端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿_端午節(jié)演講稿.敬重的各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主見(jiàn)卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王慢慢疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大理想的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的愁?lèi)灡瘧?，?xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

公無(wú)前220xx年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王懊悔交加，愁?lèi)灣杉?，三年后客死于秦?guó)。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演化成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭損害。

過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)?yè)p害他們。從今，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今日端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)宏大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

屈原離世已有兩千多年了，今日我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)間如何變遷，他會(huì)永久生活在歲月的長(zhǎng)河里，永久牢記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)宏大愛(ài)國(guó)之士的尊敬之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家的傾聽(tīng)!

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿【篇二】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)那天一大早，奶奶和媽媽就開(kāi)頭包粽子了，她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的外形，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)去蜜棗、花生，用粽葉把它們整個(gè)包好，最終拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái)，這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后，我們一家人圍坐在一起，開(kāi)快樂(lè)心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節(jié)的來(lái)歷：楚國(guó)時(shí)，有位宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治理想，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝，但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有接受屈原的正確主見(jiàn)，還把他拘禁起來(lái)、、、、、、在無(wú)可奈何的狀況下，屈原以死抗?fàn)?，毅然跳下汨羅河。他的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人們，人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米，包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒，盼望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體，為了世代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié)，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永久紀(jì)念屈原，聽(tīng)了端午節(jié)的來(lái)歷，我不禁流下了晶瑩的淚水、、、、、、

這個(gè)端午節(jié)，我過(guò)得很有意義，由于我不僅吃到了粽子，還知道了端午節(jié)的來(lái)歷。

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿【篇三】

敬重的老師，同學(xué)們：

你們好！

無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕.對(duì)饑餓的恐驚，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗――吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的進(jìn)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)接近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，該如何愛(ài)護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

感謝大家！

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿【篇四】

敬重老師們、友愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

再過(guò)一個(gè)星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今日我演講的題目是堅(jiān)守民族文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

然而在20xx年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說(shuō)是我們的尷尬，韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化漸漸流失與退化。隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，好像對(duì)洋節(jié)過(guò)分偏愛(ài)。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要遺忘在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要遺忘在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)聚;當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡，當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩，當(dāng)端午的龍舟不再.澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們好像失去了什么?

雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日，以立法手段愛(ài)護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是樂(lè)觀傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力氣和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延長(zhǎng)與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美妙和開(kāi)放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先制造的歷史文化遺存，我們必需懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時(shí)代給予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有，隨著端午節(jié)來(lái)臨，也就意味著整個(gè)學(xué)期接近尾聲。盼望同學(xué)們能仔細(xì)上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有方案有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖肌⒅锌?、期末考試中取得?yōu)異成果!同學(xué)們，加油!

幼兒園老師端午節(jié)國(guó)旗下演講稿

小伴侶們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽(tīng)，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)幾個(gè)小問(wèn)題。五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂

最新端午節(jié)國(guó)旗下演講稿精選3篇演講稿

。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小伴侶，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告知你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念宏大的詩(shī)人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都特別喜愛(ài)過(guò)端午節(jié)，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，你們高不興奮呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的歡樂(lè)!

五月五，是端陽(yáng)，

門(mén)插艾，香滿堂。

吃粽子，撒白糖，

賽龍舟，喜洋洋。

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿【篇五】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有四五種說(shuō)法，而我最習(xí)慣的是紀(jì)念屈原的說(shuō)法。

兩千多年前，一位非常愛(ài)國(guó)的楚國(guó)詩(shī)人屈原，因自己的國(guó)家被秦國(guó)占據(jù)，難過(guò)欲絕，跳江自殺身亡。千百年來(lái)，人們紀(jì)念他，祭祀他。

我國(guó)會(huì)在這天全國(guó)放假。我們家全家人聚在一起，忙得跟過(guò)年一樣：爺爺把雄黃倒進(jìn)白酒中，攪拌勻稱(chēng)，撒入各個(gè)角落，是驅(qū)蟲(chóng)用的;爸爸媽媽把剪得像箭一樣的菖蒲插在門(mén)前，據(jù)說(shuō)是驅(qū)邪用的;奶奶在廚房煮了一盤(pán)又一盤(pán)我愛(ài)吃的菜：炒土豆絲、筍片、肉絲炒洋蔥、炒蝦仁……我的口水呀，流得滿地都是。我們一家圍在桌旁包食餅筒，澆上肉汁，咬一口，嗯，真是色香味俱全啊!

生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日讓我們知道祖國(guó)悠久，文化絢爛，更讓我們知道了要向屈原那樣喜愛(ài)自己的祖國(guó)。

端午節(jié)即將到來(lái)濃濃端午情國(guó)旗下演講稿【篇六】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

提到端午節(jié)，不得不說(shuō)一說(shuō)粽子，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節(jié)的來(lái)歷，一說(shuō)粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。

預(yù)備幾片竹葉，浸泡過(guò)的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以根據(jù)自己的喜好了。

預(yù)備好后就可以開(kāi)頭了，用竹葉卷出一個(gè)角來(lái)，接著先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最終再鋪一層米就可以了。

不過(guò)這還不夠，包粽子當(dāng)然是包的了，現(xiàn)在就要把竹葉包起來(lái)了，首先把上面的竹葉翻下來(lái)，接著捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來(lái)后，還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

做好粽子當(dāng)然要品嘗了，不然光看著也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái)，一陣竹葉的芳香散發(fā)出來(lái)，接著撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著就流口水，咬下一口來(lái)就能觀察藏在深處的“寶石”，假如有糖或調(diào)料，伴著這些吃那是再好不過(guò)的了。

包粽子是如此的簡(jiǎn)潔，吃起來(lái)是如此的美味，假如大家想吃的話可以到我家來(lái)吃，在這里祝大家端午歡樂(lè)!

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學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿(通用7篇)

歲月在不經(jīng)意中消逝，眼看著端午節(jié)就要來(lái)了。為了慶祝端午節(jié)的到來(lái)，許多人就會(huì)進(jìn)行活動(dòng)，那當(dāng)然少不了演講稿了，所以一場(chǎng)好的關(guān)于端午節(jié)的演講離不開(kāi)事先預(yù)備的演講稿。優(yōu)質(zhì)學(xué)校生端午節(jié)演講稿是怎么樣的呢？下面是工作總結(jié)之家我細(xì)心為您整理的“學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿”，盼望能為您供應(yīng)更多的參考。

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿篇一

老師、同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族才智的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持劇烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全.、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，.節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的很多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消逝或降低，我們的訓(xùn)練不僅要關(guān)注同學(xué)的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，很多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)期的國(guó)外生活，但是依舊保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，照舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的同學(xué)卻喜愛(ài)吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。

2022年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2022年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想？

同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時(shí)候，你能否毫不遲疑地伸出救濟(jì)之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是查找緣由，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的絢爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿(篇二)

老師們，同學(xué)們：大家上午好!

我今日國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)要職。由于他堅(jiān)決主見(jiàn)抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了很多布滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)愛(ài)護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿篇三

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的，深厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探究一番，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的寵愛(ài)，因此我也想和同學(xué)們共享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探究。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，究竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永久都是那么有吸引力，剪開(kāi)纏線并撕開(kāi)粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘記，正是由于有著這份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都布滿了期盼，在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教育下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開(kāi)啟端午文化探究的開(kāi)端。

后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生憧憬，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有很多值得探究的地方，若是只將留意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美妙生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí)，而且端午節(jié)的學(xué)問(wèn)也有很多值得自己去學(xué)習(xí)的地方，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的用心并努力提升自己的成果才行，只有力量得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類(lèi)的傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的熟悉，但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，究竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成果的期盼都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)對(duì)待才行，所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思索學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的學(xué)問(wèn)，究竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的愛(ài)護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。

盼望全部同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美妙的氛圍，信任和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)由于擁有端午節(jié)的美妙生活而感到興奮，當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。

感謝大家！

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿篇四

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳奇許多，這里僅介紹以下四種：

源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳奇屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的其次個(gè)傳奇，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣昂揚(yáng)，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底毀滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳奇，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古討論證明：長(zhǎng)江中下游廣闊

在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳奇示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史進(jìn)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演化為南方很多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

盼望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的演講稿能夠關(guān)心到同學(xué)們，盼望同學(xué)們?cè)诙宋缂倨谥斜兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學(xué)們過(guò)個(gè)開(kāi)心的有意義的.端午節(jié)!

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿(篇五)

各位老師、同學(xué)們：

大家好！再過(guò)兩天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)聞名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日。

屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)了重要的職務(wù)。由于他主見(jiàn)堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。在流放途中，他寫(xiě)下了很多布滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，如《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城，楚國(guó)失地千里，尸橫遍野，屈原心如刀割，就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

兩千多年后的`今日，我們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞光明的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。

我們今日美妙的一切，是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的憧憬，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏將來(lái)的。因此，我們更應(yīng)當(dāng)記住，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力氣的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿(篇六)

友愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

再過(guò)幾天，端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。信任大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)聞名詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。

屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)斗頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，在列強(qiáng)東張西望的狀況下，楚國(guó)不能準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)自己的錯(cuò)誤，仍舊固守舊規(guī)，沒(méi)有改革的野心，在國(guó)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主見(jiàn)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。統(tǒng)治階級(jí)面對(duì)連年戰(zhàn)斗失敗，以伐地?fù)Q和平，實(shí)行了偏袒和漠視國(guó)家存亡的方法，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代，他對(duì)時(shí)局有著清醒的熟悉，所以主見(jiàn)在中國(guó)進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族，遭到了詆毀。

面對(duì)壓力，屈原堅(jiān)持寧死不屈的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義。

這片穿越了兩千年時(shí)空的冰心，依舊在中國(guó)大地上熠熠生輝。

兩千年后，當(dāng)我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義時(shí)，我們提倡什么？我們崇尚的是屈原喜愛(ài)自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家人民的深情，對(duì)腳下寬闊的土地的深情。

與屈原不同，我們生活在一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和諧。在這個(gè)富強(qiáng)自信的新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜寬敞光明的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至珍惜我們好像應(yīng)得的溫飽。這是由于我們的父輩，甚至我們的先輩，抱著愛(ài)國(guó)的思想，憧憬幸福安靜的`生活，一掃戰(zhàn)后充滿中國(guó)人民的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。

學(xué)校生國(guó)旗下講話關(guān)于端午節(jié)主題的演講稿(篇七)

“五月五日是端陽(yáng)，門(mén)前香火滿滿。吃粽子，撒糖。龍舟下水了?！边@是一首在南方流傳的兒歌。說(shuō)到端午，我立馬想到了小時(shí)候?qū)W做粽子。

那時(shí)候我八歲，很會(huì)玩皮膚。五節(jié)期間，看到奶奶聚精會(huì)神包餃子，手癢癢的，盯著餃子。奶奶好像看穿了我的心思，說(shuō)：“要不要做粽子？不夠，你媽不行，”笑著說(shuō)。

我不信任。我抓工具，肉，糯米。開(kāi)頭包人生的“第一個(gè)粽子”。我先拿了三片整齊的粽子葉，然后把它們包在一個(gè)漏斗里，然后把米放在漏斗里，把肉放一半再放米，然后開(kāi)頭包粽子。

包裝不好，很焦慮！經(jīng)過(guò)奶奶指導(dǎo)，最終包下來(lái)了。最終我用紅線抽出幾圈綁好，就這樣我人生中的第一個(gè)粽子誕生了。奶奶驚異地看著我手里的粽子，又看了看我。她笑著說(shuō)：“飯飯還整理得好好的，不過(guò)以后遇到困難不要焦急，耐心點(diǎn)！”然后奶奶把包好的粽子放進(jìn)高壓鍋里。我最終等到粽子煮好了，迫不及待的咬了一口才涼下來(lái)。

哇！味道好極了?，F(xiàn)在覺(jué)得嘉興的粽子還不如我的包。

考慮到今年的端午節(jié)快到了，我不禁想起了四川地震中幸存的孩子們。我想我會(huì)讓奶奶多打包一些寄給他們。讓他們過(guò)個(gè)歡樂(lè)的端午節(jié)！

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【精】(6篇)

時(shí)間飛逝如箭，歲月如梭流走，細(xì)數(shù)著端午節(jié)的來(lái)臨。在每年的端午節(jié)時(shí)大家都會(huì)進(jìn)行各種活動(dòng)，自然少不了演講稿的存在，一場(chǎng)勝利的演講，離不開(kāi)我們事先預(yù)備好的關(guān)于端午節(jié)演講稿。那么一篇優(yōu)秀的端午節(jié)主題演講稿要怎么寫(xiě)呢？下面是工作總結(jié)之家我為大家整理的“關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字”，歡迎您閱讀和保藏，并共享給身邊的伴侶！

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇一】

大家好！

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。據(jù)說(shuō)是為了祭祀投河的屈原而創(chuàng)造的。是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)美食。

今日奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學(xué)會(huì)了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉，用手一卷，粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學(xué)來(lái)的，拿了一片粽子葉，試著卷成圓錐形，但是卷的不好，還是直筒?？吹降臅r(shí)候，我在旁邊指了指：“左手捏蘆葦葉的一角，右手向內(nèi)卷蘆葦葉的另一角，下面用力收緊，上面放松?！痹谀棠痰膸ьI(lǐng)下，我卷起了樹(shù)葉。

然后，奶奶把一根筷子插進(jìn)空心圓錐形的粽子葉里，用勺子舀了一些糯米，然后把筷子抖勻稱(chēng)，直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里。筷子能抖的時(shí)候，要么粽子葉扎破，要么糯米包不緊。奶奶說(shuō)：“輕輕抖筷子，把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說(shuō)，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈！我的粽子看起來(lái)像什么。

然后是麻繩。只見(jiàn)奶奶雙手緊握樹(shù)葉，用繩子圍著粽子尖角繞了兩圈，把繩頭綁好，包了一個(gè)美麗的粽子。我像平常一樣把第一個(gè)粽子捆了起來(lái)。然后，其次個(gè)，第三個(gè)。我一連打包了幾個(gè)。

最終一步是煮粽子。把綁好的粽子一個(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里，然后放入冷水把粽子灌滿1厘米左右，點(diǎn)燃。水煮沸15分鐘后，轉(zhuǎn)變上下粽子在鍋里的位置，用文火煮1小時(shí)。

這時(shí)候我才知道，做粽子是一門(mén)手藝，做起來(lái)并不簡(jiǎn)單。

我感覺(jué)人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原宏大的愛(ài)國(guó)精神，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也隨著時(shí)間的推移而形成。它蘊(yùn)含著祖國(guó)人民的深厚感情，承載著中華民族的絢爛文化。它起源于中國(guó)，進(jìn)展于中國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它，繼承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

感謝大家！

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇二】

在我很小的時(shí)候就很期盼過(guò)端午節(jié)。迷人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透亮?????，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便布滿了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番味道。我經(jīng)常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。外婆會(huì)笑著看著我，漸漸挪動(dòng)步伐于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，格外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，好像沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做許多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽(yáng)、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。

雖然我并不怎么喜愛(ài)香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品。如同天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依舊“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇三】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前，奶奶就炸了菜餃，面片兒等東西。金燦燦的顏色，好聞的香味，讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片，去給姑姑家送端午了。

過(guò)端午，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都要插艾或菖蒲。奶奶割了許多自己種的艾，送給親戚伴侶們。我家插了好多艾，艾的芳香包圍著我家。過(guò)端午，要吃粽子。我們買(mǎi)了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過(guò)，粽子不要多吃，一次，我吃了許多粽子，結(jié)果肚子疼了一晚上。

過(guò)端午，很多地方都有賽龍舟的習(xí)慣?？墒?，偏偏我們這里沒(méi)有。不是這里沒(méi)有河，恰恰相反，我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定，河道又彎彎曲曲，所以不能賽龍舟。不信，你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

過(guò)端午，小孩都要戴五色線，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒，兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒，據(jù)說(shuō)可以防蟲(chóng)害。

我喜愛(ài)過(guò)端午。

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇四】

友愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。

依據(jù)《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅(jiān)持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的劇烈反對(duì)。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又不忍始終放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

屈原死后，楚國(guó)人民特別哀痛，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里，盼望魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，盼望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)憂飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米四周包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格；創(chuàng)造了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無(wú)窮無(wú)盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無(wú)邊。中文最長(zhǎng)。抒情詩(shī)——《離騷》，這是他一生的作品。

屈原已經(jīng)死了2300年了。今日，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他喜愛(ài)祖國(guó)、喜愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家，由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的.條件，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)者、思想家和作家，他勝利了?！疤煜聹單要?dú)，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié)，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力氣頌揚(yáng)后人，激勵(lì)很多中國(guó)兒女前進(jìn)！

屈原的宏大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇，更是他那始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國(guó)五千年文明史中是不行或缺的，屈原在中國(guó)絢爛的文學(xué)史上也是不行或缺的。

屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他永久活在歲月的長(zhǎng)河里，永久被人們牢記在心！

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇五】

敬重的同學(xué)們、老師們：

大家好！

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇許多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他主見(jiàn)堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了很多布滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最出名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)愛(ài)護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)的來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

盼望我們珍惜今日的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

感謝大家!

關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的國(guó)旗下演講稿500字【篇六】

敬重的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我們每年都要過(guò)各種各樣的節(jié)日，有些節(jié)日的確是可過(guò)可不過(guò)，但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可千萬(wàn)不能遺忘，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義，也有它獨(dú)特的過(guò)程，比如說(shuō)，清明節(jié)就需要祭祀自己以及逝去的親人伴侶；中秋節(jié)就需要一家團(tuán)聚，一起吃團(tuán)聚飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎？那就是端午節(jié)，在端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜愛(ài)的一個(gè)節(jié)日，我先在此祝大家端午節(jié)安康了！

可能有人就會(huì)有疑問(wèn)了，你們可以在中秋節(jié)跟伴侶說(shuō)中秋節(jié)歡樂(lè)，但是端午節(jié)這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節(jié)歡樂(lè)啊，由于端午節(jié)是紀(jì)念屈原投江的日子，假如大家對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷有愛(ài)好的話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說(shuō)了，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探究去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)潔的跟大家說(shuō)一下，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，眼看著自己的國(guó)家被戰(zhàn)斗沉沒(méi)，自己卻無(wú)能為力，含恨跳入了江中，為了紀(jì)念屈原這種愛(ài)國(guó)的精神，所以才有了端午節(jié)。

大家都知道，在端午節(jié)肯定會(huì)做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢，其實(shí)都是有緣由的，由于當(dāng)時(shí)屈原跳去江中，百姓們當(dāng)然就不盼望這么一個(gè)好人就這么死了，就爭(zhēng)先恐后的劃船去救他，后來(lái)不僅沒(méi)救到，甚至連遺體都沒(méi)打撈到，這就演化成了現(xiàn)在的賽龍舟，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著的，而是竹筒，為了河中的魚(yú)蝦不吃屈原的遺體，就想著用“筒粽”先喂飽他們，后來(lái)才漸漸的演化成用葉子包著的，這點(diǎn)大家都不知道吧？由于我比較喜愛(ài)聽(tīng)故事，這都是我爸爸告知我的。

不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的支配，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜愛(ài)看足球競(jìng)賽，由于真的好刺激，龍舟上的全部人都團(tuán)結(jié)始終，動(dòng)作全都，在鼓手的打擊節(jié)奏下，朝著目標(biāo)前進(jìn)，那樣的場(chǎng)景真的特別的壯麗，當(dāng)然也有許多看法不合，一起練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的龍舟翻船的現(xiàn)象也有，我也是有幸見(jiàn)過(guò)一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特殊好吃，我喜愛(ài)端午節(jié)的很大一個(gè)緣由就是能吃到粽子，在其他時(shí)間可吃不到，媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮。

不管大家喜愛(ài)吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我盼望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

我的演講完畢，感謝大家！

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【薦】(5篇)

歲月在不經(jīng)意中消逝，端午節(jié)漸漸向我們走來(lái)。又迎來(lái)了每年必過(guò)的端午節(jié)，這天大家會(huì)進(jìn)行活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日，演講稿是不能缺少的，在演講之前，就需要我們先預(yù)備一篇關(guān)于端午節(jié)演講稿。優(yōu)質(zhì)學(xué)校生端午節(jié)演講稿是怎么樣的呢？下面是工作總結(jié)之家我細(xì)心收集整理，為您帶來(lái)的《介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿》，歡迎大家與身邊的伴侶共享吧！

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【篇一】

友愛(ài)的老師們，友愛(ài)的同學(xué)們：

今日國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？端午節(jié)也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣。《端午》中“五”字與“午”相通。根據(jù)地支的挨次，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽(yáng)”，是由于中午是“陳陽(yáng)”。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱(chēng)五天，也稱(chēng)中午。此外，端午節(jié)還有很多別稱(chēng)，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)人家家戶(hù)戶(hù)都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有很多北方的小紅棗；南方的餡料許多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到了國(guó)外。

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【篇二】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本事——包粽子。

端午節(jié)這一天，我看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小伴侶佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很美麗：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下來(lái)了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告知媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢!”

到了奶奶家，只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料預(yù)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口，我就搶著說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)潔了!我們把材料預(yù)備好，用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶肯定無(wú)話可說(shuō)了，我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái)，奶奶肯定覺(jué)得我太聰慧了?？赡棠陶f(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)潔，包粽子可有很多講究呢!”我不信任，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究?

開(kāi)頭包粽子了。我自告奮勇，打算第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米任憑纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平常給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)美麗一點(diǎn)的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了!我自己都佩服自己?？晌覄傄凰墒郑兆泳汀吧⒓堋绷恕ｓ枞~一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白興奮一場(chǎng)。

奶奶見(jiàn)了，來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門(mén)，大家試了好幾次，最終學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀!

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【篇三】

社區(qū)的廣闊群眾：

你們好！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，.節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕.對(duì)饑餓的恐驚，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗——吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的進(jìn)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)接近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，該如何愛(ài)護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，樂(lè)觀傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的進(jìn)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【篇四】

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告知你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

每年我們都要吃粽子，傳奇是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚(yú)、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演化成用竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦?！蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束，掛在門(mén)前，由于菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，用來(lái)避邪驅(qū)魔。

我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是：相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追逐挽救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

我知道的端午學(xué)問(wèn)還可以吧!你們知道嗎?不知道就來(lái)看看吧

介紹端午節(jié)習(xí)俗學(xué)校生國(guó)旗下演講稿【篇五】

友愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好！

關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在_多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了很多布滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最出名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)愛(ài)護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈緣由為喜愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要遺忘_多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著尊敬之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)歡樂(lè)！

我的演講完畢，感謝大家！

端午節(jié)國(guó)旗下講話5篇

端午節(jié)國(guó)旗下講話5篇

【篇一】

今年的端午節(jié)是本周四。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)要職。由于他主見(jiàn)對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，以身殉國(guó)。這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念對(duì)屈原的哀思。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

今日，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義提倡的是屈原喜愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的深厚感情。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史，輝煌的文明，是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神，從七夕的金風(fēng)玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿悠綿，到京劇的唱念坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏文明浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、燦爛奪目。盼望我們珍惜今日的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力氣的人，能為自己的將來(lái)鋪墊平坦道路的人，能回報(bào)自己父母師長(zhǎng)的人，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)生生不息地連續(xù)下去，讓華夏文明在世界廣袤的大地上更加燦爛奪目!

今年的端午節(jié)，恰逢高三學(xué)長(zhǎng)步入高考考場(chǎng)之際，滴水穿石戰(zhàn)高考，如歌歲月應(yīng)無(wú)悔；乘風(fēng)破浪展雄才，折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)。誠(chéng)心盼望高三學(xué)長(zhǎng)們用細(xì)心、信念和平常心去迎接高考，誠(chéng)心祝愿全體高三學(xué)長(zhǎng)們?cè)?0xx高考中，旗開(kāi)得勝！馬到勝利！為一中再創(chuàng)新的輝煌！

最終，祝老師，同學(xué)們過(guò)一個(gè)開(kāi)心、平安的端午節(jié)。我的發(fā)言到此結(jié)束，感謝大家！

【篇二】

本周的6月7日，也是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

在端午節(jié)，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、插艾草、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂，一個(gè)愛(ài)國(guó)者——屈原。

屈原，是春秋時(shí)期楚國(guó)大臣,他提倡富國(guó)強(qiáng)兵，力主抗擊秦國(guó)，遭到貴族反對(duì)，去職被趕，流放沅湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后，楚國(guó)百姓特別哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，盼望魚(yú)蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，就進(jìn)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。屈原是一位愛(ài)國(guó)者，今日我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原也個(gè)宏大大一個(gè)改革家，思想家和文學(xué)家?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力氣，激勵(lì)感染了很多中華兒女前行的腳步!

春節(jié)、端午、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持劇烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全.、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"到來(lái)之際,在慶祝我們宏大建國(guó)70周年之際，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。我們的學(xué)習(xí)不僅要關(guān)注語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目,也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。悠悠5000年的絢爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

【篇三】

老師們，同學(xué)們：

早上好！今日我國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們，你們能列舉出我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

在一年365天中，有很多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日折射這古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃爍著龍的傳人無(wú)窮的才智。如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。

立刻我們就將迎來(lái)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，大家知道是什么嗎？它就是端午節(jié)。每年的農(nóng)歷五月初五就是的端午節(jié)。今年剛好在6月7日，也就是本周五。端午節(jié)的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午節(jié)還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵，都留存著的獨(dú)特的文化記憶。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇許多，人們最熟識(shí)莫過(guò)于屈原和伍子胥的故事。傳奇楚國(guó)政治家屈原在秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)都城郢后，帶著對(duì)家國(guó)淪陷的無(wú)望，自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。那些懷念屈原忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)精神的鄉(xiāng)親們，為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中，愛(ài)護(hù)屈原。而伍子胥的傳奇比屈原還要早200多年。相傳，吳國(guó)大夫伍子胥因覺(jué)察越國(guó)“臥薪嘗膽”的威逼，多次勸諫吳王夫差提防越王勾踐，奈何夫差并不聽(tīng)勸。之后，夫差又聽(tīng)信讒言，派人送一上把寶劍，令伍子胥自殺。自殺前，伍子胥憤恨的說(shuō)到：“我死后，請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門(mén)之上，我要看著越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳?！?/p>

夫差聽(tīng)說(shuō)后勃然大怒，命令把伍子胥的尸體在五月五日投入河中。在伍子胥死后九年，吳國(guó)為越國(guó)偷襲所滅。當(dāng)時(shí)的群眾由于愛(ài)戴伍子胥的賢明，爭(zhēng)相祭祀，尊其為濤神。

或許，這古老的傳奇已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我想起前幾年曾經(jīng)看到的一份報(bào)道。亞洲某國(guó)預(yù)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，假如成了人家的遺產(chǎn)，同學(xué)們你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎？假如有人告知你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng)，你肯定會(huì)說(shuō)“開(kāi)什么國(guó)際玩笑！”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？甚至有人說(shuō)：“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日原來(lái)就在洋節(jié)的大舉攻擊下漸顯頹勢(shì)，假如連端午節(jié)今后都改姓洋，真是愧對(duì)祖宗??！”雖然后來(lái)經(jīng)過(guò)證明，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的端午節(jié)。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：我們需要去愛(ài)護(hù)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟他們的彌足寶貴。

最終，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)開(kāi)心的、平安的端午節(jié)。

【篇四】

各位老師、友愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

本周五，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在2022多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他主見(jiàn)堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了很多布滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最出名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)愛(ài)護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們打撈屈原的遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈緣由為喜愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要遺忘那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。

讓我們懷著尊敬之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)歡樂(lè)!

【篇五】

各位老師、各位同學(xué)，大家早上好!今日我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化爭(zhēng)做美德少年》。本周五又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋缂竟?jié)千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，由于他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從今每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕綻開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕綻開(kāi)，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和連續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕綻開(kāi)，包住宅有的感恩與祝愿，送給我們宏大的祖國(guó)。我的講話完了，感謝大家。

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校

時(shí)間過(guò)得太快，細(xì)數(shù)著勞動(dòng)節(jié)的來(lái)臨。在每年的勞動(dòng)節(jié)這天，大家看到過(guò)許多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，所以一場(chǎng)好的關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的演講離不開(kāi)事先預(yù)備的演講稿。畢竟如何才能寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的勞動(dòng)節(jié)演講稿呢？考慮到您的需要，工作總結(jié)之家我特地編輯了“勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)?！保湃文苷业綄?duì)自己有用的內(nèi)容。

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇一)

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、友愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今日，我演講的題目是《五一勞動(dòng)節(jié)勞動(dòng)最光榮》。

同學(xué)們，喜愛(ài)勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校內(nèi)里，每天都涌動(dòng)著一群值日的同學(xué)，每天都有人在悄悄地打掃衛(wèi)生，每天都有人順手撿起地上的垃圾……是他們共同制造了干凈的校內(nèi)環(huán)境，讓我們得以在清爽的校內(nèi)里歡樂(lè)地學(xué)習(xí)。

但是，我們也常常發(fā)覺(jué)我們身邊的一些不愛(ài)勞動(dòng)和不敬重別人勞動(dòng)的行為：有的同學(xué)在家里是小皇帝，什么事也不干，全靠爸媽伺候著；值日生把校內(nèi)打掃得干潔凈凈，有的同學(xué)卻順手亂扔垃圾；園林工人將城市裝飾成漂亮的花園，有的同學(xué)卻隨便踐踏草坪、采摘花朵；父母辛辛苦苦做好的飯菜，有的同學(xué)順手就倒掉；老師辛辛苦苦的備課、口干舌燥的講課，可有的同學(xué)卻不仔細(xì)聽(tīng)講、不仔細(xì)完成作業(yè)，等等，這些不喜愛(ài)勞動(dòng)、不敬重別人勞動(dòng)的行為都是特別可恥的。

同學(xué)們，五一勞動(dòng)節(jié)就要到了，喜愛(ài)勞動(dòng)的美德我們肯定要繼承。讓我們從身邊做起，從現(xiàn)在做起，順手撿起地上的垃圾，輕輕放入垃圾筒內(nèi)。仔細(xì)認(rèn)真地完成每一項(xiàng)作業(yè)，做個(gè)真正的好同學(xué)。我們是勞動(dòng)者，更是將來(lái)世界的仆人，那就讓我們專(zhuān)心感受世界，用行動(dòng)美化校內(nèi)吧！

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇二)

勞動(dòng)進(jìn)化人類(lèi)，勞動(dòng)改造自然，勞動(dòng)積累財(cái)寶，勞動(dòng)描繪明天。是勞動(dòng)者平地建起了高樓大廈，是勞動(dòng)者把貧瘠的荒山改造成萬(wàn)畝良田，是勞動(dòng)者筑就了現(xiàn)代化的信息高速大路，是勞動(dòng)者把人類(lèi)最漂亮的幻想一一實(shí)現(xiàn)。在“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)這個(gè)特殊的日子里，讓我們唱歌，讓我們贊美，唱歌勞動(dòng)者的宏大，贊美勞動(dòng)者的平凡，讓我們的幸福和歡樂(lè)在宏大和平凡之間實(shí)現(xiàn)。

中華民族是最宏大、勤勞的民族，華夏子孫制造了五千年的文明和絢爛。歷史的天空風(fēng)云漫卷，歲月的長(zhǎng)河奔騰向前，我們的祖國(guó)——制造過(guò)太多的輝煌，也承受過(guò)太多的苦難。我們經(jīng)受坎坷，開(kāi)拓平坦;我們經(jīng)受風(fēng)雨，撥開(kāi)烏云又見(jiàn)艷陽(yáng)天。當(dāng)時(shí)間的腳步走到了20__年，回首過(guò)去，我們的心布滿了喜悅，布滿了傲慢，布滿了春天般的明媚和夏天般的艷麗。改革開(kāi)放幾十年，我們的祖國(guó)有了翻天覆地的變化，我們的.日新月異的進(jìn)展。這些進(jìn)展歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于我們千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者的堅(jiān)韌拼搏和踏實(shí)肯干、無(wú)私奉獻(xiàn)?；蛟S你每天工作在科研院所，或許你每天勞碌在工廠車(chē)間，或許你每天耕耘在地頭田間……

我們都是.勞動(dòng)的一分子，我們都在用自己的汗水和才智，為.制造財(cái)寶做出貢獻(xiàn)。從前，落后的經(jīng)濟(jì)和封閉的生活讓你我守著貧困，天隔一方未曾謀面，今日，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展如巨航乘風(fēng)破浪，我們走到了一起同心協(xié)力駛向富足的彼岸。祖國(guó)的進(jìn)展并非一帆風(fēng)順，將來(lái)我們還會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持美妙的抱負(fù)，堅(jiān)決心中的信念，眾志成城不棄不餒，腳踏實(shí)地勇于實(shí)踐，我們就肯定能經(jīng)得住考驗(yàn)，我們的目標(biāo)就肯定能夠?qū)崿F(xiàn)。

勞動(dòng)是前提，勞動(dòng)是終端;勞動(dòng)是謳歌，勞動(dòng)是贊美;勞動(dòng)是關(guān)愛(ài)，勞動(dòng)是情感;勞動(dòng)是前進(jìn)的帆，勞動(dòng)是目標(biāo)的岸。勞動(dòng)的號(hào)角早已吹響，勞動(dòng)的歌聲響徹云天，讓我們手挽手、肩并肩，豪情萬(wàn)丈迎將來(lái)，揮筆譜寫(xiě)新詩(shī)篇!讓我們?yōu)閯趧?dòng)者喝彩，讓我們用勞動(dòng)去制造更加美妙的明天!

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇三)

同學(xué)們，這周我們將迎來(lái)又一個(gè)“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

隨著國(guó)家對(duì)“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)假期進(jìn)行調(diào)整，從1999年開(kāi)頭的“五一黃金周”將成為歷史。雖然，利用“五一”假期外出旅游的機(jī)會(huì)削減了，但是，我們同樣能開(kāi)展各種勞動(dòng)實(shí)踐，同樣能體會(huì)到勞動(dòng)的光榮。留守在家，從爸爸媽媽那里學(xué)幾招生活小妙招;走進(jìn)社區(qū)，把自己生活的家園整理得干潔凈凈，裝扮得漂美麗亮。

每到“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，我們就會(huì)更加關(guān)注各個(gè)歷史時(shí)期涌現(xiàn)的勞動(dòng)模范。從“寧肯一人臭，換來(lái)萬(wàn)戶(hù)香”的掏糞工人時(shí)傳祥，到在1998年抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)中勇敢獻(xiàn)身的新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群，再到發(fā)出“你不奉獻(xiàn)我不奉獻(xiàn)誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)，你也索取我也索取向誰(shuí)索取”感嘆的平凡水電修理工徐虎……這些各個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范是我們可親、可敬、可學(xué)的榜樣，學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀品行和時(shí)代精神。

同學(xué)們，在這個(gè)朝氣蓬勃的春天里，在一年一度的國(guó)際勞動(dòng)節(jié)里，讓我們都來(lái)做一名光榮的勞動(dòng)者，將勞動(dòng)的光榮發(fā)揚(yáng)究竟。

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇四)

各位伴侶們：

大家早上好！

勞動(dòng)是什么？勞動(dòng)為我們制造食物，勞動(dòng)為我們制造幸福，所以我說(shuō)，勞動(dòng)是人類(lèi)生存和進(jìn)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛苦。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)成果。

勞動(dòng)是特別宏大的，勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)制造了物質(zhì)生活，制造了精神文明，制造了人類(lèi)五千年絢爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和才智，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！

勞動(dòng)是沒(méi)有凹凸貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)。那些建筑工人冒著寒冷酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的宏偉壯麗！我們的老師把自己的學(xué)問(wèn)傳遞給我們，使我們一個(gè)個(gè)踏上了勝利之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎？這凝聚著汗水的勞動(dòng)成果，理所當(dāng)然受到敬重。

然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，順手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不愿多走一步。上課不用心聽(tīng)講，做小動(dòng)作。走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……等等，諸多令人寒心的不文明表現(xiàn)，他們?nèi)绱瞬痪粗貏e人的勞動(dòng)成果，莫非我們不覺(jué)得這些人是可恥的嗎？

點(diǎn)滴在于勤，勞動(dòng)最光榮。各位伴侶們，從這一刻起，讓我們都來(lái)提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！只有敬重別人，別人才會(huì)敬重自己，所以，讓讓我們從自身做起！從小事做起！從現(xiàn)在做起！

我的演講完畢，感謝大家！

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇五)

敬重的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

一年一度的勞動(dòng)節(jié)又來(lái)到了！在此我向同學(xué)們和老師們表示慶賀！

五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)簡(jiǎn)稱(chēng)五一節(jié)，在每年的5月1日。它是全世界勞動(dòng)人民的共同節(jié)日。勞動(dòng)人民是世界上最宏大的人民，他們用勞動(dòng)制造了世界，制造了人類(lèi)，制造了我們今日的幸福生活。是勞動(dòng)，建成了今日的萬(wàn)丈高樓，是勞動(dòng)建成了我們漂亮的城市。

在勞動(dòng)節(jié)期間，我建議大家體驗(yàn)一下爸爸媽媽的辛苦勞動(dòng)，從家里的家務(wù)事做起。比如說(shuō)幫爸爸媽媽倒垃圾、擦桌子、洗碗、做飯、洗衣服等力所能及的家務(wù)活。我要幫爸爸媽媽看店，每天給他們送飯，也做一個(gè)光榮的勞動(dòng)人！

最終，我祝大家勞動(dòng)節(jié)歡樂(lè)，感謝大家！

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇六)

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

滿山的桃花、碧綠的田野、金燦的油菜花望不到邊際，農(nóng)夫，您用那粗大的雙臂換來(lái)我們的美食，您用汗水澆灌了我們的身體。

鋼花的四濺、機(jī)床的轟鳴、高樓大廈上看不到原始的印記，工人，您用那堅(jiān)實(shí)的臂膀拖起我們的生活。您用那扎實(shí)的工作便利了我們的便利。

當(dāng)你坐在小汽車(chē)享受個(gè)人的流淌空間，當(dāng)你坐在巴士享受公眾的效益，當(dāng)你坐在遠(yuǎn)行的大船享受旅途的瀟灑，當(dāng)你飛入藍(lán)天把世界變小，您可明白勞動(dòng)的漂亮。

當(dāng)你走進(jìn)飯店、走進(jìn)商店、走進(jìn)繁華的商業(yè)區(qū)，你可明白服務(wù)的辛苦，站了一天的腿還是那樣站立。

當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校，你可觀察學(xué)問(wèn)的閃光，你可聽(tīng)到書(shū)與人的溝通，你可聞到老師的汗水，學(xué)問(wèn)變的勞動(dòng)更加的宏大無(wú)比。

當(dāng)你一切容入了.，四周的一切都是平凡的勞動(dòng)所賜予。

生活是如此的完善，人類(lèi)是如此的提高，一切的一切無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)、平凡的勞動(dòng)，勞動(dòng)是那樣的悄悄無(wú)語(yǔ)。

勞動(dòng)制造了歷史，勞動(dòng)制造了將來(lái)。在新的五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們贊美勞動(dòng)最漂亮。

勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下的演講稿學(xué)校(篇七)

友愛(ài)的同學(xué)們們：

今日我演講的題目是《勞動(dòng)贊歌》。

五月，是一場(chǎng)雷鳴后大雨來(lái)臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子；是杏花開(kāi)遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié)；是冬麥揚(yáng)穗農(nóng)夫揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。

蛙鳴蟲(chóng)叫，魚(yú)躍雀散，初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風(fēng)箏擁入碧空的懷抱，地上的人類(lèi)伸展著筋骨攢足了勁。不知不覺(jué)中，春天正邁著輕快的腳步，靜靜的向我們走來(lái)——在春意盎然的五月。

五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌動(dòng)的季節(jié)，執(zhí)子之手，與子同行，擷下春天里的玫瑰點(diǎn)綴愛(ài)的天空；五月是老年人的節(jié)日，踏著一路路春光，和著一串串鳥(niǎo)鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月，全體人民的日子——全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。

年前的五月一日，美國(guó)英勇的勞動(dòng)者為了維護(hù)勞動(dòng)人民的權(quán)益，高高的舉起起義的大旗，反對(duì)欺凌他們的資本家，為勞動(dòng)人民贏得他們應(yīng)有的權(quán)力。水一樣流走的是日子，記憶被時(shí)間消逝得日益斑駁，人類(lèi)卻沒(méi)有遺忘這一幕，“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”成為他們勇敢壯舉的特殊紀(jì)念。

勞動(dòng)人民是世界上最宏大的人民，他們用勞動(dòng)制造了世界，制造了人類(lèi)，制造了我們今日的幸福生活。是勞動(dòng)，建成了今日的萬(wàn)丈高樓；是勞動(dòng)，筑就了現(xiàn)代化的信息高速大路；是勞動(dòng)，讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落；是勞動(dòng)，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。

勞動(dòng)是奇妙的，勞動(dòng)是宏大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和才智，編織了這個(gè)五彩班斕的世界，制造了人類(lèi)的文明。讓我們?cè)谶@個(gè)特殊的日子里，向全世界的勞動(dòng)者致敬！

在布滿真情的五月，緊握你因勞動(dòng)而開(kāi)滿繭花的手，送上我最真心的祝愿，傾聽(tīng)你勞動(dòng)的贊歌?！伴L(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“悄悄無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生，勞動(dòng)如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味；勞動(dòng)如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

五月，真情五月。在樓外高樓，在亭外長(zhǎng)亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬(wàn)丈，血?dú)夥絼偟某皇状蠼瓥|去，把全世界勞動(dòng)者的心愿送給遠(yuǎn)方，送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔?，為五月高歌，為勞?dòng)者擊掌！

母親節(jié)感恩的國(guó)旗下演講稿

母愛(ài)是一種博大的愛(ài)，既宏大又無(wú)私，母親可以把自己的愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給自己的兒女，我們不能忽視母親對(duì)自己的愛(ài)，要懂得回報(bào)。你知道寫(xiě)好母親節(jié)演講稿要留意哪些技巧嗎？工作總結(jié)之家我經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您供應(yīng)母親節(jié)感恩的國(guó)旗下演講稿，歡迎您參考，盼望對(duì)您有所助益！

母親節(jié)感恩的國(guó)旗下演講稿(篇一)

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

今日晨會(huì)，我講話的題目是《溫馨五月天，感悟母親節(jié)》。

漂亮的五月已靜靜地來(lái)到我們身邊，空氣里處處漂浮著芳香的氣息。昨天是五月的其次個(gè)星期天，就是一年一度的母親節(jié)，是全天下全部媽媽的節(jié)日。在這個(gè)平凡又具有特別意義的日子里，同學(xué)們、老師們：你有沒(méi)有給媽媽送上一份節(jié)日賀禮？有沒(méi)有對(duì)媽媽說(shuō)一聲：節(jié)日歡樂(lè)？

從小到大，媽媽始終是我們身邊最親最?lèi)?ài)的人，噓寒問(wèn)暖，知冷知熱。當(dāng)我們?cè)隈唏僦械臅r(shí)候，媽媽晃動(dòng)著疲乏的臂膀，哼著《搖籃曲》，哄著我們進(jìn)人甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)我們?cè)谘?/p>