淺論小學(xué)語(yǔ)文教材中外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)策略

1、小學(xué)語(yǔ)文教材中外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)策略淺論道真自治縣陽(yáng)溪鎮(zhèn)陽(yáng)壩小學(xué) 汪敏釵(貴州 道真 563500)摘 要: 近年來(lái)，人教版教材小學(xué)語(yǔ)文教材中外國(guó)作品的選擇不僅數(shù)量逐漸增加，而且編排更加合理、科學(xué)。充分說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)，更加注重拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，更加注重培養(yǎng)學(xué)生理解、辨析中外文學(xué)作品能力，提升學(xué)生的比較意識(shí)和思維。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 外國(guó)文學(xué) 教學(xué)由于外國(guó)文學(xué)作品的創(chuàng)作時(shí)代和作者所處的社會(huì)制度不同, 各國(guó)生活習(xí)慣的差異以及各民族語(yǔ)言特點(diǎn)的不同, 課文中的一些內(nèi)容, 包括詞語(yǔ)、句子, 都給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)一定困難。要讓學(xué)生更好地理解課文, 掌握知識(shí), 必須幫助學(xué)生掃除各種

2、障礙, 才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。一、選文數(shù)量及內(nèi)容分析人教版小學(xué)語(yǔ)文在外國(guó)文學(xué)作品的選擇上遵循了“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材，體裁，風(fēng)格豐富多樣，難度適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)”的原則。年級(jí)一二三四五六總篇目數(shù)597880807680外國(guó)作品1417151112百分比()2521191415從上述表格中可看出，在外國(guó)作品的選擇上，三年級(jí)是一個(gè)分水嶺，所占百分比從4%驟升至21%，這一編排特點(diǎn)正體現(xiàn)了教材選擇的科學(xué)性。三年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)開(kāi)始由識(shí)字轉(zhuǎn)變?yōu)殚喿x與寫(xiě)作，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)有了閱讀的基礎(chǔ)，思維也趨向成熟，可以進(jìn)行較為復(fù)雜的閱讀。而此時(shí)外國(guó)作品的增多，可拓寬其眼界，促進(jìn)發(fā)散性思維，

3、進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較分析活動(dòng)。從內(nèi)容上看，選文一是注重指向性。即選擇的目的與應(yīng)用效果主要是為主流文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，著力培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、團(tuán)結(jié)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。二是注重選文地域范圍與體裁的多元化。在地域上，美國(guó)，法國(guó)，英國(guó)的比例有所上升，同時(shí)還新選了波蘭、意大利、日本、保加利亞、捷克、阿拉伯等國(guó)的作品。在體裁上，包括了小說(shuō)，散文，詩(shī)歌，童話，寓言等。三是注重多元文學(xué)價(jià)值取向。多元文化取向是新教科書(shū)選文的另一個(gè)重要尺度。比如普羅米修斯、漁夫的故事所表現(xiàn)的人文主義；金錢(qián)的魔力作表現(xiàn)的西方現(xiàn)代人道主義；中彩那天所表達(dá)的對(duì)生命尊嚴(yán)的關(guān)注和對(duì)終極追求的尋求等。外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)入語(yǔ)文教材

4、，改變了語(yǔ)文教材的結(jié)構(gòu)，給語(yǔ)文教材注入了新的血液，在拓展學(xué)生文化視野、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)民族自豪感和自信心、樹(shù)立正確的思想道德觀念等方面具有現(xiàn)實(shí)而重大的意義。二、教學(xué)策略外國(guó)文學(xué)在結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言組織、文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)意境、等方面與中國(guó)的文學(xué)作品有很大差異。由于小學(xué)生，特別是農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生，接觸的外國(guó)文學(xué)作品相對(duì)較少，他們對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的理解僅限于對(duì)故事情節(jié)的大概了解，而對(duì)文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)意境、語(yǔ)言特色等方面理解不深入。因此在教學(xué)過(guò)程中必須以教師示范指導(dǎo)為主，從以下幾方面開(kāi)展外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)。1.重視課前預(yù)習(xí)。要求學(xué)生每次課前預(yù)習(xí)教材，在練習(xí)冊(cè)上回答課后思考題。我們所用的外國(guó)文學(xué)教材每章后都

5、列有數(shù)個(gè)思考題，這些思考題大致涵蓋了該章基本的或重要的內(nèi)容。這種預(yù)習(xí)作業(yè)可讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀、分析、整理教材內(nèi)容，對(duì)該章內(nèi)容的學(xué)習(xí)形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從而在聽(tīng)課時(shí)能保持一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，去進(jìn)行選擇、聯(lián)想和思索。2.重視作品寫(xiě)作背景介紹。每一部文學(xué)作品是特定時(shí)期內(nèi)形成的，反映了當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)現(xiàn)象、思潮、價(jià)值觀念，反映了特定時(shí)期內(nèi)作者的思想、文學(xué)簡(jiǎn)直觀念。因此，在外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)中，介紹作品的寫(xiě)作背景不但有利于學(xué)生了解作品的思想內(nèi)容、行文風(fēng)格、作品的主題、語(yǔ)言特點(diǎn)，還有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如丑小鴨和賣(mài)火柴的小女孩的作者安徒生,是世界著名的童話作家。他生于丹麥中部小城奧登塞的一個(gè)窮苦鞋匠家, 1

6、1 歲父親去世, 靠母親幫人洗衣服度日。小時(shí)候當(dāng)過(guò)學(xué)徒, 14 歲獨(dú)自到首都哥本哈根自謀生計(jì), 當(dāng)過(guò)皇家劇院雜役。后來(lái)在友人的幫助下進(jìn)了學(xué)校。1835 年開(kāi)始寫(xiě)童話, 共寫(xiě)了 160 多篇。由于童年的不幸和悲慘的遭遇, 他的童話愛(ài)僧分明, 閃爍著民主思想的鋒芒, 流露出人道主義的精神。在丑小鴨這篇帶有作者童年縮影的作品中, 作者通過(guò)對(duì)丑小鴨生活經(jīng)歷的描寫(xiě), 稱(chēng)贊了不顧別人譏笑、岐視, 一心向往自由, 追求光明的人;賣(mài)火柴的小女孩寫(xiě)一個(gè)賣(mài)火柴的窮女孩在圣誕節(jié)之夜凍死在街頭的故事, 揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢(qián)支配一切的罪惡, 表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇深切同情的思想感情。3.注重聯(lián)系比較。外國(guó)文

7、學(xué)自身是一個(gè)邏輯體系，在特定內(nèi)容的教學(xué)中加強(qiáng)這一體系內(nèi)部的聯(lián)系比較，有助于揭示其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，對(duì)中外進(jìn)行比較聯(lián)系，不僅有助于學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的理解把握，還有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。筆者在注重這兩方面聯(lián)系比較的同時(shí)，還盡可能地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本知識(shí)和常見(jiàn)材料，努力發(fā)掘分析材料與觀點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。我國(guó)作品一般以敘事為主, 多為情節(jié)描寫(xiě), 外國(guó)作品則常常以細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。并采用對(duì)比、 想象、 聯(lián)想等修辭和襯托、懸念等寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)人敘事。如我國(guó)作品小英雄雨來(lái)是一篇篇幅較長(zhǎng)的課文, 通篇都是敘事, 沒(méi)有進(jìn)行心理活動(dòng)描寫(xiě)。而外國(guó)文學(xué)作品則不同, 如

8、窮人這篇課文寫(xiě)漁夫的妻子桑娜, 在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子。當(dāng)她把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家和自己的孩子睡在一起之后, 又忐忑不安。她考慮到收養(yǎng)孩子會(huì)給丈夫增加負(fù)擔(dān), 所以擔(dān)心丈夫會(huì)揍她, 但愿意自作自受。課文正是通過(guò)桑娜的兩次、沉思、兩次、沉默的思想活動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě), 來(lái)體現(xiàn)她美好的心靈和崇高的品質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中, 應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)桑娜矛盾的心理和復(fù)雜的思想斗爭(zhēng),從而加深對(duì)她的認(rèn)識(shí)。有些外國(guó)作品, 由于各民族的語(yǔ)言特點(diǎn)和敘述方法不同, 加上一些作家獨(dú)特的表現(xiàn)手法, 學(xué)生聞所未聞, 一時(shí)難以接受。這就必須采用不同的閱讀方法, 使學(xué)生容易接受。如賣(mài)火柴的小女孩就是通過(guò)夢(mèng)境般的幻想來(lái)刻畫(huà)小女孩內(nèi)心

9、世界的。小女孩共擦了五次火柴, 火柴燃起時(shí), 她看到了暖和的火爐、噴香的烤鴨、美麗的圣誕樹(shù)、慈祥的奶奶。這些, 正是小女孩心里迫切想要得到, 而在現(xiàn)實(shí)生活中又無(wú)法得到的。這樣的幻景描寫(xiě), 正是這篇作品描寫(xiě)小女孩心理活動(dòng)的特殊形式。講授這篇課文時(shí), 要讓學(xué)生反復(fù)朗讀, 細(xì)細(xì)體味, 懂得這些幻象是說(shuō)明小女孩又冷又餓, 沒(méi)有歡樂(lè), 沒(méi)有人疼愛(ài),她是多么渴望得到溫暖，得到食物, 渴望像別的孩子那樣得到歡樂(lè), 得到圣誕禮物, 她是多么想念她的奶奶啊! 這是她平時(shí)渴望得到而無(wú)法得到的東西, 只是她臨死之前的幻覺(jué)中才出現(xiàn)的。這些幻象與小女孩的現(xiàn)實(shí)處境形成強(qiáng)烈的對(duì)比, 更襯托出小女孩的可憐和悲慘。通過(guò)這樣分析

10、, 就能使學(xué)生更加深刻地理解課文。4.注重字詞句的理解。詞匯是語(yǔ)言的建筑材料，正確的詞匯教學(xué), 可以使學(xué)生更好地學(xué)好語(yǔ)言, 提高他們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。小學(xué)外國(guó)文學(xué)的課文中出現(xiàn)的人名、地名，有不少是生僻字。人名如: 桑娜（n)、阿里亞希涅( ni)等。地名如: 萊(li) 茵(yn) 河、科里色姆(m)斗獸場(chǎng)等等。在教學(xué)中應(yīng)予以重視,讓學(xué)生多讀、多寫(xiě)、多用。課文中, 一些帶有宗教色彩的詞語(yǔ), 如圣經(jīng)、教堂、禱告、圣誕節(jié)等; 一些帶有地域性的詞語(yǔ), 如高筒氈靴、 青魚(yú)等， 稍作解釋即可。另一些詞語(yǔ), 則須作詳細(xì)解釋, 從而幫助學(xué)生理解課文。如月光曲 中“皮鞋匠靜靜地聽(tīng)著在月光照耀下的波濤洶涌的大?！边@段課文, 通過(guò)對(duì)銀、清幽、琴鍵、水天相接、微波粼粼、灑遍、微云、巨浪、恬靜等詞語(yǔ)的教學(xué), 使學(xué)生了解貝多芬彈奏月光曲的環(huán)境; 知道月光曲的內(nèi)容、意境、感情是借皮鞋匠的聯(lián)想表達(dá)出來(lái)的; 懂得哪些是實(shí)實(shí)在在的事物, 哪些是由琴聲引起的聯(lián)想。理解重點(diǎn)句子包含的意思，是理解課文的重要途徑。如小珊迪中的“直到今天, 誰(shuí)讀了這個(gè)故事不受感動(dòng)呢?飽受饑餓的小珊迪美好的品質(zhì), 將永遠(yuǎn)打動(dòng)著人們的心”這句話, 是講珊迪的悲慘遭遇令人同情, 珊迪的美好品質(zhì)永遠(yuǎn)給人以教育。小音樂(lè)家揚(yáng)科一文中寫(xiě)道：“揚(yáng)科的母親是個(gè)短工, 過(guò)了今天, 不知道明天會(huì)在哪里, 好像寄居在人家屋檐下的燕子。這句話