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十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)
無農(nóng)不穩(wěn),
無工不富,
無商不活。
民間俗語農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識其始終。
漢景帝農(nóng)業(yè)在我國古代有著怎樣重要的地位?農(nóng)業(yè)在中國古代經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位,是最基本的經(jīng)濟(jì)形式。
專題一古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點第1課古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課標(biāo)要求:知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度理解男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)了解古代中國水利工程和農(nóng)業(yè)灌溉工具了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
中國農(nóng)業(yè)的始祖
神農(nóng)氏(炎帝)
性別:男出生年月:遠(yuǎn)古家庭住址:山洞名人名片主要事跡古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之‘神農(nóng)氏’。——《白虎通義》
神農(nóng)氏在中國古代農(nóng)業(yè)中有怎樣顯赫的地位?1、表現(xiàn):⑵、工具材質(zhì):工藝:石、木青銅鐵器打制磨制冶煉鑄造2、評價:⑴、耕作方法:積極:提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動社會進(jìn)步
局限:長期以來,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)沒有革命性的進(jìn)步一、從刀耕火種到鐵犁牛耕從刀耕火種到“以牛田”耒耜石斧遠(yuǎn)古牛耕鐵鋤耕作方式刀耕火種石器鋤耕(耜耕)鐵犁牛耕古代西漢耦犁(二牛抬扛)一牛挽犁的犁耕,始于東漢,至今沿用……在唐代,曲轅犁是標(biāo)志性的農(nóng)具。而且不僅在唐代。可以說在中國農(nóng)具發(fā)展史上都是標(biāo)志性的農(nóng)具。
——周昕《中國農(nóng)具發(fā)展史》曲轅犁省力的同時控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。直轅犁曲轅犁思考:為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始,古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕,而沒有得到突破性的進(jìn)步呢?
七仙女:樹上的鳥兒成雙對董永:綠水青山帶笑顏。
七仙女:從今再不受那奴役苦董永:夫妻雙雙把家還七仙女:你耕田來我織布董永:我挑水來你澆園。七仙女:寒窯雖破能避風(fēng)雨,董永:夫妻恩愛苦也甜。
——《天仙配》想一想:上面這首歌詞反映了我國古代實行的那種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),說明古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1、含義:①以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,精耕細(xì)作;②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合;③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。2、探究:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有何特點?2、封閉性:男耕女織,“自給自足”3、落后性:阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展4、脆弱性:易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響1、分散性:一家一戶個體小生產(chǎn)二、中國古代土地制度形態(tài)的演變
歷史時期
土地制度
表現(xiàn)形式
原始社會公社成員集體耕種
奴隸社會(商周)
井田制
封建社會(戰(zhàn)國以來)君主土地私有制地主土地私有制自耕農(nóng)土地私有制土地公有制國王、貴族土地所有制以私有制為主體的多種土地所有制1.中國古代土地制度的基本形態(tài)(一)、概念:井田制是中國古代社會的土地國有制度,出現(xiàn)于商朝,到西周時已發(fā)展很成熟。到春秋時期,由于鐵制農(nóng)具的和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。實質(zhì)是一種以國有為名的貴族土地所有制。(二)、基本特點:①一切土地屬于國王所有。國王把直接控制之外的土地,分封給諸侯,諸侯又將土地分賜給卿大夫。受田者只有使用權(quán),沒有所有權(quán),只能世代享用,不能轉(zhuǎn)讓與買賣,并要向國王承擔(dān)義務(wù)。②諸侯、卿大夫強(qiáng)迫奴隸和庶民集體耕種,并支配所有的勞動產(chǎn)品;③西周時期,耕地阡陌縱橫,形同井字,稱為井田。
①根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展──鐵犁牛耕的出現(xiàn),大量的荒地得到開墾,私田大量增加,私田不向國君繳納賦稅。②由于戰(zhàn)爭頻繁,井田上的勞動力減少。③以魯國為代表的各諸侯國為增加收入,進(jìn)行稅制改革,無論公田、私田,一律按畝納稅,促使了土地由國有向私有的轉(zhuǎn)化。(三)、井田制瓦解的原因2.古代土地私有制確立的過程歷史時期土地制度變化的情況表現(xiàn)春秋時期井田制開始崩潰,私有制開始產(chǎn)生?!肮铩北粧伝乃教锍蔀樗接型恋囟愔聘母铮嚎陀^承認(rèn)土地私有制加速井田制瓦解魯國:初稅畝戰(zhàn)國時期各國變法運動:從法律上廢除井田制,對土地私有制給予全面肯定,最終確立起土地私有制秦國商鞅變法等“除井田,民得買賣”“依軍功行田宅”3.中國古代社會的土地兼并問題(1)土地兼并導(dǎo)致的社會問題:“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“有力者無田可耕,有田者無力可耕”。(2)影響:嚴(yán)重影響了國家的賦稅收入。因為自耕農(nóng)是國家各種賦稅徭役的主要承擔(dān)者,土地兼并導(dǎo)致自耕農(nóng)大量破產(chǎn),使國家喪失收入來源。引起社會動蕩不安。土地兼并的膨脹導(dǎo)致地方豪強(qiáng)勢力壯大,影響到中央集權(quán)的加強(qiáng);也會導(dǎo)致階級矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義,危及王朝的統(tǒng)治。封建社會的土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)峻,無數(shù)小農(nóng)破產(chǎn)。雖然許多開明政治家都著力于解決這一問題,但是由于地主階級是專制主義王朝的階級基礎(chǔ),通過改革解決土地兼并問題未成功。(比如北宋的王安石變法、明代的張居正改革等)三、農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)1.沉重的賦稅(1)封建王朝都要向農(nóng)民征收比率和數(shù)額不同的賦稅。古代賦稅有田租、戶稅、算賦和口賦(人頭稅)及其雜稅。(2)農(nóng)民的賦稅成為封建王朝財政收入的主要來源,并奠定了古代帝國富強(qiáng)和繁榮的基礎(chǔ)。(3)據(jù)史書記載:秦始皇“泰半之賦”,使農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。2.繁重的徭役秦隋王朝力役繁重,嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì),使社會動亂。泰半之賦:《漢書.食貨志上》:“至于始皇,遂并天下,內(nèi)興功作,外攘夷狄,收泰半之賦,發(fā)閭左之戍?!鳖亷煿抛ⅲ骸疤┌耄秩∑涠?。也就是說,農(nóng)民要將收成的三分之二上繳給國家。影響
沉重的賦稅往往使農(nóng)民破產(chǎn)失去土地;過度征發(fā)的徭役,又使大批農(nóng)耕勞動者被迫長期離開土地。這都導(dǎo)致正常的經(jīng)濟(jì)生活秩序遭到嚴(yán)重破壞。由此引發(fā)的社會動亂,往往成為王朝覆滅和社會經(jīng)濟(jì)文化凋殘的直接原因。?四、古代水利事業(yè)的發(fā)展(古代水利工程和灌溉工具)你了解古代中國哪些重要的水利工程和灌溉工具?
鄭國渠:是公元前246年,秦王政采納韓國人鄭國的建議開鑿。全長300余里,灌溉面積達(dá)18萬公頃,成為我國古代最大的一條灌溉渠道。都江堰水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府都江堰建于公元前三世紀(jì),是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來,至今仍發(fā)揮巨大效益,井渠法(關(guān)中)
坎兒井起源于2000年前的漢代。它的特點是利用地面坡度引取地下水自流灌溉??矁壕蓤跃?、地下暗渠、地面明渠、澇壩四個部分組成。它既能解決在地表無法開渠的問題,又能減少明渠水在輸送過程中的蒸發(fā)和滲漏。井渠法很快就推廣到甘肅、新疆一帶水分容易蒸發(fā)的干早地區(qū)。至今仍在新疆農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起著重要作用的坎兒井,就是在井渠的基礎(chǔ)上加以發(fā)揮改進(jìn)而成的。
兩漢之際,黃河在魏郡地方奪汴河河道入海。公元69年,漢明帝任用杰出的東漢水利工程家王景治理黃河。這次治河使桀驁不遜的黃河安流將近800年。后人因此贊揚(yáng)說:“王景治河,千載無患”。王景治河翻車三國時期筒車唐朝人力和水力水力唐代筒車“翻倒,翻倒,喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行……千匝萬匝未停。禾苗待我灌醉”
——唐《調(diào)笑令》風(fēng)力水車(明清)水利是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈大禹既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以灌溉為主的水利建設(shè).戰(zhàn)國都江堰(李冰)/鄭國渠(鄭國)漢代井渠法/治理黃河(王景)隋唐五代明清風(fēng)力水車立井水車(北)高轉(zhuǎn)筒車(南)、京杭大運河宋代水轉(zhuǎn)翻車傳說秦靈渠[課堂小結(jié)]古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點有哪些呢?(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達(dá),形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。(3)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施。(1)促進(jìn):①統(tǒng)治者為保證財源,以農(nóng)為本重農(nóng)政策②生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn)③水利事業(yè)的興修④小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小,促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù),盡可能地提高單位面積產(chǎn)量,促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(2)阻礙:①農(nóng)民承擔(dān)的賦稅、徭役沉重②地主土地兼并嚴(yán)重,封建政府統(tǒng)治的腐朽及社會的動蕩。③小農(nóng)個體經(jīng)營為主的方式,不利技術(shù)改進(jìn)④旱、澇等自然災(zāi)害古代中國社會中促進(jìn)和阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素分別有哪些?1.孔子的學(xué)生冉耕,字伯牛;司馬牛,名犁,由此得出的歷史結(jié)論確切的是
A、孔子有教無類,學(xué)生多是貧家子弟
B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動
C、春秋人物多取賤名
D、孔子生活的春秋時代可能已有牛耕隨堂檢測2.某學(xué)生搜集和探究古代傳說,有一個傳說提到:二郎神是秦國李冰的次子,因與父親一起修筑水利工程、造福一方而受到人們建廟崇拜。那他們父子修筑的工程是
A.鄭國渠B.都江堰
C.六輔渠D.靈渠3.唐代均田制規(guī)定:成年男子授口份田八十畝,死后由政府收回,除非地廣人稀的地區(qū),不得過限占田。對此認(rèn)識不正確的是A.當(dāng)時可能存在著土地國家所有制B.均田制有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.實現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制基礎(chǔ)上的“平均地權(quán)”D.一定程度上能緩解土地與勞動者分離的問題4.有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫;白蛇傳的故事反映了宗教沖突;而牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點,這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削
B.小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門
D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位鞏固練習(xí)1、戰(zhàn)國以來的土地私有制的主要形式有
①君主土地私有制②地主土地私有制
③自耕農(nóng)土地私有制④貴族土地所有制
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2、“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”反映的社會現(xiàn)象是
A、土地高度集中B、賦稅繁重
C、力役沉重D、貧富分化嚴(yán)重3、中國古代專制王朝財政收入的主要來源是
A、人頭稅B、農(nóng)戶交納的賦稅
C、土地稅D、茶稅4、統(tǒng)治者經(jīng)常采取措施限制土地兼并,其最主要的目的是
A、解決地主階級和農(nóng)民階級的主要矛盾
B、安撫農(nóng)民,保證國家稅收,穩(wěn)定統(tǒng)治
C、防止地方割據(jù)勢力的發(fā)展
D、維護(hù)國家統(tǒng)一與穩(wěn)定5、漢代開始出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有①曲柄鋤②大鐮③耦犁④一牛挽犁
A、①②③ B、①②④C、①③④ D、①②③④6、關(guān)于古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點,下列表述不正確的是
A、以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,自給自足
B、農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料,精耕細(xì)作
C、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織
D、封建政府經(jīng)??v容地主兼并土地練習(xí):1、史料記載:“所種之地,惟以刀伐木,縱火焚燒?!逼浞从车母鞣绞绞茿、青銅耕作B、個體農(nóng)耕C、刀耕火種D、石器鋤耕2、“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒”這句話反映了A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式B、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式C、古代婦女的地位較高D、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)CA3.下列對古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的敘述,不正確的是()A.農(nóng)業(yè)是古代最基本的經(jīng)濟(jì)形式B.在某些歷史時期,莊園成為基本的生產(chǎn)單位C
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