2023學(xué)年江蘇省無(wú)錫市東絳實(shí)驗(yàn)校中考語(yǔ)文押題試卷含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）A拗?jǐn)?執(zhí)拗 建都/通都大邑 拾級(jí)而上/路不拾遺B餞行/棧橋 契合/鍥而不舍 屹然不動(dòng)/孜孜矻矻C屏棄/屏蔽 落款/落落大方 三更半夜/少不更事D喑啞/諳熟 創(chuàng)傷/滿目瘡痍 睚眥必報(bào)/吹毛求疵2下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）

2、A瞥見(pi) 頃刻(qng) 報(bào)帖(ti) 傷痕累累（li）B腈綸(jng) 帶挈(qi) 拾級(jí)(sh) 威風(fēng)凜凜(ln)C搓捻（nin） 狹隘（y） 駢進(jìn)（pin） 拈輕怕重（nin）D稱職（chng） 告罄（qng） 稽首（q） 怏怏不樂(lè)（yng）3下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A陡峭 煩躁 三角架 坦蕩如砥 巧妙絕倫B取諦 嗚咽 換氣扇 雜亂無(wú)章 震耳欲聾C草率 指望 斑馬線 遙無(wú)音信 不可思議D典范 嫻熟 及時(shí)雨 眼花繚亂 一絲不茍4下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音或字形有誤的一組是（ ）A棧橋（zhn） 悲天憫人 大氣磅礴（b） 喟嘆B饒舌（ro） 鴉雀無(wú)聲 鐘靈毓秀（y） 羸弱C喟嘆（

3、ku） 入不敷出 汗流浹背（ji） 張皇D板滯（zh） 言簡(jiǎn)意賅 浪斂波平（jin） 慰籍5默寫填空水何澹澹，_。（曹操觀滄海）_，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白行路難）紛紛暮雪下轅門，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來(lái)峰）求之不得，_。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）_，并怡然自樂(lè)。（陶淵明桃花源記）有些詩(shī)句既寫景又蘊(yùn)含哲理，讀來(lái)耐人尋味。你看！王灣的詩(shī)句“_，_”（次北固山下）既寫景又點(diǎn)明時(shí)令，還蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物交替之時(shí)的哲理呢；陸游的詩(shī)句“_，_”游山西村）寫景中蘊(yùn)含事物消長(zhǎng)變化的哲理，成為千古傳誦的佳句。6從下面兩小題中選擇一題作答。錢鐘書的圍城里隱含了許多“圍城”。請(qǐng)從下列選

4、項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述主人公方鴻漸所面臨的其中一種“圍城”。A文憑的“圍城” B事業(yè)的“圍城” C婚姻的“圍城”斯威夫特的格列佛游記借主人公的傳奇游歷故事，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述其中諷刺性的表現(xiàn)。A對(duì)殖民暴政的諷刺 B對(duì)人類惡性的諷刺 C對(duì)虛偽學(xué)術(shù)的諷刺我選第_小題，_二、閱讀7閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又

5、最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得謝而明快，得漁釣而曠落。此山水之布置也。注：布置：指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思布局。1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子B有亭翼然臨于泉上者 臨：面對(duì)C名之者誰(shuí) 名：取名，命名D得之心而寓之酒也 得：領(lǐng)會(huì)2把語(yǔ)段（一）中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。3語(yǔ)段（一）中“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？

6、4按照語(yǔ)段（二）中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn)，他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處？8將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼。9閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成小題醉翁亭記 歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

7、發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記 (節(jié)選) 曾

8、鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之北湖之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。韓子退之

9、:指韓愈，字退之。夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?( )A而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之(小石潭記)B名之者誰(shuí) 不能名其一處也(口技)C往來(lái)而不絕 沿溯阻絕(三峽)D而名之以見其實(shí) 葉徒相似，其實(shí)味不同(晏子使楚)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望。3（乙）文第段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。4（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺(jué)得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。10閱讀下面文章，完成后面小題白居易在荔枝圖序中這樣描述荔枝,說(shuō)荔枝“若

10、離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四日五日色香味盡去矣”。這樣看來(lái),“紅顏易逝”似乎是荔枝的宿命了。為何荔枝的色香味會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生變化呢?這還要從荔枝果實(shí)的結(jié)構(gòu)說(shuō)起。別看荔枝殼就像一身鎧甲,其實(shí)那是不折不扣的“樣子貨”。這身“鎧甲”不僅不能保護(hù)荔枝,還會(huì)帶來(lái)不少麻煩。荔枝外果皮上那些“護(hù)心鏡”模樣的裂片突起,不僅很薄,內(nèi)部組織之間還有很多空隙,很多寶貴的水分會(huì)從這些空隙中跑出去,留下干巴巴的荔枝果實(shí)。不過(guò),與干旱孤軍奮戰(zhàn),還不是荔枝所要面對(duì)最糟糕的問(wèn)題。荔枝殼還含有多酚氧化酶和過(guò)氧化物酶,這些酶會(huì)把很多無(wú)色的多酚類物質(zhì)都加工成黑色素,這就是會(huì)使荔枝顏色變深的褐變作用。這些酶的加

11、工速度很快,“一日而色變”足以說(shuō)明它們的工作效率。雖然荔枝在采摘一日之后,果肉還會(huì)保持相對(duì)良好的狀態(tài),但是用不了多久,它也會(huì)步果殼的后塵,而衰老的原因出在它自己身上。植物的果實(shí)(比如蘋果、梨等)同我們?nèi)祟愐粯?也需要喘氣呼吸,在這個(gè)過(guò)程中,果實(shí)內(nèi)的糖類物質(zhì)會(huì)被逐漸消耗。只不過(guò),這個(gè)過(guò)程進(jìn)行得很緩慢,我們聽不見它們的喘氣聲。不過(guò),荔枝的呼吸強(qiáng)度可以達(dá)到革果或梨的4倍,不僅如此,從樹上摘下來(lái)的那一刻起,荔枝的呼吸作用還會(huì)不斷加強(qiáng)。其結(jié)果是果肉中的糖類物質(zhì)被迅速消耗,維生素C也會(huì)迅速下降,同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生些氣味不佳的醇醛類物質(zhì)。荔枝在采摘二三日之后香味盡失,在很大程度上是它們“大喘氣”的結(jié)果。除了本身“

12、體質(zhì)”的大缺陷,荔技還有個(gè)不利于“美客養(yǎng)顏”的壞毛病,那就是釋放乙烯。乙烯和我們常吃的香蕉有著不解之緣。為了便于運(yùn)輸,蕉農(nóng)一般會(huì)在成熟前把青色的香蕉采收下來(lái),等送到到目的地之后,只要用乙烯一噴,在很短時(shí)間內(nèi)青色的果實(shí)就會(huì)變成看起來(lái)黃澄澄的大香蕉了,這可能是北方吃到的香總是淡而無(wú)味的一個(gè)原因。但乙烯不僅可以把青果催熟,而且可以把熟果催敗。荔枝的危險(xiǎn)之處正在于此,它們不但會(huì)釋放乙烯,而且會(huì)越放越多。直到到把自己催得“人老珠黃”,流水變味,釋放量才會(huì)下降,可一切為時(shí)已晚?？傊?種種自身的缺陷注定荔枝在脫離大樹之后,不用多久就會(huì)“香消玉殞”。 (有刪改)1下列列對(duì)荔枝“紅顏易逝”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

13、 )A荔枝殼裂片突起,像鎧甲;它很薄,內(nèi)部組織之間還有很多空隙,但可以阻止寶貴的水分從這些空隙中跑出去。B荔枝売還含有多酚氧化酶和過(guò)氧化物酶,這些物質(zhì)會(huì)使荔枝顏色變深。C荔枝的“大喘氣”會(huì)使果肉中的糖類物質(zhì)被迅速消耗,維生素C含量也會(huì)迅速下降,同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生些氣味不佳的醇醛類物質(zhì)。D荔枝會(huì)釋放乙烯把自己催得得“人老珠黃”,流水變味。2下列對(duì)文章的內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是( )A文章開頭引用了白居易對(duì)荔枝的描述,引出本文的說(shuō)明對(duì)象,概括了荔枝“紅顏易逝”的特點(diǎn),同時(shí)吸引了讀者的興趣。B文章的第5段用了作比較的說(shuō)明方法,突出了荔枝的呼吸強(qiáng)度大。C文章第6段的畫線句子是一個(gè)過(guò)渡句,強(qiáng)調(diào)荔枝釋放乙烯,是

14、它不易保存的最主要原因。D本文在語(yǔ)言方面除了準(zhǔn)確、科學(xué)外,還體現(xiàn)了語(yǔ)言的生動(dòng)性。3閱讀下面的文字,借助文章中的相關(guān)知識(shí),說(shuō)說(shuō)材料中的方法可以使荔枝保鮮的原因。唐朝的楊貴妃愛吃荔枝,皇帝曾派人從四川派馬疾馳到長(zhǎng)安,只為把荔枝送給她吃。為了博得貴妃那難得的一笑,眾多能能工巧匠都得開動(dòng)腦筋來(lái)使荔枝保鮮鮮。據(jù)蔡裏的荔枝語(yǔ)記載,在竹林里砍下一棵大竹子,鑿開一個(gè)洞做成竹簡(jiǎn),把鮮紅色的荔枝放在水分充足的竹筒里頭,然后用泥或蠟密封。這樣一來(lái),荔枝能保存到次年的冬天,依然保持著新鮮和美味。11閱讀下面的文字，完成下列小題。抹黑英雄就是遺忘歷史仲青平“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德，我在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上親眼目睹了黃繼光壯烈

15、犧牲的一幕?！弊罱赀^(guò)八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數(shù)千公里，回到黃繼光生前所在的部隊(duì)，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場(chǎng)面?！坝⑿劬褪怯⑿?，絕對(duì)不可以被抹黑?！崩罾^德這么講述他此行的目的，他知道，網(wǎng)絡(luò)上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現(xiàn)。有人說(shuō)，這是一個(gè)信仰缺失的年代。其實(shí)，最單純的信仰，不是要虛構(gòu)歷史，對(duì)不存在的事實(shí)信以為真，而是要堅(jiān)信歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的偉大、美好與壯烈。不因史實(shí)與個(gè)人認(rèn)知或經(jīng)驗(yàn)有差距而視而不見，這是個(gè)人歷史觀應(yīng)有的底線。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，有的看上去扣人心弦，因?yàn)榕c當(dāng)下的時(shí)間間隔不斷拉大，超越了現(xiàn)實(shí)條件下的個(gè)人認(rèn)知和想象，因而帶有某些“

16、傳奇性”，但這并非否認(rèn)英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳奇性。沒(méi)有英雄的時(shí)代是貧瘠的，遺忘英雄的時(shí)代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對(duì)未來(lái)的美好期許?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時(shí)期大紅大紫，風(fēng)頭一過(guò)就被人們遺忘。其實(shí)，真正的英雄能夠穿越時(shí)代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請(qǐng)相信時(shí)間的篩選，那些戰(zhàn)勝時(shí)間的英雄不會(huì)被歷史遺忘。有人覺(jué)得，在和平的年代，就不用弘揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄了，這種認(rèn)識(shí)無(wú)疑是淺薄的。對(duì)于當(dāng)下的年輕人而言，過(guò)去歲月的屈辱抗?fàn)幒拖鯚熍诨穑蛟S因?yàn)榫眠h(yuǎn)而有了疏離感?？蛇@不是無(wú)視歷史、淡

17、忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個(gè)個(gè)年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個(gè)個(gè)名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著一個(gè)國(guó)家和民族挺起的脊梁和自強(qiáng)不息的奮斗，這是我們生存、成長(zhǎng)、強(qiáng)大的根基。正如李繼德說(shuō)的，除了黃繼光，還有“千萬(wàn)個(gè)犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)友的真實(shí)經(jīng)歷”。他們是那些為國(guó)捐軀、為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會(huì)被遺忘1本文的中心論點(diǎn)是什么？2選文第節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用？3說(shuō)說(shuō)選文第節(jié)劃線句子用的論證方法及其作用。三、應(yīng)用12綜合運(yùn)用。2019年的6月8日（六月的第2個(gè)星期六）是我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的主題為“非遺保護(hù)中國(guó)實(shí)踐”。你所在的學(xué)校打

18、算開展系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，完成以下各題。（主題宣傳）請(qǐng)結(jié)合今年我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題，為學(xué)校即將開展的活動(dòng)設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)。（活動(dòng)設(shè)計(jì)）結(jié)合今年“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題，請(qǐng)你設(shè)計(jì)與此相關(guān)的活動(dòng)。活動(dòng)一：舉行“非遺保護(hù)”專題講座；活動(dòng)二： 活動(dòng)三： （觀點(diǎn)表達(dá)）湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，代代相傳已有二千多年的歷史，2006年，湘繡入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”“最珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。有些同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在人工智能技術(shù)發(fā)達(dá)，可以用機(jī)器代替人工刺繡，對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)以“刷新”為題目，寫一篇文章。要求：除詩(shī)歌

19、外，文體不限；文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；字?jǐn)?shù)不少于600字；書寫工整規(guī)范。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】A，o/ni；d/d；sh/sh。B，jin/zhn；q/qi；y/k。C，bng/png；lu/lu；gng /gng。D，yn/n；chung/chung；z/c。所以選B。2、B【答案解析】關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。D項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.頃刻(qng) 傷痕累累（li）；C.狹隘（i）；D.稱職（chn）。3、D【答案解析】A三角架（腳）；B取諦（締）；C遙無(wú)音信（杳）。故選D。4、D【答案

20、解析】D詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音或字形有誤。改為：斂lin 、籍藉。5、 （1）山島竦峙 （2）閑來(lái)垂釣碧溪上 （3）風(fēng)掣紅旗凍不翻 （4）自緣身在最高層 （5）寤寐思服 （6）黃發(fā)垂髫 （7）海日生殘夜， 江春入舊年； 山重水復(fù)疑無(wú)路， 柳暗花明又一村【答案解析】本題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“竦”“掣”“寤”“寐”“髫”“生”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。6、（1）【

21、示例1】為了給父親和岳父一個(gè)交代，方鴻漸頗費(fèi)周折從一個(gè)愛爾蘭騙子手中買得美國(guó)克萊登大學(xué)的博土學(xué)位。但是回國(guó)后，這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩，方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑，被高松年算計(jì)，被韓學(xué)愈陷害，這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是。否認(rèn)也不是。他因此陷入了文憑的“圍城”?！臼纠?】三閭大學(xué)可以說(shuō)是方鴻漸事業(yè)的“國(guó)城”。因?yàn)樵谏虾Ｊ偈I(yè)，方鴻漸迫切希望去三閭大學(xué)，換個(gè)環(huán)境?？墒亲哌M(jìn)三閭大學(xué).就走進(jìn)了人事紛爭(zhēng)。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授，韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說(shuō)他的壞話，最后他忍無(wú)可忍想辭職時(shí)，卻先收到了學(xué)校的解聘書。【示例3】方鴻漸對(duì)孫柔嘉該不上喜歡或不喜歡。孫柔嘉外表的天真、柔弱激發(fā)了方鴻漸的保護(hù)欲，他一步步被

22、引進(jìn)婚姻的城堡。結(jié)婚后。方鴻漸發(fā)現(xiàn)柔嘉很有主見。事事對(duì)他限制。兩人不斷因瑣事爭(zhēng)吵，就這樣陷入婚姻的“圍城”。 （2）【示例1】飛島國(guó)的統(tǒng)治者高高在上，?？颗鄣孛嫔系木用駚?lái)維持生存，他們壓迫人民，輕則剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利，重則下令用金剛石島底把人民壓碎。作者用這些統(tǒng)治者無(wú)恥而兇殘的行徑，揭露了殖民暴政的罪惡，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民政策的諷刺。【示例2】慧駉國(guó)里的野胡是一種人形動(dòng)物，身上散發(fā)著惡臭，懶惰成性，擁有物質(zhì)的欲望永無(wú)止境，代表著人類的獸性和所有缺點(diǎn)。以至于格列佛同到英國(guó)后，多年不能與妻子孩子同屋吃飯，因?yàn)槭懿涣怂麄兩砩系臍馕丁Ｋ雇蛱亟柚S刺這把尖刀，將人類惡性徹底揭露?！臼纠?

23、】飛島國(guó)拉格多科學(xué)院的科學(xué)家們有很多怪異的科學(xué)想法。有人想從黃瓜里提取出陽(yáng)光。有人研究把糞便還原成食物，還有人研究造房子時(shí)先造屋頂后打地基的方法.斯威夫特描繪出如此種種荒謬可笑的想法和實(shí)踐，其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)研究走向極端而脫離實(shí)際的諷刺。 【答案解析】（1）本題考查名著閱讀。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)。方鴻漸從北平大學(xué)畢業(yè)后，靠掛名岳父資助出國(guó)留學(xué)四年，游歷三國(guó)，卻身無(wú)長(zhǎng)物，從德國(guó)人那里高價(jià)買了一紙假文憑回國(guó)。但是回國(guó)后，這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩，方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑，被高松年算計(jì)，被韓學(xué)愈陷害，這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也

24、不是，否認(rèn)也不是。方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，就和趙辛楣等人一起到三閭大學(xué)任教。沒(méi)想到，三閭大學(xué)幫派分立、勾心斗角，任教不易。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授，韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說(shuō)他的壞話，最后他忍無(wú)可忍想辭職時(shí)，卻先收到了學(xué)校的解聘書。方鴻漸與孫柔嘉在三閭大學(xué)日久生情，當(dāng)方鴻漸成為學(xué)校幫派之爭(zhēng)的犧牲品時(shí)，兩人決定一起離開，經(jīng)桂林到香港，并在香港結(jié)婚。孫柔嘉在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負(fù)責(zé)；孫柔嘉同樣表現(xiàn)出了她的不世俗的一面，在對(duì)范懿汪太太李梅亭等人的態(tài)度上和方鴻漸保持了高度的一致。孫柔嘉把“柔嘉”當(dāng)成謀略的最好注解，方鴻漸終于自覺(jué)地走

25、進(jìn)了那個(gè)陷阱，直到作繭自縛，困在“圍城”里進(jìn)退兩難。但方鴻漸接著發(fā)現(xiàn)，孫柔嘉的柔和嘉不過(guò)是一種策略。方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)，孫柔嘉不但很有主見，這個(gè)主見往往還和他相反。到了最后，孫柔嘉要方鴻漸老老實(shí)實(shí)三從四德就像她的姑母調(diào)教姑父的時(shí)候，方鴻漸終于感到了困惑。方鴻漸畢竟是男的，他不能因?yàn)榧彝セ橐霾灰笥?，不要事業(yè)。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（2）考查對(duì)格列佛游記的閱讀體驗(yàn)。小說(shuō)借主人公的傳奇游歷故事，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。小說(shuō)第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小說(shuō)的第二

26、卷則通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。小說(shuō)的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。縱觀小說(shuō)的全部情節(jié)，格列佛游記政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。小說(shuō)通過(guò)格列佛在利立浦特（小人國(guó)）、布羅卜丁奈格（大人國(guó)）、勒皮他（飛島國(guó)）和慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社

27、會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資本主義在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)格列佛游記的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)微縮的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批評(píng)英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥

28、著“貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因

29、為他們天性如此，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。根據(jù)題目要求結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述其中諷刺性的表現(xiàn)即可。答案不唯一。二、閱讀7、1B2欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。3這一句是全文的中心句，點(diǎn)名“醉”是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，是將游玩觀賞之樂(lè)融化在宴飲之中了，為寫景抒情定下了基調(diào)。4.語(yǔ)段（一）（二）中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。這些景物相互襯托，因而有美?！敬鸢附馕觥?B. 有亭翼然臨于泉上者 臨：居高面下，由上看

30、下。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，意：這里指情趣。乎：相當(dāng)于“于”。3考查對(duì)句子作用的理解。“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。直抒胸臆，點(diǎn)明文章中心，表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂(lè)的情懷。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對(duì)山水的審美標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，有

31、山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托，畫面才美，而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣

32、賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。乙文，山把水當(dāng)成自己的血脈，把草木當(dāng)成自己的毛發(fā)，把煙云當(dāng)成自己的神采。所以，山有了水，就鮮活起來(lái)，有了草木，就有顯得繁盛，有了煙云，就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面，把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目，用打漁垂釣來(lái)彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚，有了亭榭更顯明快，有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。8、突利可汗沒(méi)有料到李靖會(huì)這樣做，看到官兵突然來(lái)到，于是很害怕?！敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落

33、實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“不虞”“奄至”“大懼”幾個(gè)詞語(yǔ)的意思，一定要準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。【答案點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。9、1C2（1）（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。（2）有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望（風(fēng)景）。3登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀

34、麗；（2）登上醒心亭后讓人心胸開闊，暢然清爽。4例：同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水，與民同樂(lè)。乙文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”可知?dú)W陽(yáng)修的意有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的意實(shí)質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓。【答案解析】1A快樂(lè)/以為樂(lè)。B名詞作動(dòng)詞，命名/說(shuō)出。C都是“斷絕”。D這個(gè)地方真實(shí)的情景/它的味道。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：句補(bǔ)主語(yǔ)，之：這件事。構(gòu)：建筑。句或：有時(shí)。3考查對(duì)文章

35、內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。寫“望”中之景，這里群山相環(huán)，云煙彌漫，曠野無(wú)垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中暢然清爽。從而點(diǎn)明“久而忘歸”的原因。4“說(shuō)說(shuō)你的理解”解此類開放性測(cè)試卷：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明?；卮鹣嗤蛘卟煌桑且U述合理的理由。如，不同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂(lè)。乙文歐陽(yáng)修所寄之意既有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往，還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注。

36、【答案點(diǎn)睛】譯文甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯

37、得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是

38、歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文，在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽(yáng)公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂(lè)亭”，自己寫了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”

39、的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。只要?dú)W陽(yáng)公和賓客來(lái)游玩，一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草 樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺(jué)，他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)?它取名“醒心亭”，這是取自韓愈北湖一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖 然如此，歐陽(yáng)公的快樂(lè)，我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地

40、區(qū)鳥獸草 木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。10、1A2C3竹筒水分充足,可以為荔枝保濕,因而解決了荔枝水分容易從果皮中跑出去的問(wèn)題;用泥或蠟密封竹筒可以避免空氣流通,因而解決了荔枝“大喘氣”造成的各種問(wèn)題?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：A“荔枝殼裂片突起，像鎧甲；它很薄，內(nèi)部組織之前還有很空隙，但可以阻止寶貴的水分從這些空隙跑出去”對(duì)荔枝“紅顏易逝”的說(shuō)法不正確。原文是“內(nèi)部組織之間還有很多空隙，很多寶貴的水分會(huì)從這些空隙跑出去，留下干巴巴的荔枝果實(shí)”。2測(cè)試卷分析：C“第段劃線句子是一個(gè)過(guò)渡

41、句，強(qiáng)調(diào)荔枝釋放乙烯，是它不易保存的主要原因”對(duì)文章內(nèi)容理解不正確。原文是“不利于美容養(yǎng)顏”，而不是“不易保存”的原因。3測(cè)試卷分析：結(jié)合材料的關(guān)鍵處，一放在水中，二用泥或蠟密封，然后結(jié)合本文所講的荔枝容易腐敗的特點(diǎn)闡述即可。11、1抹黑英雄就是遺忘歷史（不應(yīng)該抹黑英雄，應(yīng)該記住時(shí)代的英雄）2記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題，引起下文；設(shè)懸念，引起讀者興趣；這件事情本身也可以作為一個(gè)論據(jù)證明全文的論點(diǎn)。3正反對(duì)比論證 通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會(huì)被歷史遺忘?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中

42、心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是從文章的標(biāo)題。考點(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2測(cè)試卷分析：議論文特殊語(yǔ)句和語(yǔ)段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：開頭通過(guò)寫的事例，提出中心論點(diǎn)（或引出的論題）。考點(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3測(cè)試卷分析：議論文的論證方法以及作用是議論文?？嫉念}型。解答此類題型

43、，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。此處通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會(huì)被歷史遺忘?？键c(diǎn)：分析常見的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。三、應(yīng)用12、（1）在生活中弘揚(yáng)，在時(shí)間中創(chuàng)新；傳承文化根脈，共筑民族未來(lái)；非遺保護(hù)，你我同行。（契合主題，有文采即可）（2）活動(dòng)二：舉辦“保護(hù)文化遺產(chǎn)”知識(shí)競(jìng)賽；活動(dòng)三：開展“走近文化遺產(chǎn)”實(shí)踐活動(dòng)。（言之有理即可）（3）湘繡是機(jī)器不能替代藝術(shù)，也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶，是不能替代的文化傳承；湘繡具有濃郁的地方文化特色，是湘繡文化的杰出代表，這是湖南人的；此外，湘繡產(chǎn)業(yè)可極大地解決農(nóng)村婦女就業(yè)問(wèn)題。為方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。（言之有理即可）【答案解析】測(cè)試卷分析：（1）考查學(xué)生的運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力。宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔：句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“非遺保護(hù)中國(guó)實(shí)踐”，從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬寫作答。可以使用名人名言，最好使用對(duì)偶句的形式。切合主題，有文采即可，答案是多元的。（2）主題