負”的內(nèi)容可以不必加進來。 離騷教學反思2 離騷是古代杰出的抒情長詩，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感膚淺，境界高遠，語言奇?zhèn)ス妍悾胂笮路f動人。屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻身抱負的精神，千百年感動并影響了很多后人。作為高中語文老師，對于這樣的課文，我覺得有責任必需把它的美原本來本的“交給”同學。 體會詩歌作品的美，是必需借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給同學以感性的熟悉。在讀的時候，肯定要強調(diào)感情，應當給同學示范。 疏通詩句是必不行少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有許多是古

5、代楚地的方言，對這些無需關(guān)注太多，只要同學能結(jié)合解釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課消失得較多且比較常見，應當指導同學歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調(diào)，包括特別句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要同學翻譯是能將詞語翻譯精確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的同學我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。 疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較冗雜，提示同學找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得同學比較好理解。詩歌是節(jié)選的，只有兩節(jié)詩，我覺得沒有必要將屈原“美政

6、抱負”的內(nèi)容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。 我打算其次課時把重點放在藝術(shù)手法上，與詩經(jīng)比較異同，讓同學自己體會。 屈原的“香草、美人”也是一個重點。 本次教學過程中我感覺基本完成了料想的任務，誦讀的效果還不錯，假如能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。 離騷教學反思3 上這節(jié)課之前，我先對教材和學情進行了分析： 1、教材分析：離騷節(jié)選是粵教版必修一中的課文。這是屈原在被流放后懷著無比憤激的心情，訴說自己對楚國的一片熱誠真心，同時傾吐了內(nèi)心郁積已久的苦痛與憤懣，表達了為抱負而視死如歸的高尚情操。離騷是屈原的代表作，是我們了解屈原不行多得的資料，也是中國浪漫主義詩歌風格

7、的源頭。 2、學情分析：高一的同學雖然在學校積累了肯定數(shù)量的文言學問，具備基本的閱讀文言文的力量。但是因課文是節(jié)選，涉及的背景、典故、古今異義詞和生僻詞又較多，且詩人冗雜的情感與同學有差距，同學理解起來有肯定的難度，所以發(fā)揮同學的主動性和合作精神，在老師指導下理解文字、文意是教學的重點。高一同學思維靈敏，獨特張揚，但對人生的理性思索尚顯稚嫩，還沒有樹立起明確的人生觀和價值觀，因此，理解并探究的生死觀和價值觀恰好可以彌補其缺乏，但教學中要留意深化淺出，在問題探究和情趣激發(fā)中漸漸滲透。 基于這兩點，先是讓同學自己查閱屈原的相關(guān)學問，由于要理解這篇文章，知人論世太重要了。為了調(diào)動同學查閱相關(guān)學問的主

8、動性，設(shè)計了“有關(guān)屈原學問競賽”和“我所熟悉的屈原故事會”這兩個活動環(huán)節(jié)。雖然花的時間比較多，但是這是理解屈原愛國思想的前提，也是體會屈原生死觀的基礎(chǔ)。假如沒有這一環(huán)節(jié)，后續(xù)無法綻開。 而且從教學效果來看，通過活動的方式讓同學熟悉屈原比老師單純式地介紹要好得多。 其次邊朗讀邊介紹楚辭，再讀體會其浪漫主義風格。把朗讀放在梳理文意前。古詩因語句整齊，詩句節(jié)奏相對簡潔，同學比較簡單把握。但要讀出感情，無老師的精到點撥，只能是讀得一般，也就難以到達以讀帶悟，體會情感的目的。這一點，老師自己感覺到力不從心。 3、文本本身不易理解，老師需要花比較多的時間去翻譯、解釋句子。由于老師生硬地講解，同學未與文本發(fā)生情感共鳴，與文本對話被架空。老師的分析只代表我們執(zhí)教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅同學獨特。每當面對這類文章時，好像都跳不出這個“怪圈”假如老師不句句落實翻譯，同學就不能看懂文本；假如老