2009-2022歷年山西省忻州市繁峙縣事業(yè)單位考試真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編4

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年山西省忻州市繁峙縣事業(yè)單位考試真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.上述公文應(yīng)選哪種公文格式：

A.報告

B.請示

C.通知

D.通告

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，由例文可知，該公文是縣人民政府請上級政府批準成立監(jiān)察局并批準購置必要設(shè)備的經(jīng)費。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，……（十一）請示。適用于向上級機關(guān)請求指示、批準。

因此，選擇B選項。

A項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，……（十）報告。適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復上級機關(guān)的詢問。A項不符合題意，不當選。

C項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，……（八）通知。適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。C項不符合題意，不當選。

D項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，……（六）通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項。D項不符合題意，不當選。

2.諸如“君子喻于義，小人喻于利”的諄諄告誡（A），修齊治平、治國安民的政治理想，“載舟”“覆舟”（B）、居安思危的憂患意識，“國而忘家，公而忘私”（C）的精神境界，“吾廬獨破受凍死亦足”（D）的民本情懷等，這些中國傳統(tǒng)文化的“君子之德”，與共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨相契相合。

請仔細閱讀劃線部分，選出存在錯誤的選項：

A.如題干所示

B.如題干所示

C.如題干所示

D.如題干所示

參考答案：A

解題思路：第一步，審題干，找出存在錯誤的一項。

第二步，辨析選項。A項中“諄諄告誡”一詞使用不當，應(yīng)改為“諄諄教誨”。B項、C項和D項均正確。

因此，選擇A選項。

諄諄告誡：懇切耐心地勸告。諄諄教誨：懇切、耐心地啟發(fā)、開導。

3.李克強總理在十二屆全國人大二次會議上指出，簡政放權(quán)要繼續(xù)去啃“硬骨頭”，要努力做到讓市場主體“法無禁止即可為”，讓政府部門“法無授權(quán)不可為”。這樣做：

①理順政府與市場的關(guān)系，釋放市場活力

②意味著禁止政府的市場調(diào)控職能

③避免使用行政手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行

④更好地發(fā)揮市場配置資源的決定性作用

A.②③

B.①④

C.②④

D.③④

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟知識。

第二步，要努力做到讓市場主體“法無禁止即可為”，體現(xiàn)了要更好地發(fā)揮市場配置資源的決定性作用充分釋放市場的活力。①④正確。B項符合題意，當選。

讓政府部門“法無授權(quán)不可為”即把政府宏觀調(diào)控的能力進行限制，要在法律允許的范圍內(nèi)進行宏觀調(diào)控。但并不意味著禁止政府的市場調(diào)控職能和避免使用行政手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行。②③錯誤。ACD三項均不當選。

因此，選擇B選項。

③國家宏觀調(diào)控的手段分為經(jīng)濟手段、行政手段和法律手段。經(jīng)濟手段包括財政政策和計劃，經(jīng)濟手段有時是政府制定的經(jīng)濟政策；法律手段有時是政府制定的經(jīng)濟法規(guī)；行政手段則是政府發(fā)布的經(jīng)濟命令。③錯誤。

④黨的十八屆三中全會《決定》指出，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。在此之前市場在資源配置中起的作用是基礎(chǔ)性作用。④正確。

做題技巧：此題可運用技巧進行排除②禁止和③避免過于絕對，“絕對選項一般是錯誤的”可以排除②③。因此B項正確。

4.民間俗語寓意深遠，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保翱床顺燥?，量體裁衣”。

這兩句話蘊含的哲學道理是：

①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一

②具體分析矛盾特殊性是正確認識矛盾的重要前提

③矛盾的具體性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一

④離開對具體矛盾具體分析就不能正確解決矛盾

A.①②

B.①④

C.②④

D.③④

參考答案：C

解題思路：第一步，審題干?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛北扔髡f話辦事要以具體情況為依據(jù)，也比喻按照實際情況變化而做出相應(yīng)的變化。“看菜吃飯，量體裁衣”比喻根據(jù)具體情況辦事。綜上，這兩句話體現(xiàn)的是要具體問題具體分析，抓主要矛盾的特殊性，這樣才能做好事情。

第二步，對比選項。C項的②④均表達了“具體分析及抓準矛盾的特殊性的重要性”，符合上述信息。

因此，選擇C選項。

A項、B項和D項：無中生有，題干兩句話未體現(xiàn)“兩個方面相互對立，又相互統(tǒng)一”“歷史的統(tǒng)一”，因為題干只說了矛盾的一個方面，也沒有涉及“歷史”這種時間表述。

5.科學證實，人類不同的血型絕非同時產(chǎn)生的，而是在不同的進化歷史時期中產(chǎn)生的。遠古時代的人都是清一色的“O”型。直到距今1.5萬年前，才陸續(xù)出現(xiàn)“A”“B”型血液。大約從公元前1000多年前左右，又陸續(xù)出現(xiàn)“AB”血液。人類早期在約有整整4萬多年的漫長歲月路主要是以狩獵為生的，吃的是野生動物的血肉?？脊抛C明，“A”型血液出現(xiàn)的年代正好是人類開始從事農(nóng)業(yè)種植的時期。那時的人類除食用野生動物的血肉外，也大量食用農(nóng)業(yè)作物。漸漸地，人類懂得了放牧，在食用較“雜”的事物過程中，“B”型血液逐漸出現(xiàn)了?！癆B”型血液出現(xiàn)的最晚。

下列哪項是上文最恰當?shù)母爬ǎ?/p>

A.人類血型的分化和定型，與人類長期居于主導地位的飲食結(jié)構(gòu)的變化相關(guān)

B.以狩獵為生的人“O”型血多，以農(nóng)業(yè)種植為生的人“A”型血多，以放牧為生的人“B”型血多

C.自古人類的血液類型可分為O、A、B、AB型，它們與主導飲食類型不同的群體對應(yīng)關(guān)系

D.人類的血型與飲食的關(guān)系成為了醫(yī)學研究的新課題

參考答案：A

解題思路：第一步，分析文段。文段首句提出人類不同的血型是在不同的進化歷史時期中產(chǎn)生的，后文進行了具體的說明，即遠古時代都是“O”型血，距今1.5萬年前才陸續(xù)出現(xiàn)“A”“B”型血，大約從公元前1000多年前陸續(xù)出現(xiàn)“AB”型血，接著指出了具體原因。得知A型血的出現(xiàn)年代正好是人類從事農(nóng)業(yè)種植的時期，人們除了吃野生動物的血肉外，也大量吃農(nóng)作物；B型血逐漸出現(xiàn)在人們食用較“雜”的事物過程中，“AB”型血出現(xiàn)最晚。綜上可知，文段重在說明血型的變化與人類飲食特點有關(guān)。

第二步，對比選項。A項是對文段的歸納概括，符合文段主旨。

因此，選擇A選項。

B項：文段未涉及三者間的比較，屬于無中生有。C項：與文意相悖，血型的類型是慢慢發(fā)展而來的，不是自古就并存的。D項：文段未提及，屬于無中生有。

6.《山西省實施辦法》屬于：

A.行政法規(guī)

B.行政規(guī)章

C.地方性法規(guī)

D.單行條例

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查法理學知識。

第二步，地方性法規(guī)：制定主體為省、自治區(qū)、直轄市及較大市（省級政府所在市、國務(wù)院批準設(shè)立的市、經(jīng)濟特區(qū)所在地的市）的人民代表大會及常委會。省、自治區(qū)、直轄市人大及其常委會制定的地方性法規(guī)報全國人大常委會和國務(wù)院備案；較大市的地方性法規(guī)要報相應(yīng)的省級人大常委會批準，并有省級人大常委會報全國人大常委會和國務(wù)院備案。《山西省實施辦法》屬于山西省地方性法規(guī)。

因此，選擇C選項。

A項：行政法規(guī)：由國務(wù)院制定的關(guān)于國家行政管理活動的規(guī)范性文件。不符合題意，A項不當選。

B項：行政規(guī)章：制定主體為國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)以及省級（省、自治區(qū)、直轄市）、較大市（省級政府所在市、國務(wù)院批準設(shè)立的市、經(jīng)濟特區(qū)所在地的市）的政府。部委及直屬機構(gòu)的規(guī)章報國務(wù)院備案；省級政府的規(guī)章報國務(wù)院和本級人大常委會備案，較大市的規(guī)章報國務(wù)院、上級人民政府及常委會、本級常委會備案。不符合題意，B項不當選。

D項：自治條例、單行條例：由相應(yīng)的民族自治地方的人大制定。自治區(qū)的報全國人大常委會批準生效；自治州、自治縣的報省級人大常委會批準后生效，并報全國人大常務(wù)會備案。自治條例和單行條例的區(qū)別在于規(guī)定事項，自治條例涉及民族自治地方全面的事務(wù)，而單行條例僅涉及某一方面的具體事務(wù)。不符合題意，D項不當選。

7.徹底反腐敗，必須立足于查辦案件，著眼于制度建設(shè)。把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的________機制、不能腐的________機制、不想腐的________機制，是反腐敗新常態(tài)的基本走向。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.防范

懲戒

保障

B.保障

懲戒

防范

C.懲戒

防范

保障

D.文化

政策

人才

參考答案：C

解題思路：第一步，分析第一空?！安桓腋币鉃闆]有勇氣去腐敗，可知該空要體現(xiàn)一種讓人喪失勇氣的情況。A項“防范”有防備，戒備等意思；C項“懲戒”懲罰之以示警戒。二者相較，“懲戒”表意更重，更能讓人喪失腐敗勇氣，排除A項。B項“保障”是指用保護、保證等手段與起保護作用的事物構(gòu)成的可持續(xù)發(fā)展支撐體系；D項“文化”是一種變成了習慣的生活方式和精神價值，最后的結(jié)果是形成了一群人的集體意識。二者均不符合文意，排除B項和D項。答案鎖定C選項。

第二步，驗證第二、三空。“防范”“保障”均符合語境。

因此，選擇C選項。

政策：國家、政黨為實現(xiàn)一定的政治路線而制定的行動準則。人才：指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進行創(chuàng)造性勞動，并對社會或國家做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。

8.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)，不怕辦不到，就怕想不到，只要想的到，啥也能辦到?！边@是一種：

A.辯證唯物主義思想的表現(xiàn)

B.歷史唯物主義思想的表現(xiàn)

C.主觀唯心主義思想的表現(xiàn)

D.客觀唯心主義思想的表現(xiàn)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學派別。

第二步，主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原，這種精神來自于人的內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)為自我意識，例如出現(xiàn)我、心、感覺、感知、經(jīng)驗、意志時，它過分夸大人的精神作用，強調(diào)精神萬能論。題干中強調(diào)只要能想到就能辦到，過分夸大人的主觀能動性，屬于主觀唯心主義思想。

因此，選擇C選項。

A項：唯物論是與唯心論相對立的世界觀和方法論。辯證唯物論的基本觀點是：世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。同時意識對物質(zhì)有能動的反作用。承認世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實在性，這是整個馬克思主義哲學的基礎(chǔ)。而題干體現(xiàn)的是主觀唯心主義。A項錯誤，不當選。

B項：歷史唯物主義指出，歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。而題干體現(xiàn)的是主觀唯心主義。B項錯誤，不當選。

D項：客觀唯心主義把“客觀”精神當成是世界的本原，這種精神來自于人的內(nèi)心之外，上帝、天命、理念、絕對精神等，都是對這一觀點的概括。D項錯誤，不當選。

9.中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議，于2015年10月26日至29日在北京舉行。全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》?！笆逡?guī)劃”的起止時間為：

A.2015-2020年

B.2016-2021年

C.2016-2020年

D.2015-2019年

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識。

第二步，中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要，簡稱“十三五”規(guī)劃，規(guī)劃綱要依據(jù)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》編制，主要闡明國家戰(zhàn)略意圖，明確政府工作重點，引導市場主體行為，是2016－2020年中國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉藍圖，是各族人民共同的行動綱領(lǐng)，是政府履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職責的重要依據(jù)。

因此，選擇C選項。

五年計劃，是中國國民經(jīng)濟計劃的重要部分，屬長期計劃。主要是對國家重大建設(shè)項目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國民經(jīng)濟發(fā)展遠景規(guī)定目標和方向。

第一個五年計劃，簡稱“一五”計劃（1953—1957），是在黨中央的直接領(lǐng)導下，由周恩來、陳云同志主持制定的，1955年7月經(jīng)全國人大一屆二次會議審議通過。至1957年，“一五”計劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的快速增長，并為我國的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。第一個五年計劃的制定與實施標志著系統(tǒng)建設(shè)社會主義的開始。

10.某校特別重視校園文化建設(shè)，校內(nèi)設(shè)有古今中外名人苑、論語書卷夫子園、名言警句文化長廊等，最讓人難忘的是道路的命名：愛生路、尊師路、弘德路、孝母路等。若以此為素材寫一篇宣傳報道，你認為最合適的關(guān)鍵詞是：

A.深遠持久

發(fā)揚傳統(tǒng)

立足實踐

B.博采眾長

兼收并蓄

文化融合

C.潛移默化

熏陶情操

道德修養(yǎng)

D.博大精深

色彩斑斕

文化競爭

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，某校重視校園文化建設(shè)，名人苑、夫子園、文化長廊以及道路的命名，旨在為師生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，體現(xiàn)了文化對人的影響是無形的、潛移默化的，有助于培養(yǎng)高尚情操和提高道德修養(yǎng)。

因此，選擇C選項。

文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。這里的拓展是不是可以加點別的或者不拓展。

11.安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故的頻發(fā)，從哲學上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因為：

①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程；

②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果；

③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件；

④人的意識不同，其實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學知識。

第二步，缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故頻發(fā)，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，從哲學上看是因為意識活動在改造世界的過程中，具有指導性。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果，人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件。②③項正確。

因此，選擇C選項。

①項：物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀事物的反映。意識不能決定實踐發(fā)展的方向和進程，①項表述錯誤，A項和B項不當選。

④項：人的意識不同，其實踐結(jié)果也可能相同。④項表述錯誤，D項不當選。

12.科學的規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵循，不容違反。沒有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣，就不能取得任何科學成就。只有“精”字當先，“嚴”字當頭，精密地推理論證，精細地測量計算，精確地搞好試驗，才能在科學規(guī)律面前獲得“自由”?？茖W研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見：細心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的倪端。這粗心與細心，差距如天上地下。

這段文字的中心論點是：

A.科學的規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違犯

B.在科學研究中，粗心與細心，差距如天上地下

C.在科學研究中，必須具有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣

D.在科學史上，具有精細、嚴格的科學精神的人是舉不勝舉的

參考答案：C

解題思路：第一步，分析文段。文段首句引出話題，講述科學的規(guī)律不容人們違反，接著通過反面和正面的表達方式強調(diào)了“精細”“嚴格”的科學精神和良好的科學工作習慣對科學工作的重要作用，后文進一步舉例子來論證。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”結(jié)構(gòu)，主旨句為第二句和第三句。

第二步，對比選項。C項是對文段主旨句的同義替換。

因此，選擇C選項。

A項和B項：均屬于分說的內(nèi)容，非重點。D項：與文段話題不一致。

13.罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得的款項，應(yīng)：

A.交本級政府財政部門，列為本級政府財政收入

B.扣除行政處罰決定機關(guān)為此支付的費用后，剩余的部分上繳國庫

C.全部上繳國庫

D.交處罰決定機關(guān)作為辦公經(jīng)費

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政處罰知識。

第二步，根據(jù)《行政處罰法》第五十三條第二款，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣的款項，必須全部上繳國庫，任何行政機關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分；財政部門不得以任何形式向作出行政處罰決定的行政機關(guān)返還罰款、沒收的違法所得或者返還沒收非法財物的拍賣款項。

因此，選擇C選項。

罰款：處罰違法者或違反合同者以一定數(shù)量的錢，被罰款時所繳納的錢；

違法所得：是指行政相對人從事違反國家法律、法規(guī)規(guī)定的活動，即實施了國家法律、法規(guī)禁止的行為，或未履行法定義務(wù)的所獲得的利益；

非法財物：違法行為人非法占有的違禁品和其他財物。

14.行政訴訟所要解決的糾紛一般發(fā)生在：

A.行政機關(guān)與行政機關(guān)之間

B.行政機關(guān)與行政機關(guān)工作人員之間

C.行政機關(guān)與公民、法人或者其他組織之間

D.國有企業(yè)、事業(yè)單位與職工之間

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政法知識。

第二步，根據(jù)《行政訴訟法》第二條，公民、法人或者其他組織認為行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟。前款所稱行政行為，包括法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織作出的行政行為。所以行政訴訟解決的糾紛一般發(fā)生在行政機關(guān)與公民、法人或者其他組織之間。

因此，選擇C選項。

根據(jù)《行政訴訟法》第十三條，人民法院不受理公民、法人或者其他組織對下列事項提起的訴訟：（一）國防、外交等國家行為；（二）行政法規(guī)、規(guī)章或者行政機關(guān)制定、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令；（三）行政機關(guān)對行政機關(guān)工作人員的獎懲、任免等決定；（四）法律規(guī)定由行政機關(guān)最終裁決的行政行為。

15.和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。一般的講，和諧社會就是（

）社會，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

A.人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的

B.人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的

C.人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的

D.人們在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義理論體系知識。

第二步，和諧社會具體含義：一是個人自身的和諧；二是人與人之間的和諧；三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧；四是個人、社會與自然之間的和諧；五是整個國家與外部世界的和諧。概括起來就是人與自然、人與人、人和社會之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展。

因此，選擇B選項。

社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會理想。中共十六大報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出。中共十六屆四中全會，進一步提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。中國構(gòu)建社會主義和諧社會的總體目標是：擴大社會中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付力度，把擴大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標，努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系，正確處理新形勢下的各種社會矛盾，建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會。

16.近年來，網(wǎng)絡(luò)問政、網(wǎng)絡(luò)互動已經(jīng)成為一種常態(tài)，網(wǎng)絡(luò)成為國家機關(guān)和社會公眾溝通的一個重要橋梁。網(wǎng)絡(luò)問政的意義在于：

①創(chuàng)新了我國公民政治參與的方式

②拓寬公民政治參與的渠道

③保障了公民國家主人翁的地位

④擴大了公民的政治權(quán)利和自由

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義理論體系知識。

第二步，網(wǎng)絡(luò)問政，就是政府通過互聯(lián)網(wǎng)做宣傳、做決策，了解民情、匯聚民智，以達到取之于民，用之于民。從而實現(xiàn)科學決策、民主決策，真正做到全心全意為人民服務(wù)，創(chuàng)新了我國公民政治參與的方式，①正確。隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及，互聯(lián)網(wǎng)在中國民眾的政治、經(jīng)濟和社會生活中扮演著日益重要的角色，成為中國公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道，拓寬公民政治參與的渠道，②正確。①②符合題意，A項當選。

因此，選擇A選項。

③在我國，人民的主人翁地位是由國家建立的各項政治制度加以保障的。一方面有主人翁地位的是人民而非公民，一方面人民的主人翁地位是由政治制度加以保障而非網(wǎng)絡(luò)問政。③表述錯誤，不當選。

④政治權(quán)利和自由指公民依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。根據(jù)《憲法》第三十四條，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。根據(jù)《憲法》第三十五條，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。公民的政治權(quán)利和自由由憲法和法律規(guī)定，并沒有因為網(wǎng)絡(luò)問政擴大或者縮小。④表述錯誤，不當選。

17.晚清時期的現(xiàn)代化發(fā)展有一個趨向，最能概括這一趨向的是：

A.洋務(wù)運動——戊戌變法——清末新政

B.洋務(wù)運動——戊戌變法——辛亥革命

C.鴉片戰(zhàn)爭——中法戰(zhàn)爭——甲午戰(zhàn)爭

D.太平天國運動——義和團運動——辛亥革命

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國史知識。

第二步，晚清的現(xiàn)代化的趨向是先學習西方的技術(shù)，再學習西方的政治制度，最后學習西方的思想觀念。洋務(wù)運動主張中體西用，學習西方的先進技術(shù)，在經(jīng)濟上趕超西方；戊戌變法主張政治上學習西方，倡導君主立憲制，是資產(chǎn)階級改良運動；辛亥革命主張學習西方的政治制度，主張推翻清政府的統(tǒng)治，建立資本主義共和國，推行民主共和制，是資產(chǎn)階級革命運動。所以近代這三次改革變法運動符合晚清時期的現(xiàn)代化發(fā)展趨向。

因此，選擇B選項。

A項：清末新政（1901年-1911年），在軍事、官制、法律、商業(yè)、教育和社會方面進行一系列系統(tǒng)性改革，政治體制雖然有所改革，但是目的仍是維護清政府的封建統(tǒng)治，因此不能很好地體現(xiàn)晚清的現(xiàn)代化。不符合題意，A項不當選。

C項：鴉片戰(zhàn)爭（1840年）是我國近代史的開端，西方列強打開了封建中國的國門，但不能體現(xiàn)中國自身的現(xiàn)代化。中法戰(zhàn)爭（1883年-1885年）是中國不敗而敗，法國不勝而勝的戰(zhàn)爭，與晚清現(xiàn)代化無關(guān)。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府在這場戰(zhàn)爭中慘敗，標志著洋務(wù)運動的失敗，不利于晚清的現(xiàn)代化。不符合題意，C項不當選。

D項：太平天國運動是洪秀全領(lǐng)導的農(nóng)民起義，其綱領(lǐng)《天朝田畝制度》體現(xiàn)了農(nóng)民階級對土地的渴望；《資政新篇》雖帶有資本主義色彩，但并未實施。義和團運動是農(nóng)民階級以扶清滅洋為口號發(fā)起的反對帝國主義運動，帶有封建迷信和盲目排外色彩。太平天國和義和團運動與晚清的現(xiàn)代化無關(guān)。不符合題意，D項不當選。

18.縣紀委的報告中強調(diào)：“敲木魚、拉袖子、踩剎車、舉棒子”。其中，“敲木魚、拉袖子、踩剎車、舉棒子”的直接意義在于：

A.防微杜漸

B.堅持打鐵自身硬

C.加大查處力度

D.突出辦案組織領(lǐng)導

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義理論體系知識。

第二步，敲木魚：多元教育，潤物無聲；拉袖子：約談函詢，及時提醒；踩剎車：常態(tài)檢查，傳導壓力；舉棒子：執(zhí)紀問責，一案雙查。這些措施是為了解決“四風”（形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風）突出問題，有利于防微杜漸，防止腐敗問題的出現(xiàn)，有利于黨內(nèi)廉潔。

因此，選擇A選項。

B項：“敲木魚、拉袖子、踩剎車、舉棒子”的直接意義是防微杜漸，進而能夠加強黨內(nèi)的廉潔建設(shè)，打鐵自身硬是其間接意義。不符合題意，B項不當選。

C項：加大查處力度是反四風的具體舉措，不是其意義。不符合題意，C項不當選。

D項：突出辦案組織領(lǐng)導是反四風的具體舉措，不是其意義。不符合題意，D項不當選。

19.“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思。但在澳大利亞成了無禮的肢體語言，吃面條時發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常。而英國人可能感到不舒服。此現(xiàn)象表明：

A.各地的文化幾乎沒有共同性

B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

C.不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的

D.同一行為在不同的文化中會有不同的含義

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查人文知識。

第二步，題干意在表明同一行為在擁有不同文化的國家中有不同的理解，不同國家的人由于受到不同的文化背景影響，對同一行為也有不同理解。即同一行為在不同的文化中會有不同的含義。

因此，選擇D選項。

A項：各地文化既有個性又存在共性。如大多數(shù)國家都有尊老愛幼的文化共性。A項表述錯誤，不當選。

B項：文化對人的影響雖然是潛移默化的，但人們接受文化影響的過程是一個主動、自覺的過程，并不絕對取決于特定的文化背景，表述過于絕對。B項表述錯誤，不當選。

C項：文化背景雖會影響人們的評價但并非是絕對唯一的影響因素，文化背景不同也有可能做出相同的評價。不同文化背景下的人們對同一行為的評價不同，表述過于絕對。C項表述錯誤，不當選。

20.“根據(jù)實際情況，通過科學地預測，權(quán)衡客觀的需要和主觀的可能，提出未來一定時期內(nèi)所達到的目標以及實現(xiàn)目標的途徑”。這句話描述的管理職能是：

A.預測

B.計劃

C.決策

D.目標管理

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查管理知識。

第二步，計劃工作有廣義和狹義之分。廣義的計劃工作是指制定計劃、執(zhí)行計劃和檢查計劃三個階段的工作過程。狹義的計劃工作是指制定計劃，即根據(jù)組織內(nèi)外部的實際情況，權(quán)衡客觀的需要和主觀的可能，通過科學的調(diào)查預測，提出在未來一定時期內(nèi)組織所需達到的具體目標以及實現(xiàn)目標的方法。即使從狹義角度來講，題干所描述的也屬于計劃職能。

因此，選擇B選項。

管理職能是管理系統(tǒng)所具有的職責和功能。最早把管理職能上升為普遍規(guī)律的是法國管理學家法約爾。他在1916年所寫的

《一般管理與工業(yè)管理》一書中，提出管理就是實行計劃、組織、指揮、控制和協(xié)調(diào)。計劃就是探索未來，制定行動計劃，必須具有統(tǒng)一性、持續(xù)性、靈活性、精確性的特征；組織就是建立企業(yè)的物質(zhì)組織和社會組織，使其同企業(yè)的目標、資源和需要相適合；指揮就是使每個人都履行其所負的職責，做出最好的貢獻，從而使整個社會組織發(fā)揮出應(yīng)有的作用；協(xié)調(diào)就是統(tǒng)一和調(diào)和企業(yè)各部門以及各個職工的活動，使所有工作都能和諧地進行；控制就是核實計劃落實情況，以便發(fā)現(xiàn)缺點、采取措施、加以糾正，以使實際活動與計劃活動保持一致。

21.2016年是紅軍長征勝利（

）周年。中宣部組織開展了“重走長征路”主題采訪活動。從9月7日在江西瑞金啟動，至10月中旬在寧夏固原結(jié)束。

A.75

B.80

C.85

D.90

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識。

第二步，1934年10月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍（紅一方面軍）為擺脫國民黨軍隊的包圍追擊，被迫實行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進行長征。1936年10月，紅二、四方面軍到達甘肅會寧地區(qū)，同紅一方面軍會師。紅軍三大主力會師，標志著萬里長征的勝利結(jié)束，2016年是紅軍長征勝利80周年。

因此，選擇B選項。

長征路線：瑞金——湘江——烏江——遵義——赤水河——金沙江——大渡河（安順場）——瀘定橋——毛兒蓋——臘子口——吳起鎮(zhèn)——會寧

22.突出問題導向，創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑，由“大水滿灌”（A）向“精準滴灌”（B）轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新扶貧資源使用方式，由多頭分散向統(tǒng)籌集中轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新扶貧開發(fā)模式，由偏重“輸血”向注重“造血”轉(zhuǎn)變（C），創(chuàng)新扶貧考評體系，由側(cè)重考核地區(qū)生產(chǎn)總值向主要考核脫貧成效（D）轉(zhuǎn)變。

請仔細閱讀劃線部分，選出存在錯誤的選項：

A.如題干所示

B.如題干所示

C.如題干所示

D.如題干所示

參考答案：A

解題思路：第一步，審題干，找出存在錯誤的一項。

第二步，辨析選項。A項“滿”為錯別字，應(yīng)改為“漫”。B項、C項和D項均正確。

因此，選擇A選項。

23.結(jié)合上文，比較準確解釋“基尼系數(shù)”的選項是：

A.是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個重要分析指標

B.是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入高低狀況的一個重要分析指標

C.是國際上用來綜合考察居民富裕程度的一個重要分析指標

D.是國際上用來綜合考察居民收入滿意程度的一個重要分析指標

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟名詞知識。

第二步，題干中指出“從居民收入分配的角度看，盡管近年來全國居民收入基尼系數(shù)有所降低，但仍處于基尼系數(shù)警戒線之上。由此導致，我國城鄉(xiāng)居民之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間、群體之間的富裕程度和收入滿意度仍明顯偏大”，說明基尼系數(shù)是考察居民內(nèi)部收入分配差異的一個指標。

因此，選擇A選項。

基尼系數(shù)是1943年美國經(jīng)濟學家阿爾伯特?赫希曼根據(jù)洛倫茲曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標?；嵯禂?shù)是比例數(shù)值，在0和1之間，是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個重要分析指標。

基尼系數(shù)的實際數(shù)值只能介于0-1之間，基尼系數(shù)越小收入分配越平均，基尼系數(shù)越大收入分配越不平均。國際上通常把0.4作為貧富差距的警戒線，大于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會動蕩。

24.教育實踐活動進入整改落實、建章立制環(huán)節(jié)，“無用則免”的原則是做好本階段工作的目標。黨員干部不僅應(yīng)在工作中去虛務(wù)實、________，從________、文山會海和迎來送往中解脫出來，還應(yīng)騰出更多時間、精力和資金，用到困難群眾身上，分到推動改革發(fā)展上面，踏踏實實做好事實事。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.繁文縟節(jié)

化繁為簡

B.簡簡單單

化繁為簡

C.化繁為簡

繁文縟節(jié)

D.化繁為簡

簡簡單單

參考答案：C

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“應(yīng)在工作中去虛務(wù)實、________”可知，該空對應(yīng)“去虛務(wù)實”，為褒義詞。A項“繁文縟節(jié)”指過分繁瑣的儀式或禮節(jié)；B項“簡簡單單”不復雜，無壓力，中性詞，不符合黨員干部工作的特點，且表達上與“去虛務(wù)實”無法對應(yīng)。二者均不符合語境，排除A項和B項。C項和D項“化繁為簡”指把繁瑣的事情，用簡單的方式去處理，褒義詞，表達上與“去虛務(wù)實”對應(yīng)，符合語境。

第二步，分析第二空，根據(jù)“從________、文山會海和迎來送往中解脫出來”可知，該空填入貶義詞。C項“繁文縟節(jié)”符合語境。D項“簡簡單單”不符合語境，排除D項。

因此，選擇C選項。

25.黨中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于（A）地方政府職能轉(zhuǎn)變和機構(gòu)改革的意見（B）報告（C）》，這是貫徹落實黨的十八大和十八屆二中全會精神作出的又一項重大決策，是指導和規(guī)范地方政府改革的重要文件（D）。

請仔細閱讀劃線部分，選出存在錯誤的選項：

A.如題干所示

B.如題干所示

C.如題干所示

D.如題干所示

參考答案：C

解題思路：第一步，審題干，找出存在錯誤的一項。

第二步，辨析選項。C項中“報告”一詞使用不當，“意見”和“報告”屬于兩個不同的文種，不適合放在一起，應(yīng)該刪去“報告”。A項、B項和D項均正確。

因此，選擇C選項。

26.個別干部，本職工作不管不問，見人嘻嘻哈哈極盡客套（A），結(jié)果推薦時“票數(shù)很高”，很快得到提拔重用。好漢費力不討好（B），懶漢討好不費力（C），倘若放任這種現(xiàn)象，則“明哲保身，但求無過”“事不關(guān)己，高高掛起”（D）者就會越來越多，任勞任怨的“勞動者”則越來越少。

請仔細閱讀劃線部分，選出存在錯誤的選項：

A.如題干所示

B.如題干所示

C.如題干所示

D.如題干所示

參考答案：A

解題思路：第一步，審題干，找出存在錯誤的一項。

第二步，辨析選項。A項中“極盡”使用不當，應(yīng)改為“極其”。B項、C項和D項均正確。

因此，選擇A選項。

極盡：終點，盡頭。

27.重新審視估量生存環(huán)境，改變舊的生存（包括思維）方式，對傳統(tǒng)的價值和價值觀重新進行評估，確立新的價值觀，成為轉(zhuǎn)變思想道德觀念重要而深刻的內(nèi)容。

最能概括這段文字的是：