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文檔簡介
“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端?!鞍咨烈摺薄谓Y核“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。分枝桿菌屬包頭醫(yī)學院于敬達結核分枝桿菌結核病是一種古老的疾病。從新石器時代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時代已患過結核病。研究的背景:民俗民謠音樂作為藝術文化的一種重要形式,不同國家和地區(qū)的音樂表現(xiàn)出迥然不同的風格。我國《學校藝術教學工作規(guī)程》強調,藝術教學的目標是使學生了解我國優(yōu)秀的民族和地方藝術文化傳統(tǒng),提高文化藝術素質,增強愛國主義精神,培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進學生全面發(fā)展。遼寧本溪這塊熱土歷史悠久,民俗民謠文化豐富多彩,具有濃郁地方特色的民俗民謠藝術文化在民間廣為流傳,如評書、二人轉、東北大鼓、秧歌、鄉(xiāng)村樂隊、喜歌等,以家鄉(xiāng)特有的文化底蘊在這里醞釀生根。由于時代發(fā)展的今天通俗流行的音樂重金屬元素占據初中生音樂思想意識,初中學生對地方民俗民謠音樂有抵觸現(xiàn)象,這確實透視出本地區(qū)音樂教學與民俗民謠音樂傳承之間存在著脫節(jié)的現(xiàn)象,直接導致學生對地方傳統(tǒng)文化理解每況愈下。農村初中音樂教學融合民俗民謠音樂元素,更好的開發(fā)和利用當?shù)氐拿耖g音樂和文化資源作為學校音樂課改校本課程的開發(fā)和研究,增強學生對民俗民謠多元文化的接納與包容意識。因此,迫切需要切實加強和改進音樂文化教學融合鄉(xiāng)土的民俗民謠傳統(tǒng)文化熏陶。提高學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是學生自身發(fā)展的需要,是民族復興的需要,是中國文化走向世界的需要。研究的意義及價值:中共十六大報告中曾指出的:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教學全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。因為“只有民族的,才是世界的”。地方民俗民謠音樂文化是歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富綜合的具體體現(xiàn),是各地音樂文化的重要組成部分。進行地方的民俗民謠音樂教學不僅是弘揚優(yōu)秀民族文化的需要,也是進行民族自豪感和愛國主義教學的需要。大教學家陶行知說過“生活即教育”,本地區(qū)民俗民謠音樂文化就是人們喜聞樂見的通俗形式生活化,讓鮮活生動的文化來達到教化的目的。挖掘、傳承、弘揚本溪音樂文化,給我校音樂課堂注入鮮活的文化靈魂。我們農村學校要充分利用當?shù)匚幕Y源,逐步實現(xiàn)教學文化傳遞功能。讓農村學生體驗挖掘,收集民俗民謠音樂文化的全過程,從而使學生對民俗民謠感性認識的基礎上,上升到理性認識,真正讓學生喜愛家鄉(xiāng)的民俗民謠,在音樂課堂上達到順暢民俗文化,傳唱民謠精髓的目的。國內外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析:20世紀80年代,世界各國音樂教學浪潮迭起,不同國家,地區(qū)之間的民俗文化差異顯著。音樂課程資源的開發(fā)與研究已成為世界各國音樂教學研究的新熱點之一。世界各國研究成果瀏覽電子資源庫可以發(fā)現(xiàn),大量的研究以高校校園涉及理論與實踐的具體學術問題,且以教育調查,教學實踐等進行研究得出結論的的占大多數(shù),研究的結果較為客觀、可信。由于我國音樂課程資源的開發(fā)、利用起步較晚,特別是地方音樂資源的開發(fā)、利用較為薄弱。從目前檢索收集到的資料看,我國民俗民謠音樂教學的研究主要以理論思辨為主,針對民俗民謠研究具體實施欠缺,課堂教學與課外活動缺乏地方音樂文化的挖掘,音樂教學缺少民族和地方特色。研究農村初中音樂教學融合民俗民謠文化只有少數(shù)研究者投以關注的目光,較少有學者參加研究隊列,全國核心期刊也少有音樂教學滲透民俗民謠文化方面的論述。筆者認為,以農村民俗民謠音樂文化為切入點,站在優(yōu)秀教育專家的高位,著力突破地方民俗民謠音樂文化融合音樂教學的研究,有著深刻的歷史意義和不可估量的文化價值。實施音樂教學民俗民謠的有機結合:1.確定目標和依據通過研究,以“民俗民謠文化”為依托,結合當?shù)匾魳肺幕Y源,運用恰當?shù)姆椒ê屯緩饺诤厦袼酌裰{音樂文化,有效實施民俗民謠音樂文化教學,激發(fā)學生產生濃厚的興趣,汲取精髓,提升音樂素養(yǎng)。提高學生對“民俗民謠音樂”的鑒賞和實踐能力,幫助學生學會利用多種有效手段和途徑獲得民俗民謠音樂文化信息,引導和鼓勵學生自主發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的方法,形成有特點的個性品質的學生。在了解欣賞學習本土音樂文化的基礎上,分析我校音樂教育教學現(xiàn)狀,宣傳民俗民謠音樂知識,發(fā)揮師生的創(chuàng)造潛能,加強學生對本土音樂的實踐體驗,形成適合我校特色的音樂教學。2.學科教學與收集、挖掘民俗民謠二者有機結合調查了解本地區(qū)民俗民謠發(fā)展情況,對即將失傳的民謠進行搶救和發(fā)掘;透視和補救學生慣性漠視鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀;通過收集、實踐、篩選、整理四個實踐過程,轉變激活音樂教學。在音樂實踐中融合民俗民謠音樂文化。組織參加藝術實踐活動,如“每周一歌”,“鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)音展演”,“校園民族風音樂文化講演”等,逐步滲透地方民俗民謠音樂文化(如:東北大秧歌,二人轉小調,節(jié)日祝福民歌民謠等),寓教于樂感染學生民俗民謠音樂的熏陶。在學科教學中融合民俗民謠音樂文化。利用鄉(xiāng)土音樂資源,彌補音樂教學需求,把課外實踐策略地轉化成課堂教學正能量的滲透。3.綜合性內容提高要求將音樂教學作為融合地方民俗民謠文化的平臺,并確實收到實效。讓過程體驗作為提高農村學生對民俗民謠音樂鑒賞和創(chuàng)造的主要學習方式,利用各種渠道(如,調查、采風、音像、雜志、網絡等)廣泛收集做鋪墊,吸取精華,棄其糟粕,使經典音樂為學生樂于接受,易于傳唱,拓展音樂文化教學空間也是研究的實質所在,具有鮮明時代烙印,亟待深入發(fā)掘,具有較高的社會價值和實施的可行性,對于新課程背景下區(qū)域性音樂文化教學的開發(fā)和利用提供了有益的參考價值和經驗。我們音樂教育者應擔當一個重要的角色。地方與學校的音樂教學結合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族傳統(tǒng)文化,開發(fā)具有地區(qū)民俗和學校特色的音樂課程資源,也是補充完善音樂教學中民俗民謠的缺失,使教材內容來源于生活,從而豐富了教材內容的多元化。農村中學音樂教學融合民俗民謠音樂元素并繼承和發(fā)展我國的民族音樂文化,必須依靠教育,依靠我們廣大音樂老師的不斷努力,把中國優(yōu)秀民族的、地方的音樂介紹給學生,使學生了解我國民族地方音樂,引導他們正確地去欣賞音樂,激發(fā)他們熱愛祖國民族音樂文化的感情和民族自豪感。近年來,無數(shù)據計算題在中考中出現(xiàn)的頻率越來越高.其實,無數(shù)據計算并不是真的沒有數(shù)據,而是要學生通過閱讀分析,找出隱含在題目中的數(shù)據,進而進行計算.用具體的數(shù)據作答純文字描述的題目,許多學生會束手無策.現(xiàn)舉例說明解決無數(shù)據計算題常用的方法.一、極值法極值法是一種特殊的思想方法,主要特點是“抓兩邊,定中間”.把研究的對象和問題,從原有的范圍縮小到較小的范圍或者個別情形.其基本的解題思路是把混合物成分的含量以兩種極端情況考慮,由此推算判斷各部分在整體中所占比例.STHZ例1STBZ已知Fe2O3在高爐中有下列反應:Fe2O3+3COFY(=高溫FY)2FeO+3CO2,反應形成的固體混合物中(Fe2O3、FeO)鐵元素和氧元素的質量比m(Fe)DK∶m(O)不可能是().A.21DK∶9B.21DK∶7.5C.21DK∶6D.21DK∶8解析:由于沒有具體的數(shù)據,F(xiàn)e2O3和FeO可以是任意比例.通過觀察發(fā)現(xiàn),F(xiàn)e2O3和FeO的含氧量不同.那么,混合物中鐵元素和氧元素的質量比就存在兩種極限情況:全是Fe2O3或者全是FeO.當混合物全是Fe2O3時,鐵元素和氧元素的質量比為21DK∶9.當混合物全是FeO時,鐵元素和氧元素的質量比為21DK∶6.由Fe2O3和FeO按任意比例組成的混合物中,鐵元素和氧元素的質量比都應介于這兩種極限情況之間,因而選擇A、C.點評:當選擇題或者填空題中出現(xiàn)要求兩種物質或元素質量可能的比例或者比例的取值范圍時,通??梢赃\用極值法,取兩端的極限情況,確定所求比例的取值范圍.二、差量法差量法是利用化學反應中的“增減量”解題的一種方法.解題的關鍵在于找出始態(tài)和終態(tài)的某些量的變化.對于固體和液體來說,通常是質量的變化.對于氣體來說,可以是質量差,也可以是同溫同壓條件下的體積差.STHZ例2STBZ把盛有等質量的鹽酸的兩個等質量的燒杯分別置于托盤天平的兩端,分別在兩燒杯中各放入一定量的鐵粉和碳酸鈣粉末,完全溶解后,天平仍保持平衡,則所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質量比是多少?解析:反應前后天平都保持平衡狀態(tài),其含義就是完全反應后,天平兩端增加或者減少的質量相同.要寫出兩邊發(fā)生的化學反應方程式,借助反應方程求解.分別寫出化學反應方程式:Fe+2HClFY=FeCl2+H2↑,CaCO3+2HClFY=CaCl2+H2O+CO2↑,標出各物質的相對質量,得出溶液凈增加量分別為56-2=54和100-44=56.設加入的鐵粉和碳酸鈣粉末質量分別為x、y,兩邊的溶液凈增質量為m.則有:(56x)=(56m),(100y)=(56m).聯(lián)立可解得(xy)=(392675),即所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質量比是392DK∶675.點評:用差量法解決問題時,一定要抓住反應的始末狀態(tài),找出其中的變化的量.本題中溶液質量的變化就是加入物質和產生的氣體的質量差.三、等量代換法等量代換法是指把題目中的所求量代換成已知量進行求解.關鍵是要找出已知量和所求量之間的關系.常用于求混合物中某一元素的質量分數(shù),當無法直接求解時,可以先求出該化合物中另一元素的質量分數(shù),根據兩種元素之間的比例關系,確定所求元素的質量分數(shù).STHZ例3STBZ若干克Cu粉和Fe粉的混合物,與足量鹽酸反應后,過濾,將濾渣在空氣中充分加熱,加熱后產物的質量恰好等于原混合物的質量,則原混合物中Fe的百分含量為().A.20%B.40%C.50.4%D.80%解析:本題涉及多個反應過程,且沒有提供數(shù)據,直接根據化學反應方程式計算顯然比較麻煩.分析可知,經過一系列反應后,加熱后的產物為CuO.由于產物與原Cu粉和Fe粉的混合物質量相等,顯然是氧元素和鐵元素在質量上發(fā)生了等量代換.求原混合物中Fe的百分含量,即求CuO中氧元素的百分含量,為(1680)×100%=20%.因此,原混合物中Fe的百分含量為20%.答案為A.點評:解答這類題目,要抓住一點:物質改變,質量未變.抓住反的始末狀態(tài),找出等量代換的兩個變量,將物質變化時相互關聯(lián)的等量關系用相關量代替,可以簡化計算過程,使問題迎刃而解.總之,解決無數(shù)據計算題,大多還是類比有關化學方程式的計算題的解題思路和方法.遵循“解”“設”“寫”“找”“列”“算”“答”的步驟.根據自己的理解找準關系式是解決這類問題的關鍵.“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭?!鞍咨?分枝桿菌屬包頭醫(yī)學院于敬達分枝桿菌屬2結核分枝桿菌結核病是一種古老的疾病。從新石器時代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時代已患過結核病。結核分枝桿菌3結核分枝桿菌視中國醫(yī)史中,結核病最早記載于《內經》并形容為“虛癆”之癥。古代文獻有提及肺癆為癆蟲于肺所致,但能確定致病的成因。結核分枝桿菌4結核分枝桿菌19世紀,結核病在歐洲和北美大肆流行,散布到社會的各個階層,生活困頓的人群成了結核病的溫床。而且是當時造成死亡的主要原因,被人們稱為“巨大的白色瘟疫”。結核分枝桿菌5結核分枝桿菌◆許多當年杰出的人物罹患結核病:席勒、勃朗寧、梭羅等。結核病的流行甚至影響了詩人和藝術家的思想◆|fwintercomes,canspringbefarbehind?結核分枝桿菌6結核分枝桿菌◆德國科學家RobertKoch在1882年發(fā)現(xiàn)了結核病的致病細菌—結核桿菌。并證明了這種微生物是可以在培養(yǎng)基里培養(yǎng)出來的。這一發(fā)現(xiàn)使得結核的實驗研究成為現(xiàn)實。結核分枝桿菌7世界結核病防治現(xiàn)狀●自發(fā)現(xiàn)MB以來,全球約有兩億人死于TB,且疫情發(fā)展日趨嚴重。WH0已將TB作為重點控制的傳染病之并于1995年起將每年的3月24日定為“世界防治結核病日”,以提醒公眾加深對TB的認識。世界結核病防治現(xiàn)狀8據H0預計,目前全球約20億人已感染了MTB?!羧颥F(xiàn)有TB病人2000萬?!鬞B的死亡將達歷史最高水平,全球每天有8000人死于TB,每年約300萬人死于TB。特別是在發(fā)展中國家,TB的形勢尤其嚴峻,全球98%的TB死亡和95%的新發(fā)TB都是在發(fā)展中國家據H0預計,目前全球約20億人已感染9Tuberculosis.2000Etimatedincidentrtes(pcrI0ooo)Tuberculosis.200010我國屬于全球22個TB高負擔國家之一,TB的患病人數(shù)在世界各國中居于第2位。我國TB的流行具有“五多一高”的特點:◆MTB感染人數(shù)多。◆現(xiàn)患肺TB病人多。◆TB死亡人數(shù)多?!衲退嶵B人多?!艮r村TB人多。傳染性肺TB患者疫情居高不下。我國屬于全球22個TB高負擔國家之一,TB的11“白色瘟疫”——肺結核75張課件12“白色瘟疫”——肺結核75張課件13“白色瘟疫”——肺結核75張課件14“白色瘟疫”——肺結核75張課件15“白色瘟疫”——肺結核75張課件16“白色瘟疫”——肺結核75張課件17“白色瘟疫”——肺結核75張課件18“白色瘟疫”——肺結核75張課件19“白色瘟疫”——肺結核75張課件20“白色瘟疫”——肺結核75張課件21“白色瘟疫”——肺結核75張課件22“白色瘟疫”——肺結核75張課件23“白色瘟疫”——肺結核75張課件24“白色瘟疫”——肺結核75張課件25“白色瘟疫”——肺結核75張課件26“白色瘟疫”——肺結核75張課件27“白色瘟疫”——肺結核75張課件28“白色瘟疫”——肺結核75張課件29“白色瘟疫”——肺結核75張課件30“白色瘟疫”——肺結核75張課件31“白色瘟疫”——肺結核75張課件32“白色瘟疫”——肺結核75張課件33“白色瘟疫”——肺結核75張課件34“白色瘟疫”——肺結核75張課件35“白色瘟疫”——肺結核75張課件36“白色瘟疫”——肺結核75張課件37“白色瘟疫”——肺結核75張課件38“白色瘟疫”——肺結核75張課件39“白色瘟疫”——肺結核75張課件40“白色瘟疫”——肺結核75張課件41“白色瘟疫”——肺結核75張課件42“白色瘟疫”——肺結核75張課件43“白色瘟疫”——肺結核75張課件44“白色瘟疫”——肺結核75張課件45“白色瘟疫”——肺結核75張課件46“白色瘟疫”——肺結核75張課件47“白色瘟疫”——肺結核75張課件48“白色瘟疫”——肺結核75張課件49“白色瘟疫”——肺結核75張課件50“白色瘟疫”——肺結核75張課件51“白色瘟疫”——肺結核75張課件52“白色瘟疫”——肺結核75張課件53“白色瘟疫”——肺結核75張課件54“白色瘟疫”——肺結核75張課件55“白色瘟疫”——肺結核75張課件56“白色瘟疫”——肺結核75張課件57“白色瘟疫”——肺結核75張課件58“白色瘟疫”——肺結核75張課件59“白色瘟疫”——肺結核75張課件60“白色瘟疫”——肺結核75張課件61“白色瘟疫”——肺結核75張課件62“白色瘟疫”——肺結核75張課件63“白色瘟疫”——肺結核75張課件64“白色瘟疫”——肺結核75張課件65“白色瘟疫”——肺結核75張課件66“白色瘟疫”——肺結核75張課件67“白色瘟疫”——肺結核75張課件68“白色瘟疫”——肺結核75張課件69“白色瘟疫”——肺結核75張課件70“白色瘟疫”——肺結核75張課件71“白色瘟疫”——肺結核75張課件72“白色瘟疫”——肺結核75張課件73“白色瘟疫”——肺結核75張課件7426、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必須具備一種能應付逆境的態(tài)度?!R梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證?!_曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?!_·芬奇
30、意志是一個強壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華謝謝!7526、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端?!鞍咨烈摺薄谓Y核“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。分枝桿菌屬包頭醫(yī)學院于敬達結核分枝桿菌結核病是一種古老的疾病。從新石器時代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時代已患過結核病。研究的背景:民俗民謠音樂作為藝術文化的一種重要形式,不同國家和地區(qū)的音樂表現(xiàn)出迥然不同的風格。我國《學校藝術教學工作規(guī)程》強調,藝術教學的目標是使學生了解我國優(yōu)秀的民族和地方藝術文化傳統(tǒng),提高文化藝術素質,增強愛國主義精神,培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進學生全面發(fā)展。遼寧本溪這塊熱土歷史悠久,民俗民謠文化豐富多彩,具有濃郁地方特色的民俗民謠藝術文化在民間廣為流傳,如評書、二人轉、東北大鼓、秧歌、鄉(xiāng)村樂隊、喜歌等,以家鄉(xiāng)特有的文化底蘊在這里醞釀生根。由于時代發(fā)展的今天通俗流行的音樂重金屬元素占據初中生音樂思想意識,初中學生對地方民俗民謠音樂有抵觸現(xiàn)象,這確實透視出本地區(qū)音樂教學與民俗民謠音樂傳承之間存在著脫節(jié)的現(xiàn)象,直接導致學生對地方傳統(tǒng)文化理解每況愈下。農村初中音樂教學融合民俗民謠音樂元素,更好的開發(fā)和利用當?shù)氐拿耖g音樂和文化資源作為學校音樂課改校本課程的開發(fā)和研究,增強學生對民俗民謠多元文化的接納與包容意識。因此,迫切需要切實加強和改進音樂文化教學融合鄉(xiāng)土的民俗民謠傳統(tǒng)文化熏陶。提高學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是學生自身發(fā)展的需要,是民族復興的需要,是中國文化走向世界的需要。研究的意義及價值:中共十六大報告中曾指出的:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教學全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。因為“只有民族的,才是世界的”。地方民俗民謠音樂文化是歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富綜合的具體體現(xiàn),是各地音樂文化的重要組成部分。進行地方的民俗民謠音樂教學不僅是弘揚優(yōu)秀民族文化的需要,也是進行民族自豪感和愛國主義教學的需要。大教學家陶行知說過“生活即教育”,本地區(qū)民俗民謠音樂文化就是人們喜聞樂見的通俗形式生活化,讓鮮活生動的文化來達到教化的目的。挖掘、傳承、弘揚本溪音樂文化,給我校音樂課堂注入鮮活的文化靈魂。我們農村學校要充分利用當?shù)匚幕Y源,逐步實現(xiàn)教學文化傳遞功能。讓農村學生體驗挖掘,收集民俗民謠音樂文化的全過程,從而使學生對民俗民謠感性認識的基礎上,上升到理性認識,真正讓學生喜愛家鄉(xiāng)的民俗民謠,在音樂課堂上達到順暢民俗文化,傳唱民謠精髓的目的。國內外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析:20世紀80年代,世界各國音樂教學浪潮迭起,不同國家,地區(qū)之間的民俗文化差異顯著。音樂課程資源的開發(fā)與研究已成為世界各國音樂教學研究的新熱點之一。世界各國研究成果瀏覽電子資源庫可以發(fā)現(xiàn),大量的研究以高校校園涉及理論與實踐的具體學術問題,且以教育調查,教學實踐等進行研究得出結論的的占大多數(shù),研究的結果較為客觀、可信。由于我國音樂課程資源的開發(fā)、利用起步較晚,特別是地方音樂資源的開發(fā)、利用較為薄弱。從目前檢索收集到的資料看,我國民俗民謠音樂教學的研究主要以理論思辨為主,針對民俗民謠研究具體實施欠缺,課堂教學與課外活動缺乏地方音樂文化的挖掘,音樂教學缺少民族和地方特色。研究農村初中音樂教學融合民俗民謠文化只有少數(shù)研究者投以關注的目光,較少有學者參加研究隊列,全國核心期刊也少有音樂教學滲透民俗民謠文化方面的論述。筆者認為,以農村民俗民謠音樂文化為切入點,站在優(yōu)秀教育專家的高位,著力突破地方民俗民謠音樂文化融合音樂教學的研究,有著深刻的歷史意義和不可估量的文化價值。實施音樂教學民俗民謠的有機結合:1.確定目標和依據通過研究,以“民俗民謠文化”為依托,結合當?shù)匾魳肺幕Y源,運用恰當?shù)姆椒ê屯緩饺诤厦袼酌裰{音樂文化,有效實施民俗民謠音樂文化教學,激發(fā)學生產生濃厚的興趣,汲取精髓,提升音樂素養(yǎng)。提高學生對“民俗民謠音樂”的鑒賞和實踐能力,幫助學生學會利用多種有效手段和途徑獲得民俗民謠音樂文化信息,引導和鼓勵學生自主發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的方法,形成有特點的個性品質的學生。在了解欣賞學習本土音樂文化的基礎上,分析我校音樂教育教學現(xiàn)狀,宣傳民俗民謠音樂知識,發(fā)揮師生的創(chuàng)造潛能,加強學生對本土音樂的實踐體驗,形成適合我校特色的音樂教學。2.學科教學與收集、挖掘民俗民謠二者有機結合調查了解本地區(qū)民俗民謠發(fā)展情況,對即將失傳的民謠進行搶救和發(fā)掘;透視和補救學生慣性漠視鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀;通過收集、實踐、篩選、整理四個實踐過程,轉變激活音樂教學。在音樂實踐中融合民俗民謠音樂文化。組織參加藝術實踐活動,如“每周一歌”,“鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)音展演”,“校園民族風音樂文化講演”等,逐步滲透地方民俗民謠音樂文化(如:東北大秧歌,二人轉小調,節(jié)日祝福民歌民謠等),寓教于樂感染學生民俗民謠音樂的熏陶。在學科教學中融合民俗民謠音樂文化。利用鄉(xiāng)土音樂資源,彌補音樂教學需求,把課外實踐策略地轉化成課堂教學正能量的滲透。3.綜合性內容提高要求將音樂教學作為融合地方民俗民謠文化的平臺,并確實收到實效。讓過程體驗作為提高農村學生對民俗民謠音樂鑒賞和創(chuàng)造的主要學習方式,利用各種渠道(如,調查、采風、音像、雜志、網絡等)廣泛收集做鋪墊,吸取精華,棄其糟粕,使經典音樂為學生樂于接受,易于傳唱,拓展音樂文化教學空間也是研究的實質所在,具有鮮明時代烙印,亟待深入發(fā)掘,具有較高的社會價值和實施的可行性,對于新課程背景下區(qū)域性音樂文化教學的開發(fā)和利用提供了有益的參考價值和經驗。我們音樂教育者應擔當一個重要的角色。地方與學校的音樂教學結合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族傳統(tǒng)文化,開發(fā)具有地區(qū)民俗和學校特色的音樂課程資源,也是補充完善音樂教學中民俗民謠的缺失,使教材內容來源于生活,從而豐富了教材內容的多元化。農村中學音樂教學融合民俗民謠音樂元素并繼承和發(fā)展我國的民族音樂文化,必須依靠教育,依靠我們廣大音樂老師的不斷努力,把中國優(yōu)秀民族的、地方的音樂介紹給學生,使學生了解我國民族地方音樂,引導他們正確地去欣賞音樂,激發(fā)他們熱愛祖國民族音樂文化的感情和民族自豪感。近年來,無數(shù)據計算題在中考中出現(xiàn)的頻率越來越高.其實,無數(shù)據計算并不是真的沒有數(shù)據,而是要學生通過閱讀分析,找出隱含在題目中的數(shù)據,進而進行計算.用具體的數(shù)據作答純文字描述的題目,許多學生會束手無策.現(xiàn)舉例說明解決無數(shù)據計算題常用的方法.一、極值法極值法是一種特殊的思想方法,主要特點是“抓兩邊,定中間”.把研究的對象和問題,從原有的范圍縮小到較小的范圍或者個別情形.其基本的解題思路是把混合物成分的含量以兩種極端情況考慮,由此推算判斷各部分在整體中所占比例.STHZ例1STBZ已知Fe2O3在高爐中有下列反應:Fe2O3+3COFY(=高溫FY)2FeO+3CO2,反應形成的固體混合物中(Fe2O3、FeO)鐵元素和氧元素的質量比m(Fe)DK∶m(O)不可能是().A.21DK∶9B.21DK∶7.5C.21DK∶6D.21DK∶8解析:由于沒有具體的數(shù)據,F(xiàn)e2O3和FeO可以是任意比例.通過觀察發(fā)現(xiàn),F(xiàn)e2O3和FeO的含氧量不同.那么,混合物中鐵元素和氧元素的質量比就存在兩種極限情況:全是Fe2O3或者全是FeO.當混合物全是Fe2O3時,鐵元素和氧元素的質量比為21DK∶9.當混合物全是FeO時,鐵元素和氧元素的質量比為21DK∶6.由Fe2O3和FeO按任意比例組成的混合物中,鐵元素和氧元素的質量比都應介于這兩種極限情況之間,因而選擇A、C.點評:當選擇題或者填空題中出現(xiàn)要求兩種物質或元素質量可能的比例或者比例的取值范圍時,通??梢赃\用極值法,取兩端的極限情況,確定所求比例的取值范圍.二、差量法差量法是利用化學反應中的“增減量”解題的一種方法.解題的關鍵在于找出始態(tài)和終態(tài)的某些量的變化.對于固體和液體來說,通常是質量的變化.對于氣體來說,可以是質量差,也可以是同溫同壓條件下的體積差.STHZ例2STBZ把盛有等質量的鹽酸的兩個等質量的燒杯分別置于托盤天平的兩端,分別在兩燒杯中各放入一定量的鐵粉和碳酸鈣粉末,完全溶解后,天平仍保持平衡,則所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質量比是多少?解析:反應前后天平都保持平衡狀態(tài),其含義就是完全反應后,天平兩端增加或者減少的質量相同.要寫出兩邊發(fā)生的化學反應方程式,借助反應方程求解.分別寫出化學反應方程式:Fe+2HClFY=FeCl2+H2↑,CaCO3+2HClFY=CaCl2+H2O+CO2↑,標出各物質的相對質量,得出溶液凈增加量分別為56-2=54和100-44=56.設加入的鐵粉和碳酸鈣粉末質量分別為x、y,兩邊的溶液凈增質量為m.則有:(56x)=(56m),(100y)=(56m).聯(lián)立可解得(xy)=(392675),即所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質量比是392DK∶675.點評:用差量法解決問題時,一定要抓住反應的始末狀態(tài),找出其中的變化的量.本題中溶液質量的變化就是加入物質和產生的氣體的質量差.三、等量代換法等量代換法是指把題目中的所求量代換成已知量進行求解.關鍵是要找出已知量和所求量之間的關系.常用于求混合物中某一元素的質量分數(shù),當無法直接求解時,可以先求出該化合物中另一元素的質量分數(shù),根據兩種元素之間的比例關系,確定所求元素的質量分數(shù).STHZ例3STBZ若干克Cu粉和Fe粉的混合物,與足量鹽酸反應后,過濾,將濾渣在空氣中充分加熱,加熱后產物的質量恰好等于原混合物的質量,則原混合物中Fe的百分含量為().A.20%B.40%C.50.4%D.80%解析:本題涉及多個反應過程,且沒有提供數(shù)據,直接根據化學反應方程式計算顯然比較麻煩.分析可知,經過一系列反應后,加熱后的產物為CuO.由于產物與原Cu粉和Fe粉的混合物質量相等,顯然是氧元素和鐵元素在質量上發(fā)生了等量代換.求原混合物中Fe的百分含量,即求CuO中氧元素的百分含量,為(1680)×100%=20%.因此,原混合物中Fe的百分含量為20%.答案為A.點評:解答這類題目,要抓住一點:物質改變,質量未變.抓住反的始末狀態(tài),找出等量代換的兩個變量,將物質變化時相互關聯(lián)的等量關系用相關量代替,可以簡化計算過程,使問題迎刃而解.總之,解決無數(shù)據計算題,大多還是類比有關化學方程式的計算題的解題思路和方法.遵循“解”“設”“寫”“找”“列”“算”“答”的步驟.根據自己的理解找準關系式是解決這類問題的關鍵.“白色瘟疫”——肺結核21、靜念園林好,人間良可辭。“白色瘟76分枝桿菌屬包頭醫(yī)學院于敬達分枝桿菌屬77結核分枝桿菌結核病是一種古老的疾病。從新石器時代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時代已患過結核病。結核分枝桿菌78結核分枝桿菌視中國醫(yī)史中,結核病最早記載于《內經》并形容為“虛癆”之癥。古代文獻有提及肺癆為癆蟲于肺所致,但能確定致病的成因。結核分枝桿菌79結核分枝桿菌19世紀,結核病在歐洲和北美大肆流行,散布到社會的各個階層,生活困頓的人群成了結核病的溫床。而且是當時造成死亡的主要原因,被人們稱為“巨大的白色瘟疫”。結核分枝桿菌80結核分枝桿菌◆許多當年杰出的人物罹患結核病:席勒、勃朗寧、梭羅等。結核病的流行甚至影響了詩人和藝術家的思想◆|fwintercomes,canspringbefarbehind?結核分枝桿菌81結核分枝桿菌◆德國科學家RobertKoch在1882年發(fā)現(xiàn)了結核病的致病細菌—結核桿菌。并證明了這種微生物是可以在培養(yǎng)基里培養(yǎng)出來的。這一發(fā)現(xiàn)使得結核的實驗研究成為現(xiàn)實。結核分枝桿菌82世界結核病防治現(xiàn)狀●自發(fā)現(xiàn)MB以來,全球約有兩億人死于TB,且疫情發(fā)展日趨嚴重。WH0已將TB作為重點控制的傳染病之并于1995年起將每年的3月24日定為“世界防治結核病日”,以提醒公眾加深對TB的認識。世界結核病防治現(xiàn)狀83據H0預計,目前全球約20億人已感染了MTB?!羧颥F(xiàn)有TB病人2000萬?!鬞B的死亡將達歷史最高水平,全球每天有8000人死于TB,每年約300萬人死于TB。特別是在發(fā)展中國家,TB的形勢尤其嚴峻,全球98%的TB死亡和95%的新發(fā)TB都是在發(fā)展中國家據H0預計,目前全球約20億人已感染84Tuberculosis.2000Etimatedincidentrtes(pcrI0ooo)Tuberculosis.200085我國屬于全球22個TB高負擔國家之一,TB的患病人數(shù)在世界各國中居于第2位。我國TB的流行具有“五多一高”的特點:◆MTB感染人數(shù)多?!衄F(xiàn)患肺TB病人多?!鬞B死亡人數(shù)多?!衲退嶵B人多?!艮r村TB人多。傳染性肺TB患者疫情居高不下。我國屬于全球22個TB高負擔國家之一,TB的86“白色瘟疫”——肺結核75張課件87“白色瘟疫”——肺結核75張課件88“白色瘟疫”——肺結核75張課件89“白色瘟疫”——肺結核75張課件90“白色瘟疫”——肺結核75張課件91“白色瘟疫”——肺結
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