《馬克思主義基本原理概論》考試卷含答案

1、馬克思主義基本原理概論考試卷含答案考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：_考號(hào)：_一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B出自第02章2、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是:A、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C、簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾D、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾【參考答案】：D出自第04章3、資本積累和資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系

2、是A、資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B、擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C、資本積累本身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)D、擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無(wú)內(nèi)在聯(lián)系【參考答案】：A出自第04章4、過(guò)分強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性的觀點(diǎn)，在哲學(xué)上屬于：A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派C、唯物主義陣營(yíng)D、唯心主義陣營(yíng)【參考答案】：B出自第02章5、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是：A、勞動(dòng)力成為商品B、生產(chǎn)資料可以買賣C、一般等價(jià)物固定為貨幣D、貨幣是社會(huì)財(cái)富的一般代表【參考答案】：A出自第04章6、資本主義相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生是：A、人口繁殖過(guò)多過(guò)快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的

3、結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】：D出自第04章7、唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識(shí)能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界【參考答案】：A出自第02章8、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒(méi)有理由。民以食為天”。這說(shuō)明：A、人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)【參考答案】：D出自第03章9、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)

4、律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會(huì)規(guī)律是主觀的，沒(méi)有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會(huì)規(guī)律沒(méi)有重復(fù)性C、自然規(guī)律無(wú)階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D、自然規(guī)律通過(guò)盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章10、不同的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起：A、決定作用B、加速或延緩作用C、無(wú)足輕重的作用D、決定國(guó)家民族命運(yùn)的作用【參考答案】：B出自第03章11、辯證唯物主義認(rèn)為：A、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜B、動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有相對(duì)的靜止【參考答案】：C出自第01章12、人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀的反映，這是一種：

5、A、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第02章13、在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)C、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D、樸素唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】：A出自第02章14、“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說(shuō)明：A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的【參考答案】：C出自第02章15、人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國(guó)廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是：A、馬克

6、思B、愛(ài)因斯坦C、達(dá)爾文D、牛頓【參考答案】：A出自序章16、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)需要上升到感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映D、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映【參考答案】：A出自第02章17、哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:A、本源和派生的關(guān)系B、一般和特殊的關(guān)系C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D、形式和內(nèi)容的關(guān)系【參考答案】：B出自第01章18、劃分不同性質(zhì)的社會(huì)制度的根本標(biāo)準(zhǔn)是：A、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、科學(xué)技術(shù)水平D、國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)【參考答案】：A出自第03章19、事物發(fā)展過(guò)程中的“度”是指：A、事物保持一定質(zhì)的

7、量的限度B、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)C、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D、事物保持一定量的質(zhì)的限度【參考答案】：A出自第01章20、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是：A、感覺(jué)知覺(jué)表象B、概念判斷推理C、實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐D、感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)【參考答案】：C出自第02章21、“人一次也不能踏入同一條河流”是：A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第01章22、在認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍中的認(rèn)識(shí)是：A、感性具體階段的認(rèn)識(shí)B、理性抽象階段的認(rèn)識(shí)C、理性具體階段的認(rèn)識(shí)D、感性與理性統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)【參考答案】：B出自第02章23、由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于：A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩

8、余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、利潤(rùn)【參考答案】：A出自第04章24、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)根據(jù)是：A、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、形式與內(nèi)容的關(guān)系D、本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A出自第01章25、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是：A、前者和后者相互決定，相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ)，推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用【參考答案】：D出自第03章26、在抗擊“非典”中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說(shuō)明：A、人的價(jià)值只體現(xiàn)在特定的場(chǎng)合和行為中B、人的價(jià)值必須以滿足個(gè)

9、人需要為前提C、人的價(jià)值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價(jià)值是在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章27、解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，就是要：A、不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對(duì)自由B、不受任何約束，做到隨心所欲C、拋棄原有的一切觀念，重新評(píng)價(jià)一切D、突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是【參考答案】：D出自第02章28、個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)，通過(guò):A、商品的有用性來(lái)體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑?lái)體現(xiàn)C、商品的交換來(lái)體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來(lái)體現(xiàn)【參考答案】：C出自第04章29、馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于：A、人類的精神活動(dòng)B、人類的社會(huì)生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會(huì)實(shí)踐

10、【參考答案】：D出自第02章30、社會(huì)主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C出自第06章31、“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣。”由此得出一個(gè)必然的結(jié)論：A、社會(huì)主義很難實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義必須在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利C、社會(huì)主義不能在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利D、經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律【參考答案】：C出自第06章32、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中：A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、不

11、變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】：A出自第04章33、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于：A、感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C、感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于抽象思維D、感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)【參考答案】：B出自第02章34、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的：A、根本動(dòng)力B、惟一動(dòng)力C、最終動(dòng)力D、直接動(dòng)力【參考答案】：D出自第03章35、社會(huì)物質(zhì)生活條件是指：A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】：D出自第03章36、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是：A

12、、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史D、階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史【參考答案】：C出自第03章37、一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在反作用的大小主要取決于：A、它實(shí)際掌握群眾的廣度和深度B、反映統(tǒng)治階級(jí)利益的程度C、反映被統(tǒng)治階級(jí)利益的程度D、它是否適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平【參考答案】：A出自第03章38、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是：A、前者和后者相互決定，相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ)，推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用【參考答案】：D出自第03章39、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)

13、需要上升到感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映D、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映【參考答案】：A出自第02章40、國(guó)家壟斷資本主義能夠：A、消滅私人壟斷資本B、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，消滅危機(jī)C、消滅資本主義基本矛盾D、在不改變資本主義制度的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整【參考答案】：D出自第05章41、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是：A、馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)【參考答案】：A出自序章42、“通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新世界”是：A、空想

14、社會(huì)主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法B、馬克思主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法C、唯物主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法D、唯心主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法【參考答案】：B出自第07章43、上層建筑的根本性質(zhì)取決于：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、政治制度C、國(guó)家政權(quán)D、意識(shí)形態(tài)【參考答案】：A出自第03章44、唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于：A、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系B、是否承認(rèn)事物的永恒發(fā)展C、是否承認(rèn)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于事物內(nèi)部的矛盾性D、是否承認(rèn)事物發(fā)展是有客觀規(guī)律【參考答案】：C出自第01章45、所謂抽象人性論意指：A、否認(rèn)人的社會(huì)性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)B、一種對(duì)人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)人之共性的錯(cuò)誤理論

15、D、一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論【參考答案】：A出自第03章46、魯迅在評(píng)三國(guó)演義時(shí)說(shuō)：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是：A、要善于把握事物的度B、要善于把握事物的質(zhì)C、要善于把握事物的量D、要善于把握事物的二重性【參考答案】：A出自第01章47、個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)，通過(guò):A、商品的有用性來(lái)體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑?lái)體現(xiàn)C、商品的交換來(lái)體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來(lái)體現(xiàn)【參考答案】：C出自第04章48、在認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍中的認(rèn)識(shí)是：A、感性具體階段的認(rèn)識(shí)B、理性抽象階段的認(rèn)識(shí)C、理性具體階段的認(rèn)識(shí)D、感性與理性統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)【參考答案】：B出自

16、第02章49、“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣?！庇纱说贸鲆粋€(gè)必然的結(jié)論：A、社會(huì)主義很難實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義必須在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利C、社會(huì)主義不能在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利D、經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律【參考答案】：C出自第06章50、由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于：A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、利潤(rùn)【參考答案】：A出自第04章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有：A、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于

17、發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【參考答案】：ABD出自第02章2、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是：A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】：ABC出自第02章3、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)是：A、社會(huì)意識(shí)脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化同社會(huì)存在變化的不不平衡性C、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用【參考答案】：BCD出自第03章4、資本主義國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要有：A、對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行壓迫和控制的政治職能B、對(duì)郵政、鐵路、水路、文教、衛(wèi)生

18、保健、社會(huì)福利等事業(yè)進(jìn)行管理的公共管理職能C、進(jìn)行國(guó)際交往的職能D、維護(hù)國(guó)家安全和利益的職能【參考答案】：AB出自第04章5、科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明：A、世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化D、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的【參考答案】：AC出自第02章6、以下屬于上層建筑的社會(huì)現(xiàn)象有：A、政治法律制度B、國(guó)家政權(quán)C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)D、生產(chǎn)資料所有制形式【參考答案】：ABC出自第03章7、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒B、無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕

19、對(duì)真理C、相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程【參考答案】：ABCD出自第02章8、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性C、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映像D、意識(shí)表達(dá)離不開語(yǔ)言【參考答案】：ABCD出自第01章9、從歷史發(fā)展的主體選擇的角度看，中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，其原因在于：A、社會(huì)主義符合中國(guó)人民的根本利益要求B、俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)人民的歷史啟示C、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于歷史必然性及本國(guó)國(guó)情的正確把握D、歷史進(jìn)程中并無(wú)多種道路可供選擇【參考答案】：ABC出自第03章10、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可

20、以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是：A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個(gè)人作用的唯心史觀【參考答案】：ACD出自第03章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)。【參考答案】：出自第07章2、唯物辯證法對(duì)必然性和偶然性的認(rèn)識(shí)是必然性意義重大，偶然性可以忽略不計(jì)?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章3、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過(guò)多超過(guò)勞動(dòng)人民需要的矛盾。【參考答案】：出自第04章4、實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章5、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和

21、方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎孕蛘?、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全確定了”。這是機(jī)械決定論?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章7、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)要經(jīng)過(guò)購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段的統(tǒng)一。【參考答案】：出自第04章8、中國(guó)共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保證黨的生機(jī)與活力。【參考答案】：出自第06章9、在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實(shí)踐活動(dòng)。【參考答案】：出自第01章10、在實(shí)際工作中堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，

22、就是要堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理論?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章11、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系。【參考答案】：出自第07章12、正確地發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章13、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章14、馬克思主義生命力的根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。【參考答案】：出自序章15、資本主義國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章16、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是價(jià)值的創(chuàng)造。【參考答案】：出自第04