2023學(xué)年度 懷疑與學(xué)問教學(xué)設(shè)計

懷疑與學(xué)問城西示范趙新娜教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。2、體會本文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語言特點。3、認識懷疑、思考對做學(xué)問的重要意義，培養(yǎng)懷疑精神。教學(xué)重點：1、學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。2、結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點。教學(xué)難點:學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。認識懷疑、思考對做學(xué)問的重要意義，培養(yǎng)懷疑精神。課時安排：第二課時教學(xué)準(zhǔn)備：老師制作課件，查找相關(guān)資料。學(xué)生熟讀課文，查找“治學(xué)必須有懷疑精神”的名言警句。教學(xué)流程：名言導(dǎo)入（2分鐘）同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《懷疑與學(xué)問》的第一課時，大家還能記得文中的四則名言嗎？來齊背一下吧！學(xué)者先要會疑。——程疑在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則需疑?！獜堓d盡信書則不如無書?！献游覒岩?，所以我存在?！ǖ蠣枺▽W(xué)語文貴在日積月累，這樣可以積累寫作素材。另外，學(xué)習(xí)還要溫故知新,我們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)。）回顧復(fù)習(xí)（3分鐘）本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？本文的兩個分論點是什么？文中哪句話揭示了這兩個分論點？這句話在文中的作用？文中所說的懷疑精神是什么？對做學(xué)問有何意義？出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（1分鐘）1、學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)2、體會本文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語言特點。3、認識懷疑、思考對做學(xué)問的重要意義，培養(yǎng)懷疑精神。四、主題活動一：析論證方法（20分鐘）細讀課文分析，本文運用了哪些論證方法？有什么作用？1、自己默讀分析。2、小組交流。3、班上分享。精1、奮1組交流分享第1、2自然段；精2、奮2、精3組、奮3組交流分享第3、4、5自然段；精4、奮4、后浪組交流分享第6自然段。提示論證方法及作用舉例論證：通過列舉……的事例加以論證，具體有力地論證了……的觀點，使論證更有說服力。道理論證：通過……的道理加以論證，有力地論證了……的觀點，使論證更具權(quán)威性和說服力。比喻論證：把……比作……，把抽象深奧的道理講得通俗易懂，生動形象地論證了……的觀點，使論證更有說服力。對比論證：將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使論證更有說服力。（論證需層層論證，先論證本段……的小論點，進一步論證……的分論點，從而有力地論證了……的中心論點，使論證更有說服力。）預(yù)設(shè)：第1、2段，引用程頤、張載的兩句名言作為道理加以論證，有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的論點，使論證更具有權(quán)威性和說服力。通過列舉“國難危機時的口頭消息”的事例加以論證，有力地論證了懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。通過列舉歷史上“三皇、五帝”和“腐草為螢”的事例加以論證，論證了本段“對于傳說要有懷疑精神”的小論點，進一步論證了分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”，從而有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點，使論證更有說服力。第4段還將“我們信它，因為它“是”和“不信它，因為它“非”加以比較，突出強調(diào)了本段“對于傳說要有懷疑精神”的小論點，進一步論證了本文的分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”，從而有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點，使論證更有說服力。通過引用孟子“盡信書則不如無書”的名言，論證了本段“讀書做學(xué)問要有懷疑精神”的小論點，進一步論證了（也論證了）本文的分論點““懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”，從而有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點，使論證更有權(quán)威性和說服力。本段“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”小論點，進一步論證了“懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”這個分論點，從而有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點，使論證更有說服力。第6段還通過引用卡迪爾的“我懷疑，所以我存在”的名言，具體有力的論證了本段“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”小論點，進一步論證了“懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”這個分論點，從而有力地論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點，使論證更有權(quán)威性和說服力。第6段前兩個句子先從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠不能治學(xué)。后兩個句子從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問才會起來。從正反兩方面說理，論證了懷疑“是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，使論證更有說服力。剛剛我們分析了文章的論證方法及作用，理清了文章的論證思路。主題活動二：賞語言特點請找出文中能體現(xiàn)議論文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的句子并分析。（方法點撥：議論文語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：1、概念使用準(zhǔn)確；2、定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。議論文語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達周密，邏輯性強。）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。1、開頭的“一切”是否太絕對了？對此，你怎么看？2、這段文字中有四個以“常?！遍_頭的短句，他們的順序是否可以任意調(diào)整？為什么？不會太絕對。“一切”表明任何學(xué)問家要建立新學(xué)說都要經(jīng)歷懷疑、辯論、評判、修正過去學(xué)者學(xué)說的過程，表現(xiàn)出作者的肯定，體現(xiàn)出議論語言的準(zhǔn)確性。不可以調(diào)整。這四個短句揭示了創(chuàng)立新學(xué)說的一般過程：先懷疑舊學(xué)說，然后再辯論，辯論之后得出評判，最后修正舊學(xué)說。這段文字體現(xiàn)出了議論語言的邏輯嚴(yán)密性。（好，學(xué)習(xí)關(guān)鍵使學(xué)以致用，我們明白了議論文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密，以后在寫議論文片段或習(xí)作時，就要努力使自己習(xí)作的語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。）五、讀寫聯(lián)動：（說到懷疑，相信大家平時一定也有過懷疑的事，現(xiàn)）回想自己學(xué)習(xí)生活中因懷疑而受益的事，以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，寫一段話。（第一課時上完后，老師讓大家就此寫了一個小片段，誰來與大家分享一下。）拓展延伸（學(xué)習(xí)語文貴在積累，積累不僅在課內(nèi)，也在課外?，F(xiàn)在各組展示分享下課下積累的有關(guān)“治學(xué)必須有懷疑精神”的名言警句。）出示各組的名言，小組齊背。小組合作的都挺棒。希望大家能在積累知識方面養(yǎng)成嚴(yán)格循序漸進的習(xí)慣?！透β宸蛐〗Y(jié)：同學(xué)們，懷疑精神是一種可貴的思維品質(zhì)，“那些大人物一生都在懷疑，在探索。”正因為他們的懷疑，才有了后來的學(xué)問。最后老師想提醒大家，本課講得時“懷疑與學(xué)問”也就是在做學(xué)問方面我們要有懷疑精神，但在做人方面我們可不要懷疑哦！請記住胡適先生的一句話“做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑?！焙?，下課！1、層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神分論點：1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；2.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2、事理分析得透辟周密。①文章為了論證對傳說必須有懷疑精神，首先說明學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)，說明事實和證據(jù)有兩個來源，說明傳說不一定可靠，而從傳說找證據(jù)又為治學(xué)所不可缺少，這樣就很自然地推論出對于傳說都應(yīng)經(jīng)過一番事前思考這個道理。②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷疑，是指決不輕信，是經(jīng)過思考，分清是非，決定信與不信；進而又把懷疑分析為“懷疑、思索、辨別”三步。③在論證懷疑對建設(shè)新學(xué)說的作用時，又將懷疑到創(chuàng)新的治學(xué)過程分析為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新五步。對比論證一、第四段“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因；二、第五段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的結(jié)果，闡明“我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性；舉例論證1.第4段舉歷史上的“三皇、五帝”和《禮記?月令》所記載的“腐草為螢”的例子。作用：使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑是有必要的。懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件。2.第6段舉清代大學(xué)問家戴震幼時讀《大學(xué)章句》一步步追問懷疑的例子。作用：論證了許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。也證明懷疑是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。道理論證1.“盡信書則不如無書”論證“我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的道理。2.“我懷疑，所以我存在”，論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”。正反對比論證1.我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的原因。2、