2009-2022歷年甘肅省蘭州市事業(yè)單位考試（其它類）真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編1

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年甘肅省蘭州市事業(yè)單位考試（其它類）真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.金文是刻在（

）上的文字。

A.青銅器

B.龜甲

C.石頭

D.竹簡

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，金文，是中國古代的一種書體名稱，指的是鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

因此，選擇A選項。

2.十九大報告指出，從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會：

A.決勝期

B.攻堅期

C.抉擇期

D.收官期

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會（簡稱黨的十九大）于2017年10月18日至10月24日在北京召開。大會提出，從現(xiàn)在（2017年）到二〇二〇年，是全面建成小康社會決勝期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會各項要求，突出抓重點、補短板、強弱項，特別是要堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認可、經(jīng)得起歷史檢驗。

因此，選擇A選項。

從十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期。要求既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排。

第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

第二個階段，從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

3.下列語句中，與“千里之堤，以螻蟻之穴潰”包含同一哲理的有：

A.九層之臺，起于累土

B.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

C.曉看紅濕處，花重錦官城

D.布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂

參考答案：AB

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“千里之堤，以螻蟻之穴潰”出處：《韓非子?喻老》。意思是：千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤，比喻小事不慎將釀成大禍。這句話體現(xiàn)的哲理是量變引起質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

A項：“九層之臺，起于累土”出自春秋·楚·李耳《老子》。意思是：指九層高臺是從一筐土開始堆積起來的，千里的遠行是從腳下一步步走出來的。引喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就。這句話體現(xiàn)的哲理是量變引起質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。A項正確。

B項：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”出自《周易·系辭下》。意思是：不堅持不懈地做大量有益于人的事，就不能成為一個名聲卓著的人；而一個落得身敗名裂、自我毀滅的人，是他長期干壞事的結(jié)果。這句話體現(xiàn)的哲理是量變引起質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。B項正確。

因此，選擇AB選項。

C項：“曉看紅濕處，花重錦官城”出自唐朝詩人杜甫的《春夜喜雨》。意思是：等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。這句話體現(xiàn)的哲理是規(guī)律是客觀的。這句詩與題干包含的哲理不一致。C項錯誤。

D項：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”出自唐代杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。意思是：布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。這句話體現(xiàn)的哲理是因果聯(lián)系。這句詩與題干包含的哲理不一致。D項錯誤。

4.當今，全國各地城市建設(shè)除了追求人文、生態(tài)、宜居的目標，還注重個人魅力、地方特色和時代氣息，這種城市建設(shè)思路所體現(xiàn)的哲理是：

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系

C.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系

D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“人文、生態(tài)、宜居”是各地城市追求的共同目標，體現(xiàn)了矛盾的普遍性；注重個性與地方特色及時代氣息，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性。由此可知，這種城市建設(shè)思路所體現(xiàn)的哲理是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。

因此，選擇B選項。

A項、D項：主次矛盾及矛盾的主次方面互相依賴、互相聯(lián)系。主要矛盾及矛盾的主要方面處于支配地位和起決定作用；次要矛盾及矛盾的次要方面也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。主次矛盾以及矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。題干中“人們除了追求人文、生態(tài)、宜居的目標，還注重個人魅力、地方特色和時代氣息”雖然存在兩個方面，但沒有涉及主次問題。由此可知，A項、D項不符合題意。A項、D項錯誤。

C項：矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立；矛盾的統(tǒng)一性是指矛盾雙方互為前提，即一方的存在必須以另一方為前提。題干中并沒有涉及矛盾的斗爭性與統(tǒng)一性。C項錯誤。

5.下列屬于事業(yè)單位年度考核的結(jié)果的是：

A.優(yōu)秀

B.稱職

C.基本稱職

D.不稱職

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查事業(yè)單位人事管理知識。

第二步，根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》第二十一條，考核分為平時考核、年度考核和聘期考核。年度考核的結(jié)果可以分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格等檔次，聘期考核的結(jié)果可以分為合格和不合格等檔次?！皟?yōu)秀”屬于事業(yè)單位年度考核的結(jié)果之一。

因此，選擇A選項。

根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例（2014年）》第二十一條，考核分為平時考核、年度考核和聘期考核。年度考核的結(jié)果可以分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格等檔次，聘期考核的結(jié)果可以分為合格和不合格等檔次。根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》第二十二條，考核結(jié)果作為調(diào)整事業(yè)單位工作人員崗位、工資以及續(xù)訂聘用合同的依據(jù)。

根據(jù)《公務(wù)員法（2018年）》第三十六條，公務(wù)員的考核分為平時考核、專項考核和定期考核等方式。定期考核以平時考核、專項考核為基礎(chǔ)。根據(jù)《公務(wù)員法（2018年）》第三十八條，定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個等次。定期考核的結(jié)果應(yīng)當以書面形式通知公務(wù)員本人。

6.股東提出解散公司的訴訟應(yīng)當以（

）為被告。

A.董事會

B.公司

C.持股10%以上股東

D.持股股東

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公司法知識。

第二步，根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國公司法〉若干問題的規(guī)定（二）》第四條，股東提起解散公司訴訟應(yīng)當以公司為被告。原告以其他股東為被告一并提起訴訟的，人民法院應(yīng)當告知原告將其他股東變更為第三人；原告堅持不予變更的，人民法院應(yīng)當駁回原告對其他股東的起訴。

因此，選擇B選項。

7.健康的人不攜帶致病基因。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查生物醫(yī)學知識。

第二步，來自美國布里格姆婦女醫(yī)院、哈佛醫(yī)學院以及貝勒醫(yī)學院的研究人員發(fā)現(xiàn)，22%健康人攜致病相關(guān)基因突變，然而他們并不發(fā)病。所以，題干“健康的人不攜帶致病基因”表述錯誤，健康的人也會攜帶致病基因。

因此，本題錯誤。

8.真理的絕對性指真理的無條件性、無限性，即任何真理都包含著客觀內(nèi)容，并體現(xiàn)出人類思維的至上性。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，真理的絕對性，包括兩層含義：①任何真理都是對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不依賴于人和人的意識的客觀內(nèi)容，在它所反映的限度和范圍內(nèi)永遠不能被推翻。這一點是無條件的、絕對的。②人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。這體現(xiàn)出人類思維的至上性。認識的至上性是指人類的認識能力、思維能力是無限的、絕對的，即人類是可以認識無限發(fā)展的客觀世界的。

因此，本題正確。

任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的，包含兩層含義：①真理在廣度上是有限的。任何真理都只是對無限的物質(zhì)世界的一定部分、一定領(lǐng)域或一定范圍的正確認識，因而是有限的。②真理在深度上是有限的。任何真理都是對所反映的客觀事物的一定層次、一定程度的正確認識，認識沒有窮盡該事物，有待于深化。

9.隨著一帶一路實施，中歐班列、中亞班列并行，在途運輸時間短，運價合理的優(yōu)勢越來越凸顯，因而中歐班列、中亞班列開行數(shù)量越來越多，貨物運輸品種越來越多，覆蓋范圍越來越廣，這體現(xiàn)的哲理是：

A.新事物戰(zhàn)勝舊事物

B.事物是普遍聯(lián)系的

C.事物的量變引起質(zhì)變

D.事物的形態(tài)是多種多樣的

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，馬克思主義哲學認為，聯(lián)系具有普遍性。它主要表現(xiàn)在：第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的；第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體?？傊?，世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。隨著一帶一路的實施，才有中歐班列、中亞班列并行，又因中歐班列、中亞班列“在途運輸時間短，運價合理”，中歐班列、中亞班列開行數(shù)量越來越多，貨物運輸品種越來越多，覆蓋范圍越來越廣。體現(xiàn)了事物之間普遍存在著聯(lián)系，即“事物是普遍聯(lián)系著的”。

因此，選擇B選項。

A項：新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進趨勢、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物是指違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律、喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。題干中出現(xiàn)的“中歐班列、中亞班列并行”符合社會發(fā)展規(guī)律與前進趨勢，屬于新事物。但題干并未表現(xiàn)舊事物，因此沒有體現(xiàn)出“新事物戰(zhàn)勝舊事物”。A項不符合題意，因此不當選。

C項：量變的特征是一種逐漸的、連續(xù)性的、不顯著的變化，是事物在發(fā)展過程中相對靜止狀態(tài)的變化。質(zhì)變的特點是一種根本、顯著的變化，是事物漸進過程的中斷。題干只提到“中歐班列、中亞班列開行數(shù)量越來越多”，即量變，但并未提及質(zhì)變。C項不符合題意，因此不當選。

D項：事物的形態(tài)指事物存在的樣貌，或在一定條件下的表現(xiàn)形式，是事物表現(xiàn)出的固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)等存在形式的統(tǒng)稱?！笆挛锏男螒B(tài)是多種多樣的”說法本身正確，但題干并未體現(xiàn)此觀點。D項不符合題意，因此不當選。

此題為爭議試題，個別人認為選A，但綜合考量B更合適。

10.實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的本質(zhì)特點決定，這里強調(diào)的實踐的本質(zhì)特點是指：

A.實踐標準的確定性

B.客觀實在性

C.社會歷史性

D.直接現(xiàn)實性

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，實踐是檢驗真理的唯一標準，是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀相符合，然而單從主觀方面或客觀方面都無法判明認識是否具有真理性。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點，能使主觀能見之于客觀，從而使人的認識與認識指導下的結(jié)果能夠進行對照。實踐的這一本質(zhì)特點決定了實踐才是檢驗真理的唯一標準。

因此，選擇D項。

A項：“實踐標準的確定性”表述片面，因為實踐標準是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實踐標準的確定性，即真理標準的絕對性，指認識是否具有真理性，只能由社會實踐來檢驗，實踐是檢驗真理的唯一標準，而只要是經(jīng)過實踐檢驗證明為真理性的認識，就具有不可推翻的性質(zhì)。即使在一定條件下的實踐不能證明某一認識是否具有真理性，但隨著實踐的發(fā)展，最終一定能判明它是否是真理。實踐標準的不確定性，即真理標準的相對性，指在一定歷史條件下的實踐對認識的每一次檢驗都不具有最終完成的性質(zhì)，即不能完全證實或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認識，而只能證實或駁倒當時的部分認識。由此可見，實踐標準既具有確定性，又具有不確定性，是確定性與不確定性的統(tǒng)一。A項表述并非實踐的本質(zhì)特點。A項不符合題意，因此不當選。

B項：客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，而非實踐的本質(zhì)特點。B項不符合題意，因此不當選。

C項：社會歷史性即社會制約性，指實踐是主體在一定社會關(guān)系中從事的活動，受著社會條件的制約，并隨社會的變化發(fā)展而歷史的變化發(fā)展?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”是因為，實踐具有直接現(xiàn)實性的特點，能使主觀能見之于客觀，而C項“社會歷史性”的特點并不能解釋為什么實踐是檢驗真理的唯一標準。C項不符合題意，因此不當選。

11.我們通過五官感覺到一個蘋果的各種屬性，并在意識中把它們聯(lián)系起來形成的關(guān)于蘋果的感性認識形式是：

A.表象

B.知覺

C.分析

D.感覺

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，感性認識：是人們在實踐中通過感覺器官所獲得的關(guān)于事物外部聯(lián)系和表面特征的認識形式，它是認識的初級階段。感性認識的形式：感覺、知覺和表象；具有直接性和具體性。

知覺是對事物整體性的感性認識。通過五官感覺到一個蘋果的各種屬性，并在意識中把它們聯(lián)系起來形成了關(guān)于蘋果的感性形象，是對蘋果的整體感知，屬于感性認識的知覺。

因此，選擇B選項

A項：表象是感知過的事物在頭腦中的再現(xiàn)。A項錯誤。

C項：分析屬于理性認識。C項錯誤。

D項：感覺是對事物某一屬性的感性認識，而題干把各個屬性都聯(lián)系起來了。D項錯誤。

12.1938年10月，廣州、武漢失陷，中國的抗日戰(zhàn)爭由此進入戰(zhàn)略防御階段。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，1938年10月，廣州、武漢失陷，中國的抗日戰(zhàn)爭由此進入戰(zhàn)略相持階段，而不是戰(zhàn)略防御階段。

因此，本題錯誤。

中國的抗日戰(zhàn)爭經(jīng)過了戰(zhàn)略防、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。

①從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守，是戰(zhàn)略防御階段。

②1938年10月下旬廣州、武漢失守以后，全國抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段，這一階段主要的抗日作戰(zhàn)方式是敵后游擊戰(zhàn)爭。

③從1943年7月開始，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后軍民在華北、華中、華南地區(qū)，對日偽軍普遍發(fā)起局部反攻，抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段。

13.（

）滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。

A.人員編制

B.機構(gòu)設(shè)置

C.崗位設(shè)置

D.政府職能

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查政府職能知識。

第二步，公共行政就是國家行政機構(gòu)依法管理社會公共事務(wù)的有效活動。政府職能滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容，直接體現(xiàn)公共行政的性質(zhì)和方向。政府職能在公共行政中的重要地位主要表現(xiàn)為：①政府職能滿足了公共行政的根本要求；政府職能是公共行政的核心內(nèi)容，直接體現(xiàn)公共行政的性質(zhì)和方向。②政府職能是政府機構(gòu)設(shè)置的根本依據(jù)。政府機構(gòu)是政府職能的物質(zhì)載體。政府機構(gòu)的設(shè)置必須依據(jù)政府職能這一重要標準。③政府職能轉(zhuǎn)變是行政管理體制和機構(gòu)改革的關(guān)鍵。④政府職能的實施情況是衡量行政效率的重要標準。公共行政的最終目標在于追求行政效率的不斷提高。檢驗行政效率高低的標準，就是整個政府職能發(fā)揮的好壞。

因此，選擇D選項。

A項：人員編制是指國家對有關(guān)組織的人員配置和數(shù)額的規(guī)定。是全面編制工作（機構(gòu)編制和人員編制）的一部分。是政府的內(nèi)部人員管理，不屬于公共行政部分。A項與題意不符，不當選。

B項：政府職能是政府機構(gòu)設(shè)置的根本依據(jù)。政府機構(gòu)是政府職能的物質(zhì)載體。政府機構(gòu)的設(shè)置必須依據(jù)政府職能這一重要標準。因此不屬于公共行政的核心內(nèi)容。B項與題意不符，不當選。

C項：崗位設(shè)置，指根據(jù)工作流程和崗位分析結(jié)論，確定組織編制、崗位的基本信息、工作內(nèi)容、績效標準、工作關(guān)系、工作條件和任職條件等。屬于是政府的內(nèi)部管理，不屬于公共行政部分。C項與題意不符，不當選。

14.法律競合只能發(fā)生在不同的法律部門之間。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查法理學知識。

第二步，法律競合，又稱法規(guī)競合、法條競合，是指一個行為，發(fā)生一個結(jié)果，由于法律的內(nèi)容交叉，而觸犯數(shù)個法條規(guī)定。法律部門，又稱部門法，是根據(jù)一定的標準和原則所劃定的調(diào)整同一類社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。法律競合不僅可能發(fā)生在不同的法律部門之間，也可能發(fā)生在相同的法律部門之間。

因此，本題錯誤。

15.在社會主義條件下，發(fā)展生產(chǎn)力與解放生產(chǎn)力并不都屬于社會主義本質(zhì)的范疇。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，鄧小平于1992年南方談話中對社會主義的本質(zhì)這一重大問題作出了總結(jié)性的理論概括。鄧小平指出，社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。因此解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力不沖突，二者都是社會主義本質(zhì)范疇。

因此，本題錯誤。

16.國務(wù)院關(guān)于取消一切行政許可等事項的文件，適合使用的文種是：

A.條例

B.指令

C.決定

D.命令

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，（二）決定。適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項。

2017年9月29日，國務(wù)院決定取消40項國務(wù)院部門實施的行政許可事項和12項中央指定地方實施的行政許可事項，印發(fā)《國務(wù)院關(guān)于取消一批行政許可事項的決定》。

所以，選擇C選項。

A項：條例是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。A項錯誤。

B項：指令是命令舊時公文的一種，是上級對下級呈請的批示。B項錯誤。

D項：命令，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條，（三）命令（令）。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員。D項錯誤。

17.事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位分為（

）個等級。

A.5

B.10

C.13

D.15

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查事業(yè)單位人事管理知識。

第二步，根據(jù)《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》第十五條，專業(yè)技術(shù)崗位分為13個等級，包括高級崗位、中級崗位和初級崗位。高級崗位分7個等級，即一至七級；中級崗位分3個等級，即八至十級；初級崗位分3個等級，即十一至十三級。

因此，選擇C選項。

18.社會主義的本質(zhì)是：

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

B.消滅剝削

C.消除兩極分化

D.最終達到共同富裕

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，A項、B項、C項、D項：以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導集體探索并初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題。1992年初，鄧小平在“南方談話”中提出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?。A項、B項、C項、D項正確。

因此，選擇ABCD選項。

鄧小平理論的主要內(nèi)容：

①社會主義初級階段：我國已經(jīng)進入社會主義社會，我國的社會主義社會正處于并將長期處于初級階段。

②三個有利于：要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準。

③社會主義本質(zhì)論：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。

④“一國兩制”的科學構(gòu)想。

19.宋代哲學家陸九淵認為“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”這一觀點屬于：

A.近代形而上學唯物主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查哲學知識。

第二步，主觀唯心主義，把人的主觀精神看成是世界的本原，這種精神來自于人的內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)為自我意識，例如出現(xiàn)“我、心、感覺、感知、經(jīng)驗、意志”時，它過分夸大人的精神作用，強調(diào)精神萬能論?！坝钪姹闶俏嵝?，吾心即是宇宙”的觀點認為是人的內(nèi)心產(chǎn)生了世界萬物，屬于主觀唯心主義。

因此，選擇D選項。

A項：近代形而上學唯物主義：以自然科學為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，根據(jù)當時自然科學關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認識，把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。

局限性：①機械性：把世界萬物的運動都理解為或歸結(jié)為機械運動。②形而上學性：孤立、片面、靜止③不徹底性：表現(xiàn)為對整個世界認識的不徹底性，就是說，他們在自然領(lǐng)域內(nèi)是唯物主義，而一走進社會歷史領(lǐng)域便陷入了唯心主義。因此又被稱為“半截子唯物主義”。A項錯誤。

B項：客觀唯心主義，把“客觀”精神當成是世界的本原，這種精神來自于人的內(nèi)心之外，上帝、天命、理念、絕對精神等，都是對這一觀點的概括。B項錯誤。

C項：古代樸素唯物主義：認為某種物質(zhì)的具體形態(tài)（或者某種具體的實物）是世界的本原?；咎卣魇?，把一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)、“原初的物質(zhì)”作為世界的本原。C項錯誤。

20.下列不是法國批評現(xiàn)實主義作家莫泊桑代表作是：

A.《羊脂球》

B.《項鏈》

C.《我的叔叔于勒》

D.《人間喜劇》

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學常識并選錯誤項。

第二步，《人間喜劇》作者是法國小說家巴爾扎克。他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。巴爾扎克被稱為現(xiàn)代法國小說之父，代表作有《人間喜劇》、《驢皮記》、《高老頭》、《朱安黨人》、《歐也妮·葛朗臺》、《高利貸者》等。

因此，選擇D選項。

ABC項：莫泊桑，19世紀后半葉法國批判現(xiàn)實主義作家，與俄國契訶夫和美國歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。代表作品有《項鏈》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。ABC項正確，但不符合題意。

21.矛盾就是事物的對立統(tǒng)一關(guān)系。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)，“矛盾”不是事物、也不是實體，它在本質(zhì)上屬于事物的屬性關(guān)系。這種屬性關(guān)系是事物之間的一種特殊的關(guān)系，這種特殊的關(guān)系就是“對立”，正是由于事物之間存在著這種“對立”的關(guān)系，所以它們才能夠構(gòu)成矛盾。同時，這種對立又相互依存、相互貫通，具有同一性。所以，矛盾即對立統(tǒng)一。

因此，本題正確。

22.我國行政機關(guān)實行的領(lǐng)導制度是：

A.集體領(lǐng)導

B.行政首長負責制

C.委員會制

D.個人分工負責制

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查行政領(lǐng)導。

第二步，我國行政機關(guān)實行首長負責制，即由行政首長全面領(lǐng)導本機關(guān)的工作，對機關(guān)的事務(wù)有最后決定權(quán)，行政機關(guān)所屬的各機構(gòu)及工作人員的工作都要對行政首長負責。同時，行政首長對本機關(guān)的工作負全部責任。

因此，選擇B選項。

A項、C項：集體領(lǐng)導、集體決策、集體負責都指集體負責制，又稱委員會制或合議制，是由兩個人以上的群體執(zhí)掌權(quán)力，根據(jù)一定程序和規(guī)定組成一個進行決策、指揮、監(jiān)督的群體，重大決策必須由整個群體成員集中討論決定，不能由個人單獨做出。AC項與題意不符，因此不當選。

D項：根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》第十條，黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導和個人分工負責相結(jié)合的制度。凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由黨的委員會集體討論，作出決定；委員會成員要根據(jù)集體的決定和分工，切實履行自己的職責。個人分工負責制屬于黨的組織制度，D項與題意不符，因此不當選。

23.世界貿(mào)易組織總部在：

A.美國

B.德國

C.瑞士

D.加拿大

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查國際經(jīng)濟知識。

第二步，世界貿(mào)易組織，簡稱世貿(mào)組織。總部所在地瑞士日內(nèi)瓦。1994年4月15日，在摩洛哥的馬拉喀什市舉行的關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合部長會議決定成立更具全球性的世界貿(mào)易組織，以取代1947年訂立的關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定。世界貿(mào)易組織是當代最重要的國際經(jīng)濟組織之一，擁有164個成員國，成員貿(mào)易總額達到全球的98%，有“經(jīng)濟聯(lián)合國”之稱。

2019年12月11日，因成員只剩一位，低于有效運行的人數(shù)下限，世貿(mào)組織（WTO）爭端解決機制上訴機構(gòu)在運行了25多年后正式停擺。

因此，選擇C選項。

世貿(mào)組織的宗旨：提高生活水平，保證充分就業(yè)和大幅度、穩(wěn)步提高實際收入和有效需求；擴大貨物和服務(wù)的生產(chǎn)與貿(mào)易；堅持走可持續(xù)發(fā)展之路，各成員方應(yīng)促進對世界資源的最優(yōu)利用、保護和維護環(huán)境，并以符合不同經(jīng)濟發(fā)展水平下各成員需要的方式，加強采取各種相應(yīng)的措施；

積極努力確保發(fā)展中國家，尤其是最不發(fā)達國家在國際貿(mào)易增長中獲得與其經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的份額和利益；建立一體化的多邊貿(mào)易體制；

通過實質(zhì)性削減關(guān)稅等措施，建立一個完整的、更具活力的、持久的多邊貿(mào)易體制；

以開放、平等、互惠的原則，逐步調(diào)降各會員國關(guān)稅與非關(guān)稅貿(mào)易障礙，并消除各會員國在國際貿(mào)易上的歧視待遇。

在處理該組織成員之間的貿(mào)易和經(jīng)濟事業(yè)的關(guān)系方面，以提高生活水平、保證充分就業(yè)、保障實際收入和有效需求的巨大持續(xù)增長，擴大世界資源的充分利用以及發(fā)展商品生產(chǎn)與交換為目的，努力達成互惠互利協(xié)議，大幅度削減關(guān)稅及其他貿(mào)易障礙和政治國際貿(mào)易中的歧視待遇。

24.恩格爾系數(shù)是衡量消費水平的指標，若一個國家的恩格爾系數(shù)較低，則表明該國家：

A.消費較高

B.較富裕

C.消費較低

D.較貧窮

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟學原理。

第二步，恩格爾系數(shù)，指的是食品支出總額占個人消費支出總額的比重。研究表明：恩格爾系數(shù)越大，一個國家或家庭生活越貧困；反之，恩格爾系數(shù)越小，生活越富裕。所以，從單一指標來說，一個國家的恩格爾系數(shù)越低越好。所以能反映的是富裕程度，B項正確。不能反映消費程度，AC項錯誤。

因此，選擇B選項。

恩格爾系數(shù)的計算公式為：恩格爾系數(shù)=食物支出金額÷總支出金額x100%

國際上常用恩格爾系數(shù)來衡量一個國家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標準，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。

在我國運用這一標準進行國際和城鄉(xiāng)對比時，要考慮消費品價格比價不同、居民生活習慣的差異、以及由社會經(jīng)濟制度不同所產(chǎn)生的特殊因素。

對于這些橫截面比較中的不可比問題，在分析和比較時應(yīng)做相應(yīng)的剔除。另外，在觀察歷史情況的變化時要注意，恩格爾系數(shù)反映的是一種長期的趨勢，而不是逐年下降的絕對傾向。它是在熨平短期的波動中求得長期的趨勢。

衡量一個國家是否為發(fā)達國家，除了恩格爾系數(shù)以外還有很多的指標，比如人均國民收入水平、人均GDP水平、國民收入分配情況、人均受教育程度、人均預期壽命等指標，特別是人均國民收入。2017年，盡管我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，但是人均GDP按平均市場匯率來算還不到9000美元。

25.鄧小平多次指出，在改革當中，我們必須堅持的兩條原則是：

A.不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會財富

B.擴大改革開發(fā)，增強綜合國力

C.實行按勞分配、改善人民生活

D.堅持公有制為主體，實現(xiàn)共同富裕

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，1985年9月，鄧小平在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上指出：“在改革中我們始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟為主體，一是共同富裕?！彼f，有計劃地利用外資，發(fā)展一部分個體經(jīng)濟，都是服從于發(fā)展社會主義經(jīng)濟這個總要求的。鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來，也正是為了帶動越來越多的人富裕起來，達到共同富裕的目的。

鄧小平說：“只要我國經(jīng)濟中公有制占主體地位，就可以避免兩極分化。”消滅剝削，消除兩極分化，是實現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟前提。在社會主義初級階段，在公有制經(jīng)濟為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，有利于調(diào)動各方面積極性，挖掘各種已有的或現(xiàn)在的社會資源，促進社會生產(chǎn)力更快發(fā)展。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是必須長期堅持的方針。

鄧小平認為，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，而共同富裕才是社會主義的本質(zhì)特點。在社會主義發(fā)展方略上，他提出以“三步走”的戰(zhàn)略和社會主義經(jīng)濟政策實現(xiàn)共同富裕。他還明確提出，社會主義具有資本主義無可比擬的優(yōu)越性，而社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕。鄧小平的富裕觀是對社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展目標的具體揭示，反映了鄧小平理論的根本價值指向，是中國特色社會主義理論體系的內(nèi)核和基礎(chǔ)。

因此，選擇D選項。

26.社會主義核心價值體系的主題是：

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導思想

C.以愛國主義為核心的民族精神

D.中國特色社會主義共同理想

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查社會主義核心價值觀。

第二步，社會主義核心價值體系的主題是牢固樹立中國特色社會主義共同理想。共同理想是一個國家和民族發(fā)展進步的精神動力。我們的共同理想，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

因此，選擇D選項。

社會主義核心價值體系的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

A項：社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。A項錯誤。

B項：馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。B項錯誤。

C項：民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。C項錯誤。

27.“新官上任三把火”是利用（

）占得先機的經(jīng)典案例。

A.從眾效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.定型效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查管理學基本原理。

第二步，首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對人們以后的行為活動和評價的影響。人與人第一次交往中給人留下的印象，在對方的頭腦中形成并占據(jù)著主導地位，這種效應(yīng)即為首因效應(yīng)。

比如“新官上任三把火”、“惡人先告狀”、“先發(fā)制人”、“下馬威”等都是利用首因效應(yīng)占得先機的經(jīng)典案例。

因此，選擇B選項。

A項：從眾效應(yīng)，也稱樂隊花車效應(yīng)，是指當個體受到群體的影響，會懷疑并改變自己的觀點、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化。也就是指：個體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點、判斷和行為等，以和他人保持一致。也就是通常人們所說的“隨大流”。A項錯誤。

C項：定型效應(yīng)又稱刻板效應(yīng)或者刻板印象，它是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。往往可能會形成偏見，忽略個體差異性，人們往往把某個具體的人或事看作是某類人或事的典型代表，把對某類人或事的評價視為對某個人或事的評價，因而影響正確的判斷，若不及時糾正進一步發(fā)展或可扭曲為歧視。C項錯誤。

D項：近因效應(yīng)是指當人們記憶一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由于近因效應(yīng)的作用。信息前后間隔時間越長，近因效應(yīng)越明顯。D項錯誤。

28.馬克思主義的理論來源于19世紀德國古典哲學。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查哲學知識。

第二步，馬克思主義的理論來源于19世紀德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英法空想社會主義。題干表述不完整。

因此，本題錯誤。

馬克思主義有三部分組成：①馬克思主義哲學，它的理論來源是19世紀德國古典學，其中的代