《培根隨筆》讀后感

1、培根隨筆讀后感【第1篇】翻來(lái)那本培根隨筆，碰巧映入眼簾的是那篇論美。捧起書(shū)來(lái)，認(rèn)真研讀，細(xì)細(xì)品嘗，便覺(jué)心生同感。美是什么？你或許會(huì)說(shuō)，美就是一個(gè)人長(zhǎng)得漂亮。其實(shí)不然，一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美，還包括人的內(nèi)在心靈美。“德行如同寶石，鑲嵌在素凈處最正確?！蓖瑯樱粋€(gè)人假如有了美妙的德行，簡(jiǎn)樸的外表不僅不會(huì)有影響，而且還會(huì)使這美妙的德行更加可貴。書(shū)中提到兩位畫(huà)家阿佩勒斯和丟勒。他們?cè)卣J(rèn)為，可以根據(jù)幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫(huà)合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫(huà)像，唯恐除了畫(huà)家本人，無(wú)人寵愛(ài)。正如培根所言：“美之極致圖畫(huà)無(wú)法描繪，一眼難以發(fā)現(xiàn)?！泵啦粦?yīng)當(dāng)用標(biāo)準(zhǔn)和公式去限制它

2、，而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。我們每天都會(huì)見(jiàn)到很多形形色色的人，假如逐步檢查，可能一無(wú)可取，并不美麗，但倘若縱觀整體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人?！懊赖角锾烊匀幻馈保行├先吮M管歲至暮年，但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采仍然屬于人人間至善至美的典范。美是一種和諧，既包括人與自然的和諧，又有人與人之間的和諧；美是一種純真，自然之美比修飾之美更有特色；美是一種力量，在平凡之中震撼人心正如培根所說(shuō)：“論及美，容貌美賽過(guò)膚色美，文雅得體的舉止美又賽過(guò)容貌美?！薄爱?dāng)代雷鋒”郭明義是美的，由于他無(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失；“最美老師”張麗莉是美的，由于她的心里時(shí)辰裝著同學(xué)，即使面對(duì)生命考驗(yàn)也從未

3、退縮；“中國(guó)好大爺”王福順是美的，他謊稱(chēng)自己有醫(yī)保，讓撞人青年“趕緊去上班”這些人都很平凡，卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美，他們都是擁有大愛(ài)之美的人。培根說(shuō)：“美如同夏天的水果，簡(jiǎn)單腐爛，難以長(zhǎng)久?！币粋€(gè)人假如只有光鮮漂亮的外表，而缺少豐富的內(nèi)涵，那么這種外在的漂亮也只是徒勞無(wú)用，不行長(zhǎng)期的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)放射出真正的光芒。人間至美，美在心靈?！镜?篇】無(wú)論是在宏大的復(fù)興還是新工具等著作里，培根，這位宏大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇的動(dòng)人的樂(lè)章。他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國(guó)近代，無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。在這五十多篇的隨筆中，我

4、感受最深入的是論美這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說(shuō)地的佳作。讀完它，我恍然大悟，人是沒(méi)有完美無(wú)缺的，而且我們每個(gè)人的抱負(fù)與目標(biāo)不同。所以，每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不行能有完善，我們應(yīng)當(dāng)多看看別人的長(zhǎng)處。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的外表，而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。如今，有些人只注意外在的漂亮，卻忽視了內(nèi)在的漂亮，人的外表當(dāng)然重要，但假如沒(méi)有內(nèi)心，光有外表，也不過(guò)只是個(gè)軀殼，又怎么能算得上是漂亮呢？所

5、以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。培根一生竭力提倡“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰明，演算使人精密，哲理使人深入，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想始終推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，培根隨筆正是像這階梯一樣，推動(dòng)著人們始終向前進(jìn)。培根隨筆我人生的導(dǎo)師?！镜?篇】培根隨筆為英國(guó)十七世紀(jì)聞名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為論求知、論美、論善、論真理、論健康、論家庭、論友情等多篇隨筆。在論求知中，培根說(shuō)道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在論友情中，培根說(shuō)道：“假如你把歡樂(lè)告

6、知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)；而假如你把憂(yōu)愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁?！边@說(shuō)明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是論美。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿(mǎn)哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是完美無(wú)缺的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主

7、要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光芒。【第4篇】弗蘭西斯培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代試驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他有生之年撰寫(xiě)了這部舉世聞名的著作培根隨筆。培根隨筆包含了論美、論善與性善、論真理、論家庭、論友情等多篇隨筆，共五十八篇，內(nèi)容觸及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言

8、簡(jiǎn)潔，文筆美麗，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者寵愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。在論財(cái)寶中培根說(shuō)道：“千萬(wàn)別為擺闊夸耀二追求財(cái)寶，只掙你取之有道，用之有度、施之有樂(lè)且遺之有慰的錢(qián)財(cái)。”使我明白人要有目的的賺錢(qián)，決不行盲目。在論求知中，培根說(shuō)道：人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。可見(jiàn)求知可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在論友情中，培根說(shuō)道：假如你把歡樂(lè)告知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)；而假如你把憂(yōu)愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。這說(shuō)明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。在培根隨筆中的談讀書(shū)、論真

9、理、論嫉妒、論死亡、論美等聞名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆美麗，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。我想，這，就是我寵愛(ài)培根，寵愛(ài)培根隨筆的原因吧！【第5篇】培根隨筆為英國(guó)十七世紀(jì)聞名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為論求知，論美，論善，論真理，論健康，論家庭，論友情等多篇隨筆。在論求知中，培根說(shuō)道：”人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在論友情中，培根說(shuō)道：”假如你把歡樂(lè)告知一個(gè)好友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)；而假如你把憂(yōu)愁向一個(gè)好友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁?！边@說(shuō)明了好友是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是論美。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿(mǎn)哲理?！泵馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是完美無(wú)缺的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話(huà)：”形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的