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文檔簡介
【高考作文備考】2022年全國名校模擬高考作文題立意專家解析81、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的我們,似乎被“精彩”慣壞了,越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學習的能力。對“精彩”刺激的要求越來越高,對枯燥忍受的閾值越來越低。然而,能真正滋養(yǎng)一個人的精彩往往都帶著某種枯燥。彈鋼琴、練書法、做體訓、讀哲學、學寫作、搞科研……每一個讓人景仰的專業(yè)精彩的背后,其實都經(jīng)歷了常人無法忍受的枯燥。上述現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的感受和思考?班級計劃組織一場題為“高三的精彩”的班會,請你寫一篇發(fā)言稿,參與討論。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:材料共有四句話。第一句直接描述了我們真實的生活情境。受消費主義和娛樂化環(huán)境的影響,我們越來越習慣于刺激感官的各種娛樂文化帶來的表象化“精彩”,缺少了越過枯燥門檻而進行深度學習的能力。第二句進一步指出“精彩”與“枯燥”的逆向關(guān)系。感官刺激的“精彩”程度越深,我們?nèi)淌芸菰锏哪芰驮饺?。這兩句中的“精彩”是我們在“娛樂化刺激”下被動獲得的,并非我們真正需要的精彩。第三句,語意轉(zhuǎn)折,指出真正滋養(yǎng)我們的精彩與枯燥的關(guān)系,兩者貌似對立,實則是統(tǒng)一的。此處的“精彩”與前文顯然是不同的,它是與枯燥相連共生的。攜帶枯燥創(chuàng)造的精彩能讓我們豐富知識、提升能力、滋養(yǎng)心靈、鍛煉品格。第四句列舉了滋養(yǎng)我們的各類學習領(lǐng)域,列舉的內(nèi)容有限,用省略號表示未窮盡,可以聯(lián)想到其他諸多領(lǐng)域。強調(diào)每一個學習領(lǐng)域的專業(yè)精彩其實都是在經(jīng)歷了無數(shù)的反復,在對枯燥的極大忍受和超越中創(chuàng)造的。材料涉及的現(xiàn)象提醒我們青年一代要不斷規(guī)避消費主義和娛樂化環(huán)境帶來的不利影響,善于主動創(chuàng)造利于自己學習的心理環(huán)境,要不斷克服浮躁,忍受枯燥,沉浸深入,才能切身感受克服枯燥后創(chuàng)造精彩的愉悅感,這對高三學生尤其重要。2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!独献印返谄哒?“天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪?故能成其私。”老子認為:天地由于“無私”而長存永在,人間“圣人”由于退身忘私而成就其理想。如大禹為人民治水,八年在外三過其門而不入,人民擁戴他為天子。老子用樸素辯證法的觀點,說明利他(“退其身”“外其身”)和利已(“身先”“身存”)之間的辯證關(guān)系,引人深思。作為高中生,對于老子所說的“利人”和“利己”的辯證關(guān)系有何看法呢?請結(jié)合上述材料寫一篇文章,談談你的感受和思考。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲,不得少于800字。【文題解析】:老子話的大意:天長地久,天地所以能長久存在,是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著,所以能夠長久生存。因此,有道的圣人遇事謙退無爭,反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自己置于度外,反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎?所以能成就他的自身。老子這幾句話的理解難度還是不小,尤其是“后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪?故能成其私”這幾句話:“后起身”指的是謙退無爭,“身先”指的是領(lǐng)先;“外其身”指置之度外、跳出個人小圈子,“身存”指自身得以保存;“非以其無私邪?故能成其私”指正是因為無私才最終成就了自己。不過材料接著做了一點闡釋和舉了大禹的例子,有利于學生對老子這句話的理解。緊接著又指出“樸素辯證法的觀點”,“利他”與“利己”之間的辯證關(guān)系。到此已經(jīng)告訴學生要寫的內(nèi)容,即對老子關(guān)于“利己”與“利他”辯證關(guān)系的認識再進行自我判斷、認識,辨析老子說得對還是不對,還是對錯交雜;將自己的看法闡述清楚即可。3、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。楊絳:“無論人生上到哪一層臺階,階下有人在仰望你,階上有人在俯視你,你抬頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見真實的自己?!薄兑捉?jīng)·系辭下》:“君子上交不諂,下交不瀆?!币馑际蔷优c地位比自己高的人交往不諂媚,與比自己地位低的人交往不輕慢。《新聞聯(lián)播》主持人:“我們無需仰視,也拒絕被俯視,平視是一種態(tài)度,也是一種力量?!弊鳛橐粋€當代中國青年,以上三則材料引發(fā)了你怎樣的感受與思考?寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。【文題解析】:材料由三部分組成,這三部分各有側(cè)重。材料-是楊絳對于“平視”的看法,側(cè)重于自我定位,她認為平視區(qū)別于仰視和俯視,是一種對自己不自卑,不自得的態(tài)度。材料二是《易經(jīng)》對于“平視”的主張,側(cè)重于人際關(guān)系,《易經(jīng)》指出,平視不同于諂媚和輕慢,以一種平等的姿態(tài)與他人交往。材料三是《新聞聯(lián)播》主持人對于“平視”的理解,我們無需仰視,也拒絕被俯視,用一一種不卑不亢的態(tài)度立于世界。寫作時可以從任一角度入手,縱向開掘;或者將神墻三個方面結(jié)合起來寫,橫向連綴。立意參考可以從平視的對象,例如①平視自己,是一種擺正定位,擁有自知之明的體現(xiàn);②平視他人,是一種尊重他人,能夠和諧共融的體現(xiàn);③平視他國,是一種平等相待,展現(xiàn)大國自信的體現(xiàn)。可以從平視的原因、平視的意義等角度去分析論證。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!傲π小背鲎浴稌ぬ┦闹小?,意思是努力實踐,竭力而行?!吨杏埂酚涊d:“力行近乎仁?!逼浯笠鉃榕嵭?、竭盡全力去做事就接近仁了?!吨杏埂愤€提出了“博學之,審問之,慎思之,明辦之,篤行之”“辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑”等力行、重行思想,將力行作為君子之大德。德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?!吨芤住分刑N含的“生生之德”“崇德廣業(yè)”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。上述材料能給肩負民族復興重任的當代青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:(一)材料解讀本次作文由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。其中材料包含兩段話。第一段著重解釋“力行”的出處及含意;第二段強調(diào)“力行”的作用、力行與德行的關(guān)系,以及“力行品格”的主要內(nèi)容。寫作任務是緊扣肩負民族復興重任的當代青年的身份,聯(lián)系自身發(fā)展深入思考、認真規(guī)劃,寫一篇文章。(二)寫作任務分解任務一:寫作主題為“力行”材料已明確了“力行”的內(nèi)涵,即努力實踐,竭力而行;“力行”的意義與價值,即“仁”“君子之大德”;“力行”的表現(xiàn),即建功立業(yè)、敢為天下先。任務二:闡述“力行”的當代意義材料中兩段話都側(cè)重閘述“力行”的傳統(tǒng)價值,如“力行”的出處、早期儒家對“力行”的推崇等等,寫作任務要求聯(lián)系民族復興重任,即側(cè)重闡述“力行”的當代意義。任務三:寫作者身份“肩負民族復興重任的當代青年”是這篇作文寫作者的角色定位,寫作時應“結(jié)合”“對自身發(fā)展的思考”。【立意】1.用行動詮釋責任,以力行彰顯擔當;2.在激情力行中綻放青春光芒;3.力行,讓青春無悔。5、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。回望歷史,無論是“愚公移山”“精衛(wèi)填海”“懸梁刺股”等故事,還是“自古雄才多磨難”“梅花香自苦寒來”“君子以自強不息”等名句,其中蘊含的艱苦奮斗和自強不息的精神是一脈相承的。一部中華民族史,就是一部自強不息的奮斗史。奮斗是通往幸福生活的階梯,奮斗是打開夢想之門的鑰匙。廣大青年要勇做新時代的弄潮兒,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學問、練真本領(lǐng),成就個人夢想;也為國家富強、民族復興貢獻力量,為實現(xiàn)中國夢而不懈努力。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這是一則材料作文,材料由兩段有關(guān)“奮斗”的文字組成。第一段列舉歷史中有關(guān)“奮斗”的故事和名言,指出中華民族是自強不息的“奮斗史”。第二段先指出“奮斗”與“幸福生活”“夢想追求”之間的關(guān)系,接著指出青年在新時代應該如何去奮斗,既可以為個人夢想奮斗,也可以為實現(xiàn)中國夢去奮斗,顯然后者的境界更高??忌梢躁U述“奮斗”的意義,指出追逐夢想、開啟美好人生需要奮斗;可以談論青年個人成長中的奮斗,也可以談論青年為國家民族的奮斗;可以談論身為青年如何奮斗。【參考立意】1.強國有我,接續(xù)奮斗;2.生命不止,奮斗不息;3.時代潮涌,奮斗為浪;4.我輩奮斗,再續(xù)榮光;5.奮斗是人生永恒的主題;6.砥礪奮斗,逐夢青春;7.以奮斗之青春書寫人生華章。6、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。公元前一世紀,一個富庶堅固的城邦被羅馬帝國攻陷了。國既不在,家何以存,民眾星散,顛沛流離。按照民族學的觀點,一個國家消亡數(shù)百年,便復國無望。但兩千年后,神奇的一幕出現(xiàn)了,以色列復國重建。這在全世界是絕無僅有的奇跡。何以如此?隨著研究的深入,學者們發(fā)現(xiàn)一個重要的事實,這個國家雖然消亡了二千年,但語言并未消失,希伯來書面語一直存活,這成為國家復活的重要文化基礎(chǔ)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!疚念}解析】:作文材料意在說明語言對于一個國家,一個民族重要的影響力,在某種程度上,語言本身的魅力或進步的程度對于一個民族和國家都有著巨大的影響,西方人曾說過,要想滅掉一個國家,先要滅掉它的語言??梢娬Z言對于支撐國家、民族存在或發(fā)展的重要意義。讀這則材料,我們還要認識到語言作為一種文化的載體,在文明進程中所展現(xiàn)出的巨大生命力和輻射力。語言本身就是一種文化,而且同時又是文化最重要的載體,無論是口頭語,還是書面語,可以說語言是外殼,文化是內(nèi)核,二者又常?;楸砝?。所以對于材料的理解,絕不能僅僅停留在對“語言作用”本身泛泛而談的論證上,還要由表及里,由此及彼,要看到并抓住以語言為代表的文化的重要作用。我們要有這樣的認識:語言即文化,它是民族的靈魂,是國家的根,是民眾永不磨滅的集體記憶(或者叫做哲學意義上的集體無意識),人們不放棄語言,就是不放棄自己的文化,就會永遠遺傳自己獨特的文明基因,縱使皮膚改變,流離失所,幾代受辱,備受踐踏,也絕對不會亡國,更不會亡種,當年的猶太民族如此,今天的中華民族更是這樣。7、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:老師課上問同學們:“各位認為這杯水有多重?”說著,老師拿起一杯水。有人說三百克,也有人說二百克?!笆堑?,它只有二百克。那么你們可以將這杯水端在手中多久?”老師又問。很多人都笑了:二百克而已,拿久了又會怎樣!老師沒有笑,他接著說:“拿一分鐘,各位一定覺得沒問題。拿一個小時,可能覺得手酸。拿一天呢?一個星期呢?那可能得叫救護車了。這杯水的重量很輕,但是你拿得越久,就覺得越沉重。我們必須做的是放下這杯水,休息一下后再拿起,只有這樣我們才能拿得更久?!贝蠹矣中α?,不過這回是贊同的笑。材料二:古希臘哲學家柏拉圖說:“如果你老是把弦繃得緊緊的,弓很容易就會折斷;但如果你把它放松了,要使用時就能頂用?!蔽靼嘌勒軐W家格拉西安說:“承受壓力的重荷,噴水池才噴射出銀花朵朵?!弊x了上面兩則材料,你有怎樣的感觸與思考?請對“負重和減重”或“增壓和減壓”進行辨析,結(jié)合材料含義和現(xiàn)實生活,寫篇在高三(1)班主題班會上的發(fā)言稿,和同學交流你的感悟與思考。要求:①班會主題自定;②自擬標題自定題意;③除詩歌外,文體不限,不少于800字;④不得出現(xiàn)真實校名、人名;⑤卷面工整、字跡清晰?!疚念}解析】:關(guān)于材料。材料一是寓言類材料。寓言,是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或進行勸諭、諷刺。材料具有隱喻性和哲理性,要求我們能夠由表及里,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),由此及彼,聯(lián)系現(xiàn)實悟道理。裝二百克水的杯子喻指看似并不重的壓力,長時間拿杯子指的是長時間承受這種壓力,結(jié)果是承受不了。我們得到的啟示是,我們應該在適當?shù)臅r候放下承擔的壓力,調(diào)整好狀態(tài),才能走得更遠。寓言哲理材料作文要在作文中關(guān)注并點擊現(xiàn)實。聯(lián)系現(xiàn)實,可發(fā)現(xiàn)當前“雙減政策”“內(nèi)卷”“雞娃”等一系列新政策和新名詞,都是社會對壓力的思考與調(diào)整。材料二是名言警句材料。柏拉圖認為減壓方能游刃有余,格拉西安認為負重方能成就美好。兩人的觀點看似不同,實際上,是在不同情境下對人生壓力的態(tài)度,兩種觀點并不是絕然矛盾的,考生要注意“辯證思考”。分析兩個材料的聯(lián)系,再加上寫作任務當中明確要求對“負重和減重”或“增壓和減壓”等語有所辨析,可見本題整體是一道思辨式材料作文題。這樣的思辨式材料作文,富有思維含量,材料內(nèi)容往往存在既“分離”又“統(tǒng)一”的辯證關(guān)系,考生應審清材料中的內(nèi)容所指,然后把握材料中的邏輯所指,最后運用辯證思維,理性表達,進行寫作。立意時,考生可以側(cè)重減壓,也可以側(cè)重增壓,也可以兩者均談。這三者的寫作權(quán)衡,能擴大考生的寫作思考范圍,同時進行現(xiàn)實觀照,進而引導考生注重思維發(fā)展與提升,呈現(xiàn)個人的見解與思辨性的思考?!緟⒖剂⒁狻?.學會適時減壓,從容戰(zhàn)勝重壓;2.學會適時增壓,勇于超越自我;3.負重前行是為了更好地輕裝上陣;4.用韌性承受壓力。8、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:青春須早為,豈能長少年。材料二:君子樂得其志,小人樂得其事。材料三:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。材料四:1920年5月的一個早晨,一位叫麥隆內(nèi)夫人的美國記者幾經(jīng)周折終于在巴黎實驗室里見到了鐳的發(fā)現(xiàn)者。端莊典雅的居里夫人與異常簡陋的實驗室,給這位美國記者留下了深刻印象。此時,鐳問世已經(jīng)18年了,它當初的身價曾高達75萬金法郎。美國記者由此推斷,僅憑專利技術(shù),應該早已使眼前這位夫人富甲一方了。但事實上,居里夫婦18年前就放棄了他們的權(quán)利,并毫無保留地公布了鐳的提純方法。居里夫人的解釋異常平淡:“沒有人應該因鐳致富,它是屬于全人類的。”閱讀以上材料,你有什么聯(lián)想和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,文體不限(詩歌除外);不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:這是一道組合型的材料作文,整體由四段材料構(gòu)成,前三段為名言警句,最后一段為事實材料。材料一:“青春須早為,豈能長少年。”釋義:青春年少時期就應趁早努力,一個人難道能夠永遠都是少年嗎?講的就是努力要趁早,因為青春不等人;材料二講的就是君子樂于實現(xiàn)自己的志向抱負,平凡的人樂于做自己愿意做的事情;材料三講的就是為了美好的理想,寧愿獻出自己的生命;材料四講的就是居里夫人為全人類謀福利,不計較個人私利。綜合四則材料可知,它們的一個共性話題就是:志向或理想。由此,可以確定寫作的基本角度。這個作文雖然是組合材料作文,但是立意方向比較明確,可以綜合這四則材料的立意,找它們的共性,這是最佳立意。如果要選擇其中一個或幾個來寫也可以,但立意上不能是最佳立意。此類材料,更適合寫成議論文,尤其要注意選擇典型的事例。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。竹子的成長歷程:前四年,地面部分僅僅長了三十厘米。于是總有人埋怨它不爭氣,生長太慢,卻忽視它在這四年中,地下盤根錯節(jié),拓展幾十平方米疆域的事實。而一旦爆發(fā),在短短的兩個月內(nèi),地面部分卻可以瘋狂生長成二十米開外的毛竹。讓人可嘆的是,有多少人能熬過地面四年短短的三十厘米,而收獲這長長的二十米?從毛竹的生長中,你獲得了怎樣的人生啟示?請結(jié)合材料,談談你的看法和感悟,以此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,標題自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字?!疚念}解析】:這是一道材料作文題目。題目提供給我們一則材料,這則材料講述了毛竹的成長歷程。毛竹在生長的前四年,地面部分僅僅長了三十厘米,卻在地下盤根錯節(jié),拓展幾十平方米疆域,一旦爆發(fā),在短短兩個月內(nèi),地面部分可以瘋狂生長成二十米開外的毛竹。題目問我們從毛竹的生長中獲得了怎樣的人生啟示。毛竹的成長歷程告訴我們,要想獲得最后的成功,必須要經(jīng)歷前四年的刻苦隱忍。同時,分析這則材料,要重點把握材料最后一句話:讓人可嘆的是,有多少人能熬過地面四年短短的三十厘米,而收獲這長長的二十米?這句話言外之意是,要想獲得最后的成功,必須像毛竹一樣,經(jīng)歷之前隱忍的四年,即使別人不理解,也要堅持下去,很多人正是因為熬不過前幾年的困難,所以無法獲得最后的成功。這正是毛竹的生長給我們的人生啟示,也是材料給我們的人生啟示。立意作文時,一定要把握這個中心點,在中心點的基礎(chǔ)上,結(jié)合材料內(nèi)容,可以進行適量的深度闡發(fā),但不能脫離材料中心點,以防作文跑題。參考立意:1、茁壯成長必須夯實基礎(chǔ);2、積蓄力量是成功的前提;3、扎實積累,打好基礎(chǔ),厚積才能薄發(fā);4、成長需要積累,沒有積累,就沒有成長。10閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在剛剛落幕的東京奧運會上,我們致敬“勇奪首金”的楊倩,為她備賽階段不斷穩(wěn)定心態(tài)、專注于提高自身而動容;我們亦致敬“無冕之王”的蘇炳添,為他持續(xù)改進技術(shù)、執(zhí)著于超越自我而喝彩;而此屆奧運會中金牌榜的比拼更是激烈:中國代表隊一度以34金領(lǐng)跑奧運金牌榜首,“中國第一”的求勝強音奏起;比賽收官之日,當美國隊在金牌榜首以39:38反超中國時,“功虧一簣”的失落聲陣陣。材料二:《曾國藩家書》云:“吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可”。對于以上材料,你有何看法?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的
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