
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文檔簡介
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年河南省鄭州市上街區(qū)事業(yè)單位考試《行測(cè)》真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購買!第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列有關(guān)元朝統(tǒng)治的表述不正確的是:
A.元世祖時(shí)創(chuàng)立了行省制度
B.今河南省在元朝時(shí)歸河南江北行省管理
C.元政府在中央設(shè)置宣政院,管理西藏事務(wù)
D.元朝時(shí)設(shè)置臺(tái)灣府,加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查中國史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,元世祖至元十八年,設(shè)置澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球,隸屬于元朝福建行省泉州府,標(biāo)志著澎湖群島在元朝時(shí)就已經(jīng)納入中國版圖。1683年,康熙皇帝命施瑯收復(fù)臺(tái)灣;1684年,清廷在臺(tái)灣設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬于福建省。D項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):元世祖忽必烈時(shí)期,三省制改為中書省一省獨(dú)攬,地方設(shè)行省,由中央委派官員管理,地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。表述正確,不符合題意,A項(xiàng)不當(dāng)選。
B項(xiàng):元朝在全國共設(shè)10個(gè)行省,即嶺北、遼陽、河南江北、陜西、四川、甘肅、云南、江浙省、江西、湖廣。而山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地則稱為“腹里”,由中書省直轄。河南省屬于河南江北行省管理。表述正確,不符合題意,B項(xiàng)不當(dāng)選。
C項(xiàng):元朝設(shè)宣政院,管理西藏地區(qū)。至此,西藏正式成為中央政府直接管轄的地方行政區(qū)域。表述正確,不符合題意,C項(xiàng)不當(dāng)選。
2.①在推動(dòng)改革發(fā)展過程中,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守怎樣的人文精神
②用文化視角做項(xiàng)目,以人文情懷抓發(fā)展,讓發(fā)展成果綻放人文的光輝
③筆者認(rèn)為,在領(lǐng)導(dǎo)干部的精神世界里,至少應(yīng)該具有“人本、和諧、傳承、關(guān)愛、擔(dān)當(dāng)”
④古今中外人文精神內(nèi)涵豐富,包羅萬象,核心定義表現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)的關(guān)切和維護(hù),對(duì)人類精神文化遺存的珍視和傳承,對(duì)理想人格的推崇和塑造上
⑤即以人為本、和諧共存、傳承歷史、關(guān)愛民生、擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的人文精神內(nèi)涵
⑥領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要把人文精神內(nèi)化于心,更要外化于行,把它真正融會(huì)貫通到推動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐中去
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①④⑤②③⑥
B.⑥①⑤③④②
C.④①③⑤⑥②
D.②⑥①⑤④③
參考答案:C
解題思路:第一步,觀察選項(xiàng)特征,確定首句。①句提出“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守怎樣的人文精神”。②句“用文化視角做項(xiàng)目,以人文情懷抓發(fā)展,讓發(fā)展成果綻放人文的光輝”是對(duì)策表述,不適合做首句,排除D項(xiàng)。④句介紹了“古今中外人文精神內(nèi)涵的核心定義”,首先提出了“人文精神”這個(gè)核心話題;⑥句具體闡述了“領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)體現(xiàn)人文精神的做法”。通過分析句子之間的關(guān)系可知,①句和⑥句都圍繞“領(lǐng)導(dǎo)干部如何堅(jiān)守人文精神”論述,所以,這兩句應(yīng)放于④句之后,故排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。因此,答案鎖定C選項(xiàng)。
第二步,驗(yàn)證C選項(xiàng)。①③話題一致,③⑤話題一致,⑥②總結(jié)前文。
因此,選擇C選項(xiàng)。
3.通過認(rèn)真閱讀小說,我在年輕的時(shí)候?qū)W會(huì)了認(rèn)真對(duì)待生活。文學(xué)小說顯示,我們實(shí)際上具有影響事件發(fā)展的能力,我們個(gè)人的決定可以塑造我們的生活,因此我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待生活。在封閉或半封閉的社會(huì),個(gè)人的選擇是有限的,小說藝術(shù)處于落后狀態(tài)。但是只要小說藝術(shù)在這些社會(huì)中得到發(fā)展,它就會(huì)邀請(qǐng)人們思考自己的生活,而且它能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就是通過小心翼翼地構(gòu)造有關(guān)個(gè)人的人格特性、感知和抉擇的文學(xué)敘述。當(dāng)我們擺脫傳統(tǒng)敘述,開始閱讀小說,我們逐漸感到我們自己的世界和我們的選擇可以和歷史事件、國際戰(zhàn)爭以及國王、帕夏、軍隊(duì)、政府的決定一樣重要—而且更為不同凡響的是,我們的感知和思想擁有的潛能比所有這些都更有趣。
對(duì)上述文字理解正確的是:
A.認(rèn)真閱讀小說的人都會(huì)認(rèn)真對(duì)待生活
B.意在強(qiáng)調(diào)小說的功能是思考社會(huì)人生
C.小說藝術(shù)和社會(huì)制度沒有必然的關(guān)系
D.閱讀小說可以改變一個(gè)人的生活觀念
參考答案:B
解題思路:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。
第二步,辨析選項(xiàng)。B項(xiàng)符合原文,對(duì)應(yīng)文段中間“只要小說藝術(shù)在這些社會(huì)中得到發(fā)展,它就會(huì)邀請(qǐng)人們思考自己的生活”。A項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)第一句“通過認(rèn)真閱讀小說,我在年輕的時(shí)候?qū)W會(huì)了認(rèn)真對(duì)待生活”,屬于偷換概念且說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng)。C項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)文段“在封閉或半封閉的社會(huì),個(gè)人的選擇是有限的,小說藝術(shù)處于落后狀態(tài)”,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)“我們個(gè)人的決定可以塑造我們的生活”,排除D項(xiàng)。
因此,選擇B選項(xiàng)。
4.喜鵲∶鴨子∶天鵝
A.麻雀∶雞∶鵝
B.燕子∶企鵝∶海鷗
C.鴕鳥∶鴛鴦∶丹頂鶴
D.老鷹∶鴿子∶大雁
參考答案:B
解題思路:第一步,確定題干邏輯關(guān)系。
“喜鵲”“鴨子”“天鵝”均是鳥類,三者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,且“鴨子”“天鵝”均屬于水禽。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):“麻雀”“雞”“鵝”均是鳥類,三者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,但“雞”不是水禽,排除;
B項(xiàng):“燕子”“企鵝”“海鷗”均是鳥類,三者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,且“企鵝”“海鷗”均屬于水禽,與題干邏輯關(guān)系一致,符合;
C項(xiàng):“鴕鳥”“鴛鴦”“丹頂鶴”均是鳥類,三者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,但“鴛鴦”是一個(gè)集合詞,鴛指雄鳥,鴦指雌鳥,排除;
D項(xiàng):“老鷹”“鴿子”“大雁”均是鳥類,三者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,但“鴿子”不屬于水禽,排除。
因此,選擇B選項(xiàng)。
水禽指的是脊索動(dòng)物門,鳥綱,突胸總目的一類。包括鴨、鵝、鴻雁、灰雁等以水面為生活環(huán)境的禽類動(dòng)物(其中,遷徙水鳥包括天鵝、雁鴨類和三種鶴:丹頂鶴、白枕鶴、蓑羽鶴)。
5.從社會(huì)傳播規(guī)律看,人們總是先接受一些概念而后才探求背后的邏輯體系,其中還存在另一個(gè)變量——故事,因此核心價(jià)值體系的傳播進(jìn)路應(yīng)該是:概念—故事—體系。商業(yè)傳播領(lǐng)域的一些經(jīng)驗(yàn)具有一定的普遍性:“受眾只給傳播者幾個(gè)詞的機(jī)會(huì)表達(dá)自己”,“這些詞是有生命力的,即故事化”。因此,有必要通過嚴(yán)密論證,基于核心價(jià)值體系的表述萃取若干概念,并從大眾生活中找到激活這些概念的故事框架。
下列說法不符合文意的是:
A.把概念故事化是社會(huì)傳播的很重要的方法
B.先導(dǎo)入概念再詮釋體系才是核心價(jià)值體系傳播的正確路徑
C.核心價(jià)值體系的傳播方法可借鑒商業(yè)傳播領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)傳播與商業(yè)傳播的規(guī)律各有其特殊性且順序不同
參考答案:D
解題思路:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。
第二步,辨析選項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)第二句“商業(yè)傳播領(lǐng)域的一些經(jīng)驗(yàn)具有一定的普遍性”,可知社會(huì)傳播具有商業(yè)傳播的特點(diǎn),且文段未表述社會(huì)傳播與商業(yè)傳播是兩種不同的傳播,故該項(xiàng)不符合文意。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)第一句及尾句“有必要通過嚴(yán)密論證,基于核心價(jià)值體系的表述萃取若干概念,并從大眾生活中找到激活這些概念的故事框架”,社會(huì)傳播需要把概念故事化,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)第一句末尾“因此核心價(jià)值體系的傳播進(jìn)路應(yīng)該是:概念—故事—體系”,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)第2句和尾句“商業(yè)傳播領(lǐng)域的一些經(jīng)驗(yàn)具有一定的普遍性……因此,有必要……”,符合文意,排除C項(xiàng)。
因此,選擇D選項(xiàng)。
6.①不過,想一夜解決老問題一天跨入新階段,也不可能。中國的改革本身就是循著由易而難、先試點(diǎn)后推廣、先局部后全局的順序展開
②改革,非改不可、不革不行,這已成為中國上上下下的基本共識(shí)。改革是發(fā)展的總開關(guān),是解決一切民生難題的總鑰匙
③也正因?yàn)樾枰皶r(shí)間窗口”,改革才更需要科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和精確的末端治理。越是艱難的改革,越需要掌握好節(jié)奏、把握好節(jié)點(diǎn)
④的確,改革發(fā)展沒有速成班。追求速成,最終還得補(bǔ)課。不管是教育資源的均衡配置,還是養(yǎng)老保險(xiǎn)的高水平全覆蓋,都需要一個(gè)漫長的蓄力過程
⑤但是,需要“時(shí)間窗口”,并不意味著可以坐著等果子掉下來。不管是異地就醫(yī)問題的解決,還是食品安全信心的重建,都需要在探索中不斷前行
⑥更何況,我們的基本國情基本矛盾也決定了很多問題的解決不可能是那么輕易的事
將以上句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.③②④①⑥⑤
B.④②③⑥①⑤
C.②①④⑥⑤③
D.⑥②④⑤③①
參考答案:C
解題思路:第一步,對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句“改革,非改不可、不革不行,這已成為中國上上下下的基本共識(shí)”,為話題引入較適合做首句。③句“也正因?yàn)樾枰畷r(shí)間窗口’”,此句話為補(bǔ)充項(xiàng),不適合做首句;④句“的確,改革發(fā)展沒有速成班”是對(duì)①句內(nèi)容的總結(jié),不適合做首句;⑥句“更何況”表遞進(jìn),不適合做首句。因此,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。答案鎖定C選項(xiàng)。
第二步,驗(yàn)證C項(xiàng)。①④⑥三句話均圍繞“中國改革不可能輕易完成”進(jìn)行論述,且⑤③出現(xiàn)重復(fù)詞語“時(shí)間窗口”,應(yīng)捆綁在一起。
因此,選擇C選項(xiàng)。
7.在現(xiàn)代社會(huì)中,相對(duì)于金錢財(cái)富、權(quán)力地位以及社會(huì)關(guān)系,教育更有助于開放平等的社會(huì)流動(dòng)與地位獲得。青年學(xué)生通過接受教育,積累知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)與才干等等,以使自己在尋找工作、職業(yè)變換、身份地位的改變等社會(huì)流動(dòng)的過程中具有較強(qiáng)的競爭力。然而如今“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)和蔓延,或明或暗地表述了另一種事實(shí)與邏輯,它反映了在當(dāng)今社會(huì)流動(dòng)與地位獲得的過程中,教育所鋪架的向上流動(dòng)的階梯出現(xiàn)了明顯的短路和斷線。
通過上述文字,作者想要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:
A.“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)隱喻著教育在促進(jìn)社會(huì)公平方面存在著很多問題
B.“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)隱喻著教育在促進(jìn)社會(huì)平等流動(dòng)方面出現(xiàn)了問題
C.教育是“蟻?zhàn)濉鲍@得開放平等的社會(huì)流動(dòng)和身份地位的主要途徑
D.平等開放與普適化的教育是青年學(xué)生獲得社會(huì)流動(dòng)的基本的途徑
參考答案:B
解題思路:第一步,分析文段。文段第一句指出“教育更有助于開放平等的社會(huì)流動(dòng)與地位獲得”,接著在第二句進(jìn)行解釋說明,最后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”引出重點(diǎn),講述“蟻?zhàn)濉狈从沉水?dāng)今教育在促進(jìn)平等的社會(huì)流動(dòng)方面出現(xiàn)了問題。文段是“分—總”結(jié)構(gòu),主旨句是最后一句。
第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換,符合文段意圖。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):無中生有,文段未提及“教育在促進(jìn)社會(huì)公平”。C項(xiàng)和D項(xiàng):“主要途徑”“基本的途徑”屬于無中生有,且文段不是強(qiáng)調(diào)教育的作用,而是教育的問題。
8.人類非常善于適應(yīng)氣候變化,然而動(dòng)物卻并非如此。當(dāng)它們的棲居地發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化時(shí)——雨林枯竭或熱帶地區(qū)清涼的山區(qū)變得酷熱——?jiǎng)游镆苍S就會(huì)滅絕。《科學(xué)》雜志上一項(xiàng)最近的研究展示了上述情形是如何發(fā)生的。羅伯特.科爾韋爾分析了熱帶地區(qū)近2000種的植物、昆蟲和真菌的數(shù)據(jù)。熱帶地區(qū)的生物往往不能通過前往北方或南方來逃避不斷升高的氣溫;相反,它們不得不去較高的海拔地帶以尋找較低的氣溫。這意味著我們將可能會(huì)看到科學(xué)家所稱的“物種多樣性”的減少。與此同時(shí),已經(jīng)生活在最高海拔的物種或許除了滅絕以外已無路可逃。生活在哥斯達(dá)黎加高海拔云霧林中的金蟾蜍就突然消失了。
從上面這段話中可以看出,面對(duì)氣溫升高,熱帶野生生物會(huì):
A.適應(yīng)已改變的棲息地
B.遷移到寒冷地帶
C.被迫走向滅絕
D.出現(xiàn)物種多樣性的減少
參考答案:D
解題思路:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。
第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)“當(dāng)它們的棲居地發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化時(shí)——雨林枯竭或熱帶地區(qū)清涼的山區(qū)變得酷熱——?jiǎng)游镆苍S就會(huì)滅絕”,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)文段中間“熱帶地區(qū)的生物往往不能通過前往北方或南方來逃避不斷升高的氣溫”,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)不符合原文,對(duì)應(yīng)文段“已經(jīng)生活在最高海拔的物種或許除了滅絕以外已無路可逃”,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)符合原文,對(duì)應(yīng)文段“這意味著我們將可能會(huì)看到科學(xué)家所稱的‘物種多樣性’的減少”。
因此,選擇D選項(xiàng)。
9.下列關(guān)于國際聯(lián)盟的表述不正確的是:
A.國際聯(lián)盟是第一次世界大戰(zhàn)后建立的第一個(gè)世界性組織
B.國際聯(lián)盟的基本宗旨是維護(hù)和平,實(shí)現(xiàn)集體安全
C.國際聯(lián)盟形成的決議實(shí)行“全體一致”的原則
D.國際聯(lián)盟的存在給世界帶來了持久的和平
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查世界歷史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,國際聯(lián)盟,簡稱國聯(lián),成立于1920年1月10日,解散于1946年4月,是《凡爾賽條約》簽訂后組成的國際組織。其宗旨是減少武器數(shù)量、平息國際糾紛、提高民眾的生活水平以及促進(jìn)國際合作和國際貿(mào)易。不過國聯(lián)缺乏軍隊(duì)武力,所以要依賴大國援助,尤其是在制裁某些國家的時(shí)候。美國沒有加入國際聯(lián)盟,更使國聯(lián)喪失了堅(jiān)定穩(wěn)和的支持力量,因此最終國聯(lián)不能阻止國際糾紛、法西斯的侵略行為及第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。所以國際聯(lián)盟并沒有給世界帶來持久的和平。表述不正確,符合題意,D項(xiàng)當(dāng)選。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):國際聯(lián)盟的成立背景是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,在1919年1月28日的巴黎和會(huì)中,通過建立國際聯(lián)盟的草擬法案,并在英法兩國的操縱下,派一個(gè)以威爾遜為首的起草委員會(huì)來草擬《國際聯(lián)盟盟約》,準(zhǔn)備籌組國聯(lián)。1920年1月10日國際聯(lián)盟宣告正式成立。表述正確,不符合題意,A項(xiàng)不當(dāng)選。
B項(xiàng):國際聯(lián)盟以保障國際和平與促進(jìn)國際合作為宗旨。盟約規(guī)定通過集體安全、裁軍、和平解決國際爭端等措施,以保障會(huì)員國的領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立,并規(guī)定對(duì)違背者實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁。表述正確,不符合題意,B項(xiàng)不當(dāng)選。
C項(xiàng):國聯(lián)大會(huì)由全體會(huì)員國組成,凡國聯(lián)成員國都有權(quán)派最多三名代表出席大會(huì),每個(gè)國家都有一票表決權(quán)。大會(huì)的決議,除盟約特別規(guī)定者外,均需全體一致通過。表述正確,不符合題意,C項(xiàng)不當(dāng)選。
10.以下說法正確的是:
A.2015年1—8月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速比2015年1—7月提升0.8個(gè)百分點(diǎn)
B.2015年1—12月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速比2015年1—11月回落0.1個(gè)百分點(diǎn)
C.2016年1—4月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速比2016年1—3月提升1.0個(gè)百分點(diǎn)
D.2016年1—6月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速比2016年1—5月回落0.8個(gè)百分點(diǎn)
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查綜合分析問題,且需選出正確的一項(xiàng)。
第二步,A選項(xiàng),和差類。定位折線圖,可知2015年1—8月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速(3.5%)比2015年1—7月(4.3%)下降0.8個(gè)百分點(diǎn),非上升,錯(cuò)誤。
B選項(xiàng),和差類。定位折線圖,可知2015年1—12月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速(1.0%)比2015年1—11月(1.3%)回落0.3個(gè)百分點(diǎn),非0.1個(gè)百分點(diǎn),錯(cuò)誤。
C選項(xiàng),和差類。定位折線圖,可知2016年1—4月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速(7.2%)比2016年1—3月(6.2%)提升1.0個(gè)百分點(diǎn),正確。
D選項(xiàng),和差類。定位折線圖,2016年1—6月全國房地產(chǎn)開發(fā)投資增速(6.1%)比2016年1—5月(7.0%)回落0.9個(gè)百分點(diǎn),非0.8個(gè)百分點(diǎn),錯(cuò)誤。
因此,選擇C選項(xiàng)。
11.價(jià)值觀體現(xiàn)民族和時(shí)代的特點(diǎn),并成為不同民族文化和不同時(shí)代文化的最重要特征。一定社會(huì)文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀往往反映不同民族的訴求,受制于特定的時(shí)代、制度和實(shí)踐。在中國傳統(tǒng)文化中,也出現(xiàn)過重視人際和諧、尊重自然等價(jià)值觀念,至今為人們所重視。資本主義社會(huì)條件下的機(jī)器大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)消除了等級(jí)制和人身依附關(guān)系,既催生了“自由、平等、博愛”口號(hào),也培育了拜金主義、個(gè)人主義和自由主義等價(jià)值觀念。________________。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.這些價(jià)值觀都帶有民族和時(shí)代的印記
B.這些特征都是民族和時(shí)代具有的標(biāo)志
C.這些價(jià)值觀都因?yàn)槊褡宓牟町惗煌?/p>
D.這些價(jià)值觀都具有著各自不同的特征
參考答案:A
解題思路:第一步,分析橫線處的上文語境。由橫線位置可知,此空總結(jié)前文。文段開篇提出“價(jià)值觀體現(xiàn)民族和時(shí)代的特點(diǎn),并成為不同民族文化和不同時(shí)代文化的最重要特征”,后文進(jìn)一步對(duì)其解釋說明并通過舉“中國傳統(tǒng)文化”和“資本主義社會(huì)條件下的大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)例子對(duì)其進(jìn)行具體論證。文段結(jié)構(gòu)為“總—分—總”結(jié)構(gòu),首句為主旨句。因此,該空所要填的意思應(yīng)該與首句相呼應(yīng),再次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)“價(jià)值觀”與“民族和時(shí)代”的關(guān)系。
第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合語境。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):“這些特征”與文段論述的“價(jià)值觀”話題不一致。C項(xiàng):“因民族差異而不同”文段中無比較,偏離文段重點(diǎn)。D項(xiàng):“具有各自不同的特征”為無中生有。
12.下列關(guān)于列寧的主要貢獻(xiàn),表述不正確的是:
A.發(fā)表“四月提綱”,為俄國革命指明了方向
B.領(lǐng)導(dǎo)十月革命,建立了蘇俄政權(quán)
C.實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”,恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)業(yè)
D.完成兩個(gè)五年計(jì)劃,使蘇聯(lián)由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查世界歷史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,列寧在1924年1月21日去世。1928-1937年,蘇聯(lián)的第一、第二個(gè)五年計(jì)劃,是在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。所以D項(xiàng)說列寧領(lǐng)導(dǎo)五年計(jì)劃的說法是錯(cuò)誤的,本題為選非題。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):1917年4月17日(俄歷4月4日)列寧在布爾什維克代表會(huì)議上所作的《論無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》的報(bào)告。因發(fā)表在四月,故稱《四月提綱》。提綱指出:當(dāng)前俄國的特點(diǎn)是從革命的第一階段過渡到第二階段,即從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過渡到無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命;政權(quán)應(yīng)該轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民手中;不要議會(huì)制共和國;資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府所繼續(xù)的戰(zhàn)爭仍是帝國主義性質(zhì)的戰(zhàn)爭,要擺脫這場(chǎng)戰(zhàn)爭,就必須進(jìn)行社會(huì)主義革命,推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。還提出了“不給臨時(shí)政府以任何支持”和“全部政權(quán)歸蘇維埃”的口號(hào)。在經(jīng)濟(jì)上,提出沒收地主土地,實(shí)行土地、銀行國有化,由工兵代表蘇維埃政府對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和分配實(shí)行監(jiān)督?!端脑绿峋V》為布爾什維克黨明確規(guī)定了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過渡到社會(huì)主義革命的路線,指明了革命發(fā)展的前途。A項(xiàng)正確,但不符合題意,排除。
B項(xiàng):俄國十月革命(1917年11月7日-8日)是俄國工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的社會(huì)主義革命。最終,列寧和托洛茨基領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克武裝力量推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了蘇維埃政權(quán)。B項(xiàng)正確,但不符合題意,排除。
C項(xiàng):十月革命后,在蘇維埃俄國內(nèi)憂外患,經(jīng)濟(jì)苦難的情況下,蘇俄政府實(shí)行余糧征集制的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策,引起農(nóng)民為代表的廣大老百姓極其不滿。后列寧同志經(jīng)過充分考慮,在1921年3月開始實(shí)行向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策的一項(xiàng)重要內(nèi)容是以征收糧食稅代替余糧收集制。農(nóng)民按國家規(guī)定交納一定的糧食稅,超過稅額的余糧完全歸個(gè)人所有,大大減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。并且允許外資企業(yè)管理國家暫時(shí)無力經(jīng)營的企業(yè),恢復(fù)商品貨幣關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)生產(chǎn)的作用。這使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的蘇俄找到了向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)階段過渡的道路。后來因斯大林上臺(tái)而被逐步取消。C項(xiàng)正確,但不符合題意,排除。
13.在開發(fā)針對(duì)成人的藥物和疫苗時(shí),科學(xué)界和醫(yī)藥行業(yè)使用的實(shí)驗(yàn)鼠因?yàn)樯L環(huán)境太干凈,導(dǎo)致免疫系統(tǒng)不夠強(qiáng)大,在許多方面與成人的免疫系統(tǒng)并不匹配,因而不是最好的動(dòng)物模型,野生鼠或許更適合。
以下哪項(xiàng)如果為真,不能支持上述結(jié)論?
A.目前技術(shù)無法對(duì)實(shí)驗(yàn)鼠模擬出野生鼠的一些免疫特性
B.無菌環(huán)境下長大的小鼠的免疫系統(tǒng)更接近于人類嬰兒
C.將實(shí)驗(yàn)鼠與野生鼠關(guān)在一處,兩周后近兩成實(shí)驗(yàn)鼠死于感染
D.野生鼠生長環(huán)境不同,不易找到初始身體狀況相同的野生鼠
參考答案:D
解題思路:第一步,確定題型。
根據(jù)提問方式中的“不能支持”,確定為加強(qiáng)論證選非題。
第二步,找論點(diǎn)和論據(jù)。
論點(diǎn):野生鼠是更合適的動(dòng)物模型。
論據(jù):科學(xué)界和醫(yī)藥行業(yè)使用的實(shí)驗(yàn)鼠因?yàn)樯L環(huán)境太干凈,導(dǎo)致免疫系統(tǒng)不夠強(qiáng)大,在許多方面與成人的免疫系統(tǒng)并不匹配。
第三步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):增加論據(jù)。該項(xiàng)指出野生鼠具備一些實(shí)驗(yàn)鼠無法模擬的免疫特性,凸顯了野生鼠在相關(guān)研究中的優(yōu)勢(shì),具有加強(qiáng)作用,排除。
B項(xiàng):增加論據(jù)。實(shí)驗(yàn)鼠的免疫系統(tǒng)更接近于嬰兒,說明同成人的免疫系統(tǒng)相差甚遠(yuǎn),是對(duì)論據(jù)的支持,具有加強(qiáng)作用,排除。
C項(xiàng):增加論據(jù)?!敖鼉沙蓪?shí)驗(yàn)鼠死于感染”說明實(shí)驗(yàn)鼠的免疫系統(tǒng)不夠強(qiáng)大,是對(duì)論據(jù)的支持,具有加強(qiáng)作用,排除。
D項(xiàng):增加反向論據(jù)。“不易找到初始身體狀況相同的野生鼠”,說明無法利用野生鼠作對(duì)比實(shí)驗(yàn),指出野生鼠作為實(shí)驗(yàn)?zāi)P偷牟蛔阒?,具有削弱作用?/p>
因此,選擇D選項(xiàng)。
14.下列有關(guān)明清文化成就表述不正確的是:
A.《牡丹亭》通過愛情故事,批判了吃人的封建禮教
B.京劇是以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),形成的一個(gè)新的劇種
C.徐渭的書法,兼有“顏骨趙姿”之美
D.鄭燮的畫主要以蘭、竹、石為對(duì)象
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查藝術(shù)知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,徐渭,明代著名文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家,與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。徐渭是中國“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、“青藤畫派”之鼻祖;書善行草,寫過大量詩文,被譽(yù)為“有明一代才人”。
董其昌,明朝后期大臣,書畫家。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出代表。董其昌的書法,吸收古人書法的精華,但不在筆跡上刻意模仿,兼有“顏骨趙姿”之美。因此,兼有“顏骨趙姿”之美的是董其昌。C項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):明朝戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》,通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事,批判了人吃人的封建禮教。表述正確,不符合題意,A項(xiàng)不當(dāng)選。
B項(xiàng):19世紀(jì)中期,以徽調(diào)和漢調(diào)為基礎(chǔ)融合其它劇種的曲調(diào)和表演方法,初步形成了京劇。京劇表演的四種藝術(shù)手法:唱、念、做、打,也是京劇表演四項(xiàng)基本功。表述正確,不符合題意,B項(xiàng)不當(dāng)選。
D項(xiàng):鄭板橋,原名鄭燮,清代文人畫家,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。表述正確,不符合題意,D項(xiàng)不當(dāng)選。
15.惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”
以下選項(xiàng)與題干的論證方式相同的是:
A.我們必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),因?yàn)槲覀円獙?shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,而如果要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.“南沙群島離F國近,就應(yīng)該屬于F國?!薄澳銈儑宜诘貐^(qū)離中國近,你們F國也應(yīng)該屬于中國?!?/p>
C.一個(gè)老人告訴醫(yī)生他的右腿疼,醫(yī)生說:“這是上了年紀(jì)的緣故?!崩先苏f:“不對(duì)呀,我的左腿和右腿年紀(jì)一樣大,但是左腿不疼啊?!?/p>
D.在某些國家,無神論傳播極高,自殺率也很高,因此,失去對(duì)上帝的信任是導(dǎo)致自殺的原因
參考答案:B
解題思路:第一步,確定題型。
根據(jù)提問方式“推理方式相同”,確定為平行結(jié)構(gòu)。
第二步,分析題干推理形式。
題干中莊子利用歸謬法反駁了惠子的論證。
莊子假設(shè)惠子是正確的,“子非魚,安知魚之樂?”即不是對(duì)方就不能知曉對(duì)方的認(rèn)知,那么以此為邏輯,“子非我,安知我不知魚之樂?”即惠子不是莊子,也無法知道莊子的認(rèn)知,怎么能肯定莊子不知道魚的想法呢,莊子表達(dá)的得知一件事物的想法未必需要是這個(gè)事物本身。
在這里莊子反駁的并非是惠子的結(jié)論,而是惠子得到結(jié)論的過程,即證明對(duì)方提供的論據(jù)無法支撐論點(diǎn)。
第三步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):該項(xiàng)不存在反駁,與題干推理形式不同,排除;
B項(xiàng):該項(xiàng)前一句話“南沙群島離F國近,就應(yīng)該屬于F國。”的潛在邏輯是距離遠(yuǎn)近能夠作為判斷歸屬權(quán)的依據(jù)。后一句話指出,按照前一句話的邏輯“你們國家所在地區(qū)離中國近,你們F國也應(yīng)該屬于中國”,是類比對(duì)方的思路對(duì)對(duì)方的言論進(jìn)行了歸謬,從而證明對(duì)方的推理過程是站不住腳的,即距離遠(yuǎn)近并不能作為判斷歸屬權(quán)的依據(jù)。
C項(xiàng):該項(xiàng)醫(yī)生給出了一個(gè)因果論點(diǎn),即老人右腿疼是因?yàn)樯狭四昙o(jì),老人的回應(yīng)屬于舉出左腿的反例來否定醫(yī)生的結(jié)論,并非否定得到結(jié)論的過程,與題干推理形式不同,排除;
D項(xiàng):該項(xiàng)不存在反駁,與題干推理形式不同,排除。
因此,選擇B選項(xiàng)。
歸謬法:即假定對(duì)方命題成立,推出荒謬結(jié)論,從而證明對(duì)方錯(cuò)誤的方法。
16.座右銘本來指寫出來放在座位邊上用來激勵(lì)、警戒、約束自己行為的格言警句,后來把一個(gè)人銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句或少數(shù)幾句格言警句也叫做座右銘。
根據(jù)上述定義,下列語句中不適合用作座右銘的是:
A.有猷有為有守,多福多壽多男
B.無道人之短,無說己之長
C.人不可有傲氣,但不可無傲骨
D.淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)
參考答案:A
解題思路:第一步,看提問方式,本題屬于選非題。
第二步,找關(guān)鍵信息。
①用來激勵(lì)、警戒、約束自己行為的格言警句;
②一個(gè)人銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句或少數(shù)幾句格言警句。
第三步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):有猷有為有守,出自《尚書·洪范》,猷,本意是指長期訓(xùn)養(yǎng)的忠實(shí)走狗,引申意指“謀略”,這句意思是有謀略有作為有節(jié)操(操守),是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)、能力和成就的概括,多福多壽多男,福氣多多,長命百歲,是美好祝福,多男,則突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑、重男輕女,沒有體現(xiàn)“用來激勵(lì)、警戒、約束自己行為的格言警句”,不符合定義;
B項(xiàng):無道人之短,無說己之長,意思是不要津津樂道于人家的短處,不要夸耀自己的長處,屬于對(duì)自己的約束,屬于“銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句”,符合定義;
C項(xiàng):人不可有傲氣,但不可無傲骨,是說做人不可太驕傲了,但是做人一定要有骨氣,屬于“銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句”,符合定義;
D項(xiàng):淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),是說恬靜寡欲才能明確志向,排除外來干擾才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo),屬于“銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句”,符合定義。
因此,選擇A選項(xiàng)。
17.刑罰∶主刑
A.主刑∶附加刑
B.刑罰∶附加刑
C.刑罰∶民事責(zé)任
D.有期徒刑∶無期徒刑
參考答案:B
解題思路:第一步,確定題干邏輯關(guān)系。
“主刑”是“刑罰”的一種,二者屬于包容關(guān)系中的種屬關(guān)系。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):“主刑”與“附加刑”都屬于刑罰,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,排除;
B項(xiàng):“附加刑”是“刑罰”的一種,二者屬于包容關(guān)系中的種屬關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,符合;
C項(xiàng):“民事責(zé)任”是民法的內(nèi)容,與“刑罰”無關(guān),排除;
D項(xiàng):“有期徒刑”與“無期徒刑”都屬于刑罰的主刑,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,排除。
因此,選擇B選項(xiàng)。
18.趙武靈王是無愧于英雄的稱號(hào)的。秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦、燕、趙的長城并加以增補(bǔ),就引起了________。不知從什么時(shí)候起,在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女,________這條舉世聞名的萬里長城。而趙武靈王以小小的趙國,在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下,竟能完成這樣一個(gè)巨大的國防工程而沒有挨罵,不能不令人驚嘆。
填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.怨聲載道
哭訴
B.天怒人怨
指控
C.民怨沸騰
控訴
D.人神共憤
控告
參考答案:C
解題思路:第一步,分析第一空。根據(jù)語境提示,該空表示老百姓對(duì)秦始皇做法的態(tài)度是憤恨的、不滿的。A項(xiàng)“怨聲載道”指怨恨的聲音充滿道路,一般做謂語和定語,搭配不當(dāng),排除A項(xiàng)。B項(xiàng)“天怒人怨”形容為害作惡非常嚴(yán)重,引起普遍的憤怒;D項(xiàng)“人神共憤”指的是人和神都憤恨。兩者雖然有“憤恨、憤怒”的意思,但是其中的“天”“神”均在語境中無法體現(xiàn),排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。C項(xiàng)“民怨沸騰”形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿,形容人民對(duì)腐敗黑暗的政府統(tǒng)治怨恨到了極點(diǎn),符合文意。答案鎖定C選項(xiàng)。
第二步,驗(yàn)證第二空?!翱卦V”指告訴、申訴、陳訴,符合語境。
因此,選擇C選項(xiàng)。
哭訴:解釋為可以聽得見的悲哀苦怨之類的訴說聲。指控:就某人某事向司法部門提出控告??馗妫嚎馗媸侵笝C(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位和個(gè)人向公安、司法機(jī)關(guān)揭露違法犯罪事實(shí)或犯罪嫌疑人,要求依法予以懲處的行為。
19.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:
A.①②③,④⑤⑥
B.①④⑤,②③⑥
C.①②④,③⑤⑥
D.①④⑥,②③⑤
參考答案:C
解題思路:第一步,觀察特征。
組成元素不同,優(yōu)先考慮數(shù)量類或?qū)傩灶悺C總€(gè)圖形均有封閉區(qū)間,考慮數(shù)面。
第二步,根據(jù)規(guī)律進(jìn)行分組。
整體觀察發(fā)現(xiàn),①②④都是1個(gè)面,③⑤⑥都是2個(gè)面。根據(jù)面的數(shù)量對(duì)其進(jìn)行分組,只有C選項(xiàng)符合。
因此,選擇C選項(xiàng)。
20.西方科學(xué)傳統(tǒng)起源于希臘,它的關(guān)鍵詞是理性。我們可以注意到,在西方思想史上,哲學(xué)和科學(xué)永遠(yuǎn)都________在一起,許多時(shí)候甚至沒法區(qū)別。西方歷史上第一個(gè)哲學(xué)家也是第一個(gè)科學(xué)家,西方的科學(xué)家做大了________就是哲學(xué)家。
填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.糾纏
必然
B.結(jié)合
肯定
C.融洽
可能
D.攪和
必須
參考答案:A
解題思路:第一步,分析第一空。根據(jù)該空后文“許多時(shí)候甚至沒法區(qū)別”可知,需要填入表示“兩者交織在一起,無法區(qū)分”的意思。A項(xiàng)“糾纏”第一層意思是繞在一起,不同的事物交織在一起,第二層意思是攪擾,找人的麻煩,符合文意。B項(xiàng)“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系,也可指結(jié)為夫妻。雖然有“密切聯(lián)系”的意思,但是并未體現(xiàn)“無法區(qū)分”的意思,不符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)“融合”指物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體,原文并沒有兩者合為一體的意思,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“攪合”指攪拌、擾亂,不符合文意,排除D項(xiàng)。答案鎖定A選項(xiàng)。
第二步,驗(yàn)證第二空。根據(jù)前文“哲學(xué)和科學(xué)永遠(yuǎn)都________在一起”和“第一個(gè)哲學(xué)家也是第一個(gè)科學(xué)家”可知,該空表示“一定”的意思。“必然”指事理上確定不移,符合文意。
因此,選擇A選項(xiàng)。
肯定:確定,一定。對(duì)事物持認(rèn)可的或贊成的態(tài)度??赡埽罕硎究梢詫?shí)現(xiàn);也許,或許的意思。必須:表示事理上的必要和情理上的必要。
21.天主教∶東正教
A.白蓮教∶全真教
B.遜尼派∶什葉派
C.摩尼教∶襖教
D.錫克教∶耆那教
參考答案:B
解題思路:第一步,確定題干邏輯關(guān)系。
“天主教”與“東正教”均屬于基督教,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,且均屬于同一教派。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):“白蓮教”是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結(jié)社,“全真教”是金初在中國北方相繼興起的三個(gè)新道派之一,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,但不屬于同一教派,排除;
B項(xiàng):“遜尼派”與“什葉派”均屬于伊斯蘭教,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,且均屬于同一教派,與題干邏輯關(guān)系一致,符合;
C項(xiàng):“襖教”是古代波斯帝國的國教,是“摩尼教”之源,二者屬于時(shí)間順承對(duì)應(yīng)關(guān)系,排除;
D項(xiàng):“錫克教”與“耆那教”屬于印度的兩個(gè)獨(dú)立教派,二者屬于并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,但不屬于同一教派,排除。
因此,選擇B選項(xiàng)。
22.下列有關(guān)煤氣中毒的說法合理的是:
A.煤燃燒時(shí)消耗了大部分的氧氣,產(chǎn)生的二氧化碳使人中毒死亡
B.煤不完全燃燒產(chǎn)生的一氧化碳與人體血液中的血紅蛋白結(jié)合難以分離從而缺氧窒息
C.煤中含有硫元素燃燒產(chǎn)生二氧化硫有毒氣體使人中毒死亡
D.煤燃燒產(chǎn)生的硫化氫使人窒息死亡
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查化學(xué)知識(shí)。
第二步,一氧化碳是人工煤氣的主要成分,也是煤氣中毒的元兇。一氧化碳吸進(jìn)肺里與血液中的血紅蛋白結(jié)合,導(dǎo)致血紅蛋白不能與氧氣結(jié)合,使人體缺少氧氣而中毒。一氧化碳不溶或僅微溶于水,所以在煤灶上放水不能防止煤氣中毒。一氧化碳無味,煤氣的味道來自于加臭劑,為了泄漏時(shí)容易被發(fā)現(xiàn)。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):二氧化碳不支持燃燒,不能供給呼吸,是人體呼出氣體的主要成分,屬于溫室氣體,不是大氣污染物。關(guān)于其毒性,研究表明:低濃度的二氧化碳沒有毒性,高濃度的二氧化碳則會(huì)使動(dòng)物中毒。煤氣中毒主要成分是一氧化碳,而不是二氧化碳。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):二氧化硫是最常見、最簡單、有刺激性的硫氧化物,大氣主要污染物之一。由于煤通常含有硫元素,因此燃燒時(shí)會(huì)生成二氧化硫。二氧化硫具有毒性,但不是煤氣的主要成分。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):硫化氫,標(biāo)準(zhǔn)狀況下是一種易燃的酸性氣體,無色,低濃度時(shí)有臭雞蛋氣味,濃度極低時(shí)便有硫磺味,有劇毒。硫化氫為易燃?;?,與空氣混合能形成爆炸性混合物,遇明火、高熱能引起燃燒爆炸。硫化氫不是煤氣的主要成分。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
23.復(fù)活節(jié)島是位于太平洋上的一座孤島。在報(bào)道中,復(fù)活節(jié)島文明的衰落常作為一個(gè)警世故事,講述人類肆意采伐棕櫚樹林,致使肥沃的土壤流失,最終導(dǎo)致島中食物短缺,文明自此衰落。然而近日有專家提出,復(fù)活節(jié)島文明的衰落與樹木砍伐并無必然聯(lián)系。
以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述專家的觀點(diǎn)?
A.考古發(fā)現(xiàn),當(dāng)島上最后的樹木(棕櫚樹)被砍伐之后,仍有大量原住居民生活著,其農(nóng)業(yè)耕作的水平?jīng)]有下降
B.大約公元1200年,島上居民開始砍伐棕櫚樹,用于建造木船,運(yùn)送大型石質(zhì)雕像
C.花粉分析表明,早在公元800年,森林的毀滅就已經(jīng)開始,島嶼地層中的大棕櫚樹和其他樹木的花粉越來越少
D.1772年荷蘭殖民者開始登陸復(fù)活節(jié)島,并對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行奴役,那時(shí)島上的土著人口是4000人,到1875年時(shí)僅有200人
參考答案:A
解題思路:第一步,確定題型。
根據(jù)提問方式中的“支持”,確定為加強(qiáng)論證。
第二步,找論點(diǎn)和論據(jù)。
論點(diǎn):復(fù)活節(jié)島文明的衰落與樹木砍伐并無必然聯(lián)系。
論據(jù):無。
第三步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):增加論據(jù)。農(nóng)耕水平?jīng)]有下降說明樹木(棕櫚樹)砍伐并沒有影響原住居民生活,因此,復(fù)活節(jié)島文明的衰落與樹木砍伐并無必然聯(lián)系,具有加強(qiáng)作用。
B項(xiàng):無關(guān)選項(xiàng)。用于建造木船,運(yùn)送大型石質(zhì)雕像,只是闡述了樹木砍伐之后的用處,無法得知是否造成了復(fù)活節(jié)島文明的衰落,論題不一致,排除。
C項(xiàng):無關(guān)選項(xiàng)。森林的毀滅,島嶼地層中的大棕櫚樹和其他樹木的花粉越來越少,沒有說明復(fù)活節(jié)島文明的衰落與樹木砍伐之間的聯(lián)系,論題不一致,排除。
D項(xiàng):無關(guān)選項(xiàng)。荷蘭殖民者對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行奴役,使得島上的土著人口減少,人口減少與文明衰落、樹木砍伐之間沒有必然聯(lián)系,論題不一致,排除。
因此,選擇A選項(xiàng)。
24.以下說法正確的是:
A.2015年1—12月固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)同比增速比2015年1—11月提升0.2個(gè)百分點(diǎn)
B.2015年1—9月固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)同比增速比2015年1—8月回落0.7個(gè)百分點(diǎn)
C.2016年1—5月固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)同比增速比2016年1—4月提升0.9個(gè)百分點(diǎn)
D.2016年1—4月固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)同比增速比2016年1—3月回落0.2個(gè)百分點(diǎn)
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查綜合分析,且需選出正確的一項(xiàng)。
第二步,A選項(xiàng),簡單計(jì)算和差類。定位折線圖,可知2015年1—12月和1—11月全國固定資產(chǎn)投資增速分別為10.0%和10.2%,顯然10.0%<10.2%,2015年1—12月增速較1—11月回落,錯(cuò)誤。
B選項(xiàng),簡單計(jì)算和差類。定位折線圖,可知2015年1—9月和1—8月全國固定資產(chǎn)投資增速分別為10.3%和10.9%,故2015年1—9月比1—8月回落10.9%-10.3%=0.6%,即0.6個(gè)百分點(diǎn),錯(cuò)誤。
C選項(xiàng),簡單計(jì)算和差類。定位折線圖,可知2016年1—5月和1—4月全國固定資產(chǎn)投資增速分別為9.6%和10.5%,顯然9.6%<10.5%,2016年1—5月增速較1—4月回落,錯(cuò)誤。
D選項(xiàng),簡單計(jì)算和差類。定位折線圖,可知2016年1—4月和1—3月全國固定資產(chǎn)投資增速分別為10.5%和10.7%,故2016年1—4月與1—3月回落10.7%-10.5%=0.2%,即0.2個(gè)百分點(diǎn),正確。
因此,選擇D選項(xiàng)。
25.表態(tài)是一種統(tǒng)一的思想、形成共識(shí)的形式,必要的表態(tài)________。尤其是當(dāng)面對(duì)重大政治活動(dòng)和艱難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),向上級(jí)表示鮮明態(tài)度,表明認(rèn)識(shí)、決心和打算是必須的。然而,表態(tài)的目的是貫徹落實(shí),需要干部在落實(shí)中作出表率,________見諸實(shí)效。如果只表態(tài)不表率,就是一種嘩眾取寵的作秀行為和弄虛作假的不良作風(fēng)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無可厚非
以上率下
B.無可非議
率先垂范
C.無可厚非
身先士卒
D.振奮人心
上行下效
參考答案:A
解題思路:第一步,分析第一空。根據(jù)語境需要填入一個(gè)對(duì)“表態(tài)”表明態(tài)度的詞。必要的表態(tài)是需要的,但是根據(jù)后文語境發(fā)現(xiàn)除了“表態(tài)”還要“表率”,因此對(duì)于“表態(tài)”的態(tài)度是基本認(rèn)可的。A項(xiàng)和C項(xiàng)“無可厚非”指說話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,符合語境。B項(xiàng)“無可非議”指沒有任何可指責(zé)的,言行合乎情理,語義較重,不符合語境,排除B項(xiàng)。D項(xiàng)“振奮人心”指使人振作,文中沒有說到“表態(tài)”使人振作,排除D項(xiàng)。
第二步,分析第二空。填入橫線的詞應(yīng)和“作出表率”語義相近。A項(xiàng)“以上率下”指以身作則,給下屬做表率,符合文意。C項(xiàng)“身先士卒”指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面,不符合為“下屬”作出表率的語境,排除C項(xiàng)。
因此,選擇A選項(xiàng)。
率先垂范:帶頭
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