高二歷史大唐盛世的奠基人唐太宗學(xué)習(xí)任務(wù)清單_第1頁(yè)
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1、 中外歷史人物評(píng)說(shuō)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單專題一古代中國(guó)的政治家第2課盛世偉業(yè)的奠基人一一唐太宗一、學(xué)習(xí)目標(biāo).能夠列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn):用人、納諫、輕徭薄賦和處理民族關(guān)系等方面。.結(jié)合相關(guān)史料,探討唐太宗在推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。.體會(huì)納諫與用賢,對(duì)治國(guó)安邦的重要意義。二、學(xué)習(xí)過(guò)程(一)自主閱讀教材,感知史實(shí)知識(shí)清單一、快速閱讀第一、二目回答:1、李世民通過(guò)發(fā)動(dòng)什么事變后上臺(tái)的?他能夠奪取帝位的條件有哪些?二、“貞觀之治”閱讀課本第三目?jī)?nèi)容回答:2、簡(jiǎn)要解釋“貞觀之治”這個(gè)歷史概念。3、在民族關(guān)系方面,唐太宗針對(duì)不同民族采取了哪些具體措施?這些措施有什么特點(diǎn)和作 用?完成下列表格。民 族

2、具體措施特點(diǎn)作用東 突 厥西 突 厥吐番4、在用人和納諫方面,唐太宗堪稱古代皇帝的楷模,請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明。結(jié)合必修一的相關(guān) 內(nèi)容,唐太宗時(shí)期還有哪些政治制度方面的創(chuàng)新之舉?有什么作用?5、根據(jù)課本內(nèi)容,歸納“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。6、根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為唐太宗在推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中有什么歷史作用?請(qǐng)概要評(píng)價(jià)唐太宗。(二)回顧史實(shí),構(gòu)建體系(三)研讀史料,重點(diǎn)突破閱讀下列材料,探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因:材料一 貞觀二年,太宗謂侍臣日:“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本,人以衣食為本”王珪日:“亡隋之轍,殷鑒不遠(yuǎn),陛下親承其弊,知所以易之。然在初則易,終之實(shí)難。惟愿慎終如始,方盡其美?!?太宗曰:

3、 “公言是也。 夫安人寧國(guó),惟在于君,君無(wú)為則人樂(lè),君多欲則人苦,朕所以抑情損欲,克己自勵(lì)耳?!碧茀蔷へ懹^政要?jiǎng)?wù)農(nóng)材料二唐興, 初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬,即其部落列置州縣。其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲。新唐書(shū)材料三自古帝王多疾勝己者,朕見(jiàn)人之善若己有之;人之行能,不能兼?zhèn)?,朕常棄其所短,取其所長(zhǎng)人主多惡正直,陰誅顯戮,無(wú)代無(wú)之。朕踐昨 (即位)以來(lái),正直之士比肩 于朝,未嘗黜責(zé)一人自古皆貴中華,賤夷狄。朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。資治通鑒材料四若崇美以廣德, 則業(yè)泰而身安, 若肆情以從非, 則業(yè)傾而身喪。且成遲敗速者國(guó)基也失易得難者天位也。可

4、不惜哉?! 可不慎哉?!,唐太宗芾范完成下列要求:( 1 )材料一體現(xiàn)了唐太宗什么經(jīng)濟(jì)思想?為什么唐太宗要堅(jiān)持這樣的思想?他是如何實(shí)踐上述思想的?( 2)據(jù)材料二,概述唐太宗對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度及邊疆政策。(3)據(jù)材料三,歸納唐太宗“成功”的原因,并指出其歷史影響。(4)據(jù)材料四,唐太宗的話反映出他晚年具有怎樣的能力?說(shuō)明他是怎樣看待一國(guó)之君的責(zé)任的?在我國(guó)古代歷史上,唐太宗具有怎樣的地位?(5)綜合上述材料,歸納“貞觀之治”的表現(xiàn)及出現(xiàn)的原因。三、檢測(cè)反饋,及時(shí)鞏固材料:唐初以武立國(guó),但是“以文德綏海內(nèi)”才是唐太宗的最終目的。在李世民看來(lái),為人君主首先要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),為自己的臣民做出表率李世民不

5、僅僅在自身修養(yǎng)上為臣民做出示范,同時(shí)敢于虛心納諫,敢于承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤并予以改正。設(shè)立三省制,有效防止了官吏壟斷權(quán)力的可能,采用并完善科舉制,選拔了大批人才。唐太宗本人深刻地認(rèn)識(shí)到“為政之要,惟在得人,用蚱其人,必難治理”,把官員的“德”看做是國(guó)家治理中的重中之重。選拔官員,德才兼?zhèn)?,德才并列,以德為先。在這樣重“德”的氛圍下,官員人人將做“賢臣” “重臣” “良臣” “智臣” “貞臣” “直臣”作為自己的仕途追求?!柏懹^之治”作為我國(guó)歷史上開(kāi)明盛世的杰出代表,以唐太宗為首的吏治集團(tuán)在短短數(shù)十年內(nèi)勵(lì)精圖治,不但開(kāi)創(chuàng)了 “貞觀盛世”局面,更創(chuàng)造出我國(guó)封建歷史上唯一沒(méi)有貪污的 清明時(shí)代。摘編自郭

6、善華、秦德君“貞觀之治”吏治的三點(diǎn)啟示完成下列要求:(1)根據(jù)材料,概括唐太宗在吏治建設(shè)方面的做法。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)唐太宗的吏治建設(shè)。附件1 :學(xué)習(xí)任務(wù)單參考答案第2課盛世偉業(yè)的奠基人一一唐太宗自主閱讀,感知史實(shí)知識(shí)清單1、“玄武門(mén)之變”。勸父起兵,完成建立統(tǒng)一的中央政權(quán)的任務(wù);平定割據(jù)政權(quán),樹(shù)立威望;殺伐果斷。2、概念:唐太宗統(tǒng)治的貞觀時(shí)代 (627一649)是封建政治比較開(kāi)明、 社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、 社會(huì)秩序比較安定的時(shí)期,也是封建社會(huì)的一個(gè)黃金時(shí)代,史稱“貞觀之治”。3、民 族具體措施特點(diǎn)作用東 突 厥討伐東突厥,打敗頡利可汗和突利 可汗,在突厥舊地設(shè)都督府,對(duì)突 利可汗

7、封為順州都督,頡利可汗封 為后衛(wèi)大將軍。政策:開(kāi)明、平 等的民族政策(懷柔)方式:有戰(zhàn)有 和;和的方式包 括設(shè)置管理機(jī) 構(gòu)、任用少數(shù)民各族首領(lǐng)尊唐太宗為“大可 汗”;加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族的 關(guān)系,有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管 轄,也為盛世局面的出現(xiàn)提供 有利條件;有利于促進(jìn)民族經(jīng) 濟(jì)文化交流和邊疆地區(qū)的發(fā) 展。西 突 厥派李靖和侯君集討伐西突厥,設(shè)置 安四都護(hù)府,管轄四域地區(qū)。吐番派文成公主入藏,與松贊干布成婚, 促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。族首領(lǐng)、和親、 冊(cè)封等。4、用人:選賢任能、從諫如流、虛懷納諫、用人揚(yáng)長(zhǎng)避短(魏征)。制度:完善三省六部制度和科舉制。加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)制度。5、出現(xiàn)原因:(1)唐

8、太宗虛懷納諫,知人善任,具有極強(qiáng)的反思能力和自我批判精神,能克制個(gè)人生活欲望;(2)統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力,吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn),具有“存百姓”的思想;(3)提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn), 減輕徭役賦稅;(4)開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策;(5)隋朝的政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為唐代奠定了基礎(chǔ)。6、(1)使唐朝出現(xiàn)了封建政治比較清明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)秩序比較安定的“貞觀 之治”局面,為唐朝開(kāi)元盛世及其國(guó)力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ),是封建社會(huì)的一個(gè)黃金時(shí)代。(2)其納諫、用賢之風(fēng)為后世稱道。(3)唐太宗對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)是“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大,益多損少?!碧铺谑且晃唤艹龅牡刂麟A級(jí)政治家,太宗的治

9、國(guó)之道為后代封建統(tǒng)治提供了借鑒。(二)回顧史實(shí),構(gòu)建體系(三)研讀史料,重點(diǎn)突破(1)重農(nóng)、民本。吸收隋亡教訓(xùn)。經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行休養(yǎng)生息,不奪農(nóng)時(shí),輕徭薄賦推行均田制和租庸調(diào)制;個(gè)人,克己自勵(lì)。(2)以戰(zhàn)爭(zhēng)手段平定邊疆,用懷柔政策鞏固統(tǒng)治。(3)胸懷寬廣,知人善任、從諫如流、正確處理民族關(guān)系。出現(xiàn)貞觀之治的繁榮局面。(4)表現(xiàn)了唐太宗晚年具有非常深刻的反省意識(shí)和能力。為了能將國(guó)基與帝業(yè)穩(wěn)固下去,他對(duì)繼承者提出了終其一生總結(jié)出的為君之道,特別是作為封建帝王應(yīng)該擁有的品德和修養(yǎng),對(duì)國(guó)家、百姓的責(zé)任。由此可以說(shuō)明唐太宗的確是我國(guó)古代歷史上非常杰出的政治家。(5)表現(xiàn):唐朝出現(xiàn)了封建政治比較清明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)秩序比較安定的局面。唐太宗虛懷納諫,知人善任,具有極強(qiáng)的反思能力和自我批判精神,能克制個(gè)人生活欲望;統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力,吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn),具有“存百姓”的思想;提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕徭役賦稅;開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策

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