2022年談?wù)剬?duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)與國家開放電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性遵義會(huì)議試題附答案_第1頁
2022年談?wù)剬?duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)與國家開放電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性遵義會(huì)議試題附答案_第2頁
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文檔簡介

1、2022年談?wù)剬?duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)與國家開放電大中國近現(xiàn)代史綱要大作業(yè)終結(jié)性遵義會(huì)議試題附答案2021年請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際,談一談對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)附答案2021秋國家開放大學(xué)電大習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想大作業(yè)試卷二論述題(30分)和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念,中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。新的征程上,我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際,談一談對(duì)

2、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)。參考答案1:人類只有一個(gè)地球,各國共處個(gè)世界。2012年黨的十八大明確提出“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益”。習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)時(shí)提出了“通過邁向亞洲命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”的倡議。2015年9月,習(xí)近平在紐約聯(lián)合國總部發(fā)表重要講話指出:“當(dāng)今世界,各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體?!碧岢鰳?gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,

3、具有鮮明的時(shí)代背景。從國際上看,一方面,世界格局正處在加快演變進(jìn)程之中,和平、發(fā)展、進(jìn)步的陽光足以穿透戰(zhàn)爭、貧窮、落后的陰霾,經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇人類生活在同一個(gè)地球村,各國相互聯(lián)系、相互依存、相互合作、相互促進(jìn)的程度空前加深,國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。另一方面,世界發(fā)展面臨各種問題和挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng),世界經(jīng)濟(jì)長期低迷,發(fā)展鴻溝日益突出,地區(qū)沖突頻繁發(fā)生,恐怖主義、難民潮等全球性挑戰(zhàn)此起彼伏,各種社會(huì)政治思潮交鋒激蕩。世界怎么了,我們?cè)趺崔k?面對(duì)全球性挑戰(zhàn),沒有哪個(gè)國家可以置身事外、獨(dú)善其身,世界各國需要以

4、負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì)、協(xié)調(diào)行動(dòng),共同維護(hù)和促進(jìn)世界和平與發(fā)展。國際社會(huì)迫切呼喚新的全球治理理念,構(gòu)建新的更加公正合理的國際體系和秩序,開辟人類更加美好的發(fā)展前景。從國內(nèi)來看,黨的十八大以來,在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得重大成就的基礎(chǔ)上,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中國的治理理念和實(shí)踐受到高度贊賞和廣泛認(rèn)同,國際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高。中國有信心、有能力為世界作出更大貢獻(xiàn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,是一個(gè)科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系,其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”

5、第一,政治上,要相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。人類歷史上戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭,教訓(xùn)痛而深刻。要和平、不要戰(zhàn)爭是各國人民樸素而真實(shí)的愿望。建設(shè)一個(gè)持久和平的世界,根本要義在于國家之間要構(gòu)建平等相待、互商互諒、互學(xué)互鑒的伙伴關(guān)系。大國要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切,管控矛盾分歧,努力構(gòu)建不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系。大國對(duì)小國要平等相待,不搞唯我獨(dú)尊、恃強(qiáng)凌弱的霸道。國家間出現(xiàn)矛盾、分歧和爭端,要通過平等協(xié)商以和平方式處理,以最大誠意和耐心,堅(jiān)持對(duì)話解紛爭、對(duì)話促安全。只有各國都走和平發(fā)展道路,各國才能共同發(fā)展,國與國才能和

6、平相處。第二,安全上,要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。當(dāng)前,國際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,安全問題的內(nèi)涵和外延都在進(jìn)一步拓展,同時(shí)人類越來越利益交融、安危與共。在這種新形勢(shì)下,各國應(yīng)樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀。國家不論大小、強(qiáng)弱、貧富以及歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度存在多大差異,都要尊重和照顧其合理安全關(guān)切。要守尊重主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整、互不干涉內(nèi)政等國際關(guān)系基本準(zhǔn)則,統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全。各國都有平等參與地區(qū)安全事務(wù)的權(quán)利,也都有維護(hù)地區(qū)安全的責(zé)任,要以對(duì)話協(xié)商、互利合作的方式解決安全難題。第

7、三,經(jīng)濟(jì)上,要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共的方向發(fā)展。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),適用于各國,而人類命運(yùn)共同體追求的是共同發(fā)展。要平衡推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,增強(qiáng)各國發(fā)展能力,發(fā)展歸根到底要靠本國自身努力,各國要根據(jù)自身稟賦特點(diǎn),制定適合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略。要改善國際發(fā)展環(huán)境,各國要共同維護(hù)國際和平,以和平促進(jìn)發(fā)展,以發(fā)展固和平。要?jiǎng)?chuàng)造良好外部制度環(huán)境,加強(qiáng)全球經(jīng)濟(jì)治理,健全發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制,各國特別是主要經(jīng)濟(jì)體要加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)。要維護(hù)世界貿(mào)易組織規(guī)則,支持以世界貿(mào)易組織為核心的開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制,推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)

8、濟(jì)。要優(yōu)化發(fā)展伙伴關(guān)系,堅(jiān)持南北合作主渠道地位,最大限度解決南北之間和地區(qū)內(nèi)部發(fā)展失衡問題,讓發(fā)展成果更多惠及全體人民,為世界經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)增長提供新動(dòng)力。第四,文化上,要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進(jìn)步的源泉,多樣帶來交流,交流孕育融合,融合產(chǎn)生進(jìn)步。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn),沒有高低之別,更無優(yōu)劣之分。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展,使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友

9、誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力維護(hù)世界和平的帶。第五,生態(tài)上,要堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。人類可以利用自然、改造自然,但歸根結(jié)底是自然的一部分,必須護(hù)自然,不能凌駕于自然之上。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類未來。要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾,以人與自然和諧相處為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),録水青山就是金山銀山。要堅(jiān)持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路,平衡推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化等新挑戰(zhàn),不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的全球生態(tài)體系。構(gòu)建人

10、類命運(yùn)共同體思想應(yīng)了歷史潮流,回應(yīng)了時(shí)代要求,凝聚了各國共識(shí),為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖。這一思想繼承和發(fā)展了新中國不同時(shí)期重大外交思想和主張,反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價(jià)值追求,適應(yīng)了新時(shí)代中國與世界關(guān)系的歷史性變化,成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟,已被多次寫人聯(lián)合國文件,對(duì)中國的和平發(fā)展、世界的繁榮進(jìn)步都具有重大和深遠(yuǎn)的意義參考答案2:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想,是習(xí)近平總書記著眼人類發(fā)展和世界前途提出的中國理念、中國方案,受到國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng),已被多次寫入聯(lián)合國文件,產(chǎn)生日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響,成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文

11、明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。一、人類生活在同一個(gè)地球村里當(dāng)今世界,人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長,各國相互聯(lián)系、相互依存,全球命運(yùn)與共、戚相關(guān),和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭因素的增長,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。同時(shí),人類也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,金融危機(jī)陰云不散,發(fā)展鴻溝日益突出,兵戎相見時(shí)有發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。面對(duì)動(dòng)蕩不定的大世界,面對(duì)百年不遇的大變局,沒有哪個(gè)

12、國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。各國之間的聯(lián)系從來沒有像今天這樣緊密,世界人民對(duì)美好生活的向往從來沒有像今天這樣強(qiáng)烈,人類戰(zhàn)勝困難的手段從來沒有像今天這樣豐富。我們要抓住歷史機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,開創(chuàng)人類更加光明的未來。二、始終不渝走和平發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),必須有平的國際環(huán)境。沒有和平,中國和世界都不可能順利發(fā)展:沒有發(fā)展,中國和世界也不可能有持久和平。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,只有同世界各國一道維護(hù)世界和平,中國才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),能為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),才能為世界作出更大貢獻(xiàn)。中國人民不接受“國強(qiáng)必霸”的邏輯,愿意同

13、世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展,共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。中國無論發(fā)展到什么程度,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵極為豐富、深刻。習(xí)近平總書記指出,要“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。這反映了人類社會(huì)共同價(jià)值追求,匯聚了世界各國人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù),為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖,指明了前進(jìn)方向,對(duì)中國和平發(fā)展、世界繁榮進(jìn)步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍

14、安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,是個(gè)歷史過程,不可能一而就、一帆風(fēng)順,需要一步一步沿著正確道路前進(jìn)推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共的新型國際關(guān)系,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本路徑。四、積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必須積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國的利益交匯點(diǎn)。以周邊和大國為重點(diǎn),以發(fā)展中國家為基礎(chǔ),以多邊為舞臺(tái),以深化務(wù)實(shí)合作、加強(qiáng)政治互信、夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)、完善機(jī)制建設(shè)為渠道,全面發(fā)展同各國友好合作,不斷完善我國全方位、多層次、立體化的外交布局,打造覆蓋全球的“朋友圈圏”,與各國人民結(jié)伴而行、共創(chuàng)美好未來。五、積極參與全球治理體系改革和建設(shè)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必須

15、積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。習(xí)近平總書記指出:“中國秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量當(dāng)前世界各國相互聯(lián)系和依存日益加深,現(xiàn)行全球治理體系跟不上時(shí)代發(fā)展、不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的地方越來越多,國際社會(huì)對(duì)變革全球治理體系的呼聲越來越高。推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理有效的方向發(fā)展,符合世界各國的普遍需求。推動(dòng)全球治理體系變革是國際社會(huì)大家的事,要堅(jiān)持共商共建共享原則,使關(guān)于全球治理體系變革的

16、主張轉(zhuǎn)化為各方共識(shí),形成一致行動(dòng)。推進(jìn)全球治理體系變革并不是推倒重來,也不是另起爐灶,而是創(chuàng)新完善,使全球治理體系更好地反映國際格局的變化,更加平衡地反映大多數(shù)國家特別是新興市場國家和發(fā)展中國家的意愿和利益。中國是現(xiàn)行國際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者,是國際合作的倡導(dǎo)者和國際多邊主義的積極參與者。推動(dòng)全球治理理念創(chuàng)新發(fā)展,積極發(fā)掘中華文化中積極的處世之道、治理理念同當(dāng)今時(shí)代的共鳴點(diǎn),努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧、中國力量。參考答案3:“地球是我們的共同家園。要秉持人類命運(yùn)共同體理念,攜手應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn),守護(hù)好這顆藍(lán)色星球?!眹抑飨?xí)近平22日在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人利雅得峰會(huì)“守護(hù)地球”主

17、題邊會(huì)上發(fā)表致辭。具有指向性的話語,為世界各國共同應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn)、共同開創(chuàng)更加美好未來提供了重要認(rèn)識(shí)論和方法論,充分體現(xiàn)了中國的期待與擔(dān)當(dāng)?;厥准磳⑦^去的2020年,人類經(jīng)歷了百年來最嚴(yán)重的傳染病大流行,超過百萬人不幸失去生命,隨之而來的世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退,社會(huì)民生遭遇重創(chuàng),就此也引發(fā)“人與自然”如何和諧共存的深層思考。地球只有一個(gè),然而日益惡化的氣候環(huán)境卻似乎難以承載人類可持續(xù)發(fā)展的千百年之宏愿。擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。全世界各個(gè)國家只有遵循自然規(guī)律,秉持人類命運(yùn)共同體理念,才能有效在氣候環(huán)境保領(lǐng)域形成凝聚力、畫出同心圓。風(fēng)云變幻的世界舞臺(tái),呼喚價(jià)值引領(lǐng);氣象萬千的東方大國,不忘共

18、同責(zé)任加大應(yīng)對(duì)氣候變化力度”“深入推進(jìn)清潔能源轉(zhuǎn)型”“構(gòu)筑尊重自然的生態(tài)系統(tǒng)”在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人利雅得峰會(huì)“守護(hù)地球”主題邊會(huì)上,習(xí)近平主席提出3點(diǎn)主張,彰顯了為保護(hù)氣候環(huán)境而奮斗的寬闊胸懷,體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)。共呼吸就是同命運(yùn)。從這個(gè)的宏觀角度去看,現(xiàn)在的地球村越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。在沒有對(duì)氣候環(huán)境變化達(dá)成行之有效的舉措之前,沒有哪個(gè)國家能獨(dú)當(dāng)一面,也沒有哪個(gè)國家能束之高閣。唯有攜手并肩、相向而行,我們才能守護(hù)好這顆藍(lán)色星球,才能共同創(chuàng)造人類的美好明天。秉持人類命運(yùn)共同體理念,攜手應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn),對(duì)于這個(gè)理念,中國既是提出者,更是踐行者。作為全球最大

19、的兩個(gè)碳排放國之一的中國,在氣候變化問題上的一舉一動(dòng)都被世界關(guān)注。2014年11月APEC會(huì)議期間,習(xí)近平主席與時(shí)任美國總統(tǒng)的奧巴馬發(fā)表中美氣候變化聯(lián)合聲明,首次公布了各自2020年后的減排目標(biāo)。2015年9月訪美期間,習(xí)奧共同發(fā)表中美元首氣候變化聯(lián)合聲明,同年底由聯(lián)合國氣候變化框架公約196個(gè)締約方致同意通過巴黎協(xié)定,更是代表著中國參與全球氣候治理新起點(diǎn)。我們始終認(rèn)為,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。這樣的中國理念和中國行動(dòng),也將為全球氣候環(huán)境保護(hù)注入強(qiáng)大信心與力量。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共建清潔美麗的世界。一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國,必然要思考的是“我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里

20、、將到哪里去”的問題。辯證地看,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)宏觀系統(tǒng)工程,在多個(gè)領(lǐng)域形成“獨(dú)立成篇且有機(jī)相連”的聯(lián)系,氣候環(huán)境問題就是其中的重要篇章之一。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是必由之路,不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人利雅得峰會(huì)“守護(hù)地球”主題邊會(huì)上,中方誠摯歡迎各方出席明年5月在昆明舉行的生物多樣性公約第十五次締約方大會(huì),期待大會(huì)為未來一個(gè)時(shí)期全球生物多樣性保護(hù)設(shè)定目標(biāo),采取行動(dòng)。在中國方案里,構(gòu)建構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,既要取“勢(shì)”,也要抓“實(shí)”。生物多樣性公約第十五次締約方大會(huì)將是一次很好的契機(jī)。對(duì)此,我們也充滿期待。2021年秋國家開放大學(xué)電大中國近現(xiàn)代史綱要大

21、作業(yè)終結(jié)性遵義會(huì)議考試試題及答案論述題:長征途中,1935年1月,著名的遵義會(huì)議在貴州遵義召開,這次會(huì)議被稱為中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),請(qǐng)分析為什么這么說?(30分)參考答案1遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問,結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,對(duì)于中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍來說是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議。一、遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位遵義會(huì)議以前,在“左”傾教條主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)下,黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)的工作遭到摧毀性的嚴(yán)重挫敗,環(huán)境日益惡化。中共中央已難以在中心城市上海立足。1933年1月,臨時(shí)中央機(jī)關(guān)從上海遷到中央革命根據(jù)地,將中央革命根

22、據(jù)地的黨政軍工作全部置于它的直接控制下。雖然毛澤東在黨內(nèi)和社會(huì)上都有很大的影響,但臨時(shí)中央逐步將毛澤東排擠出黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位,排斥毛澤東從豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的軍事指揮思想,而將軍事指揮大權(quán)拱手交給根本不懂中國國情的李德。而遵義會(huì)議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),増選毛澤東同志為中央政治局常委同時(shí)取消長征前組成的“三人團(tuán)”,改由周恩來、朱德指揮軍事。隨后不久,又成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人軍事小組全權(quán)指揮軍事。在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭環(huán)境中,黨的工作和群眾工作都在軍隊(duì)里,決定黨生死存亡的關(guān)鍵問題是軍隊(duì),三人軍事小組成為黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。毛澤東憑借其卓越才干和政治磨礪,逐步得到全黨的高度信任,其領(lǐng)

23、導(dǎo)地位也逐步得到全黨的高度認(rèn)同。因此,遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位二、遵義會(huì)議開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。但馬克思主義的經(jīng)典著作不可能為中國革命指出現(xiàn)成的答案。遵義會(huì)議以前,把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際的指示和決定神圣化,一切聽從它的指揮的“左”傾教條主義在中共中央占有優(yōu)勢(shì)。遵義會(huì)議后,把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合,獨(dú)立自主,堅(jiān)持一切從中國實(shí)際出發(fā),依靠中國人自己的力量去奪取勝利的馬克思主義正確路線在黨中央開始占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨

24、中央的統(tǒng)治,開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,事實(shí)上開啟了馬克思主義中國化的新征程。遵義會(huì)議是黨從領(lǐng)導(dǎo)層開始有意識(shí)地將馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn),確立了把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的基本原則,為毛澤東思想的形成定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。三、遵義會(huì)議開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體.個(gè)成熟的政黨要有一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體,一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心。遵義會(huì)議以前,從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明,黨中央未能形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,缺乏堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心遵義會(huì)議上,毛澤東被增選為中央政治局常委,開始

25、進(jìn)入黨中央的核心領(lǐng)導(dǎo)層,參與黨中央的重大決策和紅軍的軍事指揮,逐步成為黨中央的事實(shí)上的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如鄧小平所說,“我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,是從遵義會(huì)議開始逐步形成的?!蓖瑫r(shí),遵義會(huì)議開始從根本上改變黨內(nèi)生活不正常的狀況,樹立了實(shí)行民主集中制原則的典范。一方面對(duì)“左”傾教條主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng),并從組織上作了調(diào)整;另一方面,又不是單純地追究個(gè)人責(zé)任,而主要是通過擺事實(shí)講道理、以理服人。既清理了“左”傾錯(cuò)誤的影響,但又沒有給犯錯(cuò)誤的同志以任何形式的懲辦,而是仍然分配適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)工作,積極幫助他們從思想上認(rèn)識(shí)與改正錯(cuò)誤。這為按照民主集中制原則確立正確的領(lǐng)導(dǎo)制度和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),標(biāo)

26、志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。遵義會(huì)議開啟了我們黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題的新階段一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨在政治上的成熟最重要的是領(lǐng)導(dǎo)集體能夠獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義解決自己的問題,制定出正確的方針政策。遵義會(huì)議是在前有重兵堵截,后有大軍圍追,瀕于全軍覆沒的危急關(guān)頭,而又和共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下,第一次由黨獨(dú)立自主召開的重要會(huì)議。無論是會(huì)議的醞釀、籌備到正式召開,還是對(duì)“左”傾教條主義錯(cuò)誤的批判,中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重組等一系列重大問題,都是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主完成的。黨運(yùn)用自己的力量,解決了當(dāng)時(shí)迫在眉睫的軍事路線問題,調(diào)整了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),從根本上挽救了黨和紅軍的命運(yùn)。正如毛澤東同志指出,“我們認(rèn)

27、識(shí)中國,真正懂得獨(dú)立自主,是從遵義會(huì)議開始的?!弊窳x會(huì)議以后,中國共產(chǎn)黨開始在馬克思主義正確路線指導(dǎo)下,克服重重困難,獨(dú)立自主地解決中國革命的重大問題,獨(dú)立自主地確立中國革命的基本方針原則,獨(dú)立自主地制定一系列正確政治路線和政策策略,領(lǐng)導(dǎo)中國革命從勝利走向勝利。參考答案2:1935年1月,中央紅軍攻克黔北重鎮(zhèn)遵義。此前,紅軍先后經(jīng)歷了第五次反“圍剿”的失敗,以及長征初期的一連串失利。湘江戰(zhàn)役后,廣大指戰(zhàn)員對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的不滿和質(zhì)疑到了頂點(diǎn)。1月月15日,中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會(huì)議,中心議題是討論總結(jié)第五次反“圍剿”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在第一天的會(huì)議上,博古作主報(bào)告,周恩來作副報(bào)告。接著,張聞天邏

28、輯嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)全面地作了批評(píng)博古、李德錯(cuò)誤路線的報(bào)告,為遵義會(huì)議徹底否定“左”傾軍事錯(cuò)誤路線定下了基調(diào)據(jù)遵義市長征學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長雷光仁介紹,與會(huì)人員的討論非常激烈。當(dāng)時(shí),張聞天的報(bào)告剛結(jié)東,毛洋東隨即作了長篇發(fā)言。他指出,第五次反“圍”失敗的主要原因決不在于客觀,而是由于。博古、李德實(shí)行單純防御路線,在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上犯了一系列錯(cuò)誤。毛澤東的論述鞭辟入里,一下抓住了問題的實(shí)質(zhì),引起了與會(huì)人員的強(qiáng)烈共鳴。朱德、劉伯承、李富春、聶榮臻等都相繼發(fā)言,支持毛澤東的意見,贊成張聞天、周恩來、王稼祥等的正確建議,主張由毛澤東指揮紅軍。經(jīng)過三天的激烈討論,最后會(huì)議作出四項(xiàng)重要決定:一是選舉毛澤東同志為中央政治局常委;二是指定張聞天同志起草會(huì)議決議,委托政治局常委審査后,發(fā)到支部去討論;三是政治局常委再進(jìn)行

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