山東省濟(jì)南市2022年中考語(yǔ)文測(cè)試模擬試題（二模）（含答案解析）

1、山東省濟(jì)南市2022年中考語(yǔ)文測(cè)試模擬試題(二模)試卷副標(biāo)題考試范圍：XXX；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：XXX題號(hào)|一|二|三|四|五|六|七|八|荔得分注意事項(xiàng)：.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第I卷(選一選),青點(diǎn)擊修巴第I卷號(hào)文字說(shuō)明評(píng)卷人 得分一、選一選1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.倜儻(ti)拘泥(ni)紂維(xian)解籌交錯(cuò)(gong)B.腳踝(huai)亙古(gCn)稽首(jT)逅人不倦(hui)C.逃竄(cuan)倔強(qiáng)(jue)譬如(pi)映堂大笑(hong )D.星宿(xiu)恣睢(sui)黝黑(ybu)戛然而止(

2、jia)2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全那耳聊的一項(xiàng)是()A.蓬蒿斷壁殘?jiān)粸a千里甘敗下風(fēng)B.部署戒驕戒燥遍稽群籍正襟危坐C.臆測(cè)班門(mén)弄斧責(zé)無(wú)旁代銷聲匿跡D.詞語(yǔ)來(lái)勢(shì)洶洶莫衷一是再接再厲3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)便用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.駐村工作隊(duì)妙手回春，充分發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)廣大群眾建設(shè)新農(nóng)村。B.班主任張老師對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，但不啰毛棗洪，深得同學(xué)們喜愛(ài)。C.全世界所有要聯(lián)合起來(lái)，共抗第不可當(dāng)?shù)男鹿诓《?，讓世界早日恢?fù)正常的生活狀 D. “掌上平陰”公眾號(hào)經(jīng)過(guò)精心策劃，欄目辦得繪聲繪色，深受好評(píng)。.下列各句線有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅在于它獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更在于深刻的思想內(nèi)

3、涵。B.假如你是一粒種子，盡管是生在肥沃的平原，還是長(zhǎng)在懸崖峭壁，都要堅(jiān)強(qiáng)地扎根 生長(zhǎng)。C.建立并健全禁毒信息系統(tǒng)，在全國(guó)范圍內(nèi)深入開(kāi)展了禁毒信息的使用、分析和收集 工作。D.濕地是“地球之腎”，我們必須禁止任何組織和個(gè)人不得破壞濕地的行為。.下列語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱為“左遷”。而在位次的排序上，地 位次尊的人則居于最尊者的右邊。在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱帝叫作“南面”，而為臣則叫作“北面”。古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東 朝西。A.B. C.（DD.下列

4、對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不無(wú)嶙的一項(xiàng)是（）A.風(fēng)騷，本指詩(shī)經(jīng)里的國(guó)風(fēng)和楚辭中的離騷，后來(lái)泛指文章辭藻。B. “征蓬”指的是飄飛的蓬草，在古詩(shī)中常常用來(lái)比喻遠(yuǎn)行之人。C.李白和杜牧是我國(guó)古代詩(shī)歌史上的兩座高峰，被后人稱作“李杜”。D.古漢語(yǔ)中，“烈士”常指有氣節(jié)有壯志的人，“妻子”指妻子兒女。第H卷（非選一選）請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說(shuō)明評(píng)卷入得分閱讀下面的文段，完成下面小題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi) 之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣 聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以寒思諫之路也。

5、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司 論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮思純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。 愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝 在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞 良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而

6、待也。.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.以作先帝遺德光：發(fā)揚(yáng)光大B.不宜妄自菲薄，引喻失義義：意思、意義C.親賢臣，羊小人遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)D.是以先帝簡(jiǎn)拔以尊陛下遺：給予.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.此悉貞良死節(jié)之臣以我酌油知之.若有作奸犯科及為忠善者不足為外人道也C.宜付有司論基刑賞尋人視端容寂D.先帝不以臣卑鄙不以物喜，不以己悲下列對(duì)文章理解與分析有送的一項(xiàng)是（A.開(kāi)篇指出天下三分的形勢(shì)及蜀國(guó)毫無(wú)有利條件的現(xiàn)狀，以此警告劉禪用心管理政治。B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議，其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。C.諸葛亮提到了很多忠臣良將，是先帝所器重的人，希望后主劉禪能夠信任他們。

7、D.選文表達(dá)了諸葛亮有感于先帝知遇之恩而圖報(bào)，對(duì)劉氏父子和蜀漢一片忠心，鞠躬盡瘁，死而后已的思想感情。評(píng)卷人得分三、課外閱讀 閱讀下面的文段，完成下面小題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第,【中考】模擬調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃凝聞其名，將描轂之，召 詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。凝怒，他日行縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú) 一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。凝日：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。（選自宋史侯蒙傳）【注釋】黃溟（shi）：人名。推轂（gu）：薦舉。行臺(tái)：地方大吏的官署與居所。白：稟告。行：巡視。.用“給下面的文字?jǐn)嗑?。（只?huà)一

8、處）民訟皆決于庭受罰者不怨.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。評(píng)卷人得分閱讀卜面的古詩(shī)詞,.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)侯蒙是怎樣的一閱讀卜面的古詩(shī)詞,四、詩(shī)歌鑒賞完成卜.面小題。偶題朱熹門(mén)外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來(lái)?！咀⑨尅看嗽?shī)大約作于乾道、淳熙年間。朱熹的詩(shī)歌，往往從閑適的生活中悟出做人 治學(xué)的道理。崔嵬：這里指山。底處：何處。.下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析不正理的一項(xiàng)是（）“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩(shī)中借此交代詩(shī)人的身份與閑適、高雅的生活 情趣?！敖K日”一詞，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人厭倦讀書(shū)生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。 C.第三、四句詩(shī)是說(shuō)

9、常人只見(jiàn)到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來(lái)，因而悟出凡事 都要追根溯源的道理。D.詩(shī)歌抒寫(xiě)詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極 思考.賞析首句“門(mén)外青山翠紫堆”中“堆”字的妙處。評(píng)卷人 得分五、句子默寫(xiě).按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。一上高城萬(wàn)里愁，。（許渾咸陽(yáng)城東樓）,關(guān)山度若飛。（木蘭詩(shī)）人有悲歡離合，,此事古難全。（蘇軾水調(diào)歌頭）土地平曠，,有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明桃花源記）,東風(fēng)無(wú)力百花殘。（李商隱無(wú)題）引用劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中的“,”,高 屋建令瓦地指出，后疫情時(shí)代的世界，必將如鳳凰涅槃、煥發(fā)新生。李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，“,”使本來(lái)無(wú) 知

10、無(wú)情的明月成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無(wú)窮。評(píng)卷人 得分六、名著閱讀.仿照示例，結(jié)合名著內(nèi)容填空。示例：海底兩萬(wàn)里：亦真亦幻的世界，翱翔的夢(mèng)想。水滸傳：,平等互愛(ài)的理想。西游記：降妖除魔的故事，。.儒林外史中的沈瓊枝和簡(jiǎn)愛(ài)雖然生活在不同、不同時(shí)代，但兩位女性形象所散 發(fā)的光芒同樣耀眼，請(qǐng)結(jié)合原著分析兩人性格的相似之處。評(píng)卷人 得分七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下面小題。飛舞的線條書(shū)法今天，對(duì)中國(guó)文化稍有了解的人，都幸，多垂地知道中國(guó)有書(shū)法這種獨(dú)特的藝術(shù)。 書(shū)法藝術(shù)與寫(xiě)字有關(guān)，但不等于說(shuō)，將字寫(xiě)得好看一些，就是書(shū)法藝術(shù)了。漢字書(shū)寫(xiě)的形式有很多種，早期刻在龜甲上的叫甲骨文，后來(lái)鐫刻在

11、青銅器上的 銘文叫金文，又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，文字也隨之統(tǒng)一，稱為小篆。漢代以后又有 隸書(shū)，后來(lái)在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。行書(shū)和草書(shū)是書(shū)寫(xiě)的快捷化，實(shí) 用性強(qiáng)，又有流暢的節(jié)奏，是人們平時(shí)很喜歡的書(shū)法形式。中國(guó)有書(shū)法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊 文字，它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式，為書(shū)法藝術(shù)的形式感提供了條件。一是毛筆，毛筆的發(fā) 明，是中國(guó)文化史上的重要事件，它不僅是書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特形式 在一定程度上也來(lái)自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可 以產(chǎn)生豐富的變化，為書(shū)法藝術(shù)的形成提供了可能。書(shū)法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)臺(tái)

12、灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門(mén)舞集”舞蹈團(tuán)，曾創(chuàng) 作行草組舞，享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書(shū)法。在舞蹈過(guò)程中，舞者如同一個(gè)即 興創(chuàng)作的書(shū)法家，揮毫潑墨，時(shí)而停頓，時(shí)而激越，時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn)，時(shí)而遲緩柔媚。雖 然布景上沒(méi)有書(shū)法，舞臺(tái)上沒(méi)有字跡，但使人感受到書(shū)法的氣脈在流動(dòng)。一千多年前的唐代，大書(shū)法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代 大師的書(shū)跡，但進(jìn)步不大。一日，他到長(zhǎng)安街頭，看到人頭攢動(dòng)，湊前一看，見(jiàn)一位女 舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長(zhǎng)劍，凌空飛舞，柔美的身軀，颯拂的衣帶，隨 著劍起伏。舞蹈家的身體、長(zhǎng)劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是當(dāng)時(shí)京城的舞蹈家 公孫大娘。張旭看得如醉如癡，從中

13、悟出了書(shū)法妙道，從此書(shū)藝大進(jìn)。一個(gè)是里_個(gè)是 C,說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無(wú)影無(wú)再又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng) 的氣脈為靈魂。有的人說(shuō)，看中國(guó)書(shū)法，就像看太極拳，拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之 中，舞出一條流動(dòng)的線。中國(guó)書(shū)法所說(shuō)的“一筆書(shū)”，就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書(shū)，不是說(shuō)一筆寫(xiě) 成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的，但內(nèi)在的氣 脈不能斷，內(nèi)在氣脈斷了，就沒(méi)有了生機(jī)?！耙还P書(shū)”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作鴨頭丸帖,就是氣 脈不斷之作.一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時(shí)斷時(shí)連。我們讀這樣的作品，不知不覺(jué) 中就會(huì)被它內(nèi)在的

14、線條所折服。.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析，不生建的一項(xiàng)是（）A.文章題目既點(diǎn)出了本文的說(shuō)明對(duì)象，也點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，簡(jiǎn)明生動(dòng)，一目了 然。B.文章第段采用時(shí)間順序說(shuō)明了漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變和中國(guó)書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的條件。C.通過(guò)閱讀本文，我們知道中國(guó)書(shū)法是線條的藝術(shù)，以流動(dòng)的氣脈為靈魂。D.文章第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“或多或少是多少不一，多多少少的意思，突出了中國(guó)書(shū) 法藝術(shù)的影響廣泛。.簡(jiǎn)要概括段內(nèi)容，將第段段首句補(bǔ)充完整。甲：乙：.從說(shuō)明方濤的角度，簡(jiǎn)要分析第段畫(huà)線句的表達(dá)作用?！耙还P書(shū)”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作鴨頭丸帖，就是氣脈不斷 之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時(shí)斷時(shí)連。閱讀

15、下面的文章，完成下面小題。去丈青先生故鄉(xiāng)艾青先生故鄉(xiāng)，是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。先生老家，大極，無(wú)數(shù)房子，一進(jìn)又一進(jìn)，灰了，舊了。走著走著，至一中庭， 天井儲(chǔ)滿白亮亮的陽(yáng)光。墻壁陰影處，掛一匾額，蔣氏家訓(xùn)，松花黃的底，襯幾行淡 青的字：一戒溺愛(ài)護(hù)短，要嚴(yán)慈相濟(jì)。二戒重男輕女，要一視同仁。三戒粗暴任性，要說(shuō)服疏導(dǎo)。“二戒重男輕女”民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳，早有如此心胸眼界，著實(shí)了不起。艾青 先生自小便生長(zhǎng)于這樣氣氛的家庭，難得。艾青先生家，至少有三十間屋子吧，陳列他各個(gè)時(shí)期的照片，猶如黑白老電影， 將一名游子的一生，定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開(kāi)眾人，我一人自這間屋邁至那間屋，一點(diǎn) 點(diǎn)了解他的生命歷程我在一張

16、聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前，徘徊良久原來(lái)，艾青 與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的，僅僅有丈青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深 情，以及那首的家國(guó)之詩(shī)，卻不知他足跡遍布東歐、南美，竟也去過(guò)聶魯達(dá)的國(guó)度，參 加他五十歲生日宴會(huì)?？赐陦ι舷嗥?，再去陳列柜子必?zé)o數(shù)詩(shī)集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹，似要折斷。 許多豎排繁體版本，讓人有點(diǎn)兒恍惚，仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的，唯 有思想簇新。自舊到新，這里有一位詩(shī)人一生的路程。十幾位孩子站在廳堂，朗誦丈先生的名篇。稚嫩的臉，閃亮的眼，青蔥的語(yǔ)氣， 陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上，有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處，認(rèn)真傾聽(tīng)這些孩子們 的發(fā)聲，一字一頓，語(yǔ)感、韻律以及內(nèi)

17、在的節(jié)奏忽然感動(dòng)起來(lái)，這是詩(shī)經(jīng)里的 中國(guó)，幾千年了，這種民間的氣質(zhì)依然在，未曾消逝。一群鳥(niǎo)一樣歡快的孩子，有不少熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī)，呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán) 批閱。藍(lán)藍(lán)汗流泱背,毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著,贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子, 她皆不吝溢美之詞。這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起，她在孩子們心里種上了詩(shī)歌 的種子。去年在黃山宏村，我們放棄午休，靜靜地坐在餐桌旁，聽(tīng)詩(shī)人樹(shù)才講自己如何啟 發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī)。今年在金華鄉(xiāng)下，看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地奇美孩子們稚嫩的文筆。對(duì)于真正 的詩(shī)人,我一直心存敬畏。如果說(shuō)人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn).那么，詩(shī)人們是 一盞盞明燈，照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落。一直相

18、信，一個(gè)，只要有詩(shī)人在，它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移 默化，它并非一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，而是一片星光映襯另一片星光，是用心的陪伴，是 清新的啟蒙，也是的照耀。我們?nèi)コ嗨涉?zhèn)，參觀佛手園。出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云 白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。金華美食，名不虛傳。有一餐，暈車導(dǎo)致我對(duì)肉類失去胃口，事后方知，那一道 道肉類佳肴，正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬 耳之流，是不好登大雅之堂的，但這也攔不住廚師的一顆匠心，他在這些庸常食物下， 墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵的荷葉，讓一盤(pán)菜變得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸，我一直在觀 賞它，何其美

19、焉。建于雅俗之間的美，接地氣，又有底氣，像汪曾祺的那些水墨畫(huà)，哪 怕一棵蔥一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣。你能說(shuō)一盤(pán)被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎？ 不能，因?yàn)樗屇憧匆?jiàn)了一顆詩(shī)心。如果土地的倫理，是長(zhǎng)出莊稼，那么，詩(shī)歌的倫理，就是要有溫暖的心腸。這“溫 暖的心腸”五個(gè)字，是借自藍(lán)藍(lán)的。她曾說(shuō)：“和冰冷的智力相比，我更相信溫暖的心 腸?！薄咀⑨尅堪筒斅欞斶_(dá)(1904-1973),智利當(dāng)代詩(shī)人，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。金 華豬又稱金華兩頭烏或義烏兩頭烏，是我國(guó)的優(yōu)良豬種之一。(作者：錢紅莉；選自光明日?qǐng)?bào)，有刪改).通讀全文，概括文中表現(xiàn)艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩(shī)情的事件。 (2) (3) .品味語(yǔ)言，回答下

20、面的問(wèn)題(1)從人物描寫(xiě)方法的角度，賞析第段畫(huà)線句。藍(lán)藍(lán)汗流淡背，毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。(2)結(jié)合語(yǔ)境，賞析第段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)?？赐陦ι舷嗥?，再去陳列柜尋覓，無(wú)數(shù)詩(shī)集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹，似要折斷。.閱讀第段畫(huà)線句，概括作者對(duì)“真正的詩(shī)人”一直心存“敬畏”的原因。.結(jié)合全文，圍繞“溫暖的心腸”，簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾段的作用。評(píng)卷入 得分|八、作文.按要求作文。高光時(shí)刻，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)多指時(shí)刻、精彩時(shí)刻、表現(xiàn)非常出色的時(shí)刻、很值得驕傲的 瞬間等?；仡櫝砷L(zhǎng)歷程，你也一定有這樣的時(shí)刻。請(qǐng)以“我的高光時(shí)刻”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；文

21、中不要 出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；不得抄襲；不少于600字。參考答案:D【解析】【分析】【詳解】A.拘亞ni：B.卷首qi；C.便強(qiáng)jud,哄堂大笑h6ng；故選D。D【解析】【詳解】A.甘敗下風(fēng)甘拜下風(fēng)：B.戒驕戒燥戒驕戒躁；C.責(zé)無(wú)旁代責(zé)無(wú)旁貸；故選D。B【解析】【詳解】A.妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。不能用來(lái)形容駐村工作隊(duì)的工作卓有成效，用錯(cuò)對(duì)象；B.吹毛求疵：把皮上的毛吹開(kāi)，尋找疵點(diǎn)。比喻故意挑毛病找錯(cuò)。使用正確：C.銳不可當(dāng)：形容來(lái)勢(shì)兇猛，不可阻擋。不能用來(lái)形容病毒，色彩不當(dāng)；D.繪聲繪色：形容敘述、描寫(xiě)生動(dòng)逼真。不能用來(lái)形容某個(gè)具體的欄目，用錯(cuò)對(duì)象；故選B

22、oA【解析】【詳解】B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，將“盡管”改為“不管”；C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“使用、分析和收集工作”改為“收集、分析和使用工作”；D.否定不當(dāng)，可去掉“不得”；故選AoB【解析】【詳解】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析 各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次 序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。句總說(shuō)法古代禮儀座次有著嚴(yán)格的尊卑之分，句承接有句“尊卑之 分”，說(shuō)明座位的位置，舉例說(shuō)明在具體的場(chǎng)合“座位的尊卑之分”，“另外”，補(bǔ)充說(shuō)明。 故選BoC【解析】【詳解】被后人稱作李杜是李白和杜甫，不是李白和杜牧故選C。BDA【解

23、析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。 B.“不宜妄自菲薄，引喻失義”的意思是：不應(yīng)過(guò)分地看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?。義：合 道義的。不是“意思、意義故選Bo考查文言詞語(yǔ)的一詞多義。A.之：助詞，的/代詞，這個(gè)道理；B.為：動(dòng)詞，做/介詞，向；C.其：代詞，他們/代詞，那；D.以：都是介詞，“因?yàn)椤?故選D?？疾閷?duì)文章理解與分析。A.文章段“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”講的是不利因素；“然侍衛(wèi)之 臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也”講的是有利條件。 所以選項(xiàng)中“蜀國(guó)毫無(wú)

24、有利條件的現(xiàn)狀”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境 艱難，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們 奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答陛下。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣 泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng) 過(guò)分地看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條 法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治 理

25、，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng) 無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們， 然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說(shuō)他有才干， 因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使團(tuán)結(jié)一心， 不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原 因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒(méi)有次不（發(fā)出嘆息）

26、感 到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希 望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。.民訟皆決于庭/受罰者不怨.之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指責(zé)，這才以賓客之禮接見(jiàn)他。.示例1：從侯蒙年少時(shí)“急義好施”可以看出他是一樂(lè)善好施（助人為樂(lè)、樂(lè)于助人等） 的人。示例2：從“民訟皆決于庭，受罰者不怨”或“轉(zhuǎn)運(yùn)使黃港閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵 可指，始以賓禮見(jiàn)“，可以看出他是一個(gè)秉公執(zhí)法（公正無(wú)私、辦事能力強(qiáng)、精于治理等） 的人。示例3：從“轉(zhuǎn)運(yùn)使黃海聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往”，可以看出他 是一個(gè)敏于行事（行事謹(jǐn)慎）的人。【解

27、析】本題考查斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。句意 為：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。民訟是皆決于庭”的主語(yǔ)，受 罰者是不怨”的主語(yǔ)。故斷句為：民訟皆決于庭/受罰者不怨。本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：既而，不久，之后；疵，瑕疵；指，指責(zé)；始，才；以， 用。本題考查分析人物形象。根據(jù)“未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金”可知，他為正義的事情急于奔走，喜好施救 有困難的人，可見(jiàn)他是一個(gè)樂(lè)善好施的人。根據(jù)“召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往”可知，有命令叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自 己的縣境而不肯前往，可見(jiàn)他是一個(gè)

28、行事謹(jǐn)慎的人。根據(jù)“民訟皆決于庭受罰者不怨”“既而無(wú)一疵可指“可知，他是一個(gè)秉公執(zhí)法（公正無(wú)私、辦 事能力強(qiáng)、精于治理等）的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事 情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又 任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃溟聽(tīng)到他的 名聲，要他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃港很生氣，過(guò) 些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn) 瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能

29、干的吏員啊?！秉S溟便率領(lǐng)各位使者 一起他。B示例：“堆”是“聚集”的意思、，這里指門(mén)外青山草木繁茂，如同綠紫都聚集在一起，形象 地寫(xiě)出了門(mén)外青山草木繁茂，綠紫相間的景象。【解析】B. “幅巾終日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深 層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間才不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理故選B考查賞析詞句。堆”是聚集”的意思。在句中表示的是無(wú)盡的翠色和紫色都聚焦在門(mén)外的青 山上。著一“堆”字，化靜為動(dòng)，不說(shuō)青山上草木繁茂，而說(shuō)綠紫兩色如同有意識(shí)的精靈，都 聚焦在青山之上，生動(dòng)形象，富有妙趣。蒸葭楊柳似汀洲萬(wàn)里赴戎機(jī)月有陰晴圓缺屋舍儼然相見(jiàn)時(shí)難別

30、亦難沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春我寄愁心與明月 隨君直到夜郎西【解析】【詳解】詩(shī)詞默寫(xiě)要求：一、不能添字，不能少字：二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確。注意：兼葭、戎、儼、畔。示例：抱打不平的好漢不畏艱難的精神。【解析】【詳解】考查對(duì)名著作品的鑒賞。結(jié)合名著內(nèi)容，寫(xiě)出合適的內(nèi)容即可，答案不。水滸傳是我國(guó)歷史上部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢從起義 到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。作品通過(guò)描寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮 明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。作者站在被壓迫者一邊， 歌頌了農(nóng)民起義們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命

31、 精神。西游記是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，圍繞唐僧、孫悟 空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫(xiě)了許多降妖除魔的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為 主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽以 及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。示例：水滸傳劫富濟(jì)貧的好漢：西游記百折不撓的精神。示例1：反抗命運(yùn)，不屈不撓；沈瓊枝本來(lái)是遵從父命交給揚(yáng)州鹽商宋為富的，可當(dāng)她 發(fā)現(xiàn)被宋為富欺騙，嫁過(guò)去只是當(dāng)妾時(shí)，決不屈從。簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)貧困，孤獨(dú)面對(duì)身體和精神 上的折磨，簡(jiǎn)從不低頭，決不逆來(lái)順受。示例2：人格，不卑不亢：沈瓊枝孤身一人到宋家探究，認(rèn)

32、為得不到尊重，寧愿逃到南京， 靠賣詩(shī)文為生，也不卑躬屈膝；簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)羅切斯特，雖然與他地位懸殊，沒(méi)有漂亮的外表， 但她沒(méi)有自卑，面對(duì)富家千英格拉姆小姐更沒(méi)有自慚形穢；示例3：不戀財(cái)富，不媚不俗；宋家為鹽商，但沈瓊枝并沒(méi)有進(jìn)行貪戀宋家財(cái)富，視功名富 貴如糞土；簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)羅切斯特鋪天蓋地的奢華禮物，她都一一拒絕，并聲稱結(jié)婚以后仍會(huì) 進(jìn)行繼續(xù)擔(dān)任家庭教師?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對(duì)比分析人物形象。聯(lián)系原著內(nèi)容概括相似點(diǎn)即可。結(jié)合儒林外史可知，沈瓊枝被父親嫁給鹽商宋為富，不料宋為富只是把她作為小妾，不 給她正室的名分，父親去告官被宋為富疏通關(guān)系打發(fā)，無(wú)奈之下沈瓊枝決心離家。結(jié)合簡(jiǎn)愛(ài) 可知，簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)生活的貧

33、困與孤獨(dú)，面對(duì)里德太太和洛伍德孤兒院給她身體和精神上的折 磨，她從不低頭，決不逆來(lái)順受。據(jù)此得出相似之處：自尊自愛(ài)，反抗命運(yùn)，不屈不撓： 結(jié)合儒林外史可知，沈瓊枝逃出宋家后，在南京城掛招牌賣文，做出了自古女子不敢之 事；結(jié)合簡(jiǎn)愛(ài)可知，簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)莊園的主人羅切斯特，雖然與他地位差距大，自己也沒(méi) 有漂亮的外表，但她沒(méi)有自卑，面對(duì)家庭條件極好、又美麗動(dòng)人的英格拉姆小姐也沒(méi)有自慚 形穢。據(jù)此得出相似之處：自強(qiáng)自立，人格，不卑不亢；結(jié)合儒林外史可知，宋家為鹽商，但沈瓊枝并沒(méi)有進(jìn)行貪戀宋家財(cái)富，視功名富貴如糞 ;結(jié)合簡(jiǎn)愛(ài)可知，簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)羅切斯特送給她的鋪天蓋地的奢華禮物，都拒絕收下， 堅(jiān)持自己的原則，聲稱結(jié)婚

34、以后還要繼續(xù)擔(dān)任家庭教師。據(jù)此得出相似之處：不戀財(cái)富，不 媚不俗。B示例：當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟示示例：運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，舉王獻(xiàn)之的名作鴨頭丸帖的例子，說(shuō)明“一筆書(shū)” 的書(shū)法特點(diǎn)，準(zhǔn)確具體，具有說(shuō)服力?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B.第段介紹的是漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變。第段介紹的是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的條件。這兩 段并不是時(shí)間順序。第段介紹漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變時(shí)運(yùn)用了時(shí)間順序。故選B本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子。根據(jù)第段中的“當(dāng)代中國(guó)臺(tái)灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的，云門(mén)舞集舞蹈團(tuán)，曾創(chuàng)作行草組 舞，享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書(shū)法“可知：當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到

35、舞蹈的靈感。可填 入甲處。根據(jù)第段中的“張旭看得如醉如癡，從中悟出了書(shū)法妙道，從此書(shū)藝大進(jìn)”可知，古代書(shū)法 家從舞蹈中得到書(shū)法的啟示。可填入乙處。本題考查說(shuō)明方法。末段畫(huà)線句列舉了書(shū)法家王獻(xiàn)之鴨頭丸帖的實(shí)例，這是舉例子的說(shuō)明方法。聯(lián)系第段 中的“一筆書(shū)，不是說(shuō)一筆寫(xiě)成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連“可知，此處列舉 鴨頭丸帖的實(shí)例，正是為了具體地說(shuō)明“一筆書(shū)”的這一特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。示例：十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾青的詩(shī)歌；藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地批閱孩子們的詩(shī) 稿，并不吝惜贊美之詞。廚師懷著匠心和詩(shī)心做美食。（1）示例：這句話運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了藍(lán)藍(lán)老師批閱孩子們?cè)娮鲿r(shí)的認(rèn)

36、真和投入，表達(dá)了作者對(duì)藍(lán)藍(lán)的贊美（敬佩）之情。（2） “尋覓”是“尋找，仔細(xì)地找”的意思，寫(xiě)出了“我”參觀艾青先生故居時(shí)非常認(rèn)真仔細(xì)的 觀看相片、詩(shī)集等，表現(xiàn)了“我”對(duì)先生的敬畏（崇敬）之情。.示例：因?yàn)樵?shī)人是一盞盞明燈，可以照亮幽暗的角落；詩(shī)歌具有潛移默化的力量，詩(shī)人 能夠影響人或積極向上。.示例1：結(jié)尾段點(diǎn)出“詩(shī)歌的倫理，就是要有溫暖的心腸”，“溫暖的心腸”既指文中詩(shī)人 和老師們啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，也指即使在平凡的生活中也有一顆詩(shī)心，總結(jié)全 文，深化了文章的中心。示例2：結(jié)尾段點(diǎn)出“詩(shī)歌的倫理，就是要有溫暖的心腸”，“溫暖的心腸”既指文中詩(shī)人和老 師們啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)

37、，也指即使在平凡的生活中也有一顆詩(shī)心，用藍(lán)藍(lán)的話 作結(jié)，照應(yīng)了前文，深化了文章的中心。【解析】本題考查概括能力。根據(jù)第段十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉，閃亮的眼，青蔥的語(yǔ)氣, 陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上，有白銀一樣的質(zhì)地概括得出：十幾位孩子站在廳堂，朗誦 艾青的詩(shī)歌；根據(jù)第段“一群鳥(niǎo)一樣歡快的孩子，有不少熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī)，呈給詩(shī)人藍(lán) 藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流浜背，毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子，她 皆不吝溢美之詞概括得出：藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地批閱孩子們的詩(shī)稿，并不吝惜贊美之詞。根據(jù)第段只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬耳之流，是不好登大雅之堂的，但這也攔不住 廚

38、師的一顆匠心，他在這些庸常食物下，墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵的荷葉，讓一盤(pán)菜變 得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸，我一直在觀賞它，何其美焉。建于雅俗之間的美，接地氣，又有底 氣，像汪曾祺的那些水墨畫(huà)，哪怕一棵蔥一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣。你能說(shuō)一 盤(pán)被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎？不能，因?yàn)樗屇憧匆?jiàn)了 一顆詩(shī)心概括得出：廚師懷著匠心 和詩(shī)心做美食。（1）本題考查描寫(xiě)方法及作用。結(jié)合具體語(yǔ)境分析，首先指出描寫(xiě)方法，然后寫(xiě)出表達(dá)和 體現(xiàn)的情感。結(jié)合“藍(lán)藍(lán)汗流泱背，毫無(wú)焦躁之氣”“認(rèn)真地”分析，采用了神態(tài)描寫(xiě)。結(jié)合“讀 著，贊美著“可知。采用了動(dòng)作描寫(xiě)。兩種描寫(xiě)寫(xiě)出了藍(lán)藍(lán)老師批閱孩子們?cè)娮鲿r(shí)的認(rèn)真和 投入。結(jié)

39、合“對(duì)每一個(gè)孩子，她皆不吝溢美之詞。這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起分析 可知，表達(dá)了作者對(duì)藍(lán)藍(lán)的贊美（敬佩）之情。（2）本題考查對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)方面分 析其含義。尋覓”是尋找，仔細(xì)地找”的意思。結(jié)合“無(wú)數(shù)詩(shī)集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹， 似要折斷。許多豎排繁體版本，讓人有點(diǎn)兒恍惚，仿佛一腳踏入舊日時(shí)光”可知，寫(xiě)出了“我” 參觀艾青先生故居時(shí)非常認(rèn)真仔細(xì)的觀看相片、詩(shī)集等。結(jié)合“所有人影都是舊的，唯有思 想簇新”可知，表現(xiàn)了“我”對(duì)先生的敬畏（崇敬）之情。本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第段“如果說(shuō)人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn)，那么，詩(shī) 人們是一盞盞明燈，照

40、亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落得出原因：因?yàn)樵?shī)人是一盞盞明 燈，可以照亮幽暗的角落；第段“一直相信，一個(gè)，只要有詩(shī)人在，它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默 化，它并非一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，而是一片星光映襯另一片星光，是用心的陪伴，是清新的 啟蒙，也是的照耀得出原因：詩(shī)歌具有潛移默化的力量，詩(shī)人能夠影響人或積極向上。本題考查結(jié)尾段的作用。根據(jù)第段“藍(lán)藍(lán)汗流淡背，毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子, 她皆不吝溢美之詞”“這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起，她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種 子”、第段我們放棄午休，靜靜地坐在餐桌旁，聽(tīng)詩(shī)人樹(shù)才講自己如何啟發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī)” 可知，詩(shī)人和老師啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)是一種溫暖的心腸；根據(jù)第段“建于雅俗之間的美，接地氣，又有底氣，像汪曾祺的那些水墨畫(huà)，哪怕一棵蔥 一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣