七年級上冊語文第六單元名著導(dǎo)讀《西游記》同步練習(xí)題1（含答案解析）

七年級上冊語文第六單元名著導(dǎo)讀《西游記》同步練習(xí)題1一、選擇題.李卓吾評點《西游記》：“靈臺方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨?！蔽魈烊〗?jīng)之路也是孫悟空的修心之路。請結(jié)合以下情節(jié)，比擬孫悟空“被拒絕”或“被誤解”后的表現(xiàn)，分析他的心靈成長。①被拒絕：索寶水晶官一一三調(diào)芭蕉扇②誤解：三打骨精——真假美猴王.名著閱讀。(1)西游記的故事引人入勝。前七回講了的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代取經(jīng)事件的由來；第十三回到第一百回是小說主體，講述師徒四人戰(zhàn)勝妖魔、歷經(jīng)磨難、終到西天取回真經(jīng)的故事。(2)那大圣飄飄蕩蕩，左沉不能落地，右墜不得存身，就如旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花，滾了一夜直至天明，方才落在一座山上，雙手抱住一塊峰石。定性良久，仔細觀看，卻才認得是()A.花果山B.翠云山C.五行山D.小須彌ill.下面是《西游記》局部“取經(jīng)路線及對應(yīng)故事”圖，請補全空缺處內(nèi)容。4.《西游記》中，孫悟空曾兩度拜師。請?zhí)顚懴卤??；鹧嫔?.《西游記》中，孫悟空曾兩度拜師。請?zhí)顚懴卤怼；鹧嫔降谝淮伟輲煹诙伟輲煄煾耽偬粕輲熅売蓪W(xué)一個長生不老，躲閻王之難②得名③孫行者收獲④封為斗戰(zhàn)勝佛.閱讀下面文段，填空。那怪一聞此言，丟了釘耙，唱了個大喏道：“那取經(jīng)人在哪里？累煩你引見引見?！毙姓叩溃骸澳阋娝醯模俊蹦枪值溃骸拔冶臼怯^音菩薩勸善，受了他的戒行，這里持齋把素，教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng)，將功折罪，還得正果……今日既是與他做了徒弟，何不早說取經(jīng)之事？”選文中“那怪”指，請寫出一個關(guān)于他的故事名稱。（1）選文中的“行者”又稱“美猴王”，請說說“美猴王”的稱號是怎么來的？（2）從文段中可以看出豬八戒有什么性格特點？.閱讀下面名著片斷，回I答問題。悟空打死小妖，變作它的模樣，來到妖怪母親門前，叫開了門，道：“我是平頂山蓮花洞差來請老奶奶的?！钡搅硕娱T下，閃著頭往里觀看，見那正當(dāng)中高坐著一個老媽媽。悟空見了，在二門外捂著臉，偷偷地哭起來。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭？他當(dāng)年曾下九鼎油鍋，炸了七八日也不曾有一點淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，心想道：“老孫既顯手段，變做小女天，來請這老怪，沒有個直直的站了說話道理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山（即五行山）師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎了肝肺，用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。假設(shè)不跪拜，必定走了風(fēng)訊?？喟?！算來只為師父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒奈何，撞將進去，朝上跪下道：“給奶奶磕頭?！崩瞎謫柕溃骸澳闶悄睦飦淼?？”悟空道：“平頂山蓮花洞，二位大王差來請奶奶去吃唐僧肉?！崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?！”就叫抬出轎來。（節(jié)選自《西游記》第三十四回，有改動）（1）選文中孫悟空說“兩界山師父救了我”，請聯(lián)系選文之前的情節(jié)，概述孫悟空被壓兩界山的原因。（2）《西游記》中的孫悟空是我們大家非常熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，寫出他身上令人贊賞的一種精神，并舉一事例證明。.閱讀《西游記》節(jié)選，回答后面的問題。巨靈神道：“我把你那欺心的湖狗、！你是認不得我！我乃高上神靈托塔李天王部下先鋒，巨靈天將！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了裝束，歸順天恩，免得這滿山諸畜遭誅；假設(shè)道半個‘不'字，教你頃刻化為命粉！”猴王聽說，心中大怒道：“潑毛神，休奪大口，少弄長舌！我本待一棒打死你，恐無人去報信；且留你性命，快早回天，對玉皇說：他甚不用賢！老孫有無窮的本領(lǐng)，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號。假設(shè)依此字號升官，我就不動刀兵，自然的天地清泰；如假設(shè)不依時，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”這巨靈神聞此言，急睜睛迎風(fēng)觀看，果見門外豎一高竿，竿上有旌旗一面，上寫著“齊天大圣”四大字。（1）選文中玉帝派巨靈天將教降孫悟空的原因是什么？（2）請你寫出孫悟空的其他兩個稱號。（選文中出現(xiàn)的除外）.名著閱讀。大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾?。”唐僧道：“我是個好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷。”那大圣見長老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才去。（1）該片段選自,作者是（朝代）的o（2）請用簡潔的語言概括導(dǎo)致此事件發(fā)生的故事情節(jié)？（3）選段中我們看到了孫悟空重情重義的一面。他還具有怎樣的性格特點呢？請結(jié)合《西游記》的其他情節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?名著閱讀好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道：“師父，不好了！那媽媽兒來尋人了！”唐僧道：“尋甚人？"八戒道：“師兄打殺的，定是他女兒。這個定是他娘尋將來了?！毙姓叩溃骸靶值苣f！那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個假的，等老孫去看來?！焙眯姓撸ч_步，走近前觀看，那怪物：假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。額骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉折。行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游記》（故事情節(jié)）表現(xiàn)出了孫悟空，的形象特點?！緟⒖即鸢浮恳?、選擇題.例如一：我選擇①孫悟空向龍王索要兵器不成，就不依不饒，直到找到金箍棒；后又索要披掛，再遭拒絕，便以在龍宮試金箍棒相威脅。借芭蕉扇，被鐵扇公主拒絕，便鉆進她的肚子，后又化成牛魔王，智取扇子。孫悟空從粗魯、蠻不講理到善用智慧、通達人情，心智更加成熟。例如二：我選擇②孫悟空三打白骨精屢遭誤解，他做了辯白，并表示不愿離開，但誤解仍未消除，最終只得忍氣回到花果山。在真假美猴王這一情節(jié)中，孫悟空又被誤解，于是他先后請觀音、玉帝、唐僧、地藏王、如來佛祖等為自己辯明真身，并請觀音澄清真相，終于重回取經(jīng)隊伍。由此可見，孫悟空辦事更老練，人情更通達，目標(biāo)更堅定?！驹斀狻看祟}考查名著理解分析能力。需要熟讀原著內(nèi)容，并正確理解人物才能準(zhǔn)確作答。①在“索寶水晶宮”這一情節(jié)中，孫悟空為得到兵器和披掛，一直不依不饒，甚至以武力相威脅，簡直有點無賴；在“三調(diào)芭蕉扇”這一情節(jié)中孫悟空那么由之前的“強搶”變?yōu)椤爸侨　保诮璋沤渡缺痪芙^后，他先是鉆進鐵扇公主的肚子里，后僅變作牛魔王騙取芭蕉扇。②在“三打白骨精”這一情節(jié)中，孫悟空被唐僧屢次誤解，一直辯白無果，最后被唐僧驅(qū)逐，負氣回到花果山；在“真假美猴王”這一情節(jié)中孫悟空再次被誤解，這次他顯然找到了更好的解決方法，他不再靠自己辯白，而是找許多神仙幫助為自己辨明真身，最終解除誤會。由此可以看出，第二次“被拒絕”“被誤解”后的孫悟空比第一次更通人情，更懂得用智慧了，不再像以前只知道蠻干，由孫悟空處事方式的變化，可以感受到他的成長。據(jù)此作答。.D解析：孫悟空(大鬧天宮)D【詳解】(1)此題考查學(xué)生對名著故事情節(jié)的掌握。《西游記》這部作品共分為三大局部：前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事，是全書的精華局部，表現(xiàn)孫悟空的對抗精神；第八到十二回介紹唐僧的前世，魏征夢中斬蛇、唐太宗入冥府，交代了西天取經(jīng)這一中心事件的由來；第十三至一百回是小說故事的主體，寫唐僧師徒西天取經(jīng)途中經(jīng)歷八十一難和終成止果，帶經(jīng)書回東土大唐的故事。(2)此題考查學(xué)生對名著知識的識記。由“那大圣飄飄蕩蕩”和“滾了一夜直至天明，方才落在一座山上”可知，這段文字出自于《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇”。這段文字非常形象的說明了芭蕉扇強大的力量，就連大圣那么高強的本領(lǐng)也抵不過它一扇。孫悟空滾了一夜直至天明才落在這座“小須彌山”，這是靈吉菩薩的道場。孫悟空也正是因為得到靈吉菩薩的“定風(fēng)丹”，含在嘴里，任由鐵扇公主連著扇了幾扇，仍在狂風(fēng)中巍然不動。.①三打白骨精②三調(diào)芭蕉扇【詳解】此題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記能力。觀察表格，根據(jù)地點填寫出對應(yīng)的情節(jié)。①《西游記》的第二十七回“尸魔三戲唐三藏”，故事發(fā)生的地點就是白虎嶺，所以填寫的相應(yīng)情節(jié)是三打白骨精。②《西游記》五十九回至六十一回。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路。火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇滅。由此引出孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事（與鐵扇公主之間發(fā)生的），所以情節(jié)是“三調(diào)芭蕉扇”。.①菩提祖師②救出五行山，護送唐僧取經(jīng)③孫悟空④教他七十二變之口訣【詳解】考查名著內(nèi)容的理解。第一次拜師：一日，群猴喜宴之間，猴王忽然落淚，原來想到將來一旦老死，還要受閻王管束。眾猴聽此，各個悲傷。猴王決定下山遠游，尋訪佛、仙、神圣三者，學(xué)一個長生不老，好躲過閻君之難。猴王漂洋過海，來到南贍部洲地界。尋至靈臺方寸山，進入斜月三星洞，拜菩提老祖為師，學(xué)習(xí)長生之法。祖師見他長得是一個湖獅模樣，于是賜名“孫悟空”。祖師在悟空頭上敲了三下，悟空明白祖師用意，于深夜去尋祖師，祖師教其七十二變，又傳了“筋斗去"。一個筋斗可行十萬八千里。第二次拜師：唐僧行至五行山下，取下如來鎮(zhèn)壓悟空的符文，悟空脫困，遵照當(dāng)初與觀音菩薩的約定，拜唐僧為師，護送其往西天取經(jīng)。聽說他有原有名字為“悟空”，就又為他取了一個混名喚作“行者”。.豬悟能（豬八戒）八戒大戰(zhàn)流沙河高老莊娶親等【詳解】第一空：根據(jù)選段中的“丟了釘耙”“我本是觀音菩薩勸善”“教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng)，將功折罪”等語句可知，“那怪”指的是豬八戒。本是天庭的天蓬元帥，后因調(diào)戲嫦娥被貶下界，錯投了豬胎。第二空：與他相關(guān)的故事有：調(diào)戲嫦娥被貶下界、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、被封凈壇使者等。.鐵扇公主【詳解】考查對名著《西游記》中人物的辨析。孫悟空在大鬧天宮前曾與牛魔王結(jié)拜為兄弟，稱呼牛魔王大哥，“羅剎”又名鐵扇公主是牛魔王的妻子，所以孫悟空叫她嫂嫂。附：文段出自《西游記》中的“三借芭蕉扇”，唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是牛魔王，鐵扇公主（羅剎）的私人寶物。悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛悟空，悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；悟空大戰(zhàn)牛魔王。紅孩兒出現(xiàn)，矛盾化解。鐵扇公主借出芭蕉扇，悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。.六耳獅猴弼馬溫靈吉菩薩定風(fēng)丹【詳解】假孫悟空是六耳狒猴變的。與悟空同屬天地之間四大靈猴之一。悟空最不喜歡的稱呼是弼馬溫，這是他初次被招安上天庭后所封官職，悟空以為極大，其實極小。悟空等人受阻火焰山，為滅火，去鐵扇公主處借芭蕉扇。悟空從靈吉菩薩處借得定風(fēng)丹，才抵住鐵扇公主的芭蕉扇，最終三借芭蕉扇成功，滅火西去。.忠誠，勇敢，吃苦耐勞（意思相近即可）【詳解】此題考查人物形象。白龍馬在取經(jīng)途中，表現(xiàn)自我的機會不多。他的本職工作是做取經(jīng)人的腳力。他一直忠心無二，吃苦耐勞。當(dāng)唐僧被六耳舜猴打傷，他無力救助，“在路旁長嘶跳咆”；當(dāng)其他三個徒弟大顯神通時，他耐得住寂寞，堅守自己的崗位。但是，在最危急的關(guān)頭，他勇敢、堅毅，該出手時就出手。如第三十回，唐僧被變?yōu)榛⒕按髱熜秩サ镁昧?，八戒、沙僧又無音信”，在此絕境下，白龍馬現(xiàn)身，與黃袍怪大戰(zhàn)，危難時刻方顯英雄本色。他的忠誠、勇敢、堅毅、吃苦耐勞是為了“功果”，這正是取經(jīng)事業(yè)中不可缺少的精神。.（1）豬八戒（2）沙僧（3）衍太太【詳解】此題考查對名著人物的描寫。根據(jù)對人物個性化的語言，外貌，神態(tài)等描寫和名著出處的提示分析出人物即可。（1）是語言描寫，根據(jù)“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈿”分析，可知是“豬八戒”；（2）是外貌描寫，根據(jù)“手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌”分析，可知是“沙僧”；（3）是神態(tài)和語言描寫，根據(jù)“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”分析，是讓孩子“吃冰”的“衍太太”。.例如：①堅定不移②畏懼退卻③擔(dān)憂憂慮【詳解】此題考查名著人物分析?！段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜?，一路風(fēng)塵仆仆朝西行去，走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。此進正值秋天，大家感到很奇怪，一打聽才知道前方有座火焰山，方圓八百里寸草不生，又聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇，扇滅火后才能通過。悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主，鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母，因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借，悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。由“只欲往有經(jīng)處去”可知，唐僧不管有什么樣的困難都要去，表達了他堅定的信念和取經(jīng)決心。由“揀無火處走”可知，八戒在取經(jīng)這件事情并不是特別堅定，表現(xiàn)了他一貫懼怕困難，知難而退的特點，心里又開始打退堂鼓，想“散伙”。由“進退兩難”可知，沙僧誠懇踏實的性格特點，也是真的為這次磨難擔(dān)憂，擔(dān)憂無法過火焰山。據(jù)此回答即可。D解析：D【詳解】D.有誤，《駱駝祥子》中的祥子冒險牽回了三匹駱駝，不是五匹。應(yīng)選D。B解析：B【詳解】B.第二次變成老婆婆，第三次變成老翁。C解析：C【詳解】C.《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責(zé)令我去看五猖會前背《鑒略》，不是背《千字文》；應(yīng)選CoA解析：A【詳解】A.孫悟空于陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。應(yīng)選AoC解析：C【詳解】此題考查對名著情節(jié)的把握。結(jié)合原著分析即可。如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物，唐僧毫無準(zhǔn)備，二人只給了無字經(jīng)書。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：“如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”如來笑道：“因為經(jīng)不能隨便傳，也不能隨便取。原來比丘給人家講經(jīng)，要三斗三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無字真經(jīng)，只是你們東土人看不懂罷了?！闭f畢，如來吩咐去換有字真經(jīng)。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經(jīng)。應(yīng)選C。D解析：D【詳解】D.“是本書中的反面形象”不準(zhǔn)確?！昂贸詰凶?，見識短淺，愛占廉價，嫉妒心強，一遇困難就嚷著要散伙”是豬八戒的缺點?！昂┖窭蠈?、敢說真話；本領(lǐng)超強、勇敢執(zhí)著；勤勞肯干、幽默樂觀；心地善良、不忘大義”是豬八戒的優(yōu)點。他是取經(jīng)四人組中不可缺少的人物。并不是反面人物。應(yīng)選D。D解析：D【詳解】D.有誤。古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有對抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮。應(yīng)選D。A解析：A【詳解】此妖為紅孩兒，為牛魔王與羅剎女之子。善使三昧真火，悟空不能敵。后請來菩薩，以凈瓶之水滅火，又以如來所賜金箍將其收服，做了善財童子。應(yīng)選A。B解析：BCD【詳解】A.表達了悟空的平等意識與斗爭精神；B.妖怪與天上神仙皆是好友，烏雞國國王為怪所害，卻求告無門；C.因為“西海龍王是他的母舅”，又因為自己“神微職小”，也見不得玉帝，導(dǎo)致黑水河河神冤情不得申訴；D.那妖精與天下神仙，西方佛陀，地府閻君，各地仙吏都是好友，勢力廣大，悟空不能敵；后三項都是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的影射，各種邪惡勢力與官方勾結(jié)，行事無所顧忌，普通百姓受了冤枉，多求告無門，只得苦受。應(yīng)選BCDoC解析：有天庭背景：CEFo無背景有實力：Ao無背景無實力：BDo【詳解】黑熊精：黑熊精又名熊黑怪，是《西游記》中的角色。熊黑怪原是一頭黑熊，住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善于變化，手段也很厲害。后被觀音菩薩收為守山大神。白骨精：本是白虎嶺上的一具化為白骨的女尸，采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形。后被悟空打死。黃袍怪：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，黃袍怪到寶象國佯稱自己是駙馬，并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。車遲國虎羊鹿三妖：虎力、鹿力、羊力三妖本在山中修道，后來到車遲國后被國王尊為國師。與悟空等人斗法，鹿力大仙愿賭剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，但一一被悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)身才知是虎、鹿和羊。烏雞國假國王獅俐怪：獅痢怪原本是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，成精下凡后，將烏雞國國王推到井里，變成國王模樣，當(dāng)了三年國王。當(dāng)時獅刻怪變作唐僧的模樣，靠緊箍咒分辨出了真假，悟空請來文殊菩薩收了獅狗怪。金銀角大王：金角大王與兄弟銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪，原是太上老君門下看守金爐的童子。菩薩為了試驗唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金銀二童子，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。與孫悟空比武斗法，難分輸贏。后來孫悟空用計謀戰(zhàn)勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君。所以有天庭背景的有：CEFO無背景有實力的有：Ao無背景無實力的有：BDo二、名著閱讀題①沙僧為取經(jīng)前途擔(dān)憂，八戒再次想“散伙”，唐僧堅定不移要取經(jīng)。②孫悟空想的是怎么拿到扇子，幫師父解難，繼續(xù)去取經(jīng)?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生對名著《西游記》人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道”似解析：①沙僧為取經(jīng)前途擔(dān)憂，八戒再次想“散伙”，唐僧堅定不移要取經(jīng)。②孫悟空想的是怎么拿到扇子，幫師父解難，繼續(xù)去取經(jīng)?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生對名著《西游記》人物心理的分析。分析第一段，由沙僧道“似這般火盛，無路通西，怎生是好”可知，沙僧的心中正在為取經(jīng)的前途未知而擔(dān)憂；由八戒說的“只揀無火處走便罷”和“東方南方北方俱無火”可知，八戒此刻取經(jīng)的信念已經(jīng)動搖，往“東方南方北方”走便是八戒想分家散伙的表現(xiàn)；由三藏說的“我只欲往有經(jīng)處去哩”可知，唐僧去往西天取經(jīng)的信念非常堅定，任火海炙烤也不能阻；再分析第二段，由“趁清涼，息火焰，打破頑空參佛面”可知，孫悟空一心想的是如何取得芭蕉寶扇來熄滅火焰，這是盡自己所能為師傅排憂解難的表現(xiàn)。由“行滿超升極樂天，大家同赴龍華宴！”也可看出，孫悟空希望大家都能不懼艱險，繼續(xù)西行取經(jīng)，修成正果，功德圓滿。(1)B(2)例如：因為記恨孫悟空降服了自己的孩子紅孩兒，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此與孫悟空展開大戰(zhàn)，驚動天上眾神?！驹斀狻?1)A.根據(jù)“會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果……夜宿石解析：⑴B（2）例如：因為記恨孫悟空降服了自己的孩子紅孩兒，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此與孫悟空展開大戰(zhàn)，驚動天上眾神?！驹斀狻浚?）A.根據(jù)“會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知是孫悟空。B.根據(jù)“光耀耀的兩只鐵角、筋暴暴的一條硬尾、芭蕉洞”等信息判斷是牛魔王。C.根據(jù)“生得丑陋：黑臉短毛，長喙大耳，穿一領(lǐng)青不青、藍不藍的梭布直，系一條花布手巾”“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈿”可知是豬八戒。應(yīng)選Bo（2）此題考查學(xué)生對名著常識的積累能力。根據(jù)要求寫出相關(guān)故事情節(jié)即可。牛魔王性格憨厚，大膽，豪邁。翠云山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現(xiàn)于孫悟空得到如意金箍棒后，孫悟空受天庭招安，又因嫌弼馬溫官小，反出天宮，在獨角鬼王建議下自稱為齊天大圣，于是牛魔王就自稱做平天大圣，其他五大魔王也都各稱大圣，并稱七大圣。后出現(xiàn)于孫悟空與火焰山這一篇故事中，悟空第二次借芭蕉扇，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，卻被牛魔王所變的豬八戒奪回。悟空第三次借扇，悟空與牛魔王大戰(zhàn)，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。（1）豬八戒沙悟凈（2）例如一：誠，即精誠、真誠，抱有一顆誠心。唐僧師徒四人一路經(jīng)歷八十一難，始終不改一顆求誠、求真的本心，一步一腳印，用雙腳走取經(jīng)之路，用誠心求取真經(jīng)。無論遭受到何種困難，多么解析：（1）豬八戒沙悟凈（2）例如一：誠，即精誠、真誠，抱有一顆誠心。唐僧師徒四人一路經(jīng)歷八十一難，始終不改一顆求誠、求真的本心，一步一腳印，用雙腳走取經(jīng)之路，用誠心求取真經(jīng)。無論遭受到何種困難，多么厲害的妖怪，始終初心不改，最終功德圓滿，取得真經(jīng)。例如二：堅，即堅持。唐僧對取經(jīng)這件事始終堅定信心，堅持到底，無論遇到什么困難都不放棄，最終取得真經(jīng)。例如三：義，即道義、義氣。孫悟空就是一個充滿義氣之人，他對唐僧忠義不二，他對朋友義氣相照，正是因為他，能夠取得真經(jīng)?！驹斀狻浚?）根據(jù)“九齒鈿”“是總督大蓬”分析，人物是豬八戒；豬八戒前世為執(zhí)掌天河十萬水兵的“天蓬元帥”，因調(diào)戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后，又拱倒斗牛宮被貶下凡塵。會三十六變，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈿，又叫上寶沁金鈿。根據(jù)“降妖杖”“是謫下卷簾將"分析，人物是沙悟凈（沙僧）。沙悟凈原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了玻璃盞，觸犯天條，被貶到下界。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。(2)此題考查對名著的理解。根據(jù)《西游記》的內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)情節(jié)來概括精神實質(zhì)即可。例如：誠，即誠心誠意，具有一顆熱誠之心。唐僧師徒四人用誠心求取真經(jīng)，不顧八十一難的磨難，堅持一步一個腳印，走完取經(jīng)之路。一路上各種困難都摧毀不了四人求取真經(jīng)的誠心。在堅定理想的誠心下，最終師徒四人求得真經(jīng)。.我認為不能沒有沙僧，沙僧最重要的是他的存在緩和了師徒矛盾，在取經(jīng)路上遇困難時悟空和八戒喊著散伙，沙僧保證了取經(jīng)的順利進行?！驹斀狻靠疾閷γ宋锏睦斫?。沙僧是取經(jīng)團隊中不可或缺的一位。根據(jù)選段中解析：我認為不能沒有沙僧，沙僧最重要的是他的存在緩和了師徒矛盾，在取經(jīng)路上遇困難時悟空和八戒喊著散伙，沙僧保證了取經(jīng)的順利進行。【詳解】考查對名著人物的理解。沙僧是取經(jīng)團隊中不可或缺的一位。根據(jù)選段中悟空說的話可知，悟空認為唐僧肉眼凡胎，識不得妖魔，屢屢不聽自己的勸阻，如今又被紅孩兒使風(fēng)拿去，心灰意冷，因此提出散伙。沙僧認為他們?nèi)耸芷兴_點化，保唐僧取經(jīng)，應(yīng)有始有終，否那么會讓人恥笑。悟空聽了沙僧的勸解，才改變了主意?？梢娫谌〗?jīng)團隊中，沙僧最重要的作用就是緩和了師徒之間的矛盾。在因為幾人的矛盾，取經(jīng)難以為繼時，是沙僧保證了取經(jīng)的順利進行。.高老莊豬八戒天蓬元帥八戒大戰(zhàn)流沙河/四圣試禪心/豬八戒義激猴王【詳解】這道題考查對名著內(nèi)容的了解。根據(jù)“我是高太公的家人”“三年前被一個妖精占了。那妖整做了這三解析：高老莊豬八戒天蓬元帥八戒大戰(zhàn)流沙河/四圣試禪心/豬八戒義激猴王【詳解】這道題考查對名著內(nèi)容的了解。根據(jù)“我是高太公的家人”“三年前被一個妖精占了。那妖整做了這三年女婿，我太公不悅，說道女兒招了妖精，不是長法”等內(nèi)容可知，選文出自《西游記》中豬八戒高老莊的故事：本是天蓬元帥的豬八戒被玉皇大帝貶到了人間。豬八戒到了云棧洞，搶占了高老莊高太公的女兒。高太公請求降妖，悟空變?yōu)樘曰笱?。又現(xiàn)出原身，妖怪化作狂風(fēng)而逃，悟空緊追，那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)。當(dāng)聽悟空說為保護唐僧取經(jīng)過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取名為豬八戒?！段饔斡洝分胸i八戒的故事有：八戒大戰(zhàn)流沙河，四圣試禪心，豬八戒義激猴王，開路荊棘嶺。.(1)CD(2)評分要求：人物性格(至少寫出兩點)，運用修辭，語言通順【詳解】.閱讀下面的語段，按要求作答。行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷。是必借扇子用用。”那羅剎不容分說，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有十?dāng)?shù)下，這行者全不認真。羅剎害怕，回頭要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！"那羅剎道：“我的寶貝原不輕借?！闭Z段中的“羅剎”是誰？.名著閱讀《西游記》中“如來佛辨識假猴王”故事中，那只假孫悟空是猴子變的。孫悟空在西游記中的稱呼有好幾種，他最不喜歡的是o書中孫悟空是在那里借來寶丹,才能夠抵住鐵扇公主的芭蕉扇。.“白龍馬/蹄朝西/馱著唐三藏/跟著三兄弟/西天取經(jīng)上大路/一去就是幾萬里……”熟悉的歌詞讓大家想起古典小說《西游記》，請回答下面的問題。小說中的白龍馬在取經(jīng)過程中表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要概括。.根據(jù)以下各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。（1）那怪笑道：“睡著，睡著！莫睬他！我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈿，怕什么法師、和尚、道士？”（《西游記》）（2）頭裹團花手帕，身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。（《西游記》）（3）假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！保ā冻ㄏκ啊罚?下面是沙僧、豬八戒、唐僧三人在一借芭蕉扇被騙后，關(guān)于是否“西行”的對話，請?zhí)顚懴卤恚瓿膳?。人物語言概括取經(jīng)心理唐僧只欲往有經(jīng)處去①豬八戒揀無火處走②沙僧進退兩難③.選出下面對名著的解讀有誤的一項（）A.《西游記》中的孫悟空蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對抗傳統(tǒng)，對抗權(quán)威，蔑視等級制度的思想。B.《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶搞牲畜合槽，進行互助合作示范，郭振山雖然聰明過人，卻目光短淺，始終只看眼前，不知放眼未來。C.《紅巖》中關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道，他挖穿地牢后不久就犧牲了，一(1)《西游記》中，唐僧師徒西行路過的國家有:寶象國、烏雞國、車遲國、西梁女兒國、祭賽國、朱紫國、比丘國、滅法國、解析：(1)CD(2)評分要求：人物性格(至少寫出兩點)，運用修辭，語言通順【詳解】(1)《西游記》中，唐僧師徒西行路過的國家有:寶象國、烏雞國、車遲國、西梁女兒國、祭賽國、朱紫國、比丘國、滅法國、天竺國、鳳仙郡、玉華州和金平府的大印。應(yīng)選CD。(2)此題考查對人物性的了解和把握。按照要求從“孫悟空、豬八戒、沙僧”三位人物中選擇一個即可。注意修辭方法和字數(shù)。例如1:我認為豬八戒是一個忠勇善良，但有些好吃懶做、愛占小廉價的人。作為徒弟，他忠心耿耿，性格溫和，聽師父唐僧的話；作為師弟，他忠勇善良，經(jīng)常幫助孫悟空勇戰(zhàn)妖魔；作為團隊中的一員，他時刻為團隊著想，但有時會遇到挫折就想著散伙。他為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是一個被人們喜愛的喜劇人物。例如2：我認為孫悟空是一個叛逆，但又忠誠的人。作為徒弟，他忠心耿耿，盡職盡責(zé)保護師傅；作為師兄，他保護師弟，面對妖魔首先出戰(zhàn)；作為團隊中的一員，他時刻為團隊著想。他是《西游記》中最重要的人物。例如3：我認為沙僧是一個個性憨厚，忠心耿耿的人。作為徒弟他正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分。作為師弟，他不像大師兄孫悟空那么叛逆，也不像二師兄豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色。他從放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，經(jīng)常幫助孫悟空勇戰(zhàn)妖魔。最終功德圓滿。是《西游記》中不可缺少的人物。.四圣試禪心沙僧豬八戒【詳解】(1)此題考查名著回目?！段饔斡洝返幕啬棵Q有對稱美，根據(jù)例句“對稱”的特點，即上下句對應(yīng)的詞語詞性結(jié)構(gòu)相同，“三藏不忘本”是主謂結(jié)構(gòu)，對應(yīng)解析：四圣試禪心沙僧豬八戒【詳解】(1)此題考查名著回目?！段饔斡洝返幕啬棵Q有對稱美，根據(jù)例句“對稱”的特點，即上下句對應(yīng)的詞語詞性結(jié)構(gòu)相同，“三藏不忘木”是主謂結(jié)構(gòu)，對應(yīng)“三藏”的就是“四圣”(黎山老母和南海、普賢、文殊三位菩薩)；由“圣僧有德?lián)Q無俗，八戒無禪更有凡”概括出“不忘本”的對應(yīng)內(nèi)容“試禪心”。即四圣試禪心。(2)此題考查名著情節(jié)。本節(jié)故事是黎山老母和南海、普賢、文殊三位菩薩，為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概?，假意招親。唐僧、悟空和沙僧不為財貨、女色所動，只有八戒取經(jīng)意志不堅定，貪圖女色和富貴，愿意入贅，最終受到懲罰。此題排除題干“師父裝聾作啞，孫悟空知道是菩薩設(shè)計”，第一空為沙僧，第二空為豬八戒。.例如：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼?！驹斀狻看祟}考查故事情節(jié)以及性格變化。孫悟解析：例如：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼?！驹斀狻看祟}考查故事情節(jié)以及性格變化。孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次孫悟空剛拜師的時候，山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個，唐僧看到悟空殺了生，然后責(zé)怪悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回去了，剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒；第二次是孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。第三次是真假美猴王，悟空打殺了幾個賊盜，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獅猴趁機變?yōu)槲蚩盏臉幼?，搶走了唐僧的包袱，還打傷了唐僧。文段選的是第一次離隊，結(jié)合“按不住心頭火發(fā)道：你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咕惡我，我回去便了！他就使一個性子，將身一縱”，可見此時的孫悟空任性急躁。第二次離隊是在三打白骨精時被唐僧趕走時，孫悟空的心理活動先是生氣，再是心灰意冷，覺得唐僧迂腐無理。再是感恩之心，想到一日為師，終生為師，對唐僧又產(chǎn)生了眷念和不舍。這也表現(xiàn)出了孫悟空的重感情，仁義忠誠的性格。所以，與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼。.①吳承恩，②例如一：喜歡。因為豬八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛，敢于提出不同看法。例如二：不喜歡。因為豬八戒貪吃、好色、懶惰、愛挑撥離間、取經(jīng)意志不堅定?！驹斀狻俊段饔斡洝肥侵袊沤馕觯孩賲浅卸鳎诶缫唬合矚g。因為豬八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛，敢于提出不同看法。例如二：不喜歡。因為豬八戒貪吃、好色、懶惰、愛挑撥離間、取經(jīng)意志不堅定?！驹斀狻俊段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。點評人物要先說明態(tài)度，問答喜歡或不喜歡，再說明理由?？梢哉f喜歡，那就重點分析豬八戒的優(yōu)點，比方：喜歡他，因為他憨厚老實、吃苦耐勞、形象憨笨可愛，心地善良、敢于提出不同看法等；也可以說不喜歡，那就重點分析其性格上的弱點，比方：不喜歡他，因為他好吃懶做、好色、愛搬弄是非、愛貪小廉價、取經(jīng)意志不堅定等。喜歡和不喜歡任選其一，言之有理即可。.沙僧（沙悟凈）大戰(zhàn)流沙河（2）任勞任怨，埋頭苦干；忠心不二，保師傅取經(jīng)；精明世故，逆來順受（3）D【詳解】此題考查名著《西游記》閱讀。（1）從文中“這流沙河的妖解析：沙僧（沙悟凈）大戰(zhàn)流沙河（2）任勞任怨，埋頭苦干；忠心不二，保師傅取經(jīng)；精明世故，逆來順受（3）D【詳解】此題考查名著《西游記》閱讀。（1）從文中“這流沙河的妖怪，乃是卷簾大將臨凡”可知，這段文字寫的是在流沙河收復(fù)沙僧，因此，A是沙僧（沙悟凈），出自于《西游記》“大戰(zhàn)流沙河”的故事。（2）沙僧最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活。這些事瑣碎平凡，但沙僧將其處理得有條不紊，顯示他是一個恪盡職守、忠于職責(zé)之人；還時常幫助八戒挑擔(dān)，顯示他是一個任勞任怨，埋頭苦干的人；他一般都是看守行李馬匹，但一旦參加戰(zhàn)斗，卻絕不像八戒那樣臨陣逃脫，一心跟著師父，顯示他是一個忠心不二、堅持到底的人。（3）1）,過火焰山，靠的是孫悟空智取芭蕉扇，大戰(zhàn)牛魔王夫妻，于是就有了“三調(diào)芭蕉扇”這一精彩有趣的情節(jié)，不是豬八戒戰(zhàn)紅孩兒；應(yīng)選D。.（1）①D②A（2）①（未表達前后態(tài)度轉(zhuǎn)變，不得分）從嫌棄（不屑、無禮、無所謂等），對取經(jīng)心猿意馬，到逐漸理解唐僧并開始感激敬重他。例如：關(guān)鍵詞磨難。如被鎮(zhèn)壓在五行山下五六解析：（1）①D②A（2）①（未表達前后態(tài)度轉(zhuǎn)變，不得分）從嫌棄（不屑、無禮、無所謂等），對取經(jīng)心猿意馬，到逐漸理解唐僧并開始感激敬重他。例如：關(guān)鍵詞磨難。如被鎮(zhèn)壓在五行山下五六百年，他有所反省；又如與白骨精的幾次正面沖突，讓悟空在困難與磨難中逐漸變得理性沉穩(wěn)。關(guān)鍵詞例如：外部因素：唐僧的教導(dǎo)、關(guān)愛、大善；團隊合作……內(nèi)部因素：本心；追求；目標(biāo)……【詳解】（1）D句是豬八戒說的，他稱對方為“哥哥”，因為他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的話里有對悟空的不信任，表達了他小肚雞腸的特點。A句是唐僧說的，話里的“你等”指的是悟空等三人，他們偷吃了人參果，自己不曾吃得，卻被他們連累，一起被擒。⑵①第一句話是唐僧第一次驅(qū)逐悟空時，悟空對唐僧說的。此時悟空剛剛追隨唐僧，因為打殺了賊人，唐僧就要將他趕走，此時悟空對取經(jīng)并不看重，對唐僧也沒有任何的尊重，只是菩薩讓他隨唐僧取經(jīng)，好成就正果。既然唐僧讓我回去，那我便回了。第二句話是唐僧第二次驅(qū)逐悟空時，悟空對唐僧說的。悟空三次打殺白骨精，唐僧認為他濫殺無辜，要將他趕走。“只是不曾報得你的恩哩”說明他此時已經(jīng)開始感念唐僧解救自己的恩情，開始認可唐僧是自己的師父。第三句話是唐僧第三次驅(qū)逐悟空時，悟空心中所想。他想得不是一走了之，而是去菩薩那里尋找?guī)椭?，“縱是弟子不善，也當(dāng)將功折罪，不該這般逐我”說明他此時已經(jīng)真正認可以唐僧，對唐僧產(chǎn)生的敬重和依賴的心理。覺得唐僧不應(yīng)直接驅(qū)逐他，而應(yīng)讓他將功補過。②考查名著人物。開放類試題，言之成理即可。如：提煉關(guān)鍵詞為“了解”。悟空的成長與唐僧脫不開關(guān)系。隨著悟空對唐僧了解的加深，感受到唐僧取經(jīng)志向的堅定，內(nèi)心的善良，堅韌的意志，為唐僧所折服，從而一心一意輔佐唐僧西去取經(jīng)。最后不僅取經(jīng)事成，自己也獲得了成長。.例如:①孫悟空具有人的聰明機智。選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘??！連腰截骨都化了"哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人的愛干凈怕臟的特點。選文中寫他原想撒泡溺使葫蘆搖響來騙二魔，又怕污了衣服沒有解析：例如:①孫悟空具有人的聰明機智。選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！連腰截骨都化了"哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人的愛干凈怕臟的特點。選文中寫他原想撒泡溺使葫蘆搖響來騙二魔，又怕污了衣服沒有做。【詳解】此題考查名著的內(nèi)容及理解。語段的內(nèi)容節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，如有勇有謀、無私無畏、心高氣傲、爭強好勝等“人性”。解答時要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。例如：選文中寫孫悟空連說“天呀！孤拐都化了！”“娘??！連腰截骨都化了"哄騙二魔翻開葫蘆，可見孫悟空擁有人的聰明才智，有勇有謀。孫悟空雖然聰明但也有人的粗心大意的一面，他明知喊了名字要是容許，就會被收進葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進去了。又如從“不好不好！溺雖可響，只是污了這直褸”可知，他具有人的愛干凈的特點。.例如一：選①。師徒三人行至流沙河，河中妖怪想搶唐僧，八戒執(zhí)九齒鐵耙與河妖大戰(zhàn)二十回合，不分勝負。悟空前來助戰(zhàn)，妖怪逃至河中不肯出來應(yīng)戰(zhàn)。于是，熟悉水性的八戒潛入水中與妖怪惡斗，佯裝失敗倉皇逃跑引妖怪解析：例如一：選①。師徒三人行至流沙河，河中妖怪想搶唐僧，八戒執(zhí)九齒鐵耙與河妖大戰(zhàn)二十回合，不分勝負。悟空前來助戰(zhàn)，妖怪逃至河中不肯出來應(yīng)戰(zhàn)。于是，熟悉水性的八戒潛入水中與妖怪惡斗，佯裝失敗倉皇逃跑引妖怪上岸，讓岸上的悟空降服妖怪。例如二：選②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黃袍怪之手，八戒只好前往花果山向悟空求助，八戒想隱瞞師父遭難實情，假稱師父想念悟空，卻被悟空識破。八戒只好用激將法，謊稱妖怪咒罵悟空，激怒悟空，促使悟空重出花果山?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生對名著內(nèi)容的掌握。①“八戒大戰(zhàn)流沙河”這章節(jié)出自《西游記》的第二十二回。主耍情節(jié)：唐僧師徒三人被阻八百里流沙河，八戒大戰(zhàn)沙悟凈，欲建首功，與河妖相斗，卻不能取勝。后面孫悟空也來助戰(zhàn)，河妖不敵二者聯(lián)手，便潛入水中不敢出來了，熟悉水性的八戒下水引妖精出來，又被悟空打下水去，又不出來了。正無計可施之時，惠岸行者木叉奉觀音的旨意來收服河妖，唐僧給河妖起名叫沙和尚，然后沙和尚把唐僧度過流沙河，最后一起去往西天取經(jīng)。②“豬八戒義激猴王”這章節(jié)出自于《西游記》第三十一回。主要情節(jié)：唐僧因白骨精事件趕走孫悟空后，在寶象國被黃袍怪變成了老虎，八戒、白龍馬等人斗不過黃袍怪。為了營救唐僧，豬八戒來到花果山，本來想隱瞞師傅被妖怪變成老虎的實情，假稱是師傅想念悟空，被孫悟空識破不肯出山。豬八戒便使用激將法使孫悟空上當(dāng)，容許和他一起去降妖。孫悟空變成百花羞的模樣騙取黃袍怪的內(nèi)丹，在黃袍怪招架不住的時候天庭來人把黃袍怪收走。原來黃袍怪的本體是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，向?qū)O悟空抱歉成認自己錯信白骨精的謊言。于是師徒重歸于好，一起踏上了西行之路。.石猴：活潑好動、機靈可愛。齊天大圣：蔑視權(quán)威，具有對抗精神。【詳解】考查對名著人物的分析。根據(jù)節(jié)選文字一的“那猴在山中，卻會行走跳躍”可以看出，孫悟空活潑好動，身手敏捷；根據(jù)節(jié)選解析：石猴：活潑好動、機靈可愛。齊天大圣：蔑視權(quán)威，具有對抗精神?！驹斀狻靠疾閷γ宋锏姆治?。根據(jù)節(jié)選文字一的“那猴在山中，卻會行走跳躍”可以看出，孫悟空活潑好動，身手敏捷；根據(jù)節(jié)選文字一的“與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，狒猴為親”可以看出，孫悟空機靈可愛，能夠與山中其它動物友好相處。根據(jù)節(jié)選文字二的“只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；假設(shè)還不讓，定要攪攘，永不清平”可以看出，孫悟空蔑視權(quán)威，具有對抗精神，連玉皇大帝都不放在眼里。.表達了作者對封建強權(quán)教育對孩子天性扼殺的強烈譴責(zé)紅孩兒專題閱讀：專題閱讀就是針對某一個具體的主題，集中閱讀大量的相關(guān)書籍。它可以使閱讀更有針對性，對于書中某一主題的理解更中深刻。不同解析?：表達了作者對封建強權(quán)教育對孩子天性扼殺的強烈譴責(zé)紅孩兒專題閱讀：專題閱讀就是針對某一個具體的主題，集中閱讀大量的相關(guān)書籍。它可以使閱讀更有針對性，對于書中某一主題的理解更中深刻。不同的書籍用不同的人物與情節(jié)呈現(xiàn)同一主題，對這一主題進行深入研讀，可以有效加深記憶，多角度、更全面的理解同一主題思想?！驹斀狻?1)《五猖會》中，兒時的“我”對于看會有著強烈的渴望，而父親卻要求我背書，完全不顧我的心理感受。書背出來，我對看會也索然無味了。作者在文中強烈譴責(zé)了封建強權(quán)教育對孩子天性的扼殺。⑵這兩個回目中的兒童形象是紅孩兒，他是牛魔王與羅剎女的妻子，善使三昧真火，悟空與其爭斗不敵，后觀音前來，將紅孩兒除服，收為座下童子。⑶考查讀書方法。專題閱讀：專題閱讀是一種針對同一主題，在一定時間內(nèi)閱讀大量書籍的方法，它可以有效防止零散閱讀所造成的知識遺忘，思考重復(fù)而不深入的問題。同時，由于在短時間內(nèi)大量閱讀相關(guān)內(nèi)容，可以有效加深記憶，多角度、更全面的理解同一主題思想，最重要的好處是，當(dāng)完成閱讀之后，有效的形成框架性思考，非常利于將實用性書籍中內(nèi)容應(yīng)用到實際中來。比照閱讀：比照閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩部作品或一組作品放在一起，比照著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進行比擬、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差異，把握特點，提高鑒賞力。精讀和跳讀：精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀那么是主動地舍棄、有意義地忽略，以求更高的效率。在閱讀一些長篇著作時可以將精讀和跳讀結(jié)合運用，抓住一部作品的重要內(nèi)容、精彩片段，加以解讀欣賞，忽略那些無關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容，從而提高閱讀的效率。（1）這一稱號由石猴而來，他做出了很大貢獻，發(fā)現(xiàn)水簾洞，為群猴找到了安身立命之所，被封為“石美猴王”，后來將“石”字隱去，稱美猴王。（2）粗中有細，善于對癥下藥；憨厚又懂得用心計?！驹斀狻浚?解析：（1）這一稱號由石猴而來，他做出了很大貢獻，發(fā)現(xiàn)水簾洞，為群猴找到了安身立命之所，被封為“石美猴王”，后來將“石”字隱去，稱美猴王。（2）粗中有細，善于對癥下藥；憨厚又懂得用心計?！驹斀狻浚?）此題考查名著積累。根據(jù)《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》：石猿端坐上面道："列位呵，'人而無信，不知其可。'你們才說有本領(lǐng)進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。②由語段內(nèi)容可知此語段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過碗子山時黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。結(jié)合“行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道”可知，八戒的激將法發(fā)生了作用，看出八戒非常的了解悟空，粗中有細，同時能夠針對悟空驕傲的性格，選取合適的辦法，善于對癥下藥。懂得用激將法，用計謀，看出他憨厚中有心計。（1）孫悟空大鬧天宮，如來佛制服悟空并把他壓在兩界山（五行山）下。（2）例如:精神:不屈不撓的對抗精神。事例：孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭，屢遭羞辱，大攪蟠桃會，偷御酒，吃仙丹，勇斗神兵，雖敗猶榮解析：（1）孫悟空大鬧天宮，如來佛制服悟空并把他壓在兩界山（五行山）下。（2）例如:精神:不屈不撓的對抗精神。事例：孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭，屢遭羞辱，大攪蟠桃會，偷御酒，吃仙丹，勇斗神兵，雖敗猶榮?！驹斀狻浚?）此題考查對名著內(nèi)容的識記。根據(jù)“兩界山（即五行山）師父救了我”的提示，結(jié)合原著內(nèi)容，可知是孫悟空因大鬧天宮，又和如來佛祖斗法，被如來佛壓在五行山下五百年，后來唐三藏揭下山上的金字壓帖救出了孫悟空并收他為徒。（2）孫悟空是吳承恩的《西游記》中我們較為熟悉的經(jīng)典形象，其生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，富有對抗精神，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身。①不屈不撓的對抗精神，他不理睬天宮神圣不可侵犯的說教，打上凌霄寶殿，“大鬧天宮”最能表達他的對抗精神；②與各種惡勢力堅決斗爭的精神，比方取經(jīng)路上“三打白骨精”，面對各種妖魔，無所畏懼，敢拼敢打；③積極樂觀的斗爭精神，即使被推入老君的八卦爐中用火煉，也絕不悲觀，依然喜笑怒罵。（1）孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王。（2）例如：斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?！驹斀狻浚?）此題考查對名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢！老孫有無窮的本領(lǐng)，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字解析：（1）孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王。（2）例如：斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?！驹斀狻浚?）此題考查對名著情節(jié)的分析％根據(jù)“他甚不用賢！老孫有無窮的本領(lǐng)，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號。假設(shè)依此字號升官，我就不動刀兵，自然的天地清泰；如假設(shè)不依時，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”分析得出原因，孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王，樹立旗號“齊天大圣”。（2）此題考查對人物形象的把握。聯(lián)系原著分析即可。孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶著群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。經(jīng)萬水千山拜菩提祖師學(xué)藝，得名孫悟空。例如1：美猴王，孫悟空在水簾洞稱王時被眾猴尊稱為美猴王。例如2：孫行者，這個名字是他的師父唐三藏為他而取，也只有唐三藏這樣稱呼孫悟空。例如3：斗戰(zhàn)勝佛，是孫悟空在完成西天取經(jīng)任務(wù)后如來佛祖封的，和“齊天大圣”一樣，以后佛教中人叫孫悟空都要叫“斗戰(zhàn)勝佛”了。（1）《西游記》明吳承恩“尸魔三戲唐三藏”或“孫悟空三打白骨精”（3）【例如】大鬧天宮時，面對神通廣大的天兵天將，面對權(quán)力至尊的玉皇大帝，面對佛法無邊的如來佛祖，孫悟空毫不退縮解析：（1）《西游記》明吳承恩（2）“尸魔三戲唐三藏”或“孫悟空三打白骨精”（3）【例如】大鬧天宮時，面對神通廣大的天兵天將，面對權(quán)力至尊的玉皇大帝，面對佛法無邊的如來佛祖，孫悟空毫不退縮，勇往直前，一直打到凌霄寶殿。從中可以看到孫悟空不畏強權(quán)的性格特點。【詳解】⑴根據(jù)選段中提到的“大圣”“師父”“沙僧”“唐僧”等幾個人物可知選段出自《西游記》，作者是明代的吳承恩?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說。⑵選段記敘的是唐僧逐走悟空一事。導(dǎo)致此事發(fā)生的情節(jié)是，唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公，又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山?？筛爬椋骸笆龖蛱迫亍被颉皩O悟空三打白骨精”。⑶考查名著人物。悟空還有不畏強權(quán)，勇敢抗?fàn)幍木?。知道弼馬溫是一個不入流的小官，就反下天庭，自稱齊天大圣。被玉帝擒住后，老君欲用丹爐將其煉化。四十九日后悟空逃脫，一路打到南天門。玉帝無法，請出佛祖。面對佛祖，悟空也敢與其賭斗。這些都反映了悟空不畏強權(quán)，富于對抗精神的特點。40.三打白骨精聰穎智慧果敢勇猛（意對即可）【詳解】此題考查名著閱讀。①根據(jù)選文中“好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬”“八戒道：'師兄打殺的，定解析：三打白骨精聰穎智慧果敢勇猛（意對即可）【詳解】此題考查名著閱讀。①根據(jù)選文中“好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬”“八戒道：'師兄打殺的，定是他女兒。這個定是他娘尋將來了。'”“行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下”可知文段出自《西游記》“三打白骨精”。②孫悟空機智勇敢、除惡務(wù)盡、洞察力強。他有除魔降妖，保護師傅的堅定信念。當(dāng)白骨局部難友順著他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。D.《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車，卻冒險牽回了五匹駱駝。12.以下對《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項為哪一項（）A.孫悟空的第一個師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等本領(lǐng)，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，唐僧為他取名行者。孫悟空為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。B.白骨精詭計多端，想吃唐僧肉。她先變成十六七歲的少女，然后變成年邁體衰的老翁，最后變成八十歲的老婆婆，均被孫悟空識破，幾經(jīng)爭斗，被孫悟空打得露出原形。C.在《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇以便通過火焰山，借不出就智取，他先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹"，后又變作小蟲鉆到鐵扇公主的肚子里。D.孫悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒，吃盡太上老君金丹，然后逃回齊天大圣府。玉帝命李靖帶著天兵天將去捉拿孫悟空，悟空得勝而回。13.以下表述有誤的一項為哪一項（）A.《西游記》中，唐僧師徒四人路遇火焰山時受阻，孫悟空萬不得已，向鐵扇公主借芭蕉扇。B.《西游記》中的豬八戒，雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸耍滑，但在“智激美猴王”中卻表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機智聰明的一面。C.《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責(zé)令我去看五猖會前背《千字文》，讓我無比沮喪，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。D.《朝花夕拾》里的《父親的病》一文，魯迅回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了兒位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。.以下孫悟空高強的本領(lǐng)中，不是菩提祖師傳授的一項為哪一項（）A.火眼金睛B.七十二變C.筋斗云D.定身術(shù).《雷音寺如來賜真經(jīng)》故事中，唐僧送給阿儺、伽葉什么禮物？（）A.袈裟B.經(jīng)卷C.紫金缽盂D.錫杖.以下對《西游記》內(nèi)容或人物的分析，表述不準(zhǔn)確的一項為哪一項（）A.本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。B.唐僧這個形象心地善良、信仰堅定，明知取經(jīng)之路重重險阻，但仍舊義無反顧，勇往直前，從沒動搖。C.孫悟空這個形象樂觀、聰明、勇敢、頑皮、充滿斗爭精神，是人們心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。D.豬八戒這個形象好吃懶做，見識短淺，愛占廉價，嫉妒心強，一遇困難就嚷著要散伙，是本書中的反面形象。.以下對名著《西游記》基礎(chǔ)知識的表述有誤的一項為哪一項（）A.《西游記》，長篇章回體神話小說，但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。B.孫悟空的第一個師父是菩提祖師，他的兵器原是大禹治水的定海神針，又叫如意金箍棒。它大鬧天宮后被如來佛祖壓在了五行山下。C.《西游記》全書共三大局部。前七回寫大鬧天宮的故事，表現(xiàn)孫悟空的對抗精神；八至十二回寫唐僧的身世遭遇，魏征斬蛇，唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第十三至一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難，終于到達西天，取回真經(jīng)。D.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有對抗精神的故事情節(jié)是：亂蟠桃宴大圣偷丹。.觀音菩薩將一個箍兒迎風(fēng)一晃，叫聲變，即成五個箍兒，望一妖精身上拋去，一個套在其頭上，兩個在左右手，兩個在左右腳，此妖為（）A.紅孩兒B.哪吒C.西洋龍子D.守山大神.其實，《西游記》所寫的稱王稱霸，殘民虐民的妖魔，也是社會上各種黑暗、邪惡勢力的幻化，當(dāng)時的社會宦官權(quán)臣、地方豪紳橫行。以下情節(jié)表達了這一點的有哪幾項（）A.常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；假設(shè)還不讓，定要攪攘，永不清平?。ǖ谄呋貙O悟空所說）B.都城隍常與他會酒，海龍王與他有親，東岳天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。一一因此這般，我也無門投告。（第三十七回烏雞國國王所說）C.我卻沒奈何，徑往海內(nèi)告他，原來西海龍王是他的母舅，不準(zhǔn)我的狀子，教我讓與他住。我欲啟奏上天，奈何神微職小，不能得見玉帝。（第四十三回黑水河河神所說）D.那妖精一封書到靈山，五百個阿羅都來迎接：一紙簡上天宮，十一大濯個個相軟。四海龍王曾與他為友，八仙洞曾與他作會。十地閻君以兄弟相稱，社令、城隍以賓朋相愛。（第七十四回太白金星所說）20.《西游記》中妖怪的結(jié)局取決于他們的背景和實力，有天庭背景的全部被神仙救走了，無背景但有實力的都被神仙收走了，無背景無實力只有死路一條。請給以下妖精分類：A.黑熊精B.白骨精C.黃袍怪D.車遲國虎羊鹿三妖E.烏雞國假國王獅俐怪F.金銀角大王有天庭背景無背景有實力無背景無實力二、名著閱讀題.閱讀《西游記》中的兩段文字，回答以下問題。沙僧道：“似這般火盛，無路通西，怎生是好？"八戒道：“只揀無火處走便罷。”三藏道：“那方無火？"八戒道：“東方南方北方俱無火?！庇謫枺骸澳欠接薪?jīng)？"八戒道：“西方有經(jīng)?！比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)處去哩！”沙僧道：“有經(jīng)處有火，無火處無經(jīng)，誠是進退兩難！”“呆子莫要胡談！我們正要與他賭輸贏，弄手段，等我施為地煞變。自到西方無對頭，牛王本是心猿變。趁清涼，息火焰，打破頑空參佛面。行滿超升極樂天，大家同赴龍華宴！”第一次借芭蕉扇被騙后，沙僧、八戒、唐僧三人對于是否繼續(xù)“西行”，意見不一；而此時孫悟空一心想的是什么？請根據(jù)上文簡要分析他們的心理。.名著中也有關(guān)于牛的形象。根據(jù)要求，完成小題。（1）《西游記》善于塑造人物。以下屬于對“牛魔王”進行描寫的一項為哪一項：A.他在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，3彌猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。B.你看他公然不懼，東一頭，西一頭，直挺挺，光耀耀的兩只鐵角，往來抵觸；南一撞，北一撞，毛森森，筋暴暴的一條硬尾，左右敲搖。眾多神四面打，他便就地一滾，復(fù)本相，便投芭蕉洞去了。C.那陣狂風(fēng)過處，只見半空里來了一個妖精，果然生得丑陋：黑臉短毛，長喙大耳，穿一領(lǐng)青不青、藍不藍的梭布直，系一條花布手巾。一邊走一邊笑道：“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈿，怕甚么法師、和尚、道士？”（2）《西游記》故事引人人勝。請寫出與“牛魔王”有關(guān)的一段故事情節(jié)。（50字左右）.閱讀下面的文字，完成后面的題目。九齒把，降妖杖，二人相敵河岸上。這個是總督大蓬，那個是謫下卷簾將。昔年曾會在靈霄，今日爭持賭猛壯。這一個耙去探爪龍，那一個杖架磨牙象。仲開大四平，鉆入迎風(fēng)俄。這個沒頭沒臉抓，那個無亂無空效。一個是久占流沙界吃人精，一個是秉教迦持修行將。他兩個來來往往，戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負。（1）這段文字中相互打斗的兩個人物分別是誰？（2）經(jīng)典名著都有其精神實質(zhì)。你認為以下哪個字可以用來概括《西游記》？請結(jié)合相關(guān)情節(jié)說明理由。A.堅B.誠C.義.沙僧卻也上前道：“哥哥，這是一陣旋風(fēng)?！庇謫枺骸皫煾冈谀抢?？"八戒道：“風(fēng)來得緊，我們都藏頭遮眼，各自躲風(fēng)，師父也伏在馬上的。”行者道：“如今卻往那里去了？”沙僧道：“是個燈草做的，想被一風(fēng)卷去也?！毙姓叩溃骸靶值軅儯业茸源司驮撋⒘?！"八戒道：“正是，趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時能到得！“沙僧聞言，打了一個失驚，渾身麻木道：“師兄，你都說的是那里話。我等因為前生有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護唐僧上西方拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到此，一旦俱體，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”行者道：“兄弟，你說的也是，奈何師父不聽人說，我老孫火眼金睛，認得好歹，才然這風(fēng)，是那樹上吊的孩兒弄的。我認得他是個妖精，你們不識，那師父也不識，認作是好人家兒女，教我馱著他走。是老孫算計要擺布他，他就弄個重身法壓我。是我把他攜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰，說各人散了。既是賢弟有此誠意，教老孫進退兩難?！庇腥藨蚍Q，電視劇《西游記》中沙僧只有五句臺詞：“大師兄，師父被妖怪抓走了?！薄按髱熜?，二師兄被妖怪抓走了?！薄按髱熜郑瑤煾负投熜直谎肿プ吡??！薄皫煾福惴判?，大師兄會來教我們的?！按髱熜终f得對?！币虼?，有人認為，西天取經(jīng)路上，沒有沙僧也可以，對此，你怎么看？請結(jié)合以上文段內(nèi)容，說說你的理由。.《西游記》十八回行者又道：〃你這樣行裝，不是個走近路的。你實與我說你要往那里去，端的所干何事，我才放你?！ㄟ@人無奈，只得以實情告訴道：〃我是高太公的家人，名叫高才。我那太公有個女兒，年方二十歲，不曾配人，三年前被一個妖精占了。那妖整做了這三年女婿，我太公不悅，說道女兒招了妖精，不是長法，一那么敗壞家門，二那么沒個親家來往，一向要退這妖精。那妖精那里肯退，轉(zhuǎn)把女兒關(guān)在他后宅，有半年，再不放出與家里人相見。”選段是發(fā)生在(地點)的故事。高才口中的妖怪是，他的前身是天上的，請寫一個和他有關(guān)的故事情節(jié)：O.名著閱讀(1)在《西游記》中，以下是唐僧師徒西行路過的國名的是()A.波斯國B.小人國C.車遲國D.滅法國E.天神國(2)某班準(zhǔn)備舉辦以“閱讀經(jīng)典，品味形象”為主題的讀書交流活動，請你從《西游記》中“孫悟空、豬八戒、沙僧”三個典型人物中任選一個，以“我認為是一個的人"，向同學(xué)們介紹這位人物。要求：所寫內(nèi)容必須符合人物身份，至少使用一種修辭手法，50字左右。例如：我認為唐僧是一個堅忍不拔、執(zhí)著追求的人。作為師父，他對徒弟要求嚴格，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”；作為僧侶，他樂善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為取經(jīng)者，他跋山涉水，歷經(jīng)磨難，終得真經(jīng)。.名者閱讀。下面是《西游記》某一章回故事結(jié)尾處的頌子，閱讀并回答以下問題。黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德?lián)Q無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，假設(shè)生怠慢路途難?、佟段饔斡洝返摹盎啬俊庇行问秸R的特點，請根據(jù)頌子的內(nèi)容，補全“回目”。三藏不忘本，O②在這一章回中，面對美色師父裝聾作啞，孫悟空知道是菩薩設(shè)計；意志堅定，塵心已絕；唯意動神搖，扭捏出悄語低聲，動了凡心想留下作她們的女婿，以放馬為由溜進后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于樹上。.閱讀《西游記》第十四回選段，按照要求回答后面的問題。他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得