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2023年湖南省張家界市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.本段層次切分正確的一項(xiàng)是()
A.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩B.①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩D.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
2.與例句“身死人手,為天下笑者,何也”文言句式不同的一項(xiàng)是()
A.恐為操所先B.行將為人所并C.居則曰:“不吾知也”D.吾屬今為之虜矣
3.下列對(duì)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.以兄霸之子妻之。妻:妻子B.雖樂毅,諸葛孔明不能過也雖:即使C.祜患之患:擔(dān)心D.祜饋之藥饋:贈(zèng)送
4.以下對(duì)文中“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯〞的理解,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.表現(xiàn)了諸亮小心慎重的性格特點(diǎn)
B.表現(xiàn)了諸亮傲視王侯的高尚精神
C.表現(xiàn)了諸亮遠(yuǎn)禍全身的平常心態(tài)
D.表現(xiàn)了諸亮壯志難酬的苦悶情懷
5.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)見善如不及,見惡如探湯。欲使善善同其清,惡惡同其污。(2)昔叔向嬰罪,祁奚救之,未聞叔向有謝恩之辭,祁老有自伐之色。
二、閱讀理解(5題)6.對(duì)第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場(chǎng)的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
7.“我”找唐總編時(shí),白發(fā)老嫗指向左邊的一家,是因?yàn)?)A.她眼花耳聾,沒聽清“我”的話
B.“黨”和“唐”讀者非常相近,她沒聽清“我”的話
C.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感,左邊一家常收禮,故指左邊。
D.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感,有意讓“我”鬧笑話。
8.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。
9.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個(gè)民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點(diǎn)明全文的中心意思。
B.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實(shí)際情況形成鮮明對(duì)照。
C.塑造一個(gè)民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實(shí)際情況的說明形成鮮明對(duì)照。
D.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點(diǎn)明全文的中心意思。
10.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.對(duì)本文的基本觀點(diǎn)概括正確的一項(xiàng)是()A.課程史不是一般的歷史,可以寫成小說。
B.課程史也是歷史,編寫它時(shí)充滿矛盾。
C.課程史不是一般的歷史,但除了事件本身,并不關(guān)心事件所發(fā)生的原因。
D.課程史也是歷史,也是敘事,要“透過事實(shí)的現(xiàn)象去揭示它的原因”。
12.對(duì)本文的主題的理解,正確的一項(xiàng)是
A.作者獨(dú)抒性情,意在表明落日比朝陽更迷人。
B.作者觀察細(xì)膩,意在提醒人們欣賞落日之美。
C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。
D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)落日風(fēng)景的厚愛。
13.小說中的阿別具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
14.對(duì)本文理解分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者介紹自己認(rèn)識(shí)的藝術(shù)家結(jié)識(shí)木心,是希望與大家分享木心對(duì)文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見解。
B.大家借聽課而交付若干費(fèi)用,使木心約略多點(diǎn)收益,是出于對(duì)木心的尊敬,而非憐憫。
C.木心不問學(xué)生學(xué)歷身份,全身心地投入上課,是希望將來他們達(dá)到與自己相當(dāng)?shù)某潭取?/p>
D.木心最后一課引瓦萊里的詩句,意在告誡學(xué)生忠于內(nèi)心的信念才不會(huì)迷失人生的方向。
15.請(qǐng)從表達(dá)的角度,賞析第⑩段。(3分)
四、文言文閱讀(5題)16.(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下題。
尹思貞,京兆長(zhǎng)安人。弱冠以明經(jīng)舉,補(bǔ)隆州參軍。時(shí)晉安縣有豪族蒲氏,縱橫不法,前后官吏莫能制。州司令思貞推按,發(fā)其奸贓萬計(jì),竟論殺之,遠(yuǎn)近稱慶,勒石以紀(jì)事,由是知名。累轉(zhuǎn)明堂令,以善政聞。遷檢校洺州刺史,會(huì)契丹孫萬榮作亂,河朔不安,思貞綏撫境內(nèi),獨(dú)無驚擾。神龍初,為大理卿,時(shí)武三思擅權(quán),御史大夫李承嘉附會(huì)之。壅州人韋月將上變,告三思謀逆,中宗大怒,命斬之。思貞以發(fā)生之月①,固執(zhí)奏以為不可行刑,竟有敕決杖配流嶺南。三思令所司因此非法害之,復(fù)固爭(zhēng)之。承嘉希三思旨,托以他事,不許入朝。謂承嘉曰:“公擅作威福,慢憲度,諛附奸臣,以圖不軌,今將除忠良以自恣邪?”承嘉怒,遂劾,出為青州刺史,境內(nèi)有蠶一年四熟者,黜陟使路敬潛見繭嘆曰:“非善政所致,孰能至于此乎!”特表薦之。思貞前后為十三州刺史,皆以清簡(jiǎn)為政,奏課連最。睿宗立,征為將作大匠,累封天水郡公。時(shí)左仆射竇懷貞造金仙、玉真觀,調(diào)發(fā)夫匠,思貞數(shù)有損節(jié),懷貞詰之。思貞曰:“公,輔臣也。不能贊宣王化,而土木是興,害及黎元,受人譖以廷辱士,今不可事公矣。”拂衣而去,闔門待罪,上聞而特令視事。其年,懷貞伏誅,乃下制曰:“將作大匠尹思貞,賢良方正,莊色難犯。征先王之體要,敷衽必陳;折佞臣之怙權(quán),拂衣而謝。故以事聞海內(nèi),名動(dòng)京師,可御史大夫。”俄遷戶部尚書,轉(zhuǎn)工部尚書。以老累表請(qǐng)致仕,許之。開元四年卒,年七十七,贈(zèng)黃門監(jiān),謚曰簡(jiǎn)。
(節(jié)選自《舊唐書·尹思貞傳》)
[注]①發(fā)生月:(春天)萌發(fā)滋長(zhǎng)的月份。
對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.綏撫境內(nèi)綏:安撫。B.奏課連最課:考核。C.不能贊宣王化贊:贊頌。D.受人譖以廷辱士譖:誣陷。
17.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。作荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。__________
18.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)及長(zhǎng),讀書萬余卷,一事不知,以為深恥。
(2)沈約為東陽郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。
19.下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是A.軾謂其筆墨瀾翻,有飛沙走石之勢(shì)蘇軾說他的文筆如波濤翻騰,有飛沙走石的氣勢(shì)
B.將同薦諸朝,未幾,相繼去國(guó),不果打算一起推薦李廌給朝廷,沒多久,幾人相繼去世,此事便沒有結(jié)果了
C.至于事師之勤,渠敢以生死為間至于勤勉侍奉老師,哪敢因生死相隔而間斷
D.廌深論利害,以為殺之無益李廌深刻論析利害關(guān)系,認(rèn)為殺鬼章沒有好處
20.下列句子中,直接表現(xiàn)楊維岳忠義大節(jié)的一組是()①以維岳故貰之,是以私愛而撓公法也②即毀家以為士民倡③北面痛哭,累晝夜不能寢食④避將何之?吾死耳⑤乃作不髡永訣之辭以見志⑥聞?wù)吣粸橹魈?A.①⑤⑥B.①③⑤C.②③④D.②④⑥
五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國(guó)詩人屈原在《國(guó)殤》一詩中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)
28.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
29.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會(huì)兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說等等,長(zhǎng)多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
30.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
參考答案
1.A
2.C
3.A妻:名詞作動(dòng)詞,嫁給。
4.C5.(1)“見到善事便爭(zhēng)著去做,好像擔(dān)心自己趕不上別人一樣,見到惡事便馬上躲避,好像手碰到了沸水一樣。”目的是褒揚(yáng)善人以及其高尚品德,鏟除惡人以及其污濁行為。(關(guān)鍵詞:及,趕上;湯,沸水)(2)古時(shí)叔向負(fù)罪入獄,祁奚救了他,沒有聽說叔向有謝恩的話,也沒看到祁奚有自夸的神態(tài)。(關(guān)鍵詞:嬰,觸犯;伐,夸耀)
6.A
7.C
8.郁達(dá)夫
9.C10.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。
11.D
12.D13.①善良有愛心。悉心喂養(yǎng)阿寵;像哄孩子一樣安慰阿寵;誓死守護(hù)阿寵的的生命。②敏感細(xì)心。觀察阿寵的表情和動(dòng)作就知道它上火了;最先明白是阿寵把大家救出困境;被困之后,又是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)巷道里有空氣:③沉著冷靜、臨危不亂。被困后沒有驚慌,吩咐礦工們找風(fēng)源,存體力,關(guān)手機(jī)。
14.C15.用細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)大家對(duì)共同的求學(xué)經(jīng)歷的戀戀不舍,對(duì)木心發(fā)自內(nèi)心的感激、敬重。
16.C贊:輔助17.他任荊州刺史時(shí),命令監(jiān)造船只的官員把鋸木屑全部收集起來,不論多少。18.(1)等到長(zhǎng)大后,他讀了一萬多卷書,一件事不了解,他就以(之)為恥辱。(及、定語后置句、省略句各1分)(2)沈約擔(dān)任東陽郡守,認(rèn)為他的志向和節(jié)操高尚,多次寫信邀請(qǐng)他(出來作官),但(他)始終沒有接受。(高、累書、要各1分)
19.B“幾人相繼去世”有誤,應(yīng)為“幾人相繼離開京都”
20.C①是直接表現(xiàn),但不是其大節(jié);⑥可以表現(xiàn)其大節(jié),
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