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天下國家愛國詩詞朗誦會天下國家愛國詩詞朗誦會走進愛國詩詞同學們,你們知道有哪些愛國的詩詞嗎?走進愛國詩詞同學們,你們知道有哪些愛國的詩詞嗎?第一篇章古代愛國詩歌第一篇章古代愛國詩歌古代愛國詩歌杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。杜甫古代愛國詩歌杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。jìxiāng聞官軍收河南河北jìxiāng聞官軍收河南河北今譯:

劍門關外忽然聽說官軍收復薊北,

乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

回頭看妻兒的愁容不知去了何方,

胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒,

春光正好伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。

立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽,

然后經(jīng)過襄陽再轉向那舊都洛陽。聞官軍收河南河北今譯:

劍門關外忽然聽說官軍收復薊北,

乍聽聞官軍收河南河北賞析:

這首詩寫出了詩人聽到官軍收復失地的消息后欣喜若狂的心情。一個“喜”字貫穿全詩。前四句由“忽傳”到“初聞”,再到“卻看”“漫卷”,幾個連續(xù)動作把驚喜的心情描繪得淋漓盡致。后四句通過想象,盡情描寫“喜欲狂”時的激動心情:不但要高歌痛飲,而且恨不得趁著大好時光馬上回到家鄉(xiāng)。表達了詩人強烈的愛國之情。聞官軍收河南河北賞析:古代愛國詩歌陸游陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。古代愛國詩歌陸游陸游(1125年—1210年),字務觀,號放示兒死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。詩譯:本來就是知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那一天,在家里祭祀祖先的時候,不要忘記(把這件事情)告訴我。示兒死去元知萬事空,但悲不見九州同。示兒賞析:陸游是南宋愛國詩人,畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減?!妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑,表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情。這首詩用筆曲折,情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒,既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分,但基調是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。示兒賞析:古代愛國詩歌文天祥文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孫,字宋瑞,一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人,南宋末年文學家,愛國詩人,民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第,官至右丞相,封信國公。于五坡嶺兵敗被俘,寧死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九,在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。古代愛國詩歌文天祥文天祥(1236年6月6日-1283年1月過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。liáo過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。liáo過零丁洋今譯:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?;炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。過零丁洋今譯:過零丁洋賞析:這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生,但限于篇幅,在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達了作者對當前局勢的認識:國家處于風雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個人命運就更難以說起。但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉局面。同時,也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣,表現(xiàn)出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn),也表現(xiàn)了中華民族的獨特的精神美,其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍。

過零丁洋賞析:這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人第二篇章現(xiàn)代愛國詩歌第二篇章現(xiàn)代愛國詩歌現(xiàn)代愛國詩歌葉挺葉挺(1896年9月10日-1946年4月8日),原名葉洵,字希夷,中國廣東惠陽秋長人,北伐名將,八一南昌起義總指揮,新四軍軍長,中國人民解放軍創(chuàng)始人及新四軍重要領導人之一,是聞名國內外的軍事家,他參與指揮南昌起義并出任前敵總指揮,參加廣州起義時任起義軍工農(nóng)紅軍總司令,抗日戰(zhàn)爭中又出任新四軍軍長,后在皖南事變中被國民黨扣押,他拒絕蔣介石的威逼利誘,寫出了著名的《囚歌》明志??箲?zhàn)勝利后,獲救出獄后被中國共產(chǎn)黨重新接納為黨員,與夫人李秀文以及秦邦憲、鄧發(fā)、王若飛等同志在返回延安途中,不幸空難。現(xiàn)代愛國詩歌葉挺葉挺(1896年9月10日-1946年4月8囚歌為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著:爬出來吧,給爾自由!我渴望自由,但我深深地知道--人的身軀怎能從狗洞里爬出!我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應該在烈火與熱血中得到永生!囚歌為人進出的門緊鎖著,現(xiàn)代愛國詩歌這是一篇白話述志詩,分為上下兩節(jié)。全詩明白曉暢,通俗易懂,不著一典,猶如脫口而出,但感情熾烈,氣勢豪邁,意境表達清晰完整。這是詩人高尚情操的真實流露,讓讀者情不自禁地為詩中的那股凜然正氣而震撼,為詩人的高尚人格而肅然起敬。這是一個革命者用生命譜成的雄壯樂章,雖然沒有華麗的文字雕飾,但音韻嘹亮,讀起來是那樣的鏗鏘有力,令人回腸蕩氣。新中國成立后這首詩被選為小學生課本的課文,作為愛國主義教育的教材。詩中所流露出的那種崇高的革命氣節(jié)和偉大的愛國主義精神,教育了中國一代又一代的青少年?,F(xiàn)代愛國詩歌這是一篇白話述志詩,分為上下兩節(jié)。全詩明白曉暢,現(xiàn)代愛國詩歌毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國化的偉大開拓者,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是黨的第一代中央領導集體的核心,是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。毛澤東現(xiàn)代愛國詩歌毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9沁園春.雪北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。沁園春.雪北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,現(xiàn)代愛國詩歌毛澤東詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞海洋中的一朵奇葩?!肚邎@春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是眾人的最愛,每次讀來都仿佛又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代,又看到了那個指點江山的偉人,不由地沉醉于那種豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境、廣闊的胸懷。然而,從發(fā)表之日起,這首詞就遭到了諸多惡意的攻擊,引發(fā)了曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想、君主氣象;有人說它夸大自吹、離題萬里;有人說它比喻不當、缺乏轉折;有人說它詞意稀疏、平

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