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隔代教育題報(bào)告代開(kāi)告一、題目背:1課題題目:學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及2背景:隨著時(shí)代的發(fā)展,目前一些年輕或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵?,或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育生活等責(zé)任全部推給了爺爺奶奶公婆些祖父母?jìng)冏杂X(jué)地成為全面照顧第三代現(xiàn)代父母這樣的確讓年輕一代的父母贏得了更多的時(shí)間去忙工作,但是由于祖輩的價(jià)值觀念,生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式與父輩或多或少會(huì)有差別容易造成教育的不一致特別是由于隔代親祖輩在家庭教育中容易出現(xiàn)過(guò)分保護(hù)包辦代替等溺愛(ài)現(xiàn)象,也容易出現(xiàn)由于代溝、溝通不良、祖父母教育能力有限,出現(xiàn)只養(yǎng)不教的現(xiàn)象對(duì)于成長(zhǎng)中特別是年幼的兒童而言長(zhǎng)期與父母的分離不利于親子之間親密情感關(guān)系的建立失去了相互了解的機(jī)會(huì),影響孩子的全面發(fā)展。二、本課題究的目標(biāo)、容和創(chuàng)新之
1研究目標(biāo):本課題研究學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的研究起研究對(duì)象(家長(zhǎng))對(duì)此現(xiàn)狀的思考。重點(diǎn)在于探討出隔代教育的利弊及對(duì)兒童的影響針對(duì)現(xiàn)狀使家長(zhǎng)在懂得其利弊的同時(shí)能更好的發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì)時(shí)我們堅(jiān)信研究結(jié)果對(duì)于提高全民族素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有很大影響。2內(nèi)容:“隔代教育”形成的背景什么是“隔代教育”,隔代教育的內(nèi)涵以及利弊。“隔代教育”對(duì)家長(zhǎng)的要求?!案舸逃睂哪男┓矫孢M(jìn)行改善。研究此課題的重要意義3本課題的創(chuàng)新之處:本課題通過(guò)對(duì)學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的分析與研究,結(jié)合真實(shí)案例,使祖輩家長(zhǎng)和孩子父母樹(shù)立正確的教育理念。深入理解隔代教育的內(nèi)涵及影響在資料收集的基礎(chǔ)上通過(guò)觀察話家提出家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項(xiàng),從而使隔代教育的優(yōu)勢(shì)得到更好的發(fā)揮。4本課題的研究方法
1資料法:主要是通過(guò)圖書、絡(luò)等,深入了解隔代教育的內(nèi)涵。2觀察法:通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的觀察分析,從各方面深入研究隔代教育的現(xiàn)狀及其利弊。3談話法:通過(guò)與學(xué)前兒童家長(zhǎng)、同學(xué)、老師一對(duì)一談話,了解他們對(duì)隔教育的看法及意見(jiàn)。4討論法:通過(guò)對(duì)所收集資料的分析,討論當(dāng)前隔代教育的相關(guān)問(wèn)題生的原因弊其對(duì)學(xué)前兒童心理健康的影響。三、本課題參考文獻(xiàn):《論隔代教育與兒童心理的發(fā)展祥《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》20__04期《隔代教育的利弊分析》李洪曾《山東教育》年33《隔代教育研究綜述》黃珊、陳小萍《現(xiàn)代教育科學(xué)20__年04期四、意義:理論意義:1通過(guò)對(duì)隔代教育現(xiàn)狀的探討和解析,說(shuō)明隔代教育對(duì)學(xué)前兒童心理健康的影響
2通過(guò)分析隔代教育利與弊,樹(shù)立正確的家庭教育觀3闡述了家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項(xiàng)以及怎樣更好的進(jìn)行隔代教育實(shí)踐意義:1利用隔代教育的自身特點(diǎn)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的隔代教育2利用隔代教育自身的優(yōu)勢(shì)使祖輩家長(zhǎng)和孩子父母樹(shù)立正確的教育理念3通過(guò)積極引導(dǎo)幫助更多的祖輩家長(zhǎng)們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng),讓隔代教育成為“特色教育”,通過(guò)學(xué)校、社會(huì)與家庭相互配合合力打造新式的隔代教育。代開(kāi)告一、課題研的意義隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展來(lái)越多的年輕父母或迫于生活出去打工而把年幼的孩子交給雙方父母進(jìn)行教育或者處于離婚的原因讓孩子在更多的時(shí)間由雙方父母進(jìn)行照顧我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童,對(duì)他們影響最的教育有兩種教育形態(tài):一是父母對(duì)子女的教育,我們稱之為“親子教育一種則是祖輩對(duì)孫輩的教育們稱之隔代教育
中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外,孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所,獨(dú)立成人,所以基本上沒(méi)有隔代教育據(jù)調(diào)查顯示在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大,孩子的年齡越小,與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成隔代教育現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下,該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。如何看待中國(guó)的隔代教育長(zhǎng)遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利但也不能全盤否定隔代教育代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式,對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)認(rèn)真克服種種負(fù)面影響使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)使我們的孩子快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。我們積極引導(dǎo),通過(guò)開(kāi)展大量的鮮活的校本的隔代教育應(yīng)用性課題幫助更多的祖輩家長(zhǎng)們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng),讓隔代教育成為“特色教育”,通過(guò)學(xué)校、社會(huì)與家庭相互配合,合力打造新式的隔代教育。二、隔代教育的現(xiàn)狀分析無(wú)論如何,在現(xiàn)在的社會(huì)中,隔代教育是無(wú)法避免的,一方面是隔代教育在中國(guó)發(fā)展的歷史過(guò)程中經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式,另一方面是迫于生活的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)。
老人退休以后在家閑著整天沒(méi)有事情顧孩子會(huì)使他們感到生活很充實(shí)且會(huì)讓老人在年老的時(shí)候也會(huì)感覺(jué)到自己的社會(huì)價(jià)值,他們會(huì)有一種滿足感,因此他們會(huì)很樂(lè)意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存整天出去工作甚至出差根本無(wú)暇去照顧孩子因此老人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)他們會(huì)自然而然的去承擔(dān)起這份責(zé)任。綜上所述,隔代教育在中國(guó)這種大環(huán)境下,是一個(gè)不可避免的客觀存在的事實(shí)。隔代教育的優(yōu)勢(shì):優(yōu)勢(shì)一:中國(guó)有句俗話說(shuō):老來(lái)少。意思就是說(shuō),人的年齡大了以后心理會(huì)越來(lái)越像個(gè)孩子然身體已經(jīng)逐漸老化但是卻有一顆童心。因此,從心理年齡來(lái)說(shuō),老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡樣會(huì)讓老人跟孩子相處的更加融洽同時(shí)也會(huì)讓老人在經(jīng)歷人生種種以后得到心靈的解脫,讓孩子陪伴自己享受晚年。優(yōu)勢(shì)二在發(fā)展迅速與競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)生活中子女迫于生計(jì)工作的過(guò)程中會(huì)承受很多的壓力此也更沒(méi)有時(shí)間和精力去照顧年幼的孩子,倘若聘請(qǐng)保姆,一方面加重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),再則保姆畢竟不是自己家人對(duì)家庭對(duì)孩子都沒(méi)有安全保障俗話說(shuō)”三歲看小,七歲看老“,因此孩子幼時(shí)教育對(duì)于孩子教育極其重要,不能輕易地交給別人去照顧。
因此只有把孩子交給祖輩不僅能讓子女有更多的時(shí)間和精力投入到工作中且對(duì)于孩子的照顧以及教育無(wú)疑都是最佳的選擇。優(yōu)勢(shì)三在中國(guó)農(nóng)村普遍存在這樣一個(gè)群體—留守兒童所謂的留守兒童就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠(yuǎn)的地方打工而把未成年的孩子交與祖輩來(lái)照顧的這樣一個(gè)群體孩子交與老人照顧一方面在子女定期定時(shí)往家里面寄錢的時(shí)候會(huì)讓老人在晚年生活得更加愉快時(shí)也會(huì)增進(jìn)老人與子女之間的感情時(shí),在老人沒(méi)有勞動(dòng)能力的晚年時(shí)期還能去照顧孩子同時(shí)也是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)會(huì)讓老人覺(jué)得人生更加有意義會(huì)讓老人的心靈得到慰藉,得到尊重,更有利于家庭和諧。隔代教育的弊端:俗話“一年之計(jì)在于春一日之計(jì)在于晨三歲看小,七歲看老”,因此,對(duì)于孩子未來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō),小時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行的教育以及影響會(huì)影響孩子的一生很多人會(huì)認(rèn)為祖輩們有著充足的經(jīng)驗(yàn)以及方法更好的教育孩子,所謂的“隔輩親”也會(huì)在這個(gè)時(shí)期充分體現(xiàn)輩帶給祖孫的這種關(guān)愛(ài)是任何幼兒教育機(jī)構(gòu)以及保密都是無(wú)法比擬的,但是雖然減輕了孩子生活負(fù)擔(dān),也為老人增加了生活樂(lè)趣但是對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是極為不利的。()隔輩親”溺愛(ài),不利于孩子良好品格的形成
很多老人為了彌補(bǔ)在年輕的時(shí)候由于生活或者工作壓力沒(méi)有及時(shí)的給予子女的關(guān)愛(ài)而把這種愛(ài)轉(zhuǎn)嫁到孫輩的身上因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時(shí)沒(méi)有給子女全方位的照顧,因此在照顧孫輩的時(shí)候,老人對(duì)孫輩孩子是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”,孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長(zhǎng)環(huán)境下,不利于獨(dú)立的性格養(yǎng)成甚至?xí)斐珊⒆虞^差的生活自理能力及其不利于孩子健康成長(zhǎng)。甚至,有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠,讓他們有恃無(wú)恐,更加不利于他們健康人格的成。()傳統(tǒng)思想束縛,不利于跟現(xiàn)代社會(huì)融合3-6歲的孩童,是他們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,他們開(kāi)始出現(xiàn)認(rèn)知以及模仿的能力,這時(shí)候便需要家長(zhǎng)正確的引導(dǎo),以便于孩子健康成長(zhǎng),但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想,子女對(duì)孩子的教育思想以及教育方式讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以便孩子長(zhǎng)大以后能夠與社會(huì)更好的融和尤其現(xiàn)代社會(huì)高科技發(fā)展迅速把祖輩老人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面因此輩的在教育孩子的時(shí)候還是用他們那個(gè)時(shí)代的教育方式來(lái)教育孩子這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制不利于孩子在成長(zhǎng)以后跟社會(huì)更好的融合在一起。()易使孩子與父母感情隔閡1子女由于工作原因,長(zhǎng)期與孩子分割,雖然在物質(zhì)條件上滿足了孩子但是此時(shí)的孩子需要的是心靈的呵護(hù)由于缺乏
心靈的共同與語(yǔ)言的互動(dòng)會(huì)使子女與孩子心理的距離越來(lái)越遠(yuǎn)甚至在子女教育孩子的時(shí)候由于缺乏耐心會(huì)使孩子覺(jué)得父母不懂自己,這樣會(huì)使隔閡越來(lái)越大,彼此的距離越來(lái)越遠(yuǎn),長(zhǎng)大以后,甚至發(fā)展成為憎恨,嚴(yán)重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。2老人則不同,老人對(duì)孩子的溺愛(ài),會(huì)讓孩子覺(jué)得祖輩比父輩更加愛(ài)他們,更懂得呵護(hù)他們的心靈,因此,在他們內(nèi)心相比之下也會(huì)使孩子與子女之間的隔閡越來(lái)越大甚至出現(xiàn)逆反心理,不利于孩子健康人格的發(fā)展。()成孩子生活自理能力差在這個(gè)時(shí)期的“生活自理”能力,無(wú)非是讓孩子學(xué)會(huì)自己吃飯,自己穿衣服,洗一些簡(jiǎn)單的衣物,甚至幫助老人以及父母做一些簡(jiǎn)單的事情看似非常簡(jiǎn)單的事情但是卻
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