“偶像”作文點(diǎn)評(píng)和審題指導(dǎo)

原創(chuàng)新題如今偶像盛行、追星狂熱。綠茵場(chǎng)上，梅西、卡卡、羅等超級(jí)球星備受球迷崇拜；籃球場(chǎng)上，科比、詹姆斯、納什等籃壇巨星極受球迷青睞；臺(tái)上，李宇春、張靚穎、周筆暢等新興偶像頗受歌迷追捧；百家講壇，閻崇年、易中天、王立群、于丹等學(xué)術(shù)明星深受粉絲愛(ài)戴；影視圈內(nèi)，王剛、張國(guó)立、張鐵林等影視大腕，也受到觀眾熱捧……紅得發(fā)紫的偶像，讓多少人為之癡迷，璀璨奪目的明星，又讓多少人為之瘋狂。請(qǐng)以“偶像”為題，寫(xiě)一篇不少于字的。要求：①角度自選，②立意自定，③除詩(shī)歌外，文體自選。審題指導(dǎo)這個(gè)文題可以從不同的角度立意。既可以從正面立意，寫(xiě)偶像崇拜給自己以人生的啟示，精神的鼓舞，又可以從反面立意，寫(xiě)偶像崇拜使自己沉溺其中，難以自拔。關(guān)于寫(xiě)作文體，學(xué)生選擇的空間很大，既可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)理性崇拜給自己帶來(lái)的精神振作，意志砥礪；可以寫(xiě)“盲目崇拜”讓自己狂熱追捧，迷失自我；可以寫(xiě)偶像從完美到殘缺的改變，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”；可以寫(xiě)追星夢(mèng)醒，痛苦萬(wàn)分，追悔莫及；可以寫(xiě)追慕古今詩(shī)詞大家，仰慕往昔歌賦文豪，表達(dá)對(duì)悠久燦爛的中華文明的沉醉與熱愛(ài)。寫(xiě)議論文，可以分析偶像崇拜的心理動(dòng)機(jī)；可以分析偶像崇拜的形成原因；可以分析盲目崇拜的嚴(yán)重危害；可以揭示偶像崇拜的內(nèi)在本質(zhì)；可以對(duì)偶像崇拜進(jìn)行犀利的批判；可以對(duì)盲目崇拜進(jìn)行矯正，提出建設(shè)性意見(jiàn)；可以借偶像崇拜來(lái)針砭時(shí)弊，為社會(huì)開(kāi)出矯正時(shí)弊的藥方。以上只是立意構(gòu)思的無(wú)限可能中的冰山一角，希望這冰山一角能夠給學(xué)生以立意構(gòu)思的啟發(fā)。寫(xiě)記敘文，學(xué)生可以踏著青春的節(jié)拍，伴著青春的旋律，跳起花樣年華的生命舞蹈；寫(xiě)議論文，學(xué)生可以拿起思想的手術(shù)刀，批隙導(dǎo)霰，鞭辟入里，練就“游刃有余”的解牛之術(shù)。該文題為學(xué)生開(kāi)啟了表達(dá)心中夢(mèng)想，訴說(shuō)人生愿望的綠色通道。而學(xué)生的心靈之門(mén)一旦開(kāi)啟，生命的渴望必將噴涌而出，一篇篇洋溢著青春激情的習(xí)作便會(huì)像汩汩清泉，噴涌而出，浪花飛濺。偶像海陵閑人余，年已不惑，再談偶像追星，頗有“老黃瓜刷綠漆一一裝嫩”之嫌，然遵命而作，“箭在弦上，不得不發(fā)”，故“老夫聊發(fā)少年狂”，也當(dāng)一回“玉米”，也當(dāng)一回“群眾”。偶像，顧名思義，乃自己之崇拜對(duì)像。少男少女，崇拜偶像，本無(wú)可非議。畢竟十六的花季，十七歲的雨季，都是做夢(mèng)的季節(jié)。哪個(gè)少男不是“豪情壯志在我胸”？哪個(gè)少女不是“像霧像雨又像風(fēng)”？崇拜偶像恰恰證明他們對(duì)人生充滿熱情與希望，對(duì)未來(lái)充滿激情與懷想。須知激情是人生航船的動(dòng)力燃料，希望是引領(lǐng)人生航船的燈塔，幻想則是人生航船駛向的彼岸。讓心中偶像引領(lǐng)自己度過(guò)茫茫人生之海，到達(dá)成功彼岸，豈不省力節(jié)時(shí)？豈不低耗高效？余也曾年輕過(guò)，也曾有過(guò)類(lèi)似之經(jīng)歷，故余于追星一族，頗多理解，也多寬容。但凡事有度，一旦突破限度，走向極端，便會(huì)物極必反，變得瘋狂。凡事皆曰然，追星亦如此。更有追星一族，或因追星，荒廢學(xué)業(yè)；或因追星，離家出走；或因追星，倒行逆施；或?yàn)樽沸?，傾家蕩產(chǎn)，或因追星未遂，吞藥自殺……其癡迷瘋狂令人觸目驚心矣！之所以出現(xiàn)如此狀況，與現(xiàn)代社會(huì)不無(wú)關(guān)系?，F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，人們的心靈日益彷徨，情感日益枯竭，精神無(wú)依無(wú)靠，于是就出現(xiàn)了現(xiàn)代性心靈危機(jī)。就在此時(shí)，那些經(jīng)過(guò)精心包裝、星光閃耀的偶像閃亮登場(chǎng)了，于是他們便順理成章地成為拯救蕓蕓眾生命運(yùn)的新神靈，振作蕓蕓眾生精神的新領(lǐng)袖，開(kāi)辟嶄新生活空間的新英雄。曾經(jīng)苦悶彷徨、無(wú)依無(wú)靠的人們?nèi)缃褚幌伦诱业搅司窦耐校牡讐阂忠丫玫那楦袔r漿噴涌而出，于是上述的瘋狂追捧的場(chǎng)面便出現(xiàn)了。瘋狂追捧讓現(xiàn)代年輕人的心靈苦悶得到了宣泄，無(wú)依無(wú)靠的精神空間得到了充實(shí)，青春期的諸多煩惱也得到了驅(qū)除，于是乎，現(xiàn)代性的心靈危機(jī)，就這樣通過(guò)理想化的具象膜拜和非理性的感官宣泄的雙重渠道，得到了暫時(shí)的緩解或麻醉。但需要指出的是偶像崇拜具有理想化、非理性的特征。理想化是說(shuō)偶像經(jīng)過(guò)了追星族的精心營(yíng)構(gòu)，是追星族心中的完美形象。既然偶像完美無(wú)瑕，那么就只能毫無(wú)條件地頂禮膜拜；非理性是說(shuō)追星族崇拜偶像之心甘情愿，之死心塌地。既然如此，那么偶像崇拜就會(huì)盲目沖動(dòng)，癡迷瘋狂。黑格爾曾云：偶像崇拜，有“奴隸的意識(shí)”。此言不虛，確有道理。追星族追逐偶像之時(shí)，往往將偶像無(wú)限放大，讓偶像成為頂天立地的巨人，而把自己不斷縮小，讓自己成為“三寸丁，谷樹(shù)皮”的武大郎。既然偶像頂天立地，那么必然心生崇敬；既然心生崇敬，必然狂熱追捧。既然自己形同侏儒，那么必然心生自卑，既然心生自卑，那么必然自輕自賤。以己之自輕自賤對(duì)偶像之頂天立地，其必然甘心供驅(qū)使，死心作奴隸。試想整日匍匐在偶像腳下，自己怎能玉樹(shù)臨風(fēng)？試想一直生活在偶像陰影之中，自己又怎能沐浴陽(yáng)光？瘋狂追捧的后果，只能是喪失理性；癡迷追星的結(jié)果，只能是迷失自我。試想一下，理性喪失，人性怎不異化？自我迷失，又與行尸走肉何異？倘若如此，那么請(qǐng)問(wèn)生活之意義何在？請(qǐng)問(wèn)人生之價(jià)值何在？狂熱追星的少男乃臨風(fēng)之玉樹(shù)，瘋狂崇拜的少女則是綻放之鮮花?！坝駱?shù)”、“鮮花”雖為蕓蕓眾生，卻前程似錦。所謂偶像，只不過(guò)是經(jīng)過(guò)自己的奮斗打拼，而某一方面取得卓越成就之成功人士。其又何嘗不是蕓蕓眾生？既然同為蕓蕓眾生，那么每個(gè)人都可以通過(guò)自己的勤奮努力，改變生活命運(yùn)，創(chuàng)造人生輝煌。頂禮膜拜又有何必要呢？黑格爾又云：偶像崇拜，還要有“主人的意識(shí)”。既然如此，余奉勸那些沉溺追星泥潭，暫時(shí)難以自拔的少男少女們，不要做偶像的哈巴狗，不要做偶像的應(yīng)聲蟲(chóng)。擁有花樣年華你們的，完全可以用青春的音符譜寫(xiě)人生的華彩樂(lè)章。你們當(dāng)然可以崇拜偶像，但更重要的是你們也可以灑下辛勤汗水，創(chuàng)造嶄新偶像。當(dāng)你們經(jīng)過(guò)艱難跋涉，登臨人生之巔時(shí)，你們又何嘗不是備受追捧之明星、萬(wàn)眾矚目之偶像呢？希望天底下所有追星族，都能“摘下夢(mèng)中滿天星”；祝愿天底下所有追星族，都能用手中的彩筆畫(huà)出人生七彩虹。這是一個(gè)過(guò)來(lái)人對(duì)追星族的真誠(chéng)祝愿，也是一個(gè)親歷者對(duì)追星族的美好期盼。本專(zhuān)題相關(guān)資料拓展偶像崇拜的案例①年，浙江溫州一位歲的初中生因無(wú)錢(qián)親眼見(jiàn)到偶像影星趙薇而服毒自盡；四川一位歲女孩在連看遍《流星花園》后，離家出走，下落不明。②新華網(wǎng)大連月日電月日，大連一位歲的少女自殺，起因只是母親沒(méi)有給她買(mǎi)偶像張國(guó)榮的碟。她在日記中寫(xiě)道：“看著他我不知道哭過(guò)多少次。我喜歡他，不是因?yàn)樗L(zhǎng)得帥，而是因?yàn)樗哪欠N與眾不同的性格。他的一舉一動(dòng)一喜一悲都令我心動(dòng)。”“在我的世界里只存在張國(guó)榮，我只為他而活?！边@位1米的少女甜甜的笑容，讓人過(guò)目難忘。她曾是父母的好孩子，老師的好學(xué)生。不但學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，在學(xué)校的演講比賽中多次獲獎(jiǎng)，還喜歡彈奏電子琴。但就是這位少女，卻絲毫容不下母親對(duì)自己偶像的批評(píng)，甚至不惜以自己如花的生命為偶像殉葬。③廣州一個(gè)歲女生，為了引起明星注意，在大街上割腕自殺，一邊噴著血，一邊追著明星的車(chē)子，幸虧搶救及時(shí)，才沒(méi)有以身殉星。④在太原，某中學(xué)的名男生模仿臺(tái)灣電視劇《流星花園》中的F4身著奇裝異服結(jié)伴出入，在學(xué)校內(nèi)打罵同學(xué)、辱罵老師、借錢(qián)不還、調(diào)戲女生……被師生們稱(chēng)為“春秋五霸”。偶像崇拜的心理原因首先，追星就是追尋自我當(dāng)青少年或早或遲地走過(guò)童年，面對(duì)紛繁的世界時(shí)，他們往往會(huì)感到無(wú)所適從。他們這種內(nèi)心深處的困惑緣于心中沒(méi)有建立起一個(gè)穩(wěn)定的自我形象。此時(shí)，他們開(kāi)始思索自我的意義，他們急需一個(gè)看得見(jiàn)、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。他們?cè)诠娙宋镏袑ふ夷切┚哂凶约盒蕾p特點(diǎn)的人物，于是明星出現(xiàn)了。如果明星能夠有足以讓他們佩服的才藝，就會(huì)成為被崇拜的偶像。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)偶像是崇拜者的代言人，是崇拜者的理想自我，也是崇拜者心目中的未來(lái)。其次，偶像也是青少年心目中父母的替代品青少年生理發(fā)展突飛猛進(jìn)，心理發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。由于生理發(fā)展，他們認(rèn)為自己業(yè)已長(zhǎng)大，希望能獨(dú)當(dāng)一面，渴望擺脫父母的控制。然而，他們有限的生活經(jīng)驗(yàn)又使他們不能沒(méi)有父母的幫助，這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此，他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨(dú)立的偶像，希望通過(guò)偶像崇拜來(lái)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的目的。某種意義上，這是將偶像作為父母的代替品，讓偶像來(lái)行使父母對(duì)自己的控制。再次，偶像崇拜也是青少年融入團(tuán)體的一種手段有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的。他們追求的是讓自己有所歸屬，是為了讓別人知道他屬于那個(gè)團(tuán)體，所以他們需要知道大家正在討論的明星的生日、星座和愛(ài)好。偶像崇拜的實(shí)質(zhì)偶像崇拜的實(shí)質(zhì)是對(duì)自我的心理寄托和行為替代載體的迷信，是一種為“我”所用的信仰與理想具體而微的終極。這種崇拜往往由“我”賦予“他”某些意義，之后按照自我的方式相信并選擇效仿?！芭枷癯绨荨笔且环N本能，也是人性自然的擴(kuò)張。當(dāng)粉絲為這種本能和擴(kuò)張因外界的因素左右而走向極端之后，人性就必被顛覆于縱欲的塵土中。當(dāng)偶像崇拜從榜樣和楷模，進(jìn)入到盲目狀態(tài)之后，崇拜者的人性中就會(huì)滋生出種種極端的欲望來(lái)，終至于陷入追逐偶像、逃避現(xiàn)實(shí)、失去自我的泥淖，而不能自拔。偶像崇拜的弊端①盲目崇拜追星族從不問(wèn)為什么崇拜他們自己的偶像，只是覺(jué)得他們的外表靚麗，就盲目地蜂擁而拜。②拜金主義大部分偶像都是花錢(qián)如流水，而在他們塑造的青春偶像劇中更是如此。③只注重外表，不注重文化學(xué)養(yǎng)追星族很少關(guān)注偶像是否有高深的文學(xué)或?qū)I(yè)修養(yǎng)，更多崇拜的是偶像英俊瀟灑的外表，時(shí)尚前衛(wèi)的行為。④喪失自我一味崇拜效仿青春偶像只會(huì)導(dǎo)致狂熱沖動(dòng)，失去理性，只會(huì)導(dǎo)致邯鄲學(xué)步，喪失自我。偶像崇拜的對(duì)策家庭方面①父母應(yīng)走入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的興趣和需求。多站在孩子的角度思考問(wèn)題，真誠(chéng)地和孩子交換看法，充分肯定孩子的合理行為，然后再提出相關(guān)建議。幫助孩子培養(yǎng)健全的自我概念，增進(jìn)自我選擇與自律的能力。培養(yǎng)青少年的理性思維和對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力，從而使偶像崇拜成為青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的一段燦爛記憶。②家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻注意，做良好的榜樣與典范，對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的身教。③父母應(yīng)盡快輔導(dǎo)孩子體認(rèn)自身的責(zé)任，以健康的心態(tài)尋求合適的認(rèn)同對(duì)象。學(xué)校方面①學(xué)校要對(duì)學(xué)生的偶像崇拜心理和行為進(jìn)行科學(xué)的干預(yù)和適當(dāng)?shù)慕槿?。要開(kāi)展心理輔導(dǎo)課，培養(yǎng)正確的偶像崇拜觀。并應(yīng)該時(shí)刻注意對(duì)于適當(dāng)?shù)呐枷袷论E的宣傳和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解偶像的內(nèi)在美和成長(zhǎng)過(guò)程，從而使學(xué)生深入思考到底該去崇拜怎樣的偶像。唯有這樣的偶像崇拜，才會(huì)有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。要培育多元化的學(xué)校文化，讓學(xué)生們有更多的人際交往和良性互動(dòng)。通過(guò)各種社團(tuán)，組織發(fā)展他們的特長(zhǎng)，讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)，努力使“追星”轉(zhuǎn)化為對(duì)成功的自我激勵(lì)，促進(jìn)青少年的心理成熟和健康發(fā)展。②教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用。教師應(yīng)努力創(chuàng)造自己的偶像效應(yīng)，不斷豐富知識(shí)，提高素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立道德人格的標(biāo)桿。教師要走進(jìn)學(xué)生中間.聆聽(tīng)他們的心聲，對(duì)他們加以適當(dāng)引導(dǎo)。社會(huì)方面①社會(huì)應(yīng)該發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)健康向上的青春偶像，引導(dǎo)青少年追那些為人類(lèi)、為國(guó)