學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字7篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字7篇《瓦爾登湖》這本書是戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖，遠(yuǎn)離塵囂，想于大自然的寧?kù)o中尋覓本真，質(zhì)樸的生活狀態(tài)，一種更具詩(shī)意的生活。下面是我為大家?guī)?lái)的學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字7篇，希望大家能夠喜歡!

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇1

傳世的經(jīng)典總是等待時(shí)間下了判決才被人們認(rèn)可，然后媚俗作態(tài)地去追捧。

和大多數(shù)傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時(shí)遭遇冷遇，甚至譏評(píng)。甚至在它終成世界名著后他仍舊像瓦爾登湖一樣在悄悄等候偶爾的孤單訪客的惠顧。譯者徐遲先生說(shuō)，在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處，直到黃昏，心情逐漸孤單和寧?kù)o下來(lái)，才覺(jué)得“語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸〞。

大多數(shù)人看不到一本大部分在稱贊自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值，它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的資產(chǎn)，也不能給沒(méi)有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過(guò)同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過(guò)著沒(méi)有感官的生活。

他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題，讓學(xué)術(shù)界整治不休，這些都離題萬(wàn)里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語(yǔ)所言：我寧愿單獨(dú)走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過(guò)市，我不愿生活在這躁動(dòng)擔(dān)心，神經(jīng)兮兮的，喧嚷喧囂的，雞零狗碎的19世紀(jì)，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇2

這才真正的理解了：讀一本好書就像同一位高尚的人談話。

走進(jìn)瓦爾登湖，就像面前開始徐徐播放一部老電影，配上緩緩而又動(dòng)人的聲音，讓你看清山，看清水，看清花鳥魚蟲，生活百態(tài)，并且猶如身臨其境，怡然自滿。我驚嘆于的生活態(tài)度，我著實(shí)羨慕這閑適而又頗好玩兒味的生活，就像走進(jìn)了一場(chǎng)美好的夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀而不可求，途中看到了好多人的觀點(diǎn)看法，就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事，體會(huì)著你不能體會(huì)的美好，同時(shí)也慨嘆著這種肆意的生活。

瓦爾登湖是通過(guò)黃磊推薦后來(lái)看的，看完以后發(fā)現(xiàn)一件巧妙的事，他稀奇的吻合師父加入過(guò)的一個(gè)節(jié)目《憧憬的生活》就是所有人理想中的美好生活，這種生活看似最簡(jiǎn)單，但實(shí)際卻最難實(shí)現(xiàn)，假如你沒(méi)有一定的履歷，一定的閱歷和歲月的沉淀，假使以一顆年輕而又高傲的心，又如何能真正的體會(huì)這種的生活的美好，讀書過(guò)程中看到好多人說(shuō)不懂意，讀不下去，這正是它的表達(dá)，假如你并非家庭教育事業(yè)有成，以十七八歲躁動(dòng)的心，在當(dāng)今這樣的社會(huì)，將如何“拋棄家庭，不顧親友〞來(lái)單獨(dú)這樣肆意的生活，又將如何安撫自己那顆展望未來(lái)，渴望拼搏的心。

由此，心態(tài)不同，所境遇地不同罷了。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇3

這本書給我最大的影響，應(yīng)當(dāng)是帶給了我看世界的一個(gè)新的角度。后來(lái)的我開始留意自然，在自然里找到了最純凈美好的樂(lè)趣。

梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國(guó)古代的多數(shù)名人逸士不同。并非由于厭惡官場(chǎng)，也不是出于對(duì)污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱，讓我想起黑塞筆下的樹：“它們類似孤獨(dú)者，它們不像由于某種弱點(diǎn)而遁世的隱士，而像一些宏偉而落落寡合的人物。〞這一段話，恰能和很好地描述梭羅。

他孤身于林間，每日與壯闊的事物為伴，思考人生的的意義。他曾考上過(guò)哈佛大學(xué)，曾開過(guò)鉛筆廠?？墒且呀?jīng)成功了的事，他就不想再做下去。我想他對(duì)這個(gè)世界并沒(méi)有太多的不滿，僅僅是想要體驗(yàn)這樣一種生活方式。人只要活著，就生存在體驗(yàn)的海洋，無(wú)以逃遁。

當(dāng)你習(xí)慣這樣一種生活態(tài)度，你就不會(huì)感到孤單。你會(huì)很留意身邊的小事，細(xì)心觀測(cè)，而不是覺(jué)得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉?！拔覑?ài)孤獨(dú)，我沒(méi)有碰見(jiàn)比孤獨(dú)更好的同伴了。側(cè)身于人群之中，大約比獨(dú)處室內(nèi)更為孤單。這樣一來(lái)，反而覺(jué)得社交生活逃過(guò)與擁擠了。我們生活的太擁擠，相互干擾，彼此牽絆，已經(jīng)缺乏敬意了。〞

我想象著，每日與大海為伴，聽(tīng)潮漲潮落，看云起云歸，一個(gè)人孤獨(dú)地生活。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇4

1845年，亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭，一個(gè)人走到瓦爾登湖畔，砍樹伐木，蓋起了一間小木屋。在自己親自建造的小天地重，他悄悄地凝聽(tīng)、感受、思考著一切，以自然為師而又非遺世獨(dú)立，現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)光給了他好多，付諸文字，便有了我案頭的這本悄悄的書——《瓦爾登湖》。

瑞士的阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。〞《瓦爾登湖》正是一個(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，寧?kù)o躁動(dòng)，心清神澈。

看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》，眼晴貌似透過(guò)這層綠的書皮，已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都寧?kù)o極了。心靈貌似被那清澈的湖洗滌了一遍，也變得寧?kù)o，恬淡了。而到萬(wàn)賴俱靜之時(shí)，心便為之神往了。正如徐遲先所說(shuō)：在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處，直到黃昏，心情逐漸孤單和寧?kù)o下來(lái)才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬(wàn)賴俱靜之時(shí)，我更為之神往了。的確，在讀這本書時(shí)心靈會(huì)漸漸沉寂不來(lái)，在逐漸的嚼讀中，你漸漸找回了生命最本真的意義。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇5

最開始接觸《瓦爾登湖》是由于前同事的推薦，每天利用下班后的時(shí)間去閱讀，就這樣斷斷續(xù)續(xù)，很長(zhǎng)一段時(shí)間后才把它讀完，對(duì)它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書時(shí)，我能明了的知道所經(jīng)歷的是什么，所展示的內(nèi)容又是什么，仿佛身臨其境，和一樣走進(jìn)大自然。但是合上書時(shí)，腦袋一片空白，可能是由于的思想覺(jué)悟太高了，太哲學(xué)了，而我，只是一介平凡人，太淺薄了，無(wú)法達(dá)到的境界……

《瓦爾登湖》這本書的評(píng)價(jià)很高，好多人都說(shuō)這是一本恬靜、恬淡、充滿聰慧的書;這是一般超凡入圣的好書，親近自然的思想讓世界所有的人為之追念。的確如此，讀完這本書的最大感受就是體會(huì)了自然的美好，感覺(jué)到心靈的純潔。最喜歡的是書中的“當(dāng)農(nóng)人擁有了自己的房子，他不見(jiàn)得因此而更富，反而會(huì)是更窮了，是房子擁有了他……〞

這不是我們現(xiàn)在好多人的真實(shí)寫照嗎?隨著高科技的發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及，手機(jī)的功能可謂千變?nèi)f化，每個(gè)人或多或少都有手機(jī)依靠癥，當(dāng)我們空閑時(shí)，不玩手機(jī)遇手足無(wú)措，沒(méi)有安全感，總覺(jué)得錯(cuò)過(guò)了什么，我想我們是被這些電子產(chǎn)品給操縱了，是手機(jī)擁有了我們，而不是我們擁有了手機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)適度的遠(yuǎn)離手機(jī)，更多的追求簡(jiǎn)樸的原始生活，就如《瓦爾登湖》的梭羅一樣，不要為物所困。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇6

最美的事情不過(guò)于此書最終一篇以春結(jié)尾，春天總是象征著希望和新的開始，帶給人以無(wú)限的向往和生生不息的力量。這本書的結(jié)尾就如開頭一般，總是讓人無(wú)法預(yù)知的思想，仿佛是凌駕于宇宙之上的智者，沒(méi)有人能完完全全懂得他天馬行空、跳脫不羈而又句句箴言的思想。面對(duì)如此浩瀚無(wú)窮而又簡(jiǎn)單通透的真理，我覺(jué)得自己就像是一個(gè)無(wú)知的小孩，任憑的思緒和文字，帶我徜徉。每每讀到樸實(shí)幽默的道理時(shí)，那些似懂非懂的道理讓我心中稱贊，竟可以一語(yǔ)道破，那些全然不知的道理讓我暗下決心，經(jīng)歷之豐和思想之深，只求某年某月再次拜讀時(shí)，可以更加明白其中深意。

除了偉岸的精神形象，其對(duì)生活體會(huì)之細(xì)及周身萬(wàn)物之愛(ài)，讓人稱贊。筆下的一樹一湖，一草一物，都極具生命張力，一幅幅美景浮現(xiàn)在讀者眼前。所有比喻的措辭讓我詫異，由于是我之前從未想象到的，然而卻用的恰到好處，讓人眼前驚艷，深深感到文字的力量。

可能由于不能完全理解書中的文字，所以每次拿起來(lái)讀的時(shí)候，總是內(nèi)心會(huì)變得寧?kù)o，一心只想揣摩更多。逐漸發(fā)現(xiàn)，讀瓦爾登湖成了治愈我內(nèi)心煩亂的良藥，反倒把開始想要揣摩深意的初衷忘了，后來(lái)索性就不想那么多了，只想安寧?kù)o靜把它讀下去。

大道至簡(jiǎn)，無(wú)欲無(wú)求?？催^(guò)豆瓣，聽(tīng)過(guò)書評(píng)之后，我也還是不能完全將它明白?？赡艿乃枷敫叨仁俏乙惠呑铀荒芷蠹暗?，但是讀書這個(gè)過(guò)程卻給了我與大家思想碰撞的機(jī)遇，很是難得。

學(xué)生瓦爾登湖讀后感400字篇7

《瓦爾登湖》中沒(méi)有表達(dá)什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語(yǔ)言向我們敘說(shuō)他在瓦爾登湖的生活故事，書中有大量篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀測(cè)記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀測(cè)鳥類、動(dòng)物、花草和樹木的變化。

剛開始讀時(shí)，這些故事情節(jié)讓我感覺(jué)很枯燥繁復(fù)，看了幾頁(yè)我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本孤單的書，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。〞當(dāng)我靜心下來(lái)的時(shí)候，我再次拿起這本書，去讀這神的思想!

他悄悄的卸載城市的喧囂，認(rèn)真寫下孤獨(dú)。他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡(jiǎn)