知識拓展：中國古代科舉制度

1、PAGE11中國古代科舉制度一、歷代選舉制度概況自秦始皇稱帝后我國封建社會選拔和任用官吏的制度大致可分為三個階段：漢代實行“察舉”和“征辟”制；魏晉南北朝實行“九品中正制”；隋至清代實行科舉制?？婆e考試，分科舉人最早始于隋大業(yè)三年（607年）。煬帝于該年四月下詔定十科舉人，其中“文才秀美”科就是以后的進士科。這是“科舉制度正式產(chǎn)生的標志”。唐承隋制又增加了明經(jīng)、明法、俊士、明書、明草等科。宋略同于唐又新增開元禮、三史、三禮、三傳、學究等科。當時“自是士人所趣向唯明經(jīng)、進士科而己”（通典一五）。因為“進士大抵千人得第一、二，明經(jīng)倍之，得第者十一、二”（同上書）又唐語林有：退已經(jīng)三十載，登龍僅見一

2、千人之詩，意指三十年中進士科才錄取一千人。故當有“三十老明經(jīng)，五十少進士”之說，可見進士科最難考。還有一個原因就是唐朝宰相多是進士出身，故是科更為社會所重。至此士子“專以進士科為貴”，宋自神宗后“罷諸科而并于進士取之”。以后歷代沿為例，科舉制成為我國選拔任用官吏的主要途徑。二、明清科舉制度的興盛和衰亡科舉制度至明已近千年之久，該制度更加完備，考試文用八股，特別古板嚴刻，僵化繁鎖?？瓶贾灰悦饔罉纺觊g頌布的四書五經(jīng)大全為唯一教本。明代科舉制除洪武六年至十五年停考了十年外基本上都按“三年大比”制進行。清代科舉制大體仿明，略有變更，更為繁密周祥。清代除進士科外還特別舉行了三次制科，即：康熙、乾隆時二科

3、博學宏詞；光緒二十九年（1903年）經(jīng)濟特科以應(yīng)當時選拔人才之急需。此外乾隆時還舉行了六次翻譯科考試可謂創(chuàng)舉。因兩朝科舉制度大體相同故本文不再分別論述。明清科舉制考試，其正式考試分三級進行即：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試?，F(xiàn)詳述如下：第一級院試院試，是正式科舉制考試的最低一級的考試、院試前還須經(jīng)過兩次預(yù)備性考試縣試和府試。這三次考試總稱小考或童試。應(yīng)考者稱“童生”又稱“儒童”、“文童”。意即尚未“進學”的童年人。童試三年兩考，丑、未、辰、年為歲考，寅、申、巳、亥年為科考。順天府所轄各縣縣試，與各省縣試同。凡參加縣試的童生，在本縣禮房報名，須填寫內(nèi)容包括籍貫、姓名、年齡、三代履歷、身貌等項表格。并以同

4、考五人互結(jié)，再由本縣廩生出結(jié)作保，保其確系本縣之籍貫、且出身清白，非倡、優(yōu)、皂隸之子孫，并無居父母之喪者，方準報名應(yīng)考?？h考分四場，入場按卷面蓋號戳對號入座。第一場試一文一詩。第二場仍一文一詩。第三場覆試一賦一詩（或試一策一論）。第四場覆試以小講三、四藝。除去各場陶汰者，發(fā)一榜稱“長案”，主考官為本縣之縣官。考期在二月。府試，主考官順天府由府丞主持。外省為管轄本縣之知府主持。將各縣長案所列取之童生再試三場，考法與縣試雷同，亦發(fā)一長案。府試考期在四月。院試，主考官為學政。一般以監(jiān)察御史、各部侍郎中由進士出身者充任。任期三年，于子、卯、午、酉鄉(xiāng)試年八月由皇帝欽命派往各省一人，順天府學政駐通州，余各

5、省皆駐省城。院試分兩場進行，第一場正試，試以兩文一詩。第二場覆試，試以一文一詩?？纪暌喟l(fā)一“長案”列第一名者為案首。院試取中者稱“秀才”（俗稱），正稱為“生員”，別稱“庠生”。凡錄之生員都送入府州縣學，如北京東城今有府學胡同，因原順天府學所在地故名。各級學校都有一定限額，以清朝為例大致府四十名，直隸州三十名，縣二十名。此類生員為廩生，明初給生員月廩六斗，清制每月給廩銀四兩。后又增加名額稱“增生”。再加者為“附生”。其中廩生地位最高，如考試作保非方廩生不可。秀才是求取功名的起點就有資格參加下一級鄉(xiāng)試了就科舉制考試來說是很關(guān)鍵的資格。在帝制時代身穿蘭衫頭戴銀雀頂（清制見縣官不跪、免去差役、田賦、也

6、就是不同于布衣平頭百姓了。地位與最高學府國子監(jiān)的監(jiān)生、五貢同屬一類了。雖同在一個檔次但有高低之別，秀才出類拔萃者方能入監(jiān)出貢。第二級鄉(xiāng)試鄉(xiāng)試，是科舉制才試的第二級才試，習慣稱鄉(xiāng)試之年為“大比”之年。北京順天府鄉(xiāng)試在京城東南隅崇文門內(nèi)。各省考試地點也在省城之貢院，所有貢院都建在城之東南方。貢院是科舉考試的考場，順天府京城貢院也是舉行會試的場所故建制優(yōu)于各省。懸“貢院”墨字匾于大門上正中，建“明經(jīng)取士”、“為國求賢”兩牌坊于大門東西兩側(cè)。大門外為東、西轅門，大門分中、左、右三門。大門前有“天開文運”牌坊。三門外并有東、西磚門，乾隆二十七年復(fù)添磚墻于南面，增加磚門各一，共為磚門四。進大門后為龍門，門

7、外又平列四門。直進為至公堂，中懸御書“旁求俊義”匾。兩楹聯(lián)為“號列東西，兩道文光齊射斗；簾分內(nèi)外，一毫關(guān)節(jié)不通風”。堂為外簾官辦公處，堂前有；回廊，設(shè)木柵欄環(huán)繞。至公堂后有飛虹橋，渡橋為內(nèi)簾門。居于龍門、至公堂中間。院內(nèi)有明遠樓，樓下南面懸聯(lián)：“矩令若霜嚴，看多士府伏低群囂不息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無遺。”四角各有樓專供監(jiān)考瞭望用。鄉(xiāng)試時間每三年一考，明代逢子、卯、午、酉年舉行（明會要卷四十七）清沿明制恩科例外。順天府鄉(xiāng)試正副主考在協(xié)辦大學士、尚書或副都御史以上官員中選派。各省由翰林、進士出身的部院官充任。監(jiān)臨官，順天府為府尹、各省由本省當?shù)匮矒?、總督充任?？忌樚旄魇》脖靖〖?/p>

8、之秀才、貢生、監(jiān)生及“儒士之未仕者，官之未入流者，皆由有司申舉”始得應(yīng)試。因鄉(xiāng)試在秋季舉行，所以也稱“秋闈”（闈、考場）又發(fā)榜在九月中旬，時值桂花盛之季，故俗稱“桂榜”。又因發(fā)榜取寅、辰日支故也叫“龍虎榜”。均為吉祥典雅之意。鄉(xiāng)試共考三場，每隔三天舉行一場，每場考一天?？荚嚂r間在八月初九、十二、十五日。考前二日，編好座位號，出榜通知?？荚嚾眨杳魅雸觯瑢μ柸胱?，給三支蠟燭。第一場，試四書文一，五言八韻詩一；第二場試五經(jīng)文各一；第三場試以策問五道。鄉(xiāng)試考中者稱“舉人”。因第二場每人于五經(jīng)中選一經(jīng)，故前五名稱“五經(jīng)魁”。鄉(xiāng)試者中頭名者稱“解元”唐制鄉(xiāng)舉皆由地方解送入試，故名。如電影三笑中唐寅（伯虎

9、）就因鄉(xiāng)試考中第一名故人稱“唐解元”。鄉(xiāng)試各省和順天府錄取名額都有定數(shù)，大致按各省文風之優(yōu)劣，人口之多寡、丁賦輕重而定。一般大省百數(shù)十名、次省百余名，再次七、八十名；小省四、五十名。鄉(xiāng)試發(fā)榜次日報“鹿鳴宴”宴請新科舉人。順天府（北京）在國子監(jiān)內(nèi)舉行，因席間樂奏（詩經(jīng)小雅）中的鹿鳴篇故名。今北京安定門內(nèi)國子監(jiān)仍有鹿鳴園舊稱。中舉后就能充當下級官吏了，如縣教諭、知縣等。中、高級官吏中也有由舉人出身者，但人數(shù)不如進士出身者多，當時官場中稱舉人出身者為乙科出身，進士出身者為甲科。第三級會試和殿試第三級是科舉制考試的最高一級考試，分兩步進行，先會度后殿試。會試，就是集中會考之意，也是三年舉行一次，順天府

10、及全國各省舉人，于鄉(xiāng)試后的第二年即丑、未、辰、戌年來京參加由朝廷命禮部主持舉辦的會試。考期在春季二月（后改在三月）故稱“春闈”。又因會試由禮部主辦故亦稱“禮闈”。會試始于唐朝，“唐玄宗開元二十四年（736年）集試貢舉選士于禮部，以禮部侍郎主之。”后宋無明清皆沿襲為例。會試主考官四人，稱總裁。一正三副，以進士出身之大學士，尚書以下，副都御史以官，由禮部提名皇帝欽命特派。會試地點在北京貢院舉行。各種規(guī)章制度略同于鄉(xiāng)試。會試共考三場，每場三日，先一日領(lǐng)卷入場，后一日交卷出場。三場考試內(nèi)容：明制（清也大致同）第一場試四書義三道，經(jīng)義四道；第二場試論一、制五、詔、誥、章、表內(nèi)科各一；第三場試經(jīng)、史、策五

11、。清時三場所試四書文、五言八韻詩、五經(jīng)文、策略問，亦與鄉(xiāng)試同。又唐、宋時也曾以詩詞賦取士。會試發(fā)榜之日正值四月中旬，此時杏花盛開，所以稱杏榜，會試考中者叫“貢士”，第一名稱“會元”。會試錄取名額（中式）無定數(shù)，每科多或三、四百名，少也近百名。舉人考中貢士的比率據(jù)文獻記載粗略統(tǒng)計，每科錄取名額一般占來京應(yīng)試舉人的二十分之一。殿試，由皇帝主考，在宮中殿廷親發(fā)策問，故又叫廷試。會試錄取的貢士參試，一般殿試不黜落貢士，只是重新分定出等第名次，殿試考試時間在會試發(fā)榜后進行，以清朝來說，清初二月會試，三月發(fā)榜，四月初殿試，后又改為三月會試，四月發(fā)榜，五月初殿試。乾隆十年改為四月二十六日殿試，五月初一日傳臚

12、（即在殿試后，由皇帝主持宣布登第進士名次的唱名典禮）。上傳語告下叫臚，即臚唱傳名的意思。故二甲第一名也叫傳臚。清乾隆二十六年又改在四月二十一日殿試。殿試地點，清安在天安門外，順治十五年改在太和殿前考試，雍正元年恩科，十月廿七日殿試，因天氣寒冷改在殿內(nèi)考試，以后遂為沿例。殿試之制始于唐武則天天授元年（690年）“策貢士于洛成殿”。又宋太祖開寶六年（973年）于“講武殿度進士”后遂為永制。殿試后進士分等級始于宋。宋太宗太平興國八年（983年）開始把考中的進士分為五甲（等）。元順帝時又將進士分為三甲，并規(guī)定一甲為三人。明沿元制，洪武四年（1371年），明太祖朱元璋始策問貢士于奉天殿，賜一甲三人進士及

13、第，賜二甲進士出身，賜三甲同進士出身。其中二三甲進士各科名額不等，無定數(shù)。清沿明制，自順治三年（1646年）丙戌開科，會試后將錄取的貢士舉行殿試。殿試只考一場，只考策題一種，名殿試策。策問大多是考問當時政治，經(jīng)濟和治國安邦、鞏固政權(quán)之策?？忌獙懳恼禄卮鸩邌柟手^對策。殿試策題，以制策四條，由皇帝親自命題。清制，由讀卷官在殿試前一日，集文華殿密擬策題若干道，進呈皇帝欽定（珠筆圈定）。又因殿試由皇帝親策，即親自主持考試，故殿試只設(shè)讀卷官。無主考官。讀卷官明代為十七人。清初順治，康熙時讀卷官為十四人。雍正元年改為十二人。乾隆二十五年減為八人，由大學士二人，院部大臣六人充任。并派王公大臣監(jiān)試，以后皆以

14、八人為定制。金榜題名，因殿試發(fā)榜用黃紙，表里二層，分大小金榜，小金榜進呈皇帝御覽后存檔大內(nèi)，大金榜用皇帝之寶，傳臚后由禮部尚書奉皇榜送出太和中門，至東長安門外張掛在宮墻壁，故考中進士者稱金榜題名，金榜按殿試成績將進士分為三甲，第一甲三名，賜進士及第，頭名狀元，因唐朝舉人赴京考試皆須投狀，故名，第二名榜眼，眼二也，故名。第三名探花，因唐朝新科進士杏園舉行“探花宴”，故名，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身，各科名額不等。傳臚后，一甲三人插花披紅，狀元用金質(zhì)銀簪花，諸進士用彩花，由鼓樂儀仗擁簇出正陽門，跨馬游街，備傘蓋儀送回會館住所。其余二甲，三甲由東華，西華門出宮?！敖鸢耦}名”在當時被視為讀書

15、人功成名就之時，稱為“登科”，“洞房花燭夜”為“小登科”，就是說這是比終身大事還大的一生中的大喜事，古往今來都是學而優(yōu)由士，授官也按“金榜”甲第而論，一甲狀元授官翰林院修撰，級別從六品（明清官分九品，各品又分正從），榜眼，探花授官翰林院編修，級別正七品，二甲進士授從七品，三甲進士授正八品。都再經(jīng)朝考，按成績，結(jié)合殿試名次，分別授翰林院庶吉士、主事、中書、知縣等職。傳臚后第二天，天子賜“恩榮宴”于禮部，又叫“瓊林宴”，因宋代曾設(shè)宴于汴京以西的瓊林苑，故得名，此宴為天子恩賜，欽命內(nèi)大臣一人為主席（皇帝代表），狀元一席，榜眼、探花一席，其余進士四人一席，諸讀卷官也赴宴。進士每人頒發(fā)給牌坊銀三十兩。二

16、十八日于午門前賜狀元六品朝冠、朝衣、補服、帶、靴等物，賜進士每人銀五兩，表里衣料各一端。二十九日，狀元率諸進士上表謝恩。五月初一日狀元率諸進士到孔廟行釋褐禮，易頂服，禮部題清工部給建碑銀一百兩，交國子監(jiān)立石題名，現(xiàn)北京孔廟內(nèi)大成門外共有元明清進士題碑座，是我國最大的科舉題名碑群。三結(jié)束語科舉制度自隋煬帝大業(yè)三年（607年）起到清光緒三十年（1904年）止在職國封建社會沿用了近一千三百。與以往的察舉征辟制和九品中正制相比，以開科考試成績選拔人才比以少數(shù)官吏薦舉品定要高明公正多了，因此千百年來為廣大寒門出身的讀書人提供了進身機會。再者歷代統(tǒng)治者為了維護鞏固其政權(quán)也需要一個較“公平”競爭的辦法選拔人才，因此它在我國封建社會一直沿而成定制。由此可見，從歷史上看它是一個比以前更加進步的合理制度。但應(yīng)該看到也確有摧殘人才的一面，成千上萬的讀書人為登仕途，求取功名利祿，從儒童至花甲以畢生精力窮經(jīng)書，研八股，考究策論制藝。據(jù)未科探花商衍鎏講，他還算較一帆風順的童試到殿試前后共用了十五年?？婆e考試實際上是封建統(tǒng)治者束縛廣大知識份子的桎枯。唐太宗李世民看到新科進士從端門列隊魚貫而入，曾得意地說：“天下英雄入吾彀中矣！”意即都