菩薩蠻(溫庭筠)教學(xué)課件

1、菩薩蠻 溫庭筠1菩薩蠻1詞的定義詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，起源于隋唐之際，是配合隋唐流行音樂燕樂曲調(diào)歌唱的一種詩體，并以“依調(diào)填詞”的方式創(chuàng)作出來的一種新型的文學(xué)形式。詞最初是配樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以稱詞為“詩余”，詞句的長短隨歌調(diào)而改變,所以又稱“長短句”。文人詞深受律詩的影響，所以詞中的律句特別多。2詞的定義詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，起源于隋唐之際，是配詞的起源詞最早起源于民間。20世紀初敦煌藏經(jīng)洞的打開和敦煌寫本遺書發(fā)掘填補了民間詞,敦煌民間詞為我們展現(xiàn)了一幅平常而又

2、多彩的世俗生活圖畫盛唐時期文人詞的創(chuàng)作和發(fā)展顯得較為沉寂和遲緩中唐文人詞在唐五代文人詞的發(fā)展進程中具有明顯的承上啟下的過渡作用3詞的起源詞最早起源于民間。3詞的種類詞按字數(shù)多少大致可分為三類：小令：58字以內(nèi)為小令中調(diào)：59至90字為中調(diào)長調(diào)：91字以外為長調(diào)宋詞在風(fēng)格上分豪放派和婉約派兩種4詞的種類詞按字數(shù)多少大致可分為三類：4中唐文人詞從創(chuàng)作隊伍和作品數(shù)量看,中唐文人詞有所擴大和增長。如白居易憶江南，張志和漁歌子。從創(chuàng)作方法即詞與曲的關(guān)系來看，“依曲拍為句”、“由樂以定詞”已成為一種正式創(chuàng)作的方法。從內(nèi)容和題材上看，中唐文人詞開始走上抒情言志的道路，突破了宮廷娛樂的狹小圈子。5中唐文人詞從

3、創(chuàng)作隊伍和作品數(shù)量看,中唐文人詞有所擴大和增長。展苞初放的唐五代詞詞在晚唐五代之際開始呈現(xiàn)出發(fā)展興盛的態(tài)勢。1、從作品數(shù)量和創(chuàng)作隊伍來看，晚唐五代比中唐又有所增加和壯大。如“花間派”溫庭筠和韋莊的創(chuàng)作。2、從藝術(shù)消費與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系來看，晚唐五代社會對詞的消費需求和消費范圍既大有增強和擴展，文人與樂工歌妓之間的合作也進一步密切。3、從藝術(shù)表現(xiàn)和內(nèi)容題材來看，晚唐五代文人詞在詞體的定型和風(fēng)格的建樹等方面取得了重要成就，而且也開始形成文人詞的“艷科”局面。6展苞初放的唐五代詞詞在晚唐五代之際開始呈現(xiàn)出發(fā)展興盛的態(tài)勢。 溫庭筠 本名岐，字飛卿，太原人，晚唐人 據(jù)宋孫光憲北夢瑣言卷四載：唐宣宗李忱愛唱

4、菩薩蠻詞，丞相令狐绹央溫庭筠代作若干首。詞成后，令狐绹冒稱是自己的作品，暗地里獻給宣宗，并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐绹， 溫庭筠致終生不被重用。知人論世7 溫庭筠 本名岐，字飛卿，太原人，晚唐人溫庭筠致終生花間詞：以詞人溫、韋為代表，除此之外還有十六位作家，他們的詞風(fēng)“香軟”，落筆多在閨房，以華艷的詞藻來形容婦女的服飾體態(tài)，或?qū)懩信嗨茧x別，后蜀趙崇祚將十八人詞編為花間集（第一部文人詞總集）由此得名。溫庭筠被稱為 “花間鼻祖”，他的詞多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風(fēng)，為我們展示的是一塊密不透風(fēng)的香艷世界，抒寫男歡女愛、離情別緒、春愁秋怨。 綺麗香艷 婉約柔

5、媚 8花間詞：以詞人溫、韋為代表，除此之外還有十六位作家，他們的詞花間詞派溫庭筠、韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。 綺麗香艷 婉約柔媚 9花間詞派溫庭筠、韋莊為代表， 綺麗香艷 婉約柔媚91010整體感知1、結(jié)合注釋解讀，這首詞寫什么內(nèi)容？2、詞中塑造了一個怎樣的人物形象？ 3、作者是運用什么手法來表現(xiàn)人物形象的？4、 結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓Α熬_麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認識。 11整體感知1、結(jié)合注釋解讀，這首詞寫什么內(nèi)容？11 詞語解釋：1、金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子2、鬢云：形容鬢發(fā)蓬松如云。3、欲度：將掩未掩的樣子。4、弄妝：修飾儀容。5、花面：頭上的花和美

6、人的面。預(yù)習(xí)檢查：1、羅襦：r2、鷓鴣：zh g12 詞語解釋：1、金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子預(yù) 起床-梳洗 -畫眉-簪花 -照鏡-著裝內(nèi)容：詞中塑造了一個怎樣的女子形象？運用了怎樣的手法來塑造人物？這首詞刻畫了一個美麗、慵懶、寂寞的貴族女子形象。一個女子在閨房之中的梳妝過程。13內(nèi)容：詞中塑造了一個怎樣的女子形象？運用了怎樣的手法來塑造人聯(lián)系時代背景，來解讀山眉。女子眉毛的形狀像一個山的形狀?！?唐明皇令畫工畫十眉圖。鴛鴦眉、小山眉、五岳眉、分梢眉、逐煙眉” 韋莊荷葉杯“一雙愁黛遠山眉”。寫的很美。眉毛的形狀彎曲得像遠山。山是眉之形，黛是眉之色。真是妙！愁是眉上的表情。有顏色，

7、有形狀，有表情，生動真切。2.山屏。折疊的屏風(fēng)，有點像山的形狀。14聯(lián)系時代背景，來解讀山眉。女子眉毛的形狀像一個山的形狀。2.俞平伯謂：“度字含有飛動意?！比~嘉瑩迦陵論詞從稿說：“度字生動，足以喚起人活潑之意象。”詞作賞析小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。15俞平伯謂：“度字含有飛動意。”詞作賞析小山重疊金明滅，鬢云欲懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。蛾眉。一個女子的眉毛是彎曲的很美麗的意思，詩經(jīng)：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐qi q ，齒如瓠犀h x ，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！?6懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。蛾眉。一個女子的眉毛是彎曲的很美麗的女主人公梳妝突出什么狀態(tài)？ 著一“懶”字和“遲”字，

8、說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因為她心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又給誰看呢？其惆帳倦怠之情，生動可睹。 17女主人公梳妝突出什么狀態(tài)？ 著一“懶”字和“遲”字，離騷：眾女嫉余之蛾眉兮屈原所寫美人芳草都有寄托意義。蛾眉，喻指才德意志的美好。溫詞也可看作有這樣的寄托之意。那些女子嫉妒我，因為我比她們的容貌更美麗，我的眉毛比她們的更美好。18離騷：眾女嫉余之蛾眉兮屈原所寫美人芳草都有寄托意義。蛾眉再讀“懶起畫蛾眉”，理解為何“懶起”？女子化妝為人欣賞，無人欣賞愛悅，所以慵懶。閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。寫女子“懶起”，實際正是寫詩人自己仕宦之上的不得意，是寫一個才智之士不被任用的一種感慨和悲哀。19

9、再讀“懶起畫蛾眉”，理解為何“懶起”？女子化妝為人欣賞，無人照花前后鏡花面交相映 20照花前后鏡20 新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。“雙雙金鷓鴣”對表現(xiàn)人物的心情起什么作用？這是一種絕好的反襯。人物獨處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對的金鷓鴣，這不能不給她哀怨、孤獨的心緒添上幾分酸楚和難堪。21 新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。“雙雙金鷓鴣”對表現(xiàn)人物小結(jié)全詞內(nèi)容自矜自憐上片：女主人公睡醒后嬌慵形象下片：女主人公梳洗打扮過程章法極密層次極清22小結(jié)全詞內(nèi)容自矜自憐上片：女主人公睡醒后嬌慵形象下片：女主人 這首詞刻畫了一個美麗、慵懶、寂 寞的貴族女子形象。 細節(jié)描寫：肖像、服飾、動作神情 反襯手法：“雙雙

10、金鷓鴣”（鷓鴣，古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”，詩文中常用以表示思念。）23 這首詞刻畫了一個美麗、慵懶、寂 寞的貴族女子形象。23兩彎眉畫遠山青，一雙眼明秋水潤。 警世通言杜十娘怒沉百寶箱 水是眼波橫，山是眉峰聚。 王觀卜算子 綠云擾擾，梳曉鬟也。 杜牧阿房宮賦有個女孩名叫婉君，明眸如水綠鬢如云。 瓊瑤婉君意 境 拓 展24兩彎眉畫遠山青，一雙眼明秋水潤。 水是眼波橫，山是眉峰聚。 此詞通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫、用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。 這首菩薩蠻，是溫為宮廷歌伎所作的，一番綿密、精致的描繪，通過細節(jié)描寫與反襯手

11、法，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。 客觀而論，此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷。描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義， 可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。25 此詞通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫、用對此詞，葉嘉瑩做注：繡閣朝暉掩映金，當春懶起一沉吟。弄妝仔細勻眉黛，千古佳人寂寞心。26對此詞，葉嘉瑩做注：繡閣朝暉掩映金，26更漏子溫庭筠 玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。27更漏子27夢江南溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。 （“蘋”也寫作“蘋”）28夢江南28“畫蛾眉”是