天津紅橋區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》編制考試模擬測(cè)試題

1、第 頁(yè) 天津紅橋區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力編制考試模擬測(cè)試題一、單選題1兒童心理發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢。這表明了兒童心理發(fā)展過程具有（）A、不平衡性 B、階段性 C、靈活性 D、差異性 答案：A解析：不平衡性是指心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。 2程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。A.學(xué)習(xí)的操作性條件作用B.觀察學(xué)習(xí)C.認(rèn)知學(xué)習(xí)D.認(rèn)知同化 答案：A解析：程序性教學(xué)，即把各門學(xué)科知識(shí)按其內(nèi)在邏輯順序分解，使學(xué)習(xí)由淺入深，在學(xué)習(xí)過程中，及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，以達(dá)到最終的教育目的。這是斯金

2、納的操作性條件作用理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。 3王老師最近工作總覺得沒什么熱情，感覺很疲勞，工作效率也比較低，覺得自己的工作沒有一點(diǎn)意思。王老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦怠哪方面的表現(xiàn)?( ) A.去人性化B.個(gè)人成就感低C.情緒耗竭D.缺乏工作動(dòng)機(jī)答案：C解析：瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在情緒耗竭、去人性化和個(gè)人成就感低三個(gè)方面，情緒耗竭主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個(gè)方面，如極度的慢性疲勞、力不從心、喪失工作熱情、情緒波動(dòng)大等；去人性化即刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度，教師以一種消極的、否定的態(tài)度和情感對(duì)待學(xué)生；個(gè)人成就感低表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己，貶低自己工作的

3、意義和價(jià)值。題干描述的是情緒耗竭的表現(xiàn)。 4制約德育方法的個(gè)體因素是（）。 A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律，其他三項(xiàng)都是社會(huì)因素。 5開好班會(huì)的基礎(chǔ)是（ ）。 A.精心準(zhǔn)備B.確定主題C.具體實(shí)施D.效果深化答案：B解析：主題是主題班會(huì)的靈魂，開好主題班會(huì)首先要確定鮮明生動(dòng)的主題。 6有一天，小明上學(xué)遲到了。班主任并沒有立刻把小明找來訓(xùn)斥一頓，而是在班上責(zé)備全體同學(xué)：“咱們班今天有人遲到了，希望以后不要再發(fā)生這樣的事情?！笔潞螅嗟娜硕紒斫逃∶?，對(duì)他說：“你遲到了，就等于說我們?nèi)喽?/p>

4、遲到了!”小明很快就克服了上學(xué)遲到的毛病。通過這種方法進(jìn)行品德教育體現(xiàn)的德育原則是( )。 A.平行教育原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.知行統(tǒng)一原則答案：A解析：平行教育原則又叫集體教育與個(gè)體教育相結(jié)合的原則，即通過對(duì)集體的教育影響個(gè)體，通過對(duì)個(gè)體的教育影響集體。題干中班主任對(duì)小明的教育是通過對(duì)集體的教育來影響小明個(gè)體的體現(xiàn)，是平行教育原則的體現(xiàn)。 7學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是( )。 A.測(cè)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.學(xué)生自我評(píng)價(jià)法答案：A解析：本題考查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法。其中，測(cè)驗(yàn)法是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法。 8從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

5、”屬于( )。 A.活動(dòng)課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性綜合課程D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程答案：D解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包含社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、勞動(dòng)與技術(shù)教育。 9教育與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在( )。 A.為人類社會(huì)所特有B.培養(yǎng)人C.具有歷史性D.起源于勞動(dòng)答案：B解析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。有目的地培養(yǎng)人是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)，即教育的質(zhì)的規(guī)定性。 10在兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時(shí)期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一階段?() A.順序性B.階段性C.個(gè)別差異性D

6、.不平衡性答案：D解析：人的發(fā)展的不均衡性是指同一方面的的發(fā)展速度在不同的年齡階段不是均衡的，不同的年齡階段有不同的發(fā)展速度。題目中兒童某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平衡，體現(xiàn)的正是發(fā)展的不平衡性。 11趙毅在學(xué)習(xí)過程中，缺乏獨(dú)立性，易受同學(xué)影響。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見和同學(xué)們不一致時(shí)，往往不能堅(jiān)持己見。這表明他的認(rèn)知方式屬于（ ）。A、整體型B、序列型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、場(chǎng)依存型 答案：D解析：場(chǎng)依存型的人，對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人土的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。 12“從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)

7、辦教育，注重培養(yǎng)合格的公民”所體現(xiàn)的教育目的論是()。 A、個(gè)人本位論B、宗教本位論C、社會(huì)本位論D、興趣本位論 答案：C解析：個(gè)人本位論和社會(huì)本位論是兩種對(duì)立的教育目的論。社會(huì)本位論把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。題干所述正是社會(huì)本位教育目的論的具體體現(xiàn)。所以，本題選C。 132012年單項(xiàng)選擇:方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)修改。根據(jù)柯爾伯格的理論，他處于道德發(fā)展的哪個(gè)階段（）A、服從與懲罰 B、社會(huì)契約 C、維護(hù)權(quán)威或秩序 D、普遍倫理 答案：B解析：略。 14下列不屬于班級(jí)管理內(nèi)容的是（）。A.班級(jí)組織建設(shè)B.班級(jí)制度管理C.班級(jí)教學(xué)管理D.班級(jí)目標(biāo)管理 答案：D解

8、析：班級(jí)常規(guī)管理包括:班級(jí)教學(xué)管理，課外活動(dòng)管理和班級(jí)制度管等。班級(jí)目標(biāo)管理是班級(jí)管理的一種模式，不屬于班級(jí)管理內(nèi)容的范疇。 152013年單項(xiàng)選擇:最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（）A、梅伊曼 B、赫爾巴特 C、洛克 D、康德 答案：D解析：康德曾先后四次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)，是最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一。 16學(xué)生小李在公共場(chǎng)合講話的時(shí)候，總是臉紅、發(fā)抖、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是( )。A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.社交恐懼 答案：D解析：社交恐懼癥指害怕在公共場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅等而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然。不敢正視

9、對(duì)方眼睛等。 17首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)的學(xué)者是（ ）A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.昆體良 D.蘇格拉底 答案：B解析：。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧教育，成為后來全面發(fā)展教育的思想源泉。 18教育目的所要回答的根本問題是（ ）A.教育為誰服務(wù) B.教育怎樣培養(yǎng)人 C.要把教育引向何方 D.教育要培養(yǎng)怎樣的人 答案：D解析：D。教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。 192013年單項(xiàng)選擇：學(xué)生學(xué)習(xí)望廬山瀑布這首古詩(shī)時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)詩(shī)句所描

10、繪的相關(guān)景象。這種心理活動(dòng)屬于（）A.無意記憶 B.有意記憶 C.再造想象 D.創(chuàng)造想象 答案：C解析：再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。 20校風(fēng)是學(xué)校中（）的統(tǒng)一體。 A.物質(zhì)文化、環(huán)境文化、精神文化B.物質(zhì)文化、制度文化、精神文化C.物質(zhì)文化、制度文化、環(huán)境文化D.環(huán)境文化、制度文化、精神文化 答案：B解析：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。 21生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（ ）。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì) D.教育結(jié)構(gòu)的變化 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)

11、系”，這部分知識(shí)需要考生理解。【名師詳解】教育結(jié)構(gòu)通常指由基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育等各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成，以及不同性質(zhì)的專業(yè)之間的比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革，與此相適應(yīng)，生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。 22德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為必修課，這是教育內(nèi)容受（）制約的標(biāo)志。 A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平 答案：C解析：題干的描述體現(xiàn)了教育內(nèi)容受文化傳統(tǒng)的制約。 23（）明確以學(xué)

12、齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)。 A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.戊辰學(xué)制 答案：B解析：“壬戌學(xué)制”明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。 24義務(wù)教育具有明顯的（） A.時(shí)代性B.經(jīng)濟(jì)性C.強(qiáng)制性D.創(chuàng)新性 答案：C解析：義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育，具有明顯的強(qiáng)制性。 25創(chuàng)造性思維的核心是()。A.直覺思維B.聚合思維C.邏輯思維D.發(fā)散思維 答案：D解析：D【解析】發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。 26奧蘇伯爾提出可以通過設(shè)計(jì)一種引導(dǎo)性的材

13、料來提高有意義學(xué)習(xí)的效果，這個(gè)材料被稱作()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.先行組織者C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.學(xué)習(xí)遷移 答案：B解析：B【解析】所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 27人們?cè)谟斡[過“萬里長(zhǎng)城”后，在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象：這種記憶是( )A.情緒記憶?B.形象記憶?C.動(dòng)作記憶?D.情景記憶 答案：B解析：形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象，它以表象的形式在頭腦中存儲(chǔ)過去的經(jīng)驗(yàn)。 28德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，其不具備以下哪種屬性

14、?()A.社會(huì)性B.繼承性C.特殊性D.階級(jí)性 答案：C解析：在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)歷來都需要通過德育塑造其社會(huì)成員的思想品質(zhì)，以維護(hù)和鞏固本階級(jí)的利益。因此，德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育隨社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。在階級(jí)和民族存在的社會(huì)具有階級(jí)性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育還具有繼承性。故本題的正確答案為C。 29心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的潛力以及（ ）A、發(fā)展?jié)撃?B、積極的社會(huì)功能C、應(yīng)有的權(quán)利感 D、應(yīng)有的道德面貌 答案：B解析：選B?？疾樾睦斫】档母拍睢?二、問答題30

15、甲同學(xué)在小學(xué)時(shí)學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)良，對(duì)數(shù)學(xué)特別感興趣，還在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中得過獎(jiǎng)。升入初中后，在第一次摸底測(cè)驗(yàn)中，他的成績(jī)很不理想，班級(jí)的排名在30幾名，回家后受到父母的責(zé)罵，使他很有挫敗感。他很想取得好成績(jī)，但又認(rèn)為自己做不到，甚至連他最感興趣的數(shù)學(xué)考試也出現(xiàn)不及格現(xiàn)象。有一次，老師還用鮮紅的水筆在他的試卷上批注“字跡潦草，思維混亂，簡(jiǎn)直不是人寫的”。久而久之他便對(duì)學(xué)習(xí)喪失了信心，上課不認(rèn)真，拖欠作業(yè)，對(duì)考試成績(jī)也抱無所謂的態(tài)度。問題：(1)分析甲同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的原因。(10分)(2)結(jié)合材料闡述教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(8分) 解析：(1)甲同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的原因主要有：興趣和好奇心未得到充

16、分地激發(fā)。興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。甲同學(xué)本來對(duì)數(shù)學(xué)特別感興趣，還在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中得過獎(jiǎng)，但是由于其興趣和好奇心未得到充分地激發(fā)，最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失。不良的家庭教育環(huán)境。家長(zhǎng)并未對(duì)孩子成績(jī)不理想的原因進(jìn)行了解和分析，而是一味地責(zé)罵，降低了甲同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，甚至扭曲了孩子的個(gè)性，不利于他的健康成長(zhǎng)。不正確的學(xué)習(xí)歸因。甲同學(xué)對(duì)自己成績(jī)不佳進(jìn)行了錯(cuò)誤的歸因，想取得成績(jī)又認(rèn)為自己做不到，導(dǎo)致喪失了學(xué)習(xí)信心。教師對(duì)其進(jìn)行錯(cuò)誤的反饋。教師對(duì)甲同學(xué)試卷的評(píng)判過于激進(jìn)，給予甲同學(xué)錯(cuò)誤的信息反饋，導(dǎo)致其對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。(2)教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，應(yīng)做

17、到如下幾點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。31簡(jiǎn)述教育的政治功能。 解析：(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 (2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育可以促進(jìn)民主(4)教育可以促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化32負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的 解析：題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 (1)負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激的過程，本質(zhì)是增加某種期望行為出現(xiàn)的概率。(2)懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，本質(zhì)是減少不良行為出現(xiàn)的概率。(3)因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。三、簡(jiǎn)答題33范例教學(xué)的基本程序是：范例性地闡明“類”案范例性闡明“個(gè)”案范例性地掌握規(guī)律原理掌握規(guī)律原理的方法論意義規(guī)律原理的運(yùn)用訓(xùn)練。 解析：錯(cuò)誤。范例教學(xué)模式比較適合原理、規(guī)律性的知識(shí)，它是由德國(guó)教育心理學(xué)家瓦根舍因提出來的。范例教學(xué)的基本過程是：范例性地闡明“個(gè)”案一范例性闡明“類”案一范例性地掌握規(guī)律原理一掌握規(guī)律原理的方法論意義一規(guī)