2022年河南鄭州中考三模語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1下列對相關(guān)文化常識表述，不正確的一項是A“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無知音而落淚，語出白居易詩琵琶行：“江州司馬青衫濕。”B詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總結(jié)，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是各地的民歌

2、。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。C古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽”。如“漢陰”指漢水北岸。D古代刻在器物上用來警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的陋室銘。2下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵?）A當優(yōu)美的旋律戛然而止時，整個晚會現(xiàn)場出奇的寂靜，人們沉浸在無盡的回味中。B對待學習，我們應(yīng)該有一絲不茍的態(tài)度，對任何細小的問題都要吹毛求疵。C王明同學做作業(yè)時，字跡潦草，雜亂無章，如群蟻排衙。D教學中，老師應(yīng)該突出學生的主體地位，對學生回答的問題要洗耳恭聽。3下列詞語書寫無誤的一項是（）A靜謐 云霄

3、人聲鼎沸 迫不急待B戳穿 禁固 婦孺皆知 迥乎不同C矜持 戰(zhàn)栗 毛骨悚然 摩肩接踵D羈絆 恣睢 根深蒂固 不可明狀4下列加點詞使用不正確的一項是（ ）A北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載途的寒冬。B樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進新農(nóng)村建設(shè)以來呈現(xiàn)出的新景象。C他演講時，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽眾陣陣掌聲。D在輝煌共和國讀書活動中，我市涌現(xiàn)了35 個先進集體和500 多個先進個人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。5下列句子加點詞語使用不正確的一項是A走進桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情緒低落的她不禁眉開眼笑了。B一個人如果

4、目空一切，一意孤行，就很容易停滯不前，甚至迷失方向。C相識猶如昨天，離別卻又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。D這座古樸與現(xiàn)代相得益彰的老城，將成為中國西部的物流中心和商貿(mào)中心。6閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)（材料一）2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,他們是“中國硬漢”,然而,不知從何時開始,男性也進入美顏時代,娘炮文化一時盛行?！坝皖^粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴重負面效應(yīng)。（材料二）什么是英雄

5、？寫下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩的夏明翰烈士；南海領(lǐng)空被非法入侵時,心系國家權(quán)益撞向敵機而犧牲的王偉；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年；忍住鉆心的疼痛、保住了一車人性命的公交司機關(guān)吳斌他們樂于奉獻,都是我們的英雄,在當下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個人都要銘記英雄,崇尚英雄,學習英雄,讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。（材料三）中學生了解英雄人物情況問卷調(diào)查表(1)請簡要概括材料一的內(nèi)容。(2)從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個主題詞。(3)請用簡潔的文字寫出材料三的主要信息。7填空。_，青鳥殷勤為探看。（李商隱無題）_，在乎山水之間也。（歐

6、陽修醉翁亭記）溪云初起日沉閣，_。（許婚咸陽城東樓）辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：“_，_?！碑斈愕耐瑢W在學習和生活中遇到挫折而灰心喪氣時，你可以行路難中的兩句來勉勵他：“_，_。”在學習過程中，我們要認清“學習”與“思考”的關(guān)系，正如我們在課本里學過的論語中孔子所說的：“_，_?！?名著閱讀。閱讀朝花夕拾選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。選段二：他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學問的著作。（1）選段一節(jié)選自_（填篇名），選段二中

7、的“他”是_（填人名）。（2）“只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J為下列人物，誰能被稱為“強者”？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A孫悟空 B簡愛 C祥子 D范進二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下面小題。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。1下列對詩歌內(nèi)容理解有誤的一項是（ ）A首聯(lián)寫個人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程，突出生平的艱辛，命運的多舛。B“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”將國家局勢與個人命運交織在一起，沉痛述說國破家亡的痛苦。C詩歌通過寫過零丁洋時的所見、所聞

8、、所感，充分體現(xiàn)詩人的愛國熱情和民族氣節(jié)。D尾聯(lián)自問自答，想到自己難逃一死，充滿悲憤無奈，只有以“丹心”表明自己對國家的忠誠。2頸聯(lián)歷來被認為是千古絕唱，請說說這聯(lián)好在哪里?10 （甲）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，辛獲有所聞。（乙）宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同濂昨飲酒否，坐客為誰，撰何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者?！钡蹎柶涔?，對曰：

9、“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”1解釋下列句子中加點的詞。（1）又患無碩師名人與游 患：_（2）禮愈至 至：_（3）濂具以實對 具：_ （4）間召同群臣臧否 臧否：_2翻譯下面句子。（1）既加冠，益慕圣賢之道。（2）誠然，卿不朕欺。3甲乙兩段都寫了宋濂的故事，分別概括為_和_。由此可以看出，宋濂具有謙恭和_的品質(zhì)。4宋濂對鄉(xiāng)之先達持怎樣的態(tài)度？你怎樣評價這種師生關(guān)系？11閱讀下面的文字，完成下列小題。 智能機器人材料一:家用機器人圓盤，一個全身布滿傳感器的機器“保姆”，能自動識別家居環(huán)境和計算行走路徑，地板上的灰塵、毛發(fā)、碎屑，抑或平時難以打掃的角落和家具底部，都能搞定。當完成清掃

10、任務(wù)時，小家伙還能自動返回充電插座給自己充電。這一幕，自2012年以來，已經(jīng)在國內(nèi)10萬個家庭悄悄上演。全球銷量最大的家用機器人公司iRobot公司的機器“保姆”事實上已經(jīng)對大城市中的家政市場產(chǎn)生了輕微的撬動。隨著城市生活節(jié)奏的加快和老齡化社會的到來，越來越多的消費者愿意購買更先進的產(chǎn)品來節(jié)省時間，減少勞動和享受生活。據(jù)國際機器人聯(lián)合會的統(tǒng)計，2012年全球家用機器人銷量超過600萬臺。他們研判，家用機器人市場2015年將達到150億美元。隨著智能機器人技術(shù)在智能家電、人際交互的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及醫(yī)療設(shè)備和信息產(chǎn)業(yè)中的普及，家用機器人有望成為繼電腦、手機之后，大批量進入家庭的消費類電子產(chǎn)品。材料二：

11、“恐慌”：機器人要偷走我們的工作亞馬遜無人機替代快遞電商行業(yè)的高速發(fā)展同時也讓快遞行業(yè)興起，不過亞馬遜已經(jīng)計劃使用無人機來代替送貨員了。在未來，亞馬遜能夠在30分鐘內(nèi)實現(xiàn)約16千米的送貨范圍，隨著技術(shù)的進步這一數(shù)據(jù)還有可能變得更高，顯然從一定程度上能夠加快物流效率。機器人保姆機器人有望在未來成為保姆，實現(xiàn)幼兒監(jiān)護、照顧老人等應(yīng)用。目前，已經(jīng)有類似“Russell”這樣的機器人可以被應(yīng)用于兒童自閉癥輔助治療中，一些發(fā)達國家也在積極研究機器人在養(yǎng)老領(lǐng)域的可行性。機器人宇航員美國宇航局近日表示，Robonaut機器人已經(jīng)可以代替人類宇航員完成大部分太空作業(yè)。顯然，在看過地心引力之后，很多人都會認為宇

12、航員這種高危職業(yè)由機器人代替是再好不過了。軟件可以批改作業(yè)由麻省理工學院和哈佛大學創(chuàng)建的EdX，是一個致力于提供免費在線課程的系統(tǒng)，同時還提供了論文自動評級服務(wù)，讓老師們不必再為閱卷煩惱。 記者也有可能下崗 Narrative Science是一款自動敘事軟件，只要輸入故事的大概，就可以根據(jù)原始數(shù)據(jù)豐滿文章。顯然，如果有一天此類軟件能夠集成更強大的人工智能技術(shù)，可能就會寫成更精彩的文章，編輯和記者就可以下崗了。材料三：困惑：智能替代，人工何去何從？麻省理工學院經(jīng)濟學家大衛(wèi)奧特爾認為，無論人工智能、機器人以及數(shù)字化如何革新，在靈活的工作性面前，機器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識與對事物的

13、認知與判斷。與此同時，雖然智能化給制造業(yè)帶來了一定影響，尤其在那些體力勞動以及簡單事務(wù)的認知方面，人工智能已取得了一定的成就，但從整體來看，部分人工操作仍暫時無法被取代。人們可以通過計算機程序來了解一個制造過程，而機器不能。“一些物品永遠都無法被智能化的機器所取代，它會是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保時捷、古馳包以及一些高質(zhì)量的珠寶首飾工藝品，需要人們帶著感性去創(chuàng)造，而機器永遠不會具備這一能力?！币晾Z伊理工大學工業(yè)技術(shù)與管理教授威爾莫勒(Will Maurer)說道。如今，從家庭方面的小型掃地機器人、iPhone6到大型的智能監(jiān)控系統(tǒng)，再到一些大型的工廠以及設(shè)備車間，從打印、焊接、

14、裝配、搬運等工作崗位，人們似乎已看到了人工智能化的魅力：它可以讓人們解放雙手，讓智能設(shè)備打理得更多。但最為關(guān)鍵的問題是在技術(shù)、信息不斷更新的背景下，人們該如何開發(fā)并使用智能化產(chǎn)品？明天的人工智能會對人類形成威脅嗎？1試著概括前兩則閱讀材料的主要內(nèi)容。2根據(jù)材料三，你認為人工不會被機器人替代哪些原因?3仔細閱讀材料，下列說法不正確的一項是（ ）A越來越多的消費者愿意購買更先進的產(chǎn)品來節(jié)省時間，減少勞動和享受生活。智能機器人技術(shù)在智能家電、人際交互的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及醫(yī)療設(shè)備和信息產(chǎn)業(yè)中會更加普及。B機器人有望在未來成為保姆，目前已經(jīng)有類似“Russell”這樣的機器人可以被應(yīng)用于兒童自閉癥輔助治療中，

15、一些發(fā)達國家已經(jīng)把機器人用于養(yǎng)老領(lǐng)域。C如今，從家庭生活中的小型機器人，到大型的智能監(jiān)控系統(tǒng)，再到一些大型的工廠以及設(shè)備車間的應(yīng)用，人工智能化已經(jīng)讓人們解放雙手，減少了一些勞動時間和強度。D雖然機器人可以被應(yīng)用于很多領(lǐng)域，但智能機器人是人力開發(fā)、制作的，人們應(yīng)該學會合理設(shè)計并適當控制，讓機器人不會對人類的未來造成威脅。4結(jié)合材料二，想一想還有哪些工作可以被智能機器人所替代呢？（回答一種即可）12閱讀下文，完成下列小題。食物應(yīng)帶來快樂，而非恐慌1968年，新英格蘭醫(yī)學雜志發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至

16、今，足有半個世紀之長。我們習慣了從負面角度討論食物：這個不該吃，那個吃了后悔，這個是邪惡的誘惑，那個不健康這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們在為食物苦惱的同時，也把本應(yīng)充滿安慰和歡樂的時刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報道引起的食品恐慌，是難以快樂進食的一種現(xiàn)象；過分擔憂食物可能帶來的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調(diào)料這些小配品。小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來，小麥中的麩質(zhì)成了一些人的眼中釘。在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標簽產(chǎn)

17、品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍。可是人們或許不知道，價格更貴的無麩質(zhì)面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關(guān)鍵的是無麩質(zhì)飲食會導(dǎo)致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。因為回避了一樣食物，你得再補充更多樣的維生素劑量，還要擔心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？因為這些不同類型的恐慌，本質(zhì)都同各種疾病聯(lián)系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點都正中人類心理的要害。就像開頭所說的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅信味精等于毒藥，是否有科學依據(jù)，

18、人們似乎并不關(guān)注。在面對食物的恐慌中，人們可以不看科學數(shù)據(jù)；也容易誤解科學研究；即便有更準確的研究成果，人們也寧可堅持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數(shù)字人們?nèi)s往往忽視。信息社會高速發(fā)展，人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當做恐慌的焦點

19、。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉.有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘。所有打著“科學”的旗號進行的對食物的排斥，那些導(dǎo)致我們恐懼某些食物的研究，如果我們愿意仔細審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌。對大多數(shù)人來說，在不患得患失的前提下實現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說你的飲食中有一項需要去掉，那應(yīng)該是“恐

20、懼”。1食物給我們帶來了哪些恐慌？請結(jié)合本文所舉實例，分條概括。_，例如“味精”；_，例如“無麩質(zhì)食品”；_，例如“鹽”；_，例如“紅肉”。2結(jié)合第段的內(nèi)容，分析列數(shù)字和作比較兩種說明方法在文中的作用。3請你運用本文所讀到的知識，解決樂樂同學家遇到的困感。樂樂的奶奶年紀大、血壓高，卻愛吃重鹽重味精的飯菜：樂樂只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂樂的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時給全家人補充醫(yī)學知識，告訴大家就餐禁忌。樂樂的爸爸看了上面這篇說明文后，該怎么說服家人？13教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店

21、經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布中國領(lǐng)事保護和協(xié)助指南(27年版)，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是

22、文藝復(fù)興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學習技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進文化”的代表。與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛？作為種族文明的個人表達，教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色

23、，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠為重要。教養(yǎng)應(yīng)當與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，成為國民的核心價值。毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標準。教養(yǎng)和國家發(fā)達程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，

24、就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機。在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險

25、，而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實。1如何理解第段加點詞“喜劇式的笑聲”的意思？請簡要闡述。2第段畫線句主要運用哪種論證方法？有什么作用？3第段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語言表述14在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密?？曜悠鹪从谥袊?；古代叫箸。因“箸”與“住”諧音，“住”有停止之意，乃不吉利之語， ，這就是筷子名稱的由來。目

26、前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南安陽般墟出土的銅筷子。韓非子中曾記載過商封王使用象牙筷，大臣箕子很憂慮的事，這雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述， ，以此推算，我國在3000從年前已出現(xiàn)了精制的象牙箸。_四、寫作15請從下面兩題中任選一題作文。（1）小溪深山啟程，沖破險阻，匯入大海，壯大的路上留下陣陣歡歌；學子追逐夢想，砥礪意志，不負芳華，成長的路上灑下聲聲歡歌。歡歌是愈挫愈勇時的樂觀，是愛與被愛中的愉悅，是拼搏成功后的欣喜親愛的同學，一路前行，你有怎樣的歡歌？請以“一路歡歌”為題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等；字跡工整，書寫規(guī)范，字數(shù)600800字；

27、文中不要出現(xiàn)真實的姓名、校名；文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。（2）請閱讀下面材料，按要求作文。蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯為什么不設(shè)計一個圓滿的蘋果，偏要用一個咬了一口的、殘缺的蘋果做公司的標志呢？這與喬布斯的人生經(jīng)歷有關(guān)。喬布斯曾經(jīng)歷三次大的人生變故：一次是“從貴族學校退學”，喬布斯說，那是他人生中最棒的決定，他因退學而轉(zhuǎn)學，從此愛上了自己感興趣的學科；另一次是“被自己創(chuàng)辦的公司開除”，喬布斯說，這是他人生中最棒的遭遇，因為后來他重新創(chuàng)業(yè)，成就了更大的輝煌；還有一次是“被診斷為胰臟癌”，喬布斯說，那是他人生中最棒的提醒，因為他對生命有了更深刻的了解與認識。原來，喬布斯本人就是一個被

28、命運咬了一口的蘋果。要求：所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不得抄襲，不要套作。立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。字跡工整，書寫規(guī)范，字數(shù)600800字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。參考答案一、積累與運用1、C【解析】C對相關(guān)文化常識表述不正確。“漢陰”指漢水南岸。“陰”指山北水南。2、A【解析】A戛然而止：形容聲音突然終止。符合語境。B吹毛求疵：求：找尋；疵：毛病。 吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。不合語境。C群蟻排衙：指整齊地排列著。不合語境。D洗耳恭聽：洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。不合語

29、境。3、C【解析】A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。4、D【解析】可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。5、C【解析】C：“浮光掠影”比喻對事物觀察不細致，印象不深。不符合語境。故選C。6、（1）倡導(dǎo)“中國硬漢”精神；批判娘炮文化。（2）樂于奉獻。英雄情懷。（3）當前大部分中學生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解甚多，對當代英雄了解較少。【解析】試題分析：（1）考查對文本內(nèi)容的概括。材料敘寫了兩個內(nèi)容：一個是“中國硬漢”，一個是“娘炮文化”。依據(jù)“這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴重負面效應(yīng)”可知，文本是對“中國硬漢

30、”的推崇，對“娘炮文化”的批判。據(jù)此理解概括作答。（2）考查對文本主題的理解。文本“他們樂于奉獻,都是我們的英雄,在當下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴”這句話是中心句，其中“樂于奉獻”和“英雄情懷”是兩個主題詞。（3）解答表格試題，主要看圖表的標題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結(jié)論可多個，注意題目要求。從圖表中看，當前大部分中學生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解還是比較多，但是對當代英雄了解比較少。據(jù)此理解作答。7、（1）蓬山此去無多路 （2）醉翁之意不在酒 （3）山雨欲來風滿樓 （4）了卻君王天下事 贏得生前身后名

31、（5）長風破浪會有時 直掛云帆濟滄海 （6）學而不思則罔 思而不學則殆 【解析】考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、贏、滄、罔、殆”的書寫。8、父親的病 藤野先生（2）示例：簡愛是強者。在舅舅家寄住時，她反抗欺負侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊”，從她的言行中我們能清晰地看到簡愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有獨立人格、自尊自強的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福。 【解析】（1）文

32、段一“陳蓮河”是出自名著父親的病的一個人物。文段二“解剖學”“日本”這些信息，可知出自名著藤野先生。（2）考查對名著的深入理解。從所給出的選項中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強者”形象，如，孫悟空是強者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號。二、閱讀9、1D2雙關(guān)，借“惶恐灘”與“零丁洋”兩個地名，暗示了形勢的險惡和自己境況的?？啵磉_了詩人的憂憤之情?！窘馕觥?本題考查詩歌內(nèi)容的理解。結(jié)合四個選項，可知D項錯誤。尾聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)了作者以死明志的

33、決心和民族氣節(jié)，所以“想到自己難逃一死，充滿悲憤和無奈”理解不正確。并不是自問自答。故選D。2本題考查詩句賞析。頸聯(lián)追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內(nèi)贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現(xiàn)名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對強大敵人，恐不能完成守土復(fù)國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這

34、里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。10、1 （1）擔心 （2）周到 （3）全，都 （4）好壞 2（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。（2）確實是這樣，你沒有欺騙我。3 宋濂求教之難 答皇上問 誠實 4對鄉(xiāng)之先達，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對師道尊嚴贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識的人，對老師要尊重。對師道尊嚴贊成與否，言之成理即可。【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞

35、義。此題多古今異義詞，如“患”：擔心。所以千萬不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經(jīng)?！凹庸凇保耗凶幽隄M二十歲，成年?！耙妗保焊?。“誠”：確實?！叭弧保哼@樣。還有“卿不朕欺”賓語前置句的翻譯。3一空和二空，考查對文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲段寫

36、了宋濂求教之難的故事；而乙段寫了回答皇上提問的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實對”的正面描寫，“誠然，卿不朕欺”的側(cè)面描寫，即可分析出宋濂誠實直爽的性格特點。4一問，文言文要點信息的提取概括。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”等句，即可分析出宋濂對鄉(xiāng)之先達畢恭畢敬的態(tài)度。二問，考查對文本個

37、性化的解讀。開放性試題，言之成理即可。如對老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴有時會顯得高高在上，脫離學生，引起學生的反感，達不到教育后人的效果?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里

38、之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實回答?；实坌χf：“確實如此，你不欺騙我?！被实坶g或問起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說說?；实蹎査?，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，

39、（我不和他們交往，所以）不能了解他們。”11、1示例：智能機器人越來越普及，有些工作將要被機器人代替。2（1）在靈活的工作性面前，機器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識與對事物的認知與判斷。（2）從整體來看，部分人工操作仍暫時無法被取代。人們可以通過計算機程序來了解一個制造過程，而機器不能。（3）一些物品永遠都無法被智能化的機器所取代，它需要人們帶著感性去創(chuàng)造，而機器永遠不會具備這一能力。3B4示例：護士：護工們的工作可謂是單調(diào)而且艱辛。搬床位、抬擔架、推送病患者在不同樓層間穿梭，這可不是一般人都能做好。這時候，機器人護士就顯得高效的多?？梢越o機器人護士內(nèi)置驅(qū)動馬達，讓病床自動前進，并且根

40、據(jù)實時的路面情況調(diào)整運行速度。【解析】1試題分析：此題考查信息的提取與概括。首先，要閱讀兩則材料，提取關(guān)鍵詞句“智能機器人的應(yīng)用”。然后再通過聯(lián)系和比較，不難總結(jié)出：第一則材料主要談及智能機器人的應(yīng)用，越來越普及；第二則材料主要談及未來機器人能夠代替人工的幾種職業(yè)。據(jù)此概括作答。2試題分析：此題考查閱讀材料探究和解決問題的能力。從材料三的前兩段中，可以找到人工不會被機器人替代的幾點原因，前兩點是從思維角度來論述的，第三點則是從“人工創(chuàng)造”的角度進行解讀的。具體可依據(jù)“無論人工智能、機器人以及數(shù)字化如何革新，在靈活的工作性面前，機器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識與對事物的認知與判斷”“從

41、整體來看，部分人工操作仍暫時無法被取代。人們可以通過計算機程序來了解一個制造過程，而機器不能”“一些物品永遠都無法被智能化的機器所取代，它會是人工制造，而且是手工制造”這些文字概括作答。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。A項談?wù)摰氖遣牧弦坏闹行膬?nèi)容“智能機器人”的應(yīng)用普及問題，表述正確；C項談?wù)摰氖遣牧先袡C器智能帶來的功效；D項實際上是從材料三最后幾句話中得來的隱含信息。B項在材料二“機器人保姆”描述中，原文是“一些發(fā)達國家也在積極研究機器人在養(yǎng)老領(lǐng)域的可行性”，意思是“機器人還沒有應(yīng)用于養(yǎng)老領(lǐng)域，而是在研究階段”，而選項中變成“已經(jīng)用于養(yǎng)老領(lǐng)域”，表達有誤。故答案為B項。4試題分析：此類題

42、目屬于開放性題型，考查的是想象能力、語言表述能力。根據(jù)材料二中對智能機器人所能代替的工作表述，展開合理的聯(lián)想和想象，找出可能被“智能機器人所替代”的工作即可。如：教師、清潔工、宇航員等。12、1 新聞報道引起對食品的恐慌 對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌 食物攝入過少或過多都有危險的恐慌 此起彼伏、更替不息的恐慌 2“列數(shù)字”示例：“小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產(chǎn)生恐慌?！白鞅容^”示例：用“

43、不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3示例：對樂樂的奶奶說：“高鹽食物會讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對樂樂說：“食物都有營養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對樂樂的媽媽說：“食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對我們沒有害”?！窘馕觥?要求學生仔細閱讀你

44、文本，結(jié)合提示，從文本中找到答案即可。第一空結(jié)合“新英格蘭醫(yī)學雜志發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的味精恐慌”得出：新聞報道引起對食品的恐慌；第二空結(jié)合“在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍。”得出：對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌；第三空結(jié)合“這種即使有了醫(yī)學根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致

45、心臟病等問題。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。”得出：食物攝入過少或過多都有危險的恐慌；第四空結(jié)合“人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當作恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘?！钡贸觯捍似鸨朔?、更替不息的恐慌。2要求學生掌握常用的說明方法及作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?！靶←溦紦?jù)全世

46、界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產(chǎn)生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3要求學生結(jié)合文本內(nèi)容分別建議。對奶奶建議的內(nèi)容結(jié)合“我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在

47、加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！?；對樂樂的建議可以結(jié)合“大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘?！?；對媽媽的建議結(jié)合“如果我們愿意仔細審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。”13、1“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個眾所周知的常識（站在馬桶上行為很可

48、笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果”的觀點。3教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)與獨立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴一起，是國民核心價值的體現(xiàn)；教養(yǎng)是人類文明的普世標準；只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機；“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解析】1試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請不要站在馬桶上！這與其說是

49、對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以

50、80年代開展精神文明教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實為例，論證了文章的 “作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。3試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在段中都有體現(xiàn)，篩選出來后，概括作

51、答。點睛：篩選信息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。三、語言表述14、所以就反其意而稱之為“筷” 但卻為追溯筷子的誕生與發(fā)展提供了很有價值的佐證 【解析】此題考查的是語言表達能力。聯(lián)系上文，“因“箸”與“住”諧音”，說明了原因，所以處開頭要用“所以”，后文寫到筷子名稱的由來，所以可以補充為“所以反其意稱之為筷”；處承接上文的“雖然”，要用“但是”表轉(zhuǎn)折，然后說明象牙筷的研究價值。據(jù)此作答即可。四、寫作15、一路歡歌 “你曾對我說， 相逢是首歌”一生有你陪伴，一路歡歌不斷。題記回眸十五年成長歷程，流連于心靈的湖畔，因