十九代新詩名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)市公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

第十九章40年代新詩“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第1頁第一節(jié)40年代新詩概況{現(xiàn)實(shí)主義(主潮)

浪漫主義(七月詩派)

當(dāng)代主義(西南聯(lián)大詩群)(

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第2頁

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程

40年代詩歌總體特征

歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)期,以現(xiàn)實(shí)主義為詩歌主潮，浪漫主義和當(dāng)代主義，向現(xiàn)實(shí)主義靠攏傾向。第3頁

40年代對中國來說正處于歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)期，每一個(gè)詩人個(gè)人命運(yùn)不得不與民族、階級命運(yùn)結(jié)合在一起，只有讓一己悲歡融入群體大悲歡中去作吟唱，才是詩人抒情事業(yè)真正出路。正是這些決定了這時(shí)期以現(xiàn)實(shí)主義為詩歌主潮，而浪漫主義和當(dāng)代主義，也都顯示為向現(xiàn)實(shí)主義靠攏傾向?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第4頁七月詩派

浪漫主義在40年代主要表現(xiàn)為戰(zhàn)斗激情抒發(fā)，可稱為戰(zhàn)斗浪漫主義。高舉戰(zhàn)斗浪漫主義大旗是七月詩派?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第5頁該詩歌群體以文學(xué)雜志《七月》而得名?！镀咴隆分骶幒L(fēng)自己就是詩人，所以尤其重視詩，以致使《七月》尤其吸引一大批有相同傾向詩人，包含胡風(fēng)自己以及艾青、田間、亦門、魯藜、天藍(lán)、鄒荻帆、孫鈿、彭燕郊、莊涌、杜谷、冀?jīng)P、侯唯動、雷蒙、又然、方然、辛克、鐘瑄、山莓、魯沙、白莎等，由此形成一個(gè)有相當(dāng)規(guī)模七月詩派。“七月”詩人奉胡風(fēng)理論為流派綱領(lǐng)依據(jù)。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程胡風(fēng)第6頁西南聯(lián)大詩群(主知派當(dāng)代主義)

沉思生命、拷問自我靈魂詩思流行了起來，而這正是追求主知派當(dāng)代主義邏輯起點(diǎn)。對這一詩潮作忠實(shí)表達(dá)是西南聯(lián)大詩群。聞一多、朱自清、卞之琳、李廣田、馮至、孫毓棠以及來自英國青年教師、詩人、詩學(xué)理論家燕卜蓀等?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第7頁西南聯(lián)大詩人有聞一多、朱自清、卞之琳、李廣田、馮至、孫毓棠以及來自英國青年教師、詩人、詩學(xué)理論家燕卜蓀等。代表詩人“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第8頁九葉詩派

40年代詩壇能綜合現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義與當(dāng)代主義三股詩潮，懷著現(xiàn)實(shí)主義精神而對時(shí)代、社會與生命作抒唱，從而到達(dá)這時(shí)期新詩創(chuàng)作制高點(diǎn)且含有整合性意義詩人是艾青，詩派是九葉詩派。“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第9頁

第二節(jié)艾青“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第10頁

艾青（1910—1996）中國當(dāng)代詩人。原名蔣海澄，浙江金華人。1933年第一次用艾青地筆名發(fā)表長詩《大堰河———我保姆》，感情真摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。代表作詩集《大堰河》、《火把》、《向太陽》等?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第11頁艾青作品“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第12頁

1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光地贊歌》等詩作。解放前，艾青以深沉、激越、奔放地筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思索人生。他“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第13頁

艾青《我愛這土地》“用嘶啞喉嚨歌唱”對象是以下三類：“被暴風(fēng)雨所打擊著土地”，生存憂患感；“洶涌著我們悲憤河流”和“無止息地吹刮著激怒風(fēng)”，奮起拼搏感；“那來自林間無比溫柔拂曉”社會光明感。這表明艾青情感世界是由憂患感、拼搏感和光明感組成，而寄寓這三類感受是土地、波浪和太陽這三類意象體系。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第14頁

“一首詩勝利，不但是那詩所表現(xiàn)思想勝利，同時(shí)也是那詩美學(xué)勝利——而后者常被理論家們所忽略。”

——艾青《詩論》

敏銳地捕捉和用語言來營造意象進(jìn)行抒情藝術(shù)才能。艾青提倡詩散文美就是指口語美。艾青還深入主張用自由體寫詩，即依據(jù)情緒內(nèi)在波伏而生自然語氣來分行、分節(jié)寫成自由體詩?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第15頁手推車在黃河流過地域在無數(shù)枯干了河底手推車以唯一輪子發(fā)出使陰暗天穹痙攣尖音穿過嚴(yán)寒與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國人民悲傷在冰雪凝凍日子在貧窮小村與小村之間手推車以單獨(dú)輪子刻畫在灰黃土層上深深轍跡穿過遼闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國人民悲傷“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第16頁毛澤東

毛澤東在哪兒出現(xiàn)，哪兒就沸騰著鼓掌聲--

"人民領(lǐng)袖"不是一句空虛頌詞，他以對人民愛博得人民信仰；他生根于古老而龐大中國，把歷史重載馱在自己身上；他臉常覆蓋著憂愁，眼瞳里映著人民苦難；是政論家、詩人、軍事指揮者，革命--以行動實(shí)踐著思想；他不停地思索，不停地概括，一手推開仇敵，一手包進(jìn)更多朋友；

"集中"是他天才戰(zhàn)略--把最大力量壓向敵人；一個(gè)新口號決定一個(gè)新方向：

"一切都為了法西斯主義之死亡。"

一九四一年十一月六日于陜甘寧邊區(qū)參議會“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第17頁第三節(jié)

九葉詩派第18頁

九葉詩派（中國新詩派）是抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期一個(gè)含有當(dāng)代主義傾向詩歌流派。主要組員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運(yùn)燮等九人。主要刊物有《詩創(chuàng)造》《中國新詩》。九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運(yùn)燮、穆旦和袁可嘉。他們于1981年出版了《九葉集》，所以被稱為九葉詩人。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第19頁1981年版《九葉集》封面

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第20頁

它們強(qiáng)調(diào)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心統(tǒng)一，詩作視野開闊，含有強(qiáng)烈時(shí)代感、歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。藝術(shù)上自覺追求現(xiàn)實(shí)主義與當(dāng)代派結(jié)合，重視在詩歌里營造新奇奇特意象和境界，承接了中國新詩當(dāng)代主義傳統(tǒng)，為新詩發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第21頁詩藝特征

從眾多非直接現(xiàn)實(shí)中去尋找意象來寫詩。這種種追求使九葉詩人在藝術(shù)實(shí)踐上走上了客觀性與間接性表現(xiàn)。九葉詩人利用當(dāng)代派感覺方式、意象抒情技巧，以及按反修辭邏輯組成詞語、反語法規(guī)范造成跨跳句式等策略以造成一個(gè)特具張力彈性語言，來寫一些不是一眼就能看懂詩，并藉此作自我靈魂拷問、民族興衰沉思，展示了這批追求民主知識分子矛盾而又充滿歷史智慧靈魂。第22頁穆旦

（1918—1977），詩人、翻譯家。原名查良錚，曾用筆名梁真。浙江海寧人。40年代出版了《探險(xiǎn)者》、《穆旦詩集（

1939～1945）》、《旗》三部詩集，將西歐當(dāng)代主義和中國詩歌傳統(tǒng)結(jié)合起來，詩風(fēng)富于象征寓意和心靈思辨，是“九葉詩派”代表性詩人。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第23頁詩八章

1你底眼睛看見這一場火災(zāi)，你看不見我，即使我為你點(diǎn)燃；唉，那燃燒著不過是成熟年代。你底，我底。我們相隔如重山！從這自然底蛻變底程序里，我卻愛了一個(gè)暫時(shí)你。即使我哭泣，變灰，變灰又新生，姑娘，那只是上帝玩弄他自己。2水流山石間沉淀下你我，而我們成長，在死底子宮里。在無數(shù)可能里一個(gè)變形生命永遠(yuǎn)不能完成他自己。我和你談話，相信你，愛你，這時(shí)候就聽見我底主暗笑，不停地他添來另外你我使我們豐富而且危險(xiǎn)?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第24頁詩八章3你底年紀(jì)里小小野獸，它和春草一樣呼吸，它帶來你底顏色，芳香，豐滿，它要你瘋狂在溫暖黑暗里。我越過你大理石理智殿堂，而為它埋藏生命珍惜；你我底手底接觸是一片草場，那里有它底固執(zhí)，我底驚喜。4靜靜地，我們擁抱在用言語所能照明世界里，而那未成形黑暗是可怕，那可能和不可能使我們沉迷。那窒息著我們是甜蜜未生即死言語，它底幽靈籠罩，使我們游離，游進(jìn)混亂愛底自由和漂亮?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第25頁詩八章5夕陽西下，一陣微風(fēng)吹拂著田野，是多么久原因在這里積累。那移動了景物移動我底心從最古老開端流向你，安睡。那形成了樹木和屹立巖石，將使我此時(shí)渴望永存，一切在它底過程中流露美教我愛你方法，教我變更。6相同和相同溶為怠倦，在差異間又凝固著陌生；是一條多么危險(xiǎn)窄路里，我制造自己在那上面旅行。他存在，聽從我底指使，他保護(hù)，而把我留在孤獨(dú)里，他底痛苦是不停尋求你底秩序，求得了又必須背離?！爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第26頁詩八章7風(fēng)暴，遠(yuǎn)路，寂寞夜晚，丟失，記憶，永續(xù)時(shí)間，全部科學(xué)不能祛除恐懼讓我在你底懷里得到安憩——呵，在你底不能自主心上，你底隨有隨無漂亮形象，那里，我看見你孤獨(dú)愛情筆立著，和我底平行著生長！8再沒有更近靠近，全部偶然在我們間定型；只有陽光透過繽紛枝葉分在兩片情愿心上，相同。等季候一到就要各自飄落，而賜生我們巨樹永青，它對我們不仁嘲弄（和哭泣）在合一老根里化為平靜。

——1941年2月“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第27頁贊美走不盡山巒和起伏，河流和草原，

數(shù)不盡密密村莊，雞鳴和狗吠，

接連在原是荒涼亞洲土地上，

在野草茫茫中咆哮著干燥風(fēng)，

在低壓暗云下唱著單調(diào)東流水，

在憂郁森林里有沒有數(shù)埋藏年代。

它們靜靜地和我擁抱：

說不盡故事是說不盡災(zāi)難，緘默

是愛情，是在天空翱翔鷹群，

是干枯眼睛期待著泉涌熱淚，

當(dāng)不移灰色行列在遙遠(yuǎn)天際爬行；

我有太多話語，太悠久感情，

我要以荒涼沙漠，坎坷小路，騾子車，

我要以槽子船，漫山野花，陰雨天氣，

我要以一切擁抱你，你，

我處處看見人民呵，

在恥辱里生活人民，佝僂人民，

我要以帶血手和你們一一擁抱。

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第28頁一個(gè)農(nóng)夫，他粗糙身軀移動在田野中，

他是一個(gè)女人孩子，許多孩子父親，

多少朝代在他身邊升起又降落了

而把希望和失望壓在他身上，

而他永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)，

翻起一樣泥土溶解過他祖先，

是一樣受難形象凝固在路旁。

在大路上多少次愉快歌聲流過去了，

多少次跟來是臨到他憂患；

在大路上人們演說，叫囂，歡快，

然而他沒有，他只放下了古代鋤頭，

再一次相信名詞，溶進(jìn)了大眾愛，

堅(jiān)定地，他看著自己溶進(jìn)死亡里，

而這么路是無限悠長

而他是不能夠流淚，

他沒有流淚，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第29頁在群山包圍里，在蔚藍(lán)天空下，

在春天和秋天經(jīng)過他家園時(shí)候，

在幽深谷里隱著最含蓄悲傷：

一個(gè)老婦期待著孩子，許多孩子期待著

饑餓，而又在饑餓里忍耐，

在路旁仍是那聚集著黑暗茅屋，

一樣是不可知恐懼，一樣是

大自然中那侵蝕著生活泥土，

而他走去了從不回頭詛咒。

為了他我要擁抱每一個(gè)人，

為了他我失去了擁抱撫慰，

因?yàn)樗?，我們是不能給以幸福，

痛哭吧，讓我們在他身上痛哭吧，

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。

“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”精品課程第30頁一樣是這悠久年代風(fēng)，

一樣是從這傾圮屋檐下散開無盡呻吟和嚴(yán)寒，

它歌唱在一片枯槁樹頂上，

它吹過了荒涼沼澤，蘆葦和蟲鳴，

一樣是這飛過烏鴉聲音。

當(dāng)我走過，站在路上踟躕，

我踟躕著為了多年恥辱歷史

仍在這廣大山河中等候，

等候著，我們無言痛苦是太多了，

然而一個(gè)民族已經(jīng)起來，

然而一