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2022年遼寧省錦州市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”②文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。
2.對“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的寫作技法理解正確的一項(xiàng)是()A.運(yùn)用夸張手法,表現(xiàn)人物感情。
B.運(yùn)用白描手法,寫人物動作、情態(tài)。
C.運(yùn)用人物行為,烘托離愁別緒。
D.運(yùn)用虛擬想象手法,表達(dá)深厚的感情。
3.對下列句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是()
A.以其求思之深而無不在也譯文:因?yàn)樗麄兲角笏伎嫉蒙钊攵覐V泛
B.有志矣,不隨以止也譯文:有了志向,又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)
C.至于幽暗昏惑而無物以相之譯文:至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方卻沒有外物幫助他
D.后世之謬其傳而莫能名者譯文:后人弄錯了它流傳的(文字)而沒有人能夠說明白情況
4.這首詞抒寫離情頗具特色,請結(jié)合畫線句加以賞析。(4分)
5.“此余之所得也”一句,總括了作者的游覽體會,不屬于“所得”的一項(xiàng)是()
A.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!
B.世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
C.力不足者,亦不能至也。
D.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。
二、閱讀理解(5題)6.《阿寵的春天》閱讀原文:
阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。
但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。
塌方了!
礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。
連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了。可是細(xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾]感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來。
阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。
五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時分,一個叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住。這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處,一定會比這兒好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。
在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,而像個小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。
(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?
7.d句中說“自然而然地感覺到十分的秋意”,那么,e句中的評議是否多余?
8.小說中的老安是一個怎樣的形象?請簡要分析。
9.下列關(guān)于第三段畫線的“這一難關(guān)”分析正確的一項(xiàng)是()
A.如何去除掉血紅蛋白分子對體內(nèi)器官產(chǎn)生的毒性。
B.如何阻止血紅蛋白分子通過血管襞滲透到周圍的組織細(xì)胞中。
C.如何用遺傳或化學(xué)方法改變血紅蛋白分子的性質(zhì)。
D.如何提取和分離每個血細(xì)胞中所含的2.8億個血紅蛋白分子。
10.請你從修辭的角度,在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.以下對本文中省略號用法的解釋,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.第⑤段和第⑦段中的省略號用法一樣,表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。
B.第⑤段和第⑧段中的省略號用法一樣,表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。
C.第⑦段和第⑧段中的省略號用法一樣,表示語意未盡和思維的延伸。
D.第⑦段和第⑨段中的省略號用法一樣,表示語意未盡和思維的延伸。
12.結(jié)合文章內(nèi)容,簡析標(biāo)題的含義和作用。
13.第⑤段畫線文字?jǐn)懥它S土地上人們歡騰的景象,請分析它的表達(dá)特色。
14.對本文第⑤段賞析錯誤的一項(xiàng)是()(3分)A.本段主要以描寫和敘述為主來表現(xiàn)與傳言不一樣的木心。
B.通過木心的“笑”表現(xiàn)其作為藝術(shù)家平和的一面。
C.本段也展現(xiàn)了作者由擔(dān)心到釋然的心理過程。
D.送貝多芬四重奏CD的細(xì)節(jié)是為表現(xiàn)音樂的感染力之強(qiáng)。
15.以下句子在修辭方法的運(yùn)用上,不同于其他三旬的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.落日比更富愛心B.眼睜睜看它又帶走一段歲月C.羅傘般的黃桷樹成了它的托盤D.但凡她能給予我的,其他地方也能給予
四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)文意,概括陶弘景隱居的原因。(2分)
17.閱讀下面的文言選段,完成問題。于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊埲?,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊出。對下列句子中劃線的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)王按劍而跽曰跽:挺直身子跪著
B.刑人如恐不勝勝:盡
C.噲拜謝謝:道歉
D.竊為大王不取也竊:私下里
18.下列各組語句中,劃線的詞意義、用法都相同的一組是A.然公即以明年成進(jìn)士武以始元六年春至京師
B.公不為苛清矯激之行踐華為城,因河為池
C.逼視之,則公也夫夷以近,則游者眾
D.諸人皆大笑極歡,至深夜乃歸今其智乃反不能及,其可怪也歟
19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)東風(fēng)不與周郎便,__________。(杜牧《赤壁》)(2)__________,大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)
20.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)至人無己,神人無功,_________。(莊子《逍遙游》)(2)_________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)
五、文言文理解(5題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)
22.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
24.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
25.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
27.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴洌趺此麄兺蝗粚ξ疫@么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。
⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
28.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
29.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
參考答案
1.①孟讓笑著說:“王世充是個文法小吏,怎懂兵法?我今天要活捉他,擂鼓進(jìn)軍攻克江都!”②元文都對此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁王世充進(jìn)殿時埋伏士兵殺死他.
2.B
3.C4.可就寓情于景、雙關(guān)等角度賞析,角度1分,分析2分,語言1分。如:畫線句看似寫景,實(shí)則語意雙關(guān),抒寫離情?!皝y”字尤妙,此時思緒之亂決不亞于落梅之亂?!胺髁艘簧磉€滿”,描寫落梅沾滿衣襟,拂去又來,這落不盡、拂不盡的梅花,猶如他心中驅(qū)不散、揮不走的離愁。一筆兩到,于婉曲回環(huán)中見情思,將離人愁腸欲斷的內(nèi)心悲痛形象化地展現(xiàn)在讀者面前。
5.A6.①動作、神態(tài)描寫?!笆治占獾丁薄懊婺开b狩,滿眼貪光”表現(xiàn)了那個人的兇殘和貪婪。②對比、襯托。那個人和阿寵形成列比,凸顯了阿寵的善良和無私。③細(xì)節(jié)描寫(或比喻)。“血像個小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋?!苯鑼ρ毫魈实募?xì)節(jié)描寫,突出阿寵的普照無私,加強(qiáng)了對讀者的視覺沖擊,給讀者留下了更加鮮明的印象。
7.不多余。作者喜愛的顏色都偏冷,突出故都之秋的悲涼。8.文中的老安是一個憨厚樸實(shí)又財(cái)迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛生活,熱愛青山綠水,喜愛花花草草;他憨厚樸實(shí),待人熱情,慨然地送給畫家蘭花:他財(cái)迷心竅,當(dāng)聽到送給畫家的蘭花值錢時,認(rèn)為自己被騙,破門大罵,逐漸失去了曾經(jīng)的樸實(shí)。
9.D10.A句:運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,把野山桃人格化,把野山桃在風(fēng)中舞動的姿態(tài)比作舞蹈,生動形象地寫出了野山桃在狂風(fēng)中飛舞的動態(tài)美(或生動形象地寫出了野山橇在狂風(fēng)中舞動的熱烈),表達(dá)了作者列野山桃的喜愛之情。B句:使用了比喻和擬人的修辭手法,把山桃花人格化,把微風(fēng)中的山桃花比作少女,生動形象的寫出了山桃花的靦腆、莊重自強(qiáng)的特點(diǎn)(或微風(fēng)時的靜態(tài)美),表達(dá)了作者列野山桃花的喜愛之情。
11.A12.含義:指作者求學(xué)和教書
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