《拜占庭帝國和《查士丁尼法典》》 教學(xué)課件

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及其法典查士丁尼查士丁尼出生于馬其頓托萊索的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年到君士坦丁堡投奔充當(dāng)禁衛(wèi)軍首領(lǐng)的舅父（一說伯父）查士丁，受到良好的教育。查士丁稱帝后（518—527），將查士丁尼收為養(yǎng)子，并被指定為繼位人。拜占庭帝國拜占庭帝國是東羅馬帝國在中世紀(jì)的別稱。中國史籍中稱之為大秦或拂菻。公元330年，羅馬皇帝君士坦丁一世（約280—337）在古代希臘移民城市拜占庭舊址的基礎(chǔ)上建立新都，并定名為君士坦丁堡。395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分。東羅馬帝國以君士坦丁堡為首都，因此又稱拜占庭帝國，簡稱拜占庭。476年西羅馬帝國滅亡后，拜占庭帝國繼續(xù)存在了近千年。查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國《羅馬民法大全》查士丁尼對(duì)內(nèi)政策的主要組成部分是編纂法典。羅馬帝國分裂之后，法制體系比較混亂，不利于帝國的統(tǒng)治。528年，查士丁尼任命大法官特里波尼安建立一個(gè)由10名國內(nèi)著名的法學(xué)家組成的專門委員會(huì)，著手將羅馬歷代皇帝的法令和敕令匯編成集。《羅馬民法大全》《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》收集歷任羅馬皇帝頒布的法令，剔除其中矛盾的條例歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編而成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)查士丁執(zhí)政時(shí)期的法令《羅馬民法大全》意義仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位；對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定；被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國的滅亡查士丁尼在西方的統(tǒng)治未能持久。曠日持久的征服戰(zhàn)爭，不僅給北非、意大利半島以及西班牙部分地區(qū)造成嚴(yán)重破壞，而且弄得拜占庭國力耗竭，民窮財(cái)盡。565年查士丁尼死后，通過戰(zhàn)爭征服來的西部領(lǐng)地又逐漸再度喪失。568年，倫巴德人侵入意大利，將拜占庭勢(shì)力驅(qū)逐出半島的北部和中部。7世紀(jì)初，拜占庭在西班牙的領(lǐng)地也陸續(xù)被西哥特人重新奪回。隨著阿拉伯人的興起，7世紀(jì)末，北非的埃及等地也相繼落入阿拉伯人之手。查士丁尼夢(mèng)寐以求的匡復(fù)帝國的計(jì)劃終于破滅。抵御外族入侵的措施——軍事封建制度行省改為軍區(qū)，自由農(nóng)民編入軍隊(duì)軍事將領(lǐng)成為地方行政長官拜占庭帝國的滅亡過程6世紀(jì)：四處征討，財(cái)盡民窮。外患不斷。13世紀(jì)上半期：曾被西方軍隊(duì)征服。15世紀(jì)中期：被奧斯曼土耳其滅亡。拜占庭帝國文化傳播的影響對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼容并蓄；保存大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)；世界名城君士坦丁堡是以羅馬帝國皇帝君士坦丁命名的。羅馬帝國分裂后成為東羅馬的首都。后又成了奧斯曼土耳其的首都，改名為伊斯坦布爾，現(xiàn)在是土耳其最大的城市和港口,是全世界唯一的地跨歐亞兩洲的城市圣索非亞大教堂圣索非亞大教堂圣索非亞大教堂拜占庭帝國和《查士丁尼法典》查士丁尼及其法典拜占庭帝國的滅亡：1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》《羅馬民法大全》1.下面是《查士丁尼法典》里的記載：如果一匹租來的馬被人偷走，租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任？答案是：他必須賠償這匹馬的價(jià)錢給馬的主人，因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見，《查士丁尼法典》（）A．包羅之廣、涵蓋之細(xì)B．帶有濃厚的理想主義色彩C．留下了重證據(jù)的法治傳統(tǒng)D．已經(jīng)具有契約的思想D

2.東羅馬帝國又稱拜占庭帝國，通常被認(rèn)為開始于395年，直至1453年滅亡，延續(xù)了1058年。最終摧毀這一帝國