《人的正確思想是從哪里來的》

河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

紀昀《閱微草堂筆記》這個故事你有何想法？他們?nèi)齻€人的區(qū)別在哪？生活、工作中我們也往往會對事物有不同的認識，如何才能有正確的認識，形成正確的思想呢？要解答這個問題，就要從哲學(xué)上找答案。毛澤東《人的正確思想是從哪里來的》能夠給我們啟發(fā)。人的正確思想是從哪里來的

毛澤東文本常識積累·

了解作者毛澤東(1893-1976),字潤之,湖南湘潭人。偉大的馬克思列寧主義者,中國無產(chǎn)階級革命家政家、軍事家、書法家。中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一?！稌r代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。毛澤東在詩詞創(chuàng)作上亦稱巨擘,如《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》《七律,長征》等。他的詩詞里包含著他詠嘆景物、軍事指揮、治國領(lǐng)導(dǎo)、人際交往等思想和體驗,是中華民族一筆巨大的精神財富。主要作品有《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩詞集》等。文本常識積累·

了解作者毛澤東的文章主要有四個特點：一是有氣勢,即有革命家的氣勢——“理直氣壯,舍我其誰”;二是有思想,即有思想家的高度——“理從事出,片言成典”;三是知識淵博,即有學(xué)者式的積累——用典豐富,文庫史海,隨手拈來;四是個性化的語言,即政治家加文學(xué)家的語言——典雅、通俗、幽默。

1、中國人民從此站起來了！

2、一切反動派都是紙老虎！

3、奪取全國勝利，這只是萬里長征第一步。

4、星星之火，可以燎原。

5、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

6、自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！

7、軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵！

8、槍桿子里面出政權(quán)！

9、在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人！

10、自己動手，豐衣足食！

11、與天奮斗其樂無窮！與地奮斗其樂無窮！與人奮斗其樂無窮！毛澤東經(jīng)典名言文本常識積累·

創(chuàng)作背景1963年2月,中共中央召開工作會議,決定在全國范圍內(nèi)開展增產(chǎn)節(jié)約和“五反”運動。1963年5月,中共中央在杭州召開總結(jié)“四清”運動試點經(jīng)驗的小型會議,討論和通過了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》。5月20日,中共中央印發(fā)了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》)。發(fā)布前,毛澤東在這個文件前面加寫了具有前言性質(zhì)的《人的正確思想是從哪里來的?》的一大段內(nèi)容,提出應(yīng)當(dāng)對我們的同志進行辯證唯物主義認識論的教育。

本篇是毛澤東同志一篇很重要的哲學(xué)論文，是一篇文質(zhì)兼美的典范。文本常識積累·

題目解說

標題《人的正確思想是從哪里來的？》思考1：標題“人的正確思想是從哪里來的？”從哪里來呢？作者回答了嗎？邊讀邊畫。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來?！恼轮行恼擖c思考2：開頭連提三個問題有什么作用?

作用:①造成疑問和懸念,引起讀者的注意和思考。②正誤對照,強調(diào)了回答的內(nèi)容,使中心論點鮮明突出。③強調(diào)并說明了中心論點的內(nèi)在含意。

思考3：作者為什么否定“天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點？這兩句話在語言上有什么特色？明確：(1)因為這兩種說法都是唯心主義的。第一種是客觀唯心主義的，它認為在人的主觀意識之外，獨立存在著所謂“世界精神”，世界上的一切事物不過是“世界精神”的產(chǎn)物，即思想是從天上掉下來的。第二種是主觀唯心主義的，它認為世界是人的主觀意識的產(chǎn)物，即思想是自己頭腦里固有的。(2)這兩個設(shè)問句，寫得很通俗，口語化，略含諷刺之意，否定了客觀唯心主義和主觀唯心主義，作者用通俗的語言說明了一個深刻的哲學(xué)道理。思考4：這是一篇議論文，全文共一個段落，誦讀課文，根據(jù)你的理解，將文本切分成幾個段落。提示：

議論文的論證結(jié)構(gòu)一般體現(xiàn)“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯思維過程。思考5：分析問題部分的結(jié)構(gòu)層次怎樣劃分?畫出思維導(dǎo)圖，并說明理由。提示：畫出——交流——展示通讀

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整體感知下面是本文的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，請結(jié)合文本內(nèi)容，將①～⑤處空缺的內(nèi)容補充完整。(一)中心論點：人們的正確思想，只能從①

中來人的正確思想是從哪里來的？(二)分析問題從感性認識到④_________的飛躍從理性認識到⑤

的飛躍(三)聯(lián)系實際，點明進行辯證唯物主義認識論教育的意義社會實踐物質(zhì)精神理性認識實踐(1)總論②

與③

的辯證關(guān)系(2)認識過程的

(3)總結(jié)并深化：正確的認識需要多次反復(fù)思考6：為什么人的認識要有第二次飛躍？第二次飛躍為什么比第一次飛躍“意義更加偉大”？一個正確思想的形成為什么必須“多次的反復(fù)”？明確：(1)從實踐中得來的理性認識是否正確地反映客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，必須把它再“放到社會實踐中去”，看它是否達到預(yù)想的目的，于是就產(chǎn)生了第二次飛躍。(2)只有第二次飛躍，才能證明第一次飛躍中得到的認識正確與否；“無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的”。思考7：這篇文章針對什么現(xiàn)實問題提出的？針對哪些人？

針對后文“現(xiàn)在我們的同志中，有許多人還不懂這個認識論的道理”的現(xiàn)實提出的。本文是1963年寫給農(nóng)村工作者讀的，所以語言上通俗易懂?！舅伎?】為什么要用“人的正確思想是從哪里來的？”這樣的標題？文章標題既反映文章內(nèi)容，又反映寫作對象、目的、時間、要求等因素的制約。(1)這個標題包含兩層意思：①人的思想是從哪里來的？②人的正確思想是從哪里來的？這與課文的兩次飛躍緊密聯(lián)系。也就是說，標題恰當(dāng)?shù)胤从沉宋恼碌膬?nèi)容。(2)這個標題是針對后文“現(xiàn)在我們的同志中，有許多人還不懂這個認識論的道理”的現(xiàn)實提出的。本文是1963年寫給農(nóng)村工作者讀的，所以語言上通俗易懂。(3)用疑問句，有引起讀者注意和引起深思的作用。問題探究思考9：本文說理深透而又通俗明白，本文的一些修飾成分對事物的性質(zhì)，內(nèi)容狀況，范疇和條件進行了補充，使議論無懈可擊，請舉例說明。要求：找出來，重讀這些詞語。做好說明用詞效果。

舉例：

文章開頭寫道“人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來?！?/p>

用了兩個“只能”,把它放在介賓短語前面,起到了限制作用,說明人的正確思想來自實踐是唯一的,回答非?？隙?特別是后一個“只能”,進步具體地說明了人的正確思想來自社會實踐的道理。①代表先進階級的正確思想(前一定語說明“思想”的階級性，后一定語說明“思想”的真理性)②變成改造社會，改造世界的物質(zhì)力量

(兩個定語說明這種物質(zhì)力量的作用“改造世界”則是“改造社會”意義的更進一層)③通過人的眼、耳、口、鼻、舌、身這五個官能

(明白“官能”的實際所指)④一般的說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此

(前一個附加語，指明了后一判斷的前提是就一般情況而言的；主句后的補充，則特別強調(diào)了這一判斷所適用的范圍)

⑤有時候有些失敗……暫時失敗了(準確地從時間、程度和性質(zhì)上對先進力量的失敗作恰當(dāng)?shù)恼f明)⑥無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的

。(在主句中用了“只是”一詞加以強調(diào)后，再補說一句以排除其它目的，突出了這一目的是“唯一”的)⑦滔滔不絕的演說、大塊的文章(兩個定語使讀者在直感形象中明白褒貶)總結(jié)：范圍上

、時間上、程度上、性質(zhì)上本文從實踐與認識的關(guān)系上,分析了認識過程的兩個階段,論述了人的正確思想的形成需要一個反復(fù)實踐的過程,簡明扼要地闡述了馬克思主義認識論的基本原理,指明了學(xué)習(xí)辯證唯物論的認識論的重要意義。明晰主旨分析寫作特色這篇文章高屋建瓴，論述酣暢淋漓。文章觀點明確、思想深刻、思路周密、邏輯嚴謹，展現(xiàn)了毛澤東思想的強大力量。分析本文的寫作特點（一）語言通俗生動,準確嚴謹。（二）事理論證,層層深入。（三）首尾呼應(yīng),全篇論述貫通一體。技法點撥·

學(xué)習(xí)寫作特色通俗易懂、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)氖吕碚撟C文①語言通俗易懂,準確嚴謹。因為這篇文章的對象是農(nóng)村廣大干部和農(nóng)民,所以作者不用難懂的哲學(xué)術(shù)語,而用通俗淺顯的語言來表述,易于理解和接受。同時,為使說理準確、嚴密,在主詞前往往加上一些修飾成分,或者在主詞后面作補說,讓讀者對于事物的性質(zhì)、內(nèi)容、狀況、范疇和條件等有明白的了解,使議論無懈可擊。如文章開頭寫道“…人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來?！边@里用了兩個“只能”,把它放在介賓短語前面,起到了限制作用,說明人的正確思想來自實踐是唯一的,回答非常肯定,特別是后一個“只能”,進步具體地說明了人的正確思想來自社會實踐的道理。技法點撥·

學(xué)習(xí)寫作特色通俗易懂、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)氖吕碚撟C文②事理論證,層層深入。事理論證就是用已被證明的原則或理論,來論證未被證明的論點和道理。本文按照“提出問題一分析問題一解決問題的論證結(jié)構(gòu),運用唯物主義認識論的原理,層層深入地論證“人的正確思想,只能從社會實踐中來”的論點。就是在內(nèi)部層次上,也體現(xiàn)了這一特點。如在論證由實踐到認識的第一次飛躍時,扣住認識怎樣從實踐開始,經(jīng)過感性認識達到理性認識,論證了“人的正確思想是從社會實踐中來的”的中心觀點。層層深入,具有令人信服的論證力量。技法點撥·

學(xué)習(xí)寫作特色通俗易懂、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)氖吕碚撟C文③首尾呼應(yīng),全篇論述貫通一體。開頭提出兩個疑問“是從天上掉下來的嗎?”“是自己頭腦里固有的嗎?”,結(jié)尾部分以“有很多人還不懂得這個認識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章,是從哪里得來的,他覺得是個怪問題,回答不出來”與之呼應(yīng)。前面闡述“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”,后面說,這些同志對于這一日常生活中常見的飛躍現(xiàn)象,“也覺得不可理解”,與之呼應(yīng)。而“總結(jié)經(jīng)驗,克服困難,少犯錯誤,做好工作,努力奮斗,建設(shè)一個社會主義的偉大強國,并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民,完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負的國際主義的偉大義務(wù)”的結(jié)束語,又是與開頭“變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”緊扣呼應(yīng)的。請分享你的生活中遇到的“實踐檢驗真理”的典型事例。拓展1.門捷列夫根據(jù)原子量的變化,制定了元素周期表,有人贊同，有人懷疑，爭論不休。爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測。這樣，元素周期表就被證實了是真理。

2.哥白尼的太陽系學(xué)說在三百年里一直是一種假