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PAGEPAGE282021年金橋職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。A、廣度B、穩(wěn)定性C、分配D、轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。2.教師道德失范的條例新聞,常見于媒體上,引起社會關(guān)注,說明()發(fā)揮重要作用。A、自我評價B、社會輿論C、教育習(xí)俗D、信念答案:B解析:輿論是大眾社會里一種普遍存在的社會心理現(xiàn)象,作為一種出現(xiàn)在沒有組織或組織松散、人數(shù)眾多的群體中的大眾心理,它無論對個體或是對一般的小群體都會產(chǎn)生一定的影響。社會輿論是社會意識形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。指相當(dāng)數(shù)量的公民對某一問題的共同傾向性看法或意見。往往反映一定階級、階層、社會集團(tuán)的利益、愿望和要求。其精神內(nèi)核是群體意識。其現(xiàn)象外觀是議論形態(tài)。往往以擁護(hù)或反對、贊揚(yáng)或譴責(zé)的方式對某一公共問題作公開的評價。題干中,教師道德失范的條例新聞,常見于媒體上,引起社會關(guān)注,說明社會輿論發(fā)揮重要作用。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):自我評價是自我意識的一種形式,是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。主體對自己思想、愿望、行為和個性特點(diǎn)的判斷和評價。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育習(xí)俗是教師和學(xué)生在日常教育活動中共同遵守的行為規(guī)范,是師生交往方式的反映。與題干不符,排除。D項(xiàng):信念是對事實(shí)或者必將成為事實(shí)的事物的判斷、觀點(diǎn)或看法。與題干不符,排除。故選B。3.體育課上林同學(xué)在學(xué)校操場上翻單杠,單杠因年久失修突然斷裂,林同學(xué)從單杠上掉落造成脊椎骨折。此次事件應(yīng)由()。A、林同學(xué)自己負(fù)責(zé)B、林同學(xué)的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)C、學(xué)校負(fù)責(zé)D、以上各方均不負(fù)責(zé)答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校的校舍、場地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選C。4.下面有關(guān)著作權(quán)的說法,不正確的是()。A、只有自己獨(dú)立完成的、體現(xiàn)了自己的理想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的文學(xué)著作才受我國《著作權(quán)法》的保護(hù)B、著作權(quán)人對著作享有發(fā)表的權(quán)利C、任何人未經(jīng)著作權(quán)人許可不得發(fā)表其作品D、中小學(xué)生的作文也是作品,受我國《著作權(quán)法》保護(hù)答案:A解析:根據(jù)我國《著作權(quán)法》和《著作權(quán)法實(shí)施條例》有關(guān)規(guī)定,只要是自己獨(dú)立完成的、體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品,構(gòu)成作品并不需要達(dá)到一定的文學(xué)、藝術(shù)或科技水準(zhǔn)。著作權(quán)人對其作品享有發(fā)表權(quán),任何人不得未經(jīng)許可發(fā)表其作品。中小學(xué)生的作文也是作品,是受我國《著作權(quán)法》保護(hù)的文字作品。故選A。5.班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的()計入教師基本工作量。A、全部B、四分之三C、一半D、三分之一答案:C解析:《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定,班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的一半計入教師基本工作量。6.按照《教育法》的規(guī)定,下列哪種情況下,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員不采取行政處罰?()A、在招收學(xué)生工作中徇私舞弊的B、違反國家有關(guān)規(guī)定,向?qū)W?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)收取費(fèi)用的C、在國家教育考試中作弊的D、明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的答案:D解析:根據(jù)《教育法》第九章法律責(zé)任,“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任?!逼溆喔黜?xiàng)應(yīng)依法追究行政責(zé)任。故選D。7.根據(jù)《中華人民共和國教師法》,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是()。A、故意犯罪受到刑事處罰的B、過失犯罪受到刑事處罰的C、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D、過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的答案:C解析:該法條明確規(guī)定:“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格?!盋項(xiàng)正確。A項(xiàng):該法條中對故意犯罪受到刑事處罰的程度有所規(guī)定,即“受到有期徒刑以上”,選項(xiàng)中沒有體現(xiàn),排除。B項(xiàng):過失犯罪并不是取消教師資格證的范疇,排除。D項(xiàng):與法條表述不符,排除。故選C。8.對教師追究其教育法律責(zé)任的形式主要有()。A、扣押教師資格B、通報批評C、降職或撤職D、行政處分或者解聘答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定:教師凡有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的。故選D。9.區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。A、嚴(yán)謹(jǐn)性B、靈活性C、計劃性D、多維性答案:C解析:顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。10.態(tài)度的核心成分是()。A、認(rèn)知成分B、情感成分C、行為成分D、能力成分答案:B解析:態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時,情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。11.教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案:B解析:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的,且教育內(nèi)容比較單一,以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。12.20世紀(jì)60年代,前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究,其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案:A解析:魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家,神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題,進(jìn)行長達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。故選A。13.與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()A、接受學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。14.五十多歲的王老師又一次拒絕了學(xué)校要他參加暑假培訓(xùn)的安排,并說“我都快退休了,還學(xué)什么!”這表明王老師缺乏()。A、終身學(xué)習(xí)的理念B、熱愛學(xué)生的情懷C、誨人不倦的品格D、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神答案:A解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,終身學(xué)習(xí)要求教師崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。題干中,王老師拒絕參加暑假培訓(xùn)的做法表明王老師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符,排除。故選A。15.()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。A、尋求認(rèn)可定向階段B、社會契約定向階段C、懲罰與服從定向階段D、普遍倫理定向階段答案:D解析:在普遍倫理定向階段,個體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時,認(rèn)為只要動機(jī)是好的,行為就是正確的。故選D。16.下列說法不正確的是()。A、教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情B、教師道德義務(wù)是同謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的C、教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚(yáng)、權(quán)利和報償是行為的結(jié)果,而不是教師行為選擇的動機(jī)D、教師履行道德義務(wù),往往以或多或少的自我犧牲為前提答案:B解析:提到義務(wù)就應(yīng)該是不計報酬的,所以義務(wù)不是與謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的。故選B。17.青春期的思維發(fā)展水平屬于()。A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:D解析:青春期從11歲或13歲開始,該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。18.“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。A、分化B、泛化C、反射D、獲得答案:B解析:“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。19.直接教學(xué)模式適合于()。A、事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)B、態(tài)度學(xué)習(xí)C、教授論文寫作D、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)答案:A解析:直接教學(xué)模式適用于事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)。故選A。20.教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。A、觀察法B、測驗(yàn)法C、調(diào)查法D、個案研究法答案:A解析:觀察法也稱自然觀察法,它是在教育過程中直接觀察并記錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化,從而對學(xué)生心理進(jìn)行了解。同時,觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接使用,也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行,使用起來方便易行。故選A。21.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。A、分化B、泛化C、消退D、遺忘答案:B解析:當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。22.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測繪,這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案:C解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法,又稱實(shí)習(xí)法,是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動,以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。23.下列教學(xué)方法的實(shí)施組織形式屬于現(xiàn)場教學(xué)的是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、演示法C、欣賞教學(xué)法D、參觀法答案:D解析:在自然和社會現(xiàn)實(shí)活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)。參觀法屬于現(xiàn)場教學(xué)。故選D。24.無論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是()。A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:題干中是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。故選D。25.認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者,這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案:D解析:課程實(shí)施有三種取向:忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn),課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程,既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。26.“教師中心論”的代表人物是()。A、杜威B、夸美紐斯C、華生D、赫爾巴特答案:D解析:教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位;學(xué)生絕對服從教師,處于被動地位;一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心,認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā),教師只能處于輔助地位。與題干不符,排除。B、C兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。27.備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容不包括()。A、鉆研教材B、了解學(xué)生C、課外輔導(dǎo)D、制作教學(xué)進(jìn)度計劃答案:C解析:教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。此外,備課要寫好三種計劃:(1)學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計劃;(2)單元計劃(課題計劃);(3)課時計劃(教案)。C項(xiàng)表述錯誤,為正確選項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng):均表述正確。與題干不符,排除。本題為選非題。故選C。28.()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A、欣賞教學(xué)法B、情境教學(xué)法C、榜樣教學(xué)法D、實(shí)踐教學(xué)法答案:A解析:題干闡述的是“欣賞教學(xué)法”的概念。故選A。29.狹義的師德范疇不包括()。A、教師的幸福B、教師的義務(wù)C、教師的人格D、教師的修養(yǎng)答案:D解析:狹義的師德范疇包括:教師的幸福,教師的公正,教師的仁慈,教師的義務(wù),教師的良心及教師的人格等。故選D。30.韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!逼渌^“道”具體指()。A、禮樂B、禮法C、仁義D、天理答案:C解析:韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,即儒家的思想和道義。故選C。二、多選題1.學(xué)校可以解聘教師的情形有()。A、不是團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:BD解析:A項(xiàng)情形未造成惡劣影響,而且可以通過批評教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解,因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。2.教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語表達(dá)能力答案:BCD解析:教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng),是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力,是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計能力,是能力素養(yǎng)。D口語表達(dá)能力屬于語言表達(dá)素養(yǎng),是能力素養(yǎng)。故選BCD。3.學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象,是學(xué)生群體從少年時期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物,學(xué)生文化的特征包括()。A、過渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案:ABCD解析:學(xué)生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。4.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識,聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。5.宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案:BC解析:D表述不正確,A是間接促進(jìn)的,只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。6.體諒模式的特征有()。A、堅持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案:BC解析:體諒模式的特征有:(1)堅持性善論;(2)堅持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。7.根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育功能可分為不同類型,從作用的對象上分,教育功能可分為()。A、正向功能B、個體功能C、負(fù)向功能D、社會功能答案:BD解析:教育的功能類型,從作用的對象看,可以分為個體功能和社會功能;從作用的方向看,可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看,可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。8.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。9.根據(jù)不同的劃分形式,學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)遷移的類型:(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同,分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。10.學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評價過程D、評價與反思過程答案:ABD解析:學(xué)與教的相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。故選ABD。11.顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。12.自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感答案:ACD解析:肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見和情感。故選ACD。13.教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會學(xué)科C、一門自然與社會的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。14.提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈。……學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤。”這四個人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。15.按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,受教育者享有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國家相關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。三、判斷題1.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()答案:正確解析:教育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)并掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和技能,使他們成為社會所需要的人的活動。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,又是教育的基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。故正確。2.學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。()答案:正確解析:學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。故正確。3.遺傳是個體在心理發(fā)展過程中來自環(huán)境方面的最主要因素,是個體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案:錯誤解析:遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),而不是來自環(huán)境方面。同時遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ),為個體的身心發(fā)展提供了可能性,而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯誤。4.我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋),其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案:錯誤解析:“四書”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯誤。5.條件反射是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能形成的反射,如“談虎色變”“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”等。()答案:錯誤解析:蜘蛛結(jié)網(wǎng)是本能行為,是無條件反射。6.社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),兒童習(xí)得社會行為的主要影響因素是社會環(huán)境。()答案:正確解析:社會
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