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1、PAGE7鮑照擬行路難18選4原文注釋及賞析二洛陽名工鑄為金博山,千斫復(fù)萬鏤,上刻秦女?dāng)y手仙。承君清夜之歡娛,列置幃里明燭前。外發(fā)龍鱗之丹彩,內(nèi)含麝芬之紫煙。如今君心一朝異,對此長嘆終百年?!咀⑨尅坎┥剑合銧t名,形狀象海中的博山。秦女?dāng)y手仙:指弄玉和蕭史。相傳弄玉是春秋時(shí)秦穆公的女兒,嫁給簫史,夫婦騎龍鳳飛升而去。這里有意以仙侶攜手和情人變心相比照。此句言香爐在燭前光彩炫耀,有如龍鱗。此句言爐內(nèi)燒麝香?!举p析】行路難,是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照擬行路難十八首,歌詠人世的種種憂患,寄寓悲憤。本篇是第二首,設(shè)為閨怨,嘆人心易變。詩人采用以物寫人和“睹物
2、生情”的手法來體現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。詩中描寫一位被遺棄的美女,孤獨(dú)地注視著香爐,往事就象縷縷青煙,浮現(xiàn)在她眼前。值得注意的是,詩人把重點(diǎn)放在“物”香爐上,工筆重彩,精心描畫。這只香爐是京師名匠制成,上面雕刻著一對恩愛的仙人攜手跨鳳圖。這只象征著愛情和幸福的香爐曾伴隨她度過美好時(shí)光。接下去,筆調(diào)陡然一變:“如今君心一朝異,對此長嘆終百年?!痹鴰缀螘r(shí),丈夫變心了,她只好對著這只被閑置的香爐低噓長嘆。這明明是一首棄婦詩,卻從香爐著墨;明明是寫人,卻不惜筆墨去寫物。詩人用那只精美的香爐來象征女主人公,香爐的始愛終棄也象征著女主人公不幸的命運(yùn)。詩歌的情調(diào)婉轉(zhuǎn)而深沉。女主人公雖然怨情郁結(jié),卻只是對爐孤坐,徐
3、徐“長嘆”,并無激憤之語,然而凄楚之情溢于紙面。四瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自覺,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言?!咀⑨尅繛a:傾也。首二句以平地倒水,水流方向不一喻人生貴賤不齊。這句是說行路難的歌唱因飲酒而中斷。吞聲:聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事?!举p析】行路難,是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照擬行路難十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本篇是擬行路難的十八首中的第四首。鐘嶸詩品說鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”,此詩即是詩人的不平之鳴。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引
4、出對社會人生的無限感慨。乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí),他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的瀉水于地,難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎一個(gè)人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎!“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的行路難。面對著如此不合理的現(xiàn)實(shí),詩人“心非木石豈無感”理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使心如槁木嗎當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言?!痹娗榈牡矗瑢⒃娙巳倘柝?fù)重、
5、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓飛致!此詩的語言近似口語,明白曉暢。詩歌的情感時(shí)而壓抑,時(shí)而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。六對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世能幾時(shí)安能疊燮垂羽翼?xiàng)壪T官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親惻。弄兒床前戲,看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直。【注釋】本篇原列第六首,言孤直難容,只得退出仕途。這詩見出一個(gè)才高、氣盛、敏感、自尊的詩人在貴族統(tǒng)治社會壓抑下的無可奈何之情。疊燮:即“蝶躞”,小步走路。檄:文書。一作“置”。孤:孤寒,謂身世寒微?!举p析】本篇是擬行路難十八首中的第六首,主要表現(xiàn)詩人懷才不遇的憤慨心情。詩歌的開頭兩句,詩人通過“對案不能食,拔劍
6、擊柱長嘆息”的外形動作來表現(xiàn)內(nèi)心的焦慮不安。尤其是第二句中三個(gè)連貫一氣的動作非常精確而傳神地刻畫出壯士失意的內(nèi)心痛苦。接下去的“丈夫生世”二句,將壓抑的情感盡情傾瀉出來。一個(gè)“幾時(shí)”、一個(gè)“安能”,說得分外沉痛,分外激憤。以上四句寫詩人備受壓抑的精神狀態(tài)和內(nèi)心反抗。下半段則用親切的語調(diào)描繪“棄檄罷官去,還家自休息”的情景。最后詩人由古代圣賢的厄運(yùn)聯(lián)想到自己的不幸,不禁扼腕長嘆:“自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直。”激憤中又帶著幾分無可奈何的悵恨,顯得異常沉痛。此詩不以文辭取勝,而以真情動人。詩歌的格調(diào)悲愴而不頹唐,失望而不消沉,沉郁中有關(guān)灑脫,悠閑中透出不平,恰到好處地表現(xiàn)了詩人自尊而孤做的精神
7、狀態(tài)。十四君不見少壯從軍去,白首流離不得還。故鄉(xiāng)窅窅日夜隔,音塵斷絕阻河關(guān)。朔風(fēng)蕭條白云飛,胡前哀急邊氣寒。聽此愁人兮奈何!登山遠(yuǎn)望得留顏。將死胡馬跡,能見妻子難。男兒生世轗軻欲何道!綿憂摧抑起長嘆。【注釋】窅窅:(音杳):遙遠(yuǎn)。朔風(fēng):北風(fēng)。留顏:留住容顏不使變老。轗軻:車行不利,引伸為人生艱難。綿憂:綿長不絕的憂愁。摧:悲。抑:壓抑?!举p析】本篇是擬行路難十八首中的第十四首,主要表現(xiàn)戍卒流離邊塞、思鄉(xiāng)難歸的愁苦。全詩共十二句,每兩句一轉(zhuǎn)。開頭兩句總寫戍卒身世,由此牽出遠(yuǎn)離故土之悲。第三、四句則分別從時(shí)間及空間著眼來寫思鄉(xiāng)之切。第五、六句寫邊塞環(huán)境的惡劣,而處境之苦更烘托出思鄉(xiāng)之情。如此苦情怎樣排遣呢唯有“登山遠(yuǎn)望得留顏”,希望借遠(yuǎn)
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