《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)反思錦集十九篇

《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)反思錦集十九篇篇1：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思以往教學(xué)，只要是文言文，一般都設(shè)計(jì)兩課時(shí)，今天教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)完成，將本節(jié)課的的得失總結(jié)如下：一.預(yù)習(xí)落地?cái)S地有聲本課在教學(xué)之前，給學(xué)生明確提出了明確的預(yù)習(xí)要求，查閱資料，了解“說(shuō)”這種文體及作者基本情況；自讀課文，注意字音節(jié)奏；搜集整理文中文言現(xiàn)象；結(jié)合注釋翻譯課文。上課時(shí)我對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做了檢查，檢查時(shí)采用小組之間相互提問(wèn)質(zhì)疑，疏通課文的詞句，同學(xué)爭(zhēng)相回答，在活躍的氣氛中學(xué)生完成了文言文中字詞積累，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。二.問(wèn)題設(shè)置突破難點(diǎn)本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置來(lái)突破難點(diǎn)。問(wèn)題：作者究竟喜蓮的什么？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生討論分析出，作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香味、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面寫了對(duì)蓮的喜愛(ài)。有同學(xué)明確提出：作者寫蓮，更像是寫人？我追問(wèn)：寫的是怎樣的人？同學(xué)回答，利用對(duì)比手法，表現(xiàn)了蓮的君子形象，作者寫的是君子，君子不慕名利，潔身自好，獨(dú)立高潔，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，自尊自愛(ài)。也有同學(xué)說(shuō)利用的是襯托手法。這時(shí)將對(duì)比與襯托的區(qū)別給學(xué)生講了一下，學(xué)生馬上就能判斷出利用的是襯托手法。由此學(xué)生通過(guò)討論分析理解了作者以蓮自況，追求高尚的情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)，理解“托物言志”和“襯托”的寫法。課堂上放手讓學(xué)生質(zhì)疑討論，加強(qiáng)了學(xué)生的合作探究意識(shí)。三.課后練習(xí)豐富積累課后鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，了解在中國(guó)古代文化中不同花的文化內(nèi)涵。本節(jié)課真正做到了把課堂還給學(xué)生，也收到了較好的效果，但還有幾個(gè)學(xué)困生，課堂上不能加入小組合作討論，以后課堂上要照顧到這部分學(xué)生。做為文言文，朗讀是一種很好的方法，在課堂上朗讀形式單一，對(duì)第二段應(yīng)做重點(diǎn)指導(dǎo)的，指點(diǎn)不到位。篇2：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思這節(jié)課容量較大，課前學(xué)生必須很好地預(yù)習(xí)，否則就很難完成本節(jié)課目標(biāo)。我上課之前布置過(guò)，因此學(xué)生接觸過(guò)這篇文章。整個(gè)課堂按照文言文的五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，雖然目標(biāo)沒(méi)有完成，但我感覺(jué)收效比較實(shí)在。沒(méi)有出現(xiàn)教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了“提問(wèn)答疑法”，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生明確提出質(zhì)疑，疏通課文的字詞句，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是本課的教學(xué)難點(diǎn)。在教學(xué)中，我通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，輔以相關(guān)的資料，利用“討論法”、“遷移法”，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過(guò)插圖欣賞蓮的形象，讓學(xué)生回憶所學(xué)過(guò)的寫蓮花的詩(shī)句,讓學(xué)生感受蓮花的美。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學(xué)生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過(guò)提問(wèn)，一方面復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，另一方面拓展學(xué)生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。學(xué)習(xí)文言文，朗讀是一種很好的方法，接著進(jìn)行的是朗讀訓(xùn)練。3.朗讀訓(xùn)練完成教學(xué)目標(biāo)“順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感?！奔芭囵B(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。朗讀訓(xùn)練通過(guò)以下步驟來(lái)完成：①播放課文朗讀錄音，讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意字詞讀音，注意讀課文的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。小黑板展示重要字詞讀音。②齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。③學(xué)生自由朗讀,相互提問(wèn)，借助注釋，疏通課文的字詞句明確提出質(zhì)疑。④請(qǐng)一學(xué)生范讀課文，然后再齊讀課文，最后背誦課文。拓展訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，模仿例句，用托物言志的方法造句。這個(gè)訓(xùn)練的目的是：讓每一個(gè)學(xué)生都積極的參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育?？傊咎谜n我所重視的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究、自主拓展能力的培養(yǎng)，達(dá)到學(xué)習(xí)效果。篇3：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思上完這節(jié)課后聽(tīng)課的老師說(shuō)，從課堂上能感受到一種層次之美，有曲徑通幽的感覺(jué)。其實(shí)這得益于文章本身的特點(diǎn)，通過(guò)文本解讀我們可以看出，本文是層層呼應(yīng)，層層鋪墊，層層深入。只要抓住了這一特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生一步步讀下去課堂自然也就有了層次除了整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)文本的層次美之外，我自身覺(jué)得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個(gè)成功之處。一情景的設(shè)置。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在音樂(lè)中勾勒美景，在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過(guò)所提供的句式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與蓮對(duì)話的情景。這也手法并不新穎，不過(guò)在這里卻有很好的效果，會(huì)給學(xué)生一種暗示，讓他們覺(jué)得蓮是有靈魂的，那學(xué)生對(duì)蓮的賞析很自然就會(huì)往品質(zhì)情操上靠攏了。第二是課本詩(shī)的利用。本節(jié)課出示的課本詩(shī)，是作為一種讓學(xué)生感覺(jué)比較新穎的拓展材料，來(lái)推動(dòng)學(xué)生對(duì)文本的理解。首先讓學(xué)生通過(guò)填詞整合了對(duì)聯(lián)的品質(zhì)的感悟。接下來(lái)又通過(guò)“是誰(shuí)”的追問(wèn)，讓學(xué)生貼近作者高潔的心靈，實(shí)現(xiàn)了向下一個(gè)層次的過(guò)渡第三是面對(duì)較有難度的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生討論探究，并且給予暗示，讓學(xué)生自身去領(lǐng)悟。讓學(xué)生暢所欲言，敢于明確提出自身的疑問(wèn)。課堂中我給學(xué)生提供了一個(gè)字的提示語(yǔ)，提示激發(fā)了學(xué)生的興趣也有效地推動(dòng)了學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟。喚醒學(xué)生關(guān)注到了已經(jīng)被忽略的“噫”字，從而品讀出作者的遺憾和感慨當(dāng)然本節(jié)課也存在不足之處，最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，在對(duì)學(xué)生的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美，沒(méi)能給學(xué)生提供更廣闊的空間。篇4：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思我想，如果把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作，通過(guò)搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。另外，從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為?！薄Ｆ?：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不但把老師該教的知識(shí)自身學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自身的頭腦去思索，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性哪里還有什么發(fā)現(xiàn)？有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不但使學(xué)生成績(jī)得到提升，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。篇6：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思通過(guò)本課文言文教學(xué)，給我感觸最深的是必須加強(qiáng)備課，不但要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，增加文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。本課中我也有很多不足之處，如；時(shí)間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開(kāi)始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提升，讓自身在衷愛(ài)的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！篇7：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思所謂文以載道，議古論今，本次課的講授及課后的專家點(diǎn)撥，讓我深刻的感受到，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的'指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語(yǔ)文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面，要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。篇8：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思在以往的教學(xué)中，教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的，考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽陨頉](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完，自身也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂，到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自身去學(xué)習(xí)，自身去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié)：一.學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子明確提出來(lái)。學(xué)生明確提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自身解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)？為什么要寫這些特點(diǎn)？對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不但正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。二.評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自身認(rèn)為課文哪里寫得最好？于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的，學(xué)生都講到了；老師沒(méi)講的，有些地方學(xué)生也講到了。例如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不但贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。篇9：愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自身去學(xué)習(xí)，自身去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。那一課我是這樣上的。開(kāi)始，同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。&&）古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。1）、學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，明確提出來(lái)，當(dāng)堂有予以糾正。2）、范讀課文。3）自讀課文。4）、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自身解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)？為什么要寫這些特點(diǎn)？對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不但正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自身認(rèn)為課文哪里寫得最好？讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地說(shuō)出來(lái)。至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣？這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自身的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，因此，學(xué)生作起這樣的作文來(lái)，并不犯難。這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不但把老師該教的知識(shí)自身學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自身的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會(huì)收到了較好的效果。篇10：愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思加德納的多元智能理論認(rèn)為：人的智能不是單一的，而是多元的，人除了言語(yǔ)語(yǔ)言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力外，還有其他七種智力即視覺(jué)空間關(guān)系智力、音樂(lè)節(jié)奏智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述九種基本智力，這九種智力代表了每個(gè)人不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍馨l(fā)揮出來(lái)。“每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，都能以其獨(dú)特的方式對(duì)人類文化做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)”，因此要“重視發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，挖掘每一個(gè)學(xué)生的智能潛力，滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能，忽視學(xué)生人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)等多種智能的培養(yǎng)，使得學(xué)生的發(fā)展受到一定程度的壓抑，其智能優(yōu)勢(shì)難以充分展現(xiàn)。這不但使這些學(xué)生較少獲得學(xué)習(xí)上的成功體驗(yàn)，而且造成人力資源的浪費(fèi)?！?.加德納的這一全新的智力理論對(duì)于我們的教育有著重要的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)以讀、寫訓(xùn)練為兩大體系，“語(yǔ)言智能”的培養(yǎng)加強(qiáng)到極至。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力的養(yǎng)成，本身就包含“多元智能”的綜合活動(dòng)。如口語(yǔ)訓(xùn)練中，除語(yǔ)言智能外，還滲透著邏輯智能、運(yùn)動(dòng)能力（肢體語(yǔ)言）和交際能力等因素；又如閱讀訓(xùn)練中，對(duì)詩(shī)文的領(lǐng)悟理解不但需要語(yǔ)言智能，還要具備空間想像力、音樂(lè)智能、內(nèi)省能力等。提升語(yǔ)文教學(xué)的效果，就不能只是圍繞語(yǔ)言文字做文章，還應(yīng)“再辟新徑”，利用不同文體與不同背景材料，開(kāi)發(fā)多種教學(xué)資源，綜合利用多元智能，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境。肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；音樂(lè)韻律：尋找并選擇合適的民族音樂(lè)來(lái)給本篇課文配樂(lè)朗誦；或編一首《采教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，真正在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的思路嘗試。2.依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，把教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方法。3.在開(kāi)放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、分項(xiàng)分組合作的隨意與泛化、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。4.新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開(kāi)發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提升課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)啟”的境界。通過(guò)這種開(kāi)啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既推動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智能得到很好地訓(xùn)練和不同程度的發(fā)展。5.值得一提的是，上面一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)全面采用了八種智能的表現(xiàn)方法來(lái)切入教學(xué)內(nèi)容，確實(shí)體現(xiàn)了“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的策略與思路，也的確收到了非常好的效果。但，并不是所有的語(yǔ)文課都能用上這么多的智能表現(xiàn)方法，也不是說(shuō)所有的語(yǔ)文課都需要利用這么多的方法，更不是說(shuō)上面的教學(xué)設(shè)計(jì)“放之四海而皆準(zhǔn)”，所有的班級(jí)的學(xué)生都可以用來(lái)實(shí)施教學(xué)。例如，同是本單元的《愚公移山》、《陋室銘》就未必一定要用多元教學(xué)設(shè)計(jì)，而筆者所教的兩個(gè)平行班，其中一個(gè)班因活潑好動(dòng)喜歡體育、歌舞、音樂(lè)與演出等活動(dòng)，因此教學(xué)效果非常好，而另一個(gè)班則相對(duì)比較沉靜內(nèi)斂，因而教學(xué)效果就差一些。同樣，在分組分項(xiàng)活動(dòng)中也存在著不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生是否都在充分利用自身的智能強(qiáng)項(xiàng)來(lái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，其智能弱項(xiàng)是否得到有效鍛煉等問(wèn)題。因此，多元智能教學(xué)策略必須根據(jù)學(xué)科需要、文本的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)決定。篇11：愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思通過(guò)本課文言文教學(xué)，給我感觸最深的第一點(diǎn)是必須加強(qiáng)備課，文言文離學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境有一定的距離。不但要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，增加文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。所謂文以載道，議古論今，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語(yǔ)文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面，要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。其次應(yīng)把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作，通過(guò)搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。另外，從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為海”。本課中我也有很多不足之處，如；時(shí)間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開(kāi)始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提升，讓自身在衷愛(ài)的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！篇12：愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思在教《愛(ài)蓮說(shuō)》之前，我講述文言文大多是從講解課題、作者入手，然后一句句領(lǐng)讀，一字一句翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽陨頉](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考試結(jié)束，自身也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意的，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想。到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)我沒(méi)責(zé)怪學(xué)生，更多從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自身去學(xué)習(xí)，自身去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性?！稅?ài)蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課，引出蓮花，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來(lái)，不知有多少文人墨客描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自身的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，學(xué)生明確提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”，教師正音，學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，然后全班朗讀，對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自身解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了幾個(gè)問(wèn)題：文中寫了哪些花？作者最喜歡什么花？喜歡它的原因是什么？學(xué)生不但正確地回答了出來(lái)，而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫蓮花的？于是大家你一言，我一語(yǔ)的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度，因此我就采取了連線的形式，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn)。這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不但把老師該教的知識(shí)自身學(xué)習(xí)了、掌握了、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能適應(yīng)新課改的要求?！緪?ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思(15篇)】篇13：愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思《愛(ài)蓮說(shuō)》，百來(lái)字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學(xué)中常以串講為主，結(jié)果詩(shī)味蕩然無(wú)存。此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合利用。很有個(gè)性特點(diǎn)。教者明白，好詩(shī)好文，其優(yōu)美意境、深摯感情，都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。教學(xué)詩(shī)文而不讀，詩(shī)文哪里還有光彩。但此教例設(shè)計(jì)的秘訣還不在此。它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請(qǐng)看：

第一步：朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦，其教學(xué)目的是讓學(xué)

生品.味.精.粹.的.語(yǔ).音.之.美.。

第二步：析讀——這是指點(diǎn)學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點(diǎn)染刻畫的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。

第三步：講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng).略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。

第四步：鞏固教學(xué)效果。音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進(jìn)，水到渠成。教學(xué)過(guò)程流暢、自然、輕快。百來(lái)字的短文尚且如此講究教學(xué)層次，長(zhǎng)文章的教學(xué)就更應(yīng)細(xì)心琢磨了。篇14：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)對(duì)七年級(jí)的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時(shí)努力提升他們的能力?！稅?ài)蓮說(shuō)》是一篇文言文，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，因此在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。那一課我是這樣上的。開(kāi)始，我從“鮮花店為什么越來(lái)越多？人們喜愛(ài)什么花代表他們?cè)鯓拥男膽B(tài)？”，很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會(huì)了，哪些還不會(huì)，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，明確提出來(lái)。學(xué)生明確提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“濯”“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，老師點(diǎn)撥一下即可。朗讀完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點(diǎn)值得他喜愛(ài)，課文中有沒(méi)有說(shuō)明？再接下來(lái)精讀課文，學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的.滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：找出與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子品格。五分鐘的時(shí)間討論，于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》君子品格，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。但這個(gè)環(huán)節(jié)顯然對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)太難了。例如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，沒(méi)能分析到點(diǎn)上，真該要他們好好讀讀這篇文章。由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自身所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，因此，學(xué)生作起這樣的練習(xí)來(lái)，并不難。這堂課，學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如，這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文，我會(huì)適當(dāng)改變一下教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松一些，不但使學(xué)生成績(jī)得到提升，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。篇15：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)人教版第五單元的第二篇文言文，內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點(diǎn)聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)本文后，反思本次教學(xué)活動(dòng)前后過(guò)程，認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):一.自我調(diào)控方面。時(shí)間緊，任務(wù)急，精力跟不上。提前一周知道比賽時(shí)間，夜間休息就有些失眠多夢(mèng)，一直持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后獨(dú)自一人準(zhǔn)備所有工作，事無(wú)巨細(xì)獨(dú)立完成，直到講課結(jié)束，兩天一夜睡眠不足四小時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài)，直到課講完后一個(gè)多小時(shí)頭腦才感覺(jué)清晰，憋悶感才消失。造成這種狀況的原因，首先是自我調(diào)控能力差，抗壓能力差;第二是平時(shí)教學(xué)研討精細(xì)度不夠，對(duì)不同文體的缺少分析對(duì)比性研究，沒(méi)能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色。二.教學(xué)理念方面。上課時(shí)，這是一篇已學(xué)過(guò)的文言文。那考察什么呢？評(píng)課老師說(shuō)：考察如何舊課新教。我追問(wèn)了一句，評(píng)課老師回答，例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固、搶答形式等。我的理解：那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是，思考更多的是：如何從教學(xué)模式上變，如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)習(xí)表達(dá)。平時(shí)上課，很多學(xué)生不會(huì)記筆記、不會(huì)傾聽(tīng)、不會(huì)思考問(wèn)題、不會(huì)表達(dá)自身的想法，這是語(yǔ)文課堂教學(xué)的缺失，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位導(dǎo)致的，而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透，讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的，從哪個(gè)方面哪個(gè)角度去思考的，也就是怎樣概括出這個(gè)答案的，在這個(gè)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會(huì)發(fā)言的同學(xué)努力傾聽(tīng)別人思考的方法和思路，即學(xué)習(xí)方法；然后學(xué)著去利用，逐漸學(xué)習(xí)著去思考、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容為載體，對(duì)學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透，加強(qiáng)學(xué)生的思維模式訓(xùn)練，這也就無(wú)形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺(jué)得，教育的最終目的，應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力，這才可能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。三.創(chuàng)新意識(shí)方面。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀，于對(duì)文本內(nèi)容的深刻解讀，大到謀篇布局，小到字詞標(biāo)點(diǎn)，都應(yīng)做到認(rèn)識(shí)明確、見(jiàn)解精準(zhǔn)。對(duì)文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨(dú)立思考，才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新，有自身獨(dú)到的見(jiàn)解。篇16：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思在以往的教學(xué)中，教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的.課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的，考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽陨頉](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完，自身也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂，到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自身去學(xué)習(xí)，自身去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié)：一.學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子明確提出來(lái)。學(xué)生明確提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自身解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)？為什么要寫這些特點(diǎn)？對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不但正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。二.評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自身認(rèn)為課文哪里寫得最好？于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的，學(xué)生都講到了；老師沒(méi)講的，有些地方學(xué)生也講到了。例如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不但贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：不但把老師該教的知識(shí)自身學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自身的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。篇17：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容優(yōu)美，蘊(yùn)含的哲理耐人尋味，是千年來(lái)的名篇。因此，我選擇這一課作為我的公開(kāi)展示課。但，上完之后，卻發(fā)現(xiàn)了很多的問(wèn)題。講完《愛(ài)蓮說(shuō)》，聽(tīng)課老師認(rèn)為我的講課流程比較順暢，板塊清晰，重點(diǎn)突出，過(guò)渡比較自然。同時(shí)也充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生小組內(nèi)討論合作，展示成果，并對(duì)學(xué)生的回答給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。這些都是課堂上比較不錯(cuò)的地方。下面我先說(shuō)下我的教學(xué)思路。我的教學(xué)思路如下：1.讓學(xué)生通過(guò)看有關(guān)蓮花的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生對(duì)蓮花有感性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣。2.首先介紹作者和文體“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)，然后疏通文意，讓學(xué)生找出直接描寫蓮花的語(yǔ)句。緊接著讓學(xué)生結(jié)合描寫蓮花的語(yǔ)句小組合作討論分析君子的品質(zhì)。3.最后讓學(xué)生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。經(jīng)過(guò)多次細(xì)讀文本，每一次都有新的收獲，都有意外的驚喜，但是由于時(shí)間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛(ài)，或?qū)⑵浞湃氲阶詈蟮奈淖殖尸F(xiàn)中，或束之高閣了，這也是教授本篇課文的遺憾之處。從本篇課文的教學(xué)環(huán)節(jié)和效果來(lái)看，跟預(yù)想還是有較大的差距，出現(xiàn)了一些問(wèn)題，據(jù)此，我將對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行粗淺的反思。1.課堂話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏；上完這一節(jié)公開(kāi)課，雖然整體上問(wèn)題不大，但給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)不多，沒(méi)有更加充分的發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性。在很多情況下，我完全可以讓學(xué)生來(lái)展示成果，但我卻選擇了自身去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟學(xué)生搶話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象。而這一問(wèn)題是當(dāng)下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象，這提醒我不得不多學(xué)習(xí)當(dāng)下新課堂的相關(guān)模式，給自身充電，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，逐漸喜歡我的語(yǔ)文課堂。此外，就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，在過(guò)渡銜接時(shí)，需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。2.教師的自身?xiàng)l件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；我平時(shí)上課聲音相對(duì)來(lái)說(shuō)比較小，缺少抑揚(yáng)頓挫。上《愛(ài)蓮說(shuō)》這一課，需要教師的情感投入，用教師本人的情感和語(yǔ)言把學(xué)生帶入一個(gè)優(yōu)美的文章當(dāng)中去。而我在這一方面做的很不到位，沒(méi)有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方，給人的感覺(jué)不夠大氣，氣場(chǎng)不足，站在講臺(tái)上不夠自信。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對(duì)于語(yǔ)文老師而言，是必須改正克服的。因此，我今后的努力方向是更加注意自身的語(yǔ)音面貌的改善和課堂教態(tài)的改善，爭(zhēng)取課堂上灑脫自如。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及我自身的不足，我將會(huì)從以下方面來(lái)提升健全自身。1.熟能生巧——平時(shí)多看名師教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)視頻；為了爭(zhēng)取每一堂課，都能給學(xué)生留下深刻的印象，就需要教師在課下認(rèn)真?zhèn)湔n，把課文文本吃透。因此，平時(shí)需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實(shí)錄，思考名師是如何上好一堂精彩的課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸，信手拈來(lái)，才能帶著情感投入課堂，才能使每一堂課讓學(xué)生有所收獲，才能讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。2.勤能補(bǔ)拙——平時(shí)多充實(shí)自身和鍛煉個(gè)人講課技能；對(duì)當(dāng)下“新課堂”教學(xué)模式認(rèn)識(shí)的不足，導(dǎo)致我在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)跟學(xué)生搶話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象，這些都是我對(duì)“新課堂”學(xué)習(xí)不夠?qū)е碌?。因此我需要在這方面多下功夫，平時(shí)多看相關(guān)的書籍，多學(xué)習(xí)“新課堂”的相關(guān)知識(shí)。同時(shí)我也應(yīng)該多提升自身個(gè)人的相關(guān)技能，注意課堂上情感的投入，注意課堂語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫，注意儀態(tài)方面的學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)這節(jié)課教學(xué)過(guò)程的反思，我認(rèn)識(shí)到了自身的問(wèn)題，自身“漏洞”所在，并針對(duì)這些問(wèn)題找出解決方法，可謂對(duì)癥下藥。我希望通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我能逐步改正這些問(wèn)題，提升自身的教學(xué)能力，使自身的課堂能更加健全。篇18：《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思第一：在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即：朗讀———疏通———理解———積累，在議課過(guò)程中許小艷老師明確提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、推動(dòng)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。因此教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。第二：在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參