2021年張家口科普中專學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE272021年張家口科普中專學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．一位新教師把大量時間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上，說明其處于成長的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案：B解析：根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。其中關(guān)注生存階段是初次接觸實際教學(xué)的實習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自己的生存問題，即能否在這個新環(huán)境中生存下來。所以此時，教師關(guān)注的是班級的經(jīng)營管理，對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級的視察評價，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。2．體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻(xiàn)性D、長久性答案：A解析：教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的人。他們是國家和民族的未來，教師的職責(zé)是不但要教會他們知識，還要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，即所謂教書育人。故選A。3．要把社會主義核心價值觀作為師德靈魂形成()的新格局。A、明辨是非B、培養(yǎng)德性C、為人師表D、愛崗敬業(yè)答案：B解析：社會主義核心價值觀是黨和國家長期倡導(dǎo)的反映我國社會本質(zhì)、社會規(guī)律的根本原則與核心價值的基本觀念，它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實踐中的行為指向與行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著思想方法與行為方式。用核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)，是加強教師隊伍建設(shè)、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)工作，是構(gòu)建和諧校園、和諧教育與和諧社會的道德基礎(chǔ)和精神動力，是各級教育部門和各級學(xué)校的重要任務(wù)。因此，要把社會主義核心價值觀作為德性的靈魂，形成“培養(yǎng)德性為主,遵循規(guī)范為輔”的師德建設(shè)新格局。B項正確。A項：明辨是非指的是要分清楚是和非、正確和錯誤，為干擾項。與題干不符，排除。C項：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符，排除。故選B。4．德育工作上，德育目標(biāo)是()。A、出發(fā)點B、過程C、核心環(huán)節(jié)D、運用方式答案：A解析：德育目標(biāo)：對德育培養(yǎng)學(xué)生的何種品質(zhì)的設(shè)想與規(guī)定。德育目標(biāo)分為：總目標(biāo)和分目標(biāo)?？偰繕?biāo)較之分目標(biāo)具有唯一性或統(tǒng)一性特征。德育總目標(biāo)是學(xué)校德育的根本指針，是德育的總方向。故選A。5．()是國家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門檻，只有具備法定條件和專業(yè)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師聘任制度D、教師考核制度答案：A解析：教師資格制度是國家實行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門，也不是地方政府實行的。教師資格是由國家對符合相應(yīng)教師資格條件并提出申請的人員認(rèn)定的資格，屬于國家資格性質(zhì)。教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求，是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。故選A。6．()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、人身權(quán)B、財產(chǎn)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽權(quán)答案：C解析：作為學(xué)生，其最基本的權(quán)利是受教育權(quán)。7．上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育，收取高額學(xué)費、住宿費。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉，因為()。A、任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)B、私人不能舉辦教育機構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費太貴了，沒有家庭能承受答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。故選A。8．我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。A、1986年9月1日和2006年9月1日B、1986年7月1日和2006年7月1日C、1986年7月1日和2006年9月1日D、1986年9月1日和2006年7月1日答案：C解析：我國原《義務(wù)教育法》1986年7月1日起開始實施，我國正式實行九年義務(wù)教育，新修訂的《義務(wù)教育法》于2006年9月1日起施行。故選C。9．王老師發(fā)現(xiàn)劉華上課期間玩手機，沒收其手機之后自己使用，并不打算將手機歸還給劉華。王老師的行為侵犯了學(xué)生的()。A、人身權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、財產(chǎn)權(quán)答案：D解析：學(xué)生有對個人所有財產(chǎn)依法進(jìn)行占有、使用、收益和處分的權(quán)利，學(xué)生的合法財產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。王老師的行為侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。故選D。10．在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用()的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A、打罵B、罰跪C、變相體罰D、懲戒答案：D解析：A、B、C項都是教師行為“十不準(zhǔn)”中的內(nèi)容，屬于體罰學(xué)生的行為，是明令禁止的。因此選D項。故選D。11．收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在()小時之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A、12B、18C、24D、20答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時向公安機關(guān)報告。故選C。12．應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。A、行為治療B、行為矯正C、學(xué)習(xí)療法D、面質(zhì)技術(shù)答案：A解析：應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。13．下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。A、布魯納—聯(lián)結(jié)說B、奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C、加涅—頓悟說D、班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論答案：B解析：布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。14．師德修養(yǎng)的必要途徑是()。A、加強學(xué)習(xí)B、躬身實踐C、學(xué)會反思D、樹立榜樣答案：A解析：加強學(xué)習(xí)，是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。15．教師要始終意識到學(xué)生是有積極能動性、有思想、有情感的活生生的人;學(xué)生是正在發(fā)展中的人;學(xué)生是需要關(guān)懷和溫暖的人。這要求在教育中要遵循()。A、教師要有積極的情感投入B、尊重學(xué)生的主體地位C、師生間平等的雙向溝通D、尊重教師的主體地位答案：B解析：尊重學(xué)生的主體地位要求教師樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。教師在教育教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造良好的氛圍，切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)。B項正確。A、C、D三項：與題干不符，排除。故選B。16．君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、以人為本B、教育反思C、有教無類D、情景教學(xué)答案：B解析：孔子這句話意思是說，君子有九件用心思慮的事，看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。17．在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，這種學(xué)習(xí)動機屬于()。A、遠(yuǎn)景的直接的B、近景的直接的C、遠(yuǎn)景的間接的D、近景的間接的答案：C解析：近景的直接性動機，是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如，大學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。18．以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。A、焦慮癥B、抑郁癥C、強迫癥D、恐怖癥答案：B解析：抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。19．有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，這一教學(xué)策略屬于()。A、目標(biāo)策略B、成就策略C、情境策略D、變化策略答案：C解析：在教學(xué)策略中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體實施包括：(1)運用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。(4)推動學(xué)生卷入，調(diào)動自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策略。故選C。20．下列表述中最合適的是()。A、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用答案：C解析：遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。21．認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：C解析：班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。22．古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是()。A、講授法B、討論法C、談話法D、演示法答案：C解析：產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法，主要通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話法。故選C。23．下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是()。A、官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B、封建社會的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝，騎士七技為主。C、鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D、封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合答案：D解析：封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選D。24．教育目的要回答的根本問題是()。A、教育要培養(yǎng)什么樣的人B、誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C、什么人應(yīng)接受教育D、教育為誰服務(wù)答案：A解析：壬寅學(xué)制是中國有史以來由國家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng)，但并沒有實施。25．在教育過程中，學(xué)生處于()。A、主導(dǎo)地位B、主體地位C、被動地位D、輔助地位答案：B解析：在教育教學(xué)過程中，學(xué)生處于主體地位，而教師處于主導(dǎo)地位。故選B。26．教師的勞動成果是學(xué)生的品德、知識和能力，而非顯性的物質(zhì)財富。這說明教師的勞動具有()特點。A、創(chuàng)造性B、長期性C、間接性D、示范性答案：C解析：教師勞動的結(jié)晶是學(xué)生，是學(xué)生的品德、學(xué)識和才能，待學(xué)生走上社會，由他們來為社會創(chuàng)造財富，所以說，教師的勞動具有間接性特點。故選C。27．“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、復(fù)合決定論D、心理決定論答案：B解析：“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等?！皣?yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。28．從課程的任務(wù)來看，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、研究型課程和()。A、社會中心課程B、技能性課程C、拓展型課程D、地方課程答案：C解析：從課程的任務(wù)來看，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。29．現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()。A、中國B、印度C、美洲D(zhuǎn)、歐洲答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的歐洲。故選D。30．()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。A、教育對象B、教育目的C、教育功能D、教育原則答案：B解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。二、多選題1．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項情形未造成惡劣影響，而且可以通過批評教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項也不屬于。2．教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅持他律為主，自律為輔B、既要繼承又要創(chuàng)新C、堅持個人和社會相結(jié)合D、堅持知和行的統(tǒng)一答案：BCD解析：在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實踐活動中，教師必須遵循一定的原則，以調(diào)整實踐過程中的各種關(guān)系，使自己的行為有所遵循，以維系整個實踐過程的正常進(jìn)行，從而實現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括：堅持知和行的統(tǒng)一;堅持動機和效果的統(tǒng)一;堅持自律與他律相結(jié)合;堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅持個人和社會相結(jié)合。B、C、D三項正確。A項：說法錯誤。與題干不符，排除。故選BCD。3．下列選項中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀B、樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強的意志和崇高的精神境界答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面：(1)樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。4．“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，對這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥摹芭e賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點忽略了遺傳的作用。故選ABCD。5．下列哪些是赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法?()A、敘述教學(xué)法B、分析教學(xué)法C、綜合教學(xué)法D、直觀教學(xué)答案：ABC解析：赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法有敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法、綜合教學(xué)法。敘述教學(xué)法主要適用于教師傳授新知識，要求教師語言生動形象，善于啟發(fā)提示，最好有直觀教具相配合。分析教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生將獲得的許多觀念加以分辨、歸類，找到使知識條理化的方法。綜合教學(xué)法要求教師要教會學(xué)生把知識整理、概括成一個綜合的整體，從而獲得全面完整的系統(tǒng)知識，掌握知識之間的聯(lián)系。因此，A、B、C三項正確。D項：直觀教學(xué)是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的。為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。6．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。7．教育目的評價作用指的是()。A、評價學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇答案：AC解析：教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)情況，教師的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等都要依據(jù)教育目的。故選AC。8．針對課堂教學(xué)的時空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計與實施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式，主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案：AB解析：針對課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計實施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式，主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。9．奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：ACD解析：奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。10．行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化，并把強化分為()。A、效果強化B、替代性強化C、自我強化D、直接強化答案：BCD解析：社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個子過程。在動機過程中，觀察者的模仿動機存在三種來源：直接強化、替代強化和自我強化。故選BCD。11．教案的研制過程包括()。A、教學(xué)準(zhǔn)備B、布置作業(yè)C、設(shè)計撰寫D、實施檢驗答案：CD解析：教案的研制過程實質(zhì)上是教師對每一節(jié)課的教學(xué)活動時間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過程。這是一個循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過程，具體包括：(1)教案的設(shè)計撰寫，是在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，按照教案的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡練的語言表達(dá)出來，形成一份書面教案;(2)教案的實施檢驗，是要在教學(xué)活動中進(jìn)行的，一方面是按教案實施教學(xué)，另一方面則是對預(yù)先編寫的教案進(jìn)行實際檢驗;(3)教案的評價修改，是在教案實施以后，要及時對教案進(jìn)行評價修改。評價要以實施檢驗為基礎(chǔ)，從而確定對教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時、完善和簡練為基本原則，在評價的基礎(chǔ)上，對教案進(jìn)行修改，撰寫出教案修改稿。故選CD。12．《中華人民共和國教師法》規(guī)定，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的()進(jìn)行考核。A、政治思想B、業(yè)務(wù)水平C、工作態(tài)度D、工作成績答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，關(guān)于教師考核評定的規(guī)定：“學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進(jìn)行考核?！惫蔬xABCD。13．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國家B、社會C、學(xué)校D、家庭答案：ABCD解析：義務(wù)教育是國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強制性的國民教育。故選ABCD。14．下列選項中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案：CD解析：“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。15．班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案：ABC解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。故選ABC。三、判斷題1．遵守規(guī)章制度是每個學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對每個學(xué)生的基本要求，是每個學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。故正確。2．對學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是管理型。()答案：錯誤解析：對學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是民主型。在師生關(guān)系模式包括民主型、專制性、放任型，沒有管理型這種說法。故錯誤。3．我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯誤解析：“四書”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯誤。4．教育心理學(xué)不僅要研究如何有效地學(xué)與如何有效地教，而且要研究具體的學(xué)科內(nèi)容。()答案：錯誤解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。因此，教育心理學(xué)可以為有效地學(xué)與教提供一般原理和建議，但是不研究具體的學(xué)科內(nèi)容。故錯誤。5．皮亞杰認(rèn)為人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。故正確。6．國家建立的義務(wù)教育的教師職務(wù)制度，教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。()答案：正確解析：國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。從上述題干中不難發(fā)現(xiàn)，在考試過程中偏重于法律條文的識記，考查法律條文的理解程度。在法律的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該善于抓住條文的關(guān)鍵字眼，更好的提高答題效率。故正確。7．教師職業(yè)是社會性的，社會對教師的接納與教師對工作的認(rèn)可是相輔相成的。()答案：正確解析：社會角色是指由人們的社會地位所決定的，表現(xiàn)出符合社會所期望的行為和態(tài)度的總模式。教師職業(yè)的社會性，與社會對教師的接納與教師對工作的認(rèn)可是相輔相成的。故正