安徽省合肥二內(nèi)地西藏班（校）2022年中考語文仿真試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯行╇娦膨_子打著公安辦案的旗號招搖撞騙，在人們上當(dāng)之前，電話，制造緊張氣氛嚇唬人，一旦匯款過去，騙子馬上消失得。其實這樣的騙局并非，只要我們冷靜應(yīng)對，很容易就發(fā)現(xiàn)其破綻。A．絡(luò)繹不絕無影無蹤滴水不漏B．絡(luò)繹不絕蕩然無存天衣無縫C．接連不斷蕩然無存滴水不漏D．接連不斷無影無蹤天衣無縫2．下列各句中，加點成語或俗語使用正確的一項是A．今天天衣無縫，一絲陽光都看不到。B．一些人對英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C．這道計算題我實在不求甚解，你幫我解解。D．林英和李芳在這次舉重比賽中競爭激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。3．下列句子中，標(biāo)點符號使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．調(diào)查顯示：消費投訴呈現(xiàn)兩大特點：一是服務(wù)類消費關(guān)注度高，二是互聯(lián)網(wǎng)廣告投訴增長。B．是大半夜里起來看球賽？還是美美地睡上一覺呢？作為球迷，很多人心里會有些糾結(jié)。C．來到孔子的故鄉(xiāng)﹣﹣曲阜，游客都要游覽“三孔”（孔廟、孔府、孔林），體驗傳統(tǒng)文化。D．在“做一天上海人”的特色活動中，全體師生一起了解了上海的歷史、體驗了上海的生活。4．下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。B．《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說，該書著重敘述了魏、蜀、吳三國的興衰過程。C．“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計時單位。舊時每晚八時左右，打鼓報告初更開始，稱為“定更”。D．我國古代的年齡大都有特殊的稱謂，例如男子二十歲稱“弱冠”，三十歲稱“而立”，四十歲稱“知命”。5．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。國破山河在，____________。（《春望》杜甫）______________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）城闕輔三秦，_____________。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_______________，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）_____________，拔劍四顧心茫然。（《行路難》李白）采菊東籬下，_____________。（《飲酒》陶淵明）《白雪歌送武判官歸京》一詩中，一白一紅相互映襯，畫面生動，色彩鮮明的詩句是：_____，_______?！稘O家傲·秋思》一詞中用“勒石燕然”的典故揭示出將士們思?xì)w故鄉(xiāng)而又渴望建功立業(yè)的矛盾心理的句子是:___，__。6．某班將開展“《水滸傳》連連看”名著閱讀活動，歡迎你參加。（1）（爭做介紹者）走過數(shù)個山坡，見一座大松林，一條山路。隨著那山路行去，走不得半里，抬頭看時，卻見一所敗落寺院，被風(fēng)吹得鈴鐸響。看那山門時，上有一面舊朱紅牌額，內(nèi)有四個金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，過座石橋，再看時，一座古寺，已有年代。入得山門里，仔細(xì)看來，雖是大剎，好生崩損。請向同學(xué)作簡要介紹：這段材料寫的是誰來到了“瓦罐之寺”？接下來在這里發(fā)生了什么事？（2）（水滸英雄論）活動將舉辦“我看水滸好漢”的即興演講。請你從幾位好漢中任選一位，以他們的故事為論據(jù)證明下面觀點。讀《水滸傳》，既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道。二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷贰＝裢豕臉酚诖?百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）石門閻正衡，字季蓉，少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁家有《史記》，請借不許，請就其家讀之又不許。翁所居少薪正衡家有山場請日饋肩薪，乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之，且讀且寫，數(shù)月乃畢?？嘞驴h寡陋，復(fù)游學(xué)長沙，好事者聞其名而訪之，皆謝不見。正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄。為文章峭勁雄悍，略如半山老泉①，然不多作。嘗曰：“文以達理，理不足則氣不充，修辭何為？吾學(xué)未至，十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳?！保ü?jié)選自《清代名人軼事》）（注）①半山老泉：“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）媵人持湯沃灌（2）余則缊袍敝衣處其間（3）請借不許（4）正衡朝食荷薪攜筆札往讀之2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．翁所居少薪正衡/家有山場請/日饋肩薪B．翁所居少薪/正衡家有山場/請日饋肩薪C．翁所居少薪/正衡家有山場請/日饋肩薪D．翁所居少薪正衡/家有山場/請日饋肩薪3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2）十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳。4．甲乙兩文都表現(xiàn)人物的勤奮好學(xué)，但寫法各不相同，請簡要分析。9．閱讀下面的文言語段，完成下列各題。李賀小傳李商隱長吉細(xì)瘦，能苦吟疾書，最先為韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、崔植輩為密。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復(fù)省，王、楊輩時復(fù)來探取寫去。長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長吉。長吉下榻叩頭，言：“母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“天帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，旁人盡見之。少之，長吉氣絕。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？①長吉：李賀的字。②太夫人：李賀的母親。1．對下列加點詞的理解，不正確的一項是A．是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾已：停止B．非大醉及吊喪日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超過D．又豈人見會勝帝耶見：看見2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長吉A．長吉將死/時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板云/天帝當(dāng)召長吉B．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當(dāng)召長吉C．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬持一板/云天帝/當(dāng)召長吉D．長吉將死時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板/云天帝/當(dāng)召長吉3．下列表述，不符合原文意思的一項是A．李賀作詩反復(fù)吟詠、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即興創(chuàng)作的才能，最先他被韓愈所了解。B．李賀與王參元、楊敬之、崔植是至交，李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人。C．李賀很有孝心，他最放不下的就是年紀(jì)老邁身染疾病的母親，因而他在去世的時難過地哭泣。D．李賀雖才華橫溢、與眾不同，但是僅官至奉禮太常，當(dāng)時的人多不看重他，反而排擠誹謗他。4．請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。恒從小奚奴，騎瘦馬，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。10．閱讀文段，回答問題為誰龍應(yīng)臺我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身——我是一個外省女孩；在臺灣，“外省”其實就是“難民”的意思。外省難民家庭，在流離中失去了一切附著于土地的東西，包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇，還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對于生存其實很重要的社會網(wǎng)絡(luò)。因為失去了這一切，所以難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑。自己做了母親，我卻馬上變成一個很能干的人。廚房特別大，所以是個多功能廳。孩子五顏六色的畫，貼滿整面墻，因此廚房也是畫廊。餐桌可以圍坐八個人，是每天晚上的沙龍。另外的空間里，我放上一張紅色的小矮桌，配四只紅色的矮椅子。任誰踏進來都會覺得，咦，這不是白雪公主和七個小矮人的客廳嗎？當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，圍著矮桌上一團新鮮可愛的濕面團，他們要把面團捏成豬牛羊馬各種動物。蛋糕糊倒進模型，模型進入烤箱，拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊，孩子們就搶著用小小的手指去挖，把巧克力糊繞滿了手指，放進嘴里津津地吸，臉上也一片花糊。我變得很會有效率做菜。食譜的書，放在爬著常青藤的窗臺上，長長一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁，用得掉了下來。（甲）我可以在十分鐘內(nèi)，給四個孩子——那是兩個兒子加上他們不可分離的死黨——端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉蛋白質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進車?yán)?，一個送去踢足球，一個帶去上游泳課。中間折到圖書館借一袋兒童繪本，沖到藥房買一只幼兒溫度計，到水果店買三大箱果汁，到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時寄出邀請卡……然后匆匆趕回足球場接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人，而長大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報名去上烹飪課，跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲，就到三星米其林法國餐廳的廚房里去打工實習(xí)，從削馬鈴薯皮開始，跟著馬賽來的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買各國食譜的書，土耳其菜、非洲菜、中國菜，都是實驗項目。做菜時，用一只馬表計分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，對兩兄弟而言，是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一個雞蛋多少錢，我說不上來。冰箱，多半是空的。有一次，我為安德烈下面——是泡面，加上一點青菜葉子。湯面端上桌時，安德烈吃了兩口，突然說：“青菜哪里來的呀？”我沒說話，他直追，“是上星期你買的色拉對不對？”我點點頭。是的。他放下筷子，一副哭笑不得的神情，說：“那已經(jīng)不新鮮了呀，媽媽你為什么還用呢？又是你們這一代人的習(xí)慣，對吧？”他不吃了。過了幾天，安德烈突然說：“我們一起去買菜好嗎？”母子二人到城里頭國際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來來回回挑選東西，整整三個小時?；氐郊抑校於己诹?。他要我這做媽的站在旁邊看著，“不準(zhǔn)走開喔?！彼秧敿壍陌闹夼Ｅ湃庹归_，放在一旁。然后把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來，一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕，烤箱下層開始熱，把盤子放進去，保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈，開始煮水，準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。電話鈴響。我正要離開廚房去接，他伸手把我擋下來，說：“不要接不要接。留在廚房里看我做菜?！奔t酒杯，礦泉水杯，并肩而立。南瓜湯先上，然后是色拉，里頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包著，我要的四分熟。最后是甜點，法國的soufflé。是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說：“好，我學(xué)會了，以后可以做給你吃了。”兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃。”1．（讀清“為誰”）文中寫到的三代人，分別為誰做飯，各有何用意？請根據(jù)上文，梳理內(nèi)容，完成下列表格。做飯的人為誰做飯做飯的心意作者母親（1）________（2）________作者作者的孩子為了孩子的健康成長作者兒子（3）________（4）________2．（讀懂“為誰”）關(guān)注文中劃橫線的兩處語句，回答下列問題?！氨场豆盼挠^止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！薄叭缓笸蝗幌氲?，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的小姐。”聯(lián)系上下文，對于“油米柴鹽一肩挑的母親”，作者年少時與成年后的心態(tài)有何不同？3．（品讀“為誰”）知識卡片：鋪陳就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說。是散文創(chuàng)作中常見的寫作手法，也是一種傳統(tǒng)的寫作技法。文中（甲）（乙）兩處都采用了“鋪陳”的寫作手法，請選擇其中一處，體會作者采用這種寫法的妙處。我選擇（），妙處：_____________________________________________4．（體悟“為誰”）兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃?！斌w會文末安德烈的話，聯(lián)系全文，你認(rèn)為安德烈會為哪些人做飯？由此帶給你怎樣的啟示？11．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情，一個人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責(zé)任，找到自己的“燃點”，進而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。“有理想的人，生活總是火熱的”。心中揣著一團火，銳氣才不會散，腳步才不會停。④要讓自己燃起來，就要扛起責(zé)任，點燃自己的“亮度”。實際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進發(fā)，有的忙到抽不出時間見家人，有的每天睡眠時間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！狈e極進取、不懈奮斗，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。（《人民日報》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。3．請簡要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫道：生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段，請說明理由。三、應(yīng)用12．口語交際及綜合探究“自強不息”是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族生生不息的精神源泉。近日，你所在的班級開展“自強不息，萬千奮斗”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與。1．下面是某同學(xué)提供的一則普通人自強不息的故事，說一說你讀后的感悟。荊軍峰，河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)林錦店高坡巖村人。幼小的他在母親得了心臟病去世后，就一直由舅舅舅媽收留撫養(yǎng)。然而，天有不測風(fēng)云。12歲時，荊軍峰的舅舅摔傷了腰，沒多久，舅媽又被查出了乳腺癌。于是，十幾歲的荊軍峰就開始外出打工，扛起了一個家庭的重?fù)?dān)。靠著頑強不息的拼搏和努力，他們的生活越來越好，舅舅舅媽也得到了妥善的照顧。正是自強和善良，他不僅為長輩撐起了一片愛的天空，也為四鄰樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。2．少年強，國家強；青春夢，中國夢。請依據(jù)下面的一段文字，補寫青春座右銘。青春應(yīng)立志為國。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀；“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓國家變強盛，將自己畢生的心血奉獻給了祖國的國防科研事業(yè)。青春座右銘：以天下為己任發(fā)憤苦讀，____________________________。3．有一位同學(xué)家庭貧困，卻不愿接受捐款，堅持撿破爛維持生計，供自己上學(xué)。你的朋友認(rèn)為這位同學(xué)太傻。對此，你會如何回應(yīng)你的朋友？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。請以“這幅畫面，讓我流連”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

接連不斷：一個接著一個而不間斷。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷，多強調(diào)一種場面。無影無蹤：沒有一點蹤影。形容完全消失，不知去向。蕩然無存：形容東西完全失去，一點沒有留下。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病，用于否定句，指騙局有破綻。滴水不漏：形容說話、辦事非常細(xì)致、周密，無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里，輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏，把事做得天衣無縫。電話應(yīng)是“接連不斷”的打來，排除AB，“騙子馬上消失得”應(yīng)是“無影無蹤”，排除C，故選D。2、B【解析】

A.天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語境。C.不求甚解：只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。符合語境。3、C【解析】本題考查學(xué)生正確運用標(biāo)點符號的能力。解答此題時，首先要牢固掌握常用的標(biāo)點符號及使用方法，其次要善于仔細(xì)分析題中語段的語境，最后運用平時積累的標(biāo)點符號的作用去解答題目。A．在一個句子里不能同時使用兩個冒號，第二個冒號改為逗號；B．選擇問句只在最后用問號，第一個問號改為逗號；C．正確；D．較長的并列成分用逗號，頓號改為逗號。故選C。4、D【解析】

D錯誤，四十歲稱“不惑”。5、）城春草木深朔氣傳金柝風(fēng)煙望五津霧凇沆碭停杯投箸不能食悠然見南山，紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計【解析】

（1）——（6）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆碭”“箸”“悠”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大，要注意“掣”“勒”等字的書寫。6、（1）魯智深，在瓦罐寺上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當(dāng)，二次復(fù)回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺（意思相近，表達準(zhǔn)確即可）（2）示例：魯智深嫉惡如仇，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，打出了人間正氣，讓讀者拍手稱快；林教頭奮起反抗，手刃陸謙、富安、差拔三個不義之徒，讓讀者大呼過癮。但他們以暴制暴、隨意剝奪他人生命的行為，畢竟不符合法治時代的法治精神。（表達正確即可）【解析】

（1）本題考查名著人物及情節(jié)。這段材料寫的是魯智深來到了“瓦罐之寺”，出自《水滸傳》第五章“九紋龍剪徑赤松林

魯智深火燒瓦罐寺”，魯智深離開五臺山之后，在瓦罐寺和九紋龍史進一道打死假扮成道士和尚的崔道成（生鐵佛）和丘小乙（飛天夜叉）的故事。從中可以看出魯智深深直率大膽，有勇有謀，嫉惡如仇的性格特點。（2）擬寫這個演講稿首先要明確題目要求，其次是圍繞“既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道”這一主題選取材料，如魯智深打死鎮(zhèn)關(guān)西，武松殺死潘金蓮等。此外，還要注意準(zhǔn)確的歸納和恰當(dāng)?shù)谋磉_，并符合字?jǐn)?shù)要求。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤。“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答?！蹲砦掏び洝分?，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下。”8、1．（1）熱水（2）破（3）答應(yīng)，同意（4）肩負(fù)，扛2．B3．（1）因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。（2）十年以內(nèi)正應(yīng)該讀書，四十年后才考慮寫文章罷了。4．甲文先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫物質(zhì)條件的匱乏，與同舍生對比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過閻正衡借書記誦、以薪換書、親手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皽?，熱水；“許”，答應(yīng)，同意；“荷”，肩負(fù)，扛。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：那個老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場，他就向請求那個老年人允許他每天饋贈一擔(dān)柴草。故可斷句為：翁所居少薪/正衡家有山場/請日饋肩薪。選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“以”，因為；“口體之奉”，吃的穿的；“方”，正好；“謀”，考慮。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析文本內(nèi)容即可。甲文“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！睂懽匀画h(huán)境的嚴(yán)酷；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”寫物質(zhì)條件的匱乏，與同舍生對比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過“少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記?！苯钑浾b；“翁所居少薪，正衡家有山場，請日饋肩薪”以薪換書；“正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄?！庇H手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。（乙）石門的閻正衡，字季蓉，小時候喜歡讀書，但是他所居住的地方偏僻簡陋，不能得到書，（他就）從朋友那里借到《文選》和及其注解。讀了幾個月，都能夠記誦。同村有一個老年人，家里有《史記》這本書，他去借閱（那個老年人）卻不答應(yīng)，請求到他家里讀也不答應(yīng)。那個老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場，他就向請求那個老年人允許他每天饋贈一擔(dān)柴草（以換取《史記》的借閱權(quán)），老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆墨前往閱讀，邊讀邊寫，幾個月才完成。后來（他）被補為貢生，參加省試，更賣掉田產(chǎn)購買上千卷圖書，日夜閱讀，他的學(xué)問更加充實。閻正衡喜歡抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩沒有不被抄寫的。他做的文章峭勁雄悍，風(fēng)格和半山老泉類似，可是從不多寫。他曾經(jīng)說過：“文章用來傳達道理的，道理不充足，那么文氣就不充實，只用修辭怎么能達到呢？我學(xué)問未達到，十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書，四十年后才打算寫作?！?、1．D2．B3．B4．李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當(dāng)即寫下來投入囊中?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“又豈人見會勝帝耶”中的“見”是“見識”，不是“看見”。故答案為D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長吉”的意思是：李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉。據(jù)此，正確的句讀是：長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當(dāng)召長吉。故答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，梳理相關(guān)的內(nèi)容即可作答。ACD正確。B項有誤，根據(jù)第一段中的“過亦不復(fù)省，王、楊輩時復(fù)來探取寫去”可知，是他們自己抄寫，而不是李賀主動贈予。據(jù)此，B項中“李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人”的說法是錯誤的。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。語句中的重點詞語：恒，經(jīng)常。書，寫。句意：李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當(dāng)即寫下來投入囊中?！军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：李長吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長，能苦吟詩，能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長吉一起交游的人，以王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植這些人最為密切。長吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個小書童，騎著弱驢，背著一個又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿，見所寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心才罷休??！”說完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩稿補成完整的詩，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等經(jīng)常過來從囊中取出詩稿抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處有時寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家的僅是所保存下來的李賀的詩作只有四卷罷了。李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認(rèn)識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意去啊?！凹t衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂，并不痛苦啊!“長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時所住的房屋的窗子里，有煙氣，裊裊向上空升騰，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構(gòu)故事來描述長吉的人，她所見到的確實像這樣。唉!天空碧藍而又高遠，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么上天這么高遠，天帝這么尊貴，天上也應(yīng)該有文學(xué)才華超過這個世上的人物啊，為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢？唉，又難道是世上所說的有才華而且奇異的人，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長吉活了二十七年，職位不過奉禮太常，當(dāng)時的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人，天帝特別重視他，而世人反倒不重視嗎？又難道是人的見識會超過天帝嗎？10、1．作者（或女兒、孩子）希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活作者（或母親）希望母親能為她自己好好做飯吃2．年少時，作者在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長大做了母親后，為了孩子的健康成長，用心去做家事，而且做得又快又好。此時，為人母的作者才明白自己的母親曾也是個“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．示例：甲處的“鋪陳”寫法，將名詞疊加，強調(diào)了食物的營養(yǎng)全面；一連串的動詞將一氣呵成般的事務(wù)串聯(lián)起來，凸顯出作者為孩子忙碌、奔波的景象。這樣的鋪陳寫法，生動傳神地寫出了作者由一個不理家事的女兒轉(zhuǎn)變成一個做菜高效、家事能干的母親。4．示例：我認(rèn)為安德烈會為他母親做飯，因為文中就寫到他為作者極其用心的做了一頓豐盛的大餐。他也會為自己做飯，因為他用心學(xué)做菜，把做菜吃飯看成“正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事”。他還會為他所愛的人做飯，從買菜時仔細(xì)挑選，做飯時有條不紊，他認(rèn)真對母親提出要求：“我是要你學(xué)會以后做給你自己吃”。可見，安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達愛、如何讓所愛之人學(xué)會愛自己的能力。從中我領(lǐng)悟到，親情之愛在日?，嵤轮刑幪庴w現(xiàn)，我們要有一顆善感的心、感恩的心，學(xué)會愛人，也學(xué)會如何表達愛；同時，我們也要做一個熱愛生活、認(rèn)真生活、懂得生活的人，既懂得愛人，也懂得愛自己。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來。所以我這個難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！狈治龅贸觯耗赣H做飯是為了女兒、孩子，做飯的心意是為了希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活；結(jié)合“兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：‘我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃?！狈治龅贸觯鹤髡邇鹤幼鲲埵菫榱四赣H，做飯的心意是為了要你學(xué)會以后做給你自己吃。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀兩句話，結(jié)合二者的心態(tài)和年齡分析。這是一種理解，是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。年少時，作者站在自己的角度考慮問題，在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長大做了母親后，為了孩子的健康成長，用心去做家事，而且做得又快又好。為人母的作者，站在母親的角度才明白自己的母親曾也是個“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．要求學(xué)生首先明白“鋪陳”就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說。然后結(jié)合甲乙兩處扥句子分析。如：乙處的“鋪陳”寫法，按照安德烈做菜時動作的先后順序逐一細(xì)致陳述，凸顯出安德烈有條不紊、胸有成竹的做菜架勢，以及嫻熟的做菜技能。這樣的鋪陳寫法，將家常普通的做菜之事寫得充滿儀式感，體現(xiàn)了安德烈對做菜這件事認(rèn)真、專注的態(tài)度。4．要求學(xué)生能夠理解“你還不明白嗎？我是要你學(xué)會以后做給你自己吃”其含義。明確兒子希望“我”明白，兒子教“我”做牛排是為了讓“我”以后做給自己吃?！拔摇币獙W(xué)會好好照顧自己，不要什么事都為了孩子，作為母親也要為了自己而活；兒子也希望我明白，兒子已經(jīng)長大了，已經(jīng)能很好地照顧自己了，以后再也不用母親為他操心了。可見，安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達愛、如何讓所愛之人學(xué)會愛自己的能力。據(jù)此寫出安德烈為誰做飯。如：安德烈會為他母親做飯，因為文中就寫到他為作者極其用心的做了一頓豐盛的大餐。11、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?！薄⒆砸詾椤奥斆鹘^頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對比。示例：以生動形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團火”比喻“心靈的溫度”，也即對待生活和理想的積極樂觀的態(tài)度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進而引出論點：找到自己的“燃點”，進而才能迸發(fā)源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任；然后補充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出，避免思想上的誤區(qū)；最后，由哲人的話，再次強調(diào)觀點，號召人們“燃”起來。4．第⑤段。木心的話是說“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨、寂寞和堅守。這與第⑤段觀點——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?！窘馕觥?．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點有，運用了舉例論證、正反對比論證、比喻論證等。任選一種，結(jié)合具體內(nèi)容解答。如，正面與反面論證相結(jié)合，舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點；再舉例解讀“燃”的含義，運用對比論證，如何讓自己“燃”起來；最后強調(diào)觀點，號召人們“燃”起來。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài)，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤獨，遠離喧囂，而內(nèi)心保持對文學(xué)藝術(shù)、對智慧、對人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?！笔且恢碌模识旁诘冖荻?。三、應(yīng)用12、1．示例：荊軍峰勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，并自強不息最終改變命運，這樣的榜樣力量讓人感動。我從他的身上明白了：無論生活多么艱難，我們都應(yīng)自強不息，發(fā)憤圖強。2．示例：讓中國變強盛畢生奉獻3．示例：我覺得他（她）不傻。當(dāng)很多同學(xué)還在飯來張口、衣來伸手的時候，他卻靠自己的勞動養(yǎng)活著自己