高中語文2023高考復(fù)習(xí)默寫新題型練習(xí)(無篇目式40題+篇目對照式130題)(附參考答案)_第1頁
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文檔簡介

高考語文新題型無篇目式默寫練習(xí)班級考號姓名總分杜鵑.在古代詩文中,杜鵑是一種常見的意象。詩人但凡心中哀傷悲哀時(shí),常常借它來表達(dá)情感,如“,"。.子規(guī),又名杜鵑、蜀魂,傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化,鳴聲凄切,古詩詞中常借“子規(guī)”這一意象抒發(fā)傷春、思?xì)w、懷人等悲苦哀怨之情,如“,.“子規(guī)”又稱“杜宇”“杜鵑”,是古代詩詞中常用意象。因常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。比方唐詩:“,.春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們許多情思。古詩詞中經(jīng)常使用杜鵑意象,來表現(xiàn)孤獨(dú)、悲苦、哀傷、鄉(xiāng)愁等情感,如“,鳥鵬燕雁黃鵬鷗.“鳥”是古詩詞中的常見意象,如王籍《入假設(shè)耶溪》中的“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。其余的還有很多,如“,.古代詩人常用“鵬”這一意象展現(xiàn)闊大的人生境界或遠(yuǎn)大的理想追求。請寫出表達(dá)以上含義并含有“鵬”這一意象的兩句詩文:“—,—.燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對出人在居家屋內(nèi)或檐下,因此為古人青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時(shí)事等,如“,.古詩詞中常用“雁”這一意象表達(dá)情感,比方唐詩里的詩句:“,.黃鵬俗稱黃鶯,常常被賦予美好歡快的象征,是中國古詩中常見的意象,如“”、a,,比秘.《列子?皇帝》記述鷗鳥與人玩耍的情景,后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象便引入詩歌之中,如:",猿.“猿啼”,高急之聲,似哭似號,古代詩歌中寫到猿啼時(shí)多指哀音,詩人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂無以出之,故借猿啼而寫出。如杜甫的“”,白居易的“”皆為千古名句。.“猿啼”似哭似號,聞之令人傷心,是古詩文中常用圖片意象,如“,.唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥,空山啼夜猿”的名句,寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營造氣氛的寫法在詩歌中較為常見,如“,蜉蟒龍.《詩?曹風(fēng)?蜉蟾》中有“蜉蟒之羽,衣裳楚楚”的詩句,毛傳釋“蜉蟾”為“朝生夕死”,此后這個(gè)能形象說明生命短暫而又渺小的“蜉蟾”,就成了古詩詞中的??停缰械摹?,,"在句法上明顯有其影子。117.《紅樓夢》中,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”描寫出了薛家的豪富奢侈之氣?!栋⒎繉m賦》中與之相近的句子是:,O118?唐初名臣馬周對唐太宗說過:“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣,煬帝亦笑周、齊矣,不可使后之笑今如今之笑煬帝也J杜牧《阿房宮賦》中“,”的議論與其一脈相承。119.杜牧在《上知己文章啟》言《阿房宮賦》寫作之由說:“寶歷(唐敬宗年號)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》故可推知,《阿房宮賦》中最能表達(dá)其寫作目的的句子是:9O.老子曾說:“大音希聲”。白居易的《琵琶行》里就有“,”的佳句。.范仲淹《漁家傲?秋思》中的“”一句與“茄妒之思”這一典故表意大體相反。.古諺中有“學(xué)無先后,達(dá)者為先”一說,韓愈《師說》中也認(rèn)為“,力道理存在的地方,就是老師存在的地方。.“落花”是中國古典詩詞中的一個(gè)常見意象,如李煜《浪淘沙令》中的“流水落花春去也”,晏殊《浣溪沙》中的“1李清照《一剪梅》中的“花自飄零水自流。龔自珍《己亥雜詩》中的“.白居易在《琵琶行》中寫道:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識「王勃《送杜少府之任蜀州》中與之表意相近的詩句是:,o.白樸《天凈沙?秋》與馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》無論寫法還是意境都有相似之處,比方前者中的“輕煙老樹寒鴉”一句與后者中的“”一句。.長篇?dú)v史演義小說《東周列國志》的最后有一句話:“總觀千古興亡局,盡在朝中用佞賢J可見,諸葛亮在《出師表》中所建議的“,”才是正確的為君之道。.李煜《虞美人》中的“?"與李清照《武陵春》中的“只恐雙溪蚱蠕舟,載不動(dòng)許多愁”都是寫愁的名句,但前者側(cè)重寫愁之綿長,后者側(cè)重寫愁之沉重。.李白《長干行》開篇:“妾發(fā)初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜J此與《氓》一詩中的“,”意境相近。.南宋無門慧開禪師有詩云:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,假設(shè)無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?!贝嗽娝硪饨跉W陽修《醉翁亭記》中的“,:.李白在《行路難(其三)》中寫道:“且樂生前一杯酒,何須身后千載名?”但他的《行路難(其一)》中的舉止卻似與此觀點(diǎn)相左:,o附:參考答案一、“無具體篇目式”情景式默寫40題

杜鵑10【例如】莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑【例如】例如一:又聞子規(guī)啼夜月愁空山例如二:楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪例如三:松間沙路凈無泥蕭蕭暮雨子規(guī)啼【例如】望帝春心托杜鵑(或:其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪)【例如】楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪(又聞子規(guī)啼夜月愁空山)(李白《蜀道難》)(其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴)(白居易《琵琶行》)(莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑)(李商隱《錦瑟》)(可堪孤館閉春寒杜鵑聲里斜陽暮)(秦觀《踏莎行》)鳥鵬燕雁黃鵬鷗【例如】千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心;春眠不覺曉,處處聞啼鳥;蕩胸生層云,決眥入歸鳥;山氣日夕佳,飛鳥相與還;蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看;但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。鷲鳥之不群兮,自前世而固然?!纠纭看簌i一日同風(fēng)起扶搖直上九萬里(九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住一一李清照《漁家傲》鵬之背,不知其幾千里也。鵬之徙于南冥也,水擊三千里一一莊子《逍遙游》)【例如】舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家【例如】塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊/征蓬出漢塞,歸雁入胡天【例如】兩個(gè)黃鵬鳴翠柳/自在嬌鶯恰恰啼/千里鶯啼綠映紅/隔葉黃鵬空好音/陰陰夏木唯黃鵬/幾處早鶯爭暖樹【例如】萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟(黃庭堅(jiān)《登快閣》)舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(杜甫《客至》)海上輕鷗何處尋?煙波萬里信浮沉(陸游《鷗》)搖裔雙白鷗,鳴飛滄江流(李白《古風(fēng)?搖裔雙白鷗》)猿【例如】風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴【例如】猿鳴三聲淚沾裳(例如二:薄暮冥冥虎嘯猿啼《岳陽樓記》。例如三:風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回【例如】例如一:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回例如二:其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴蜉蟾,龍【例如】例如一:寄蜉蜥于天地,渺滄海之一粟例如二:蜉蟾蔽朝夕,蟾蛀疑春秋例如三:人生在世數(shù)蜉蜥,轉(zhuǎn)眼烏頭換白發(fā)不例四:借問蜉蜥輩,寧知龜鶴年【例如】黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識(白居易《黑潭龍》)/為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(屈原《離騷》)/龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞(盧照鄰《長安古意》)/斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空(杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)/水不在深,有龍那么靈(劉禹錫《陋室銘》)/積水成淵,蛟龍生焉(荀子《勸學(xué)》)/長橋臥波,未云何龍(杜牧《阿房宮賦》)/上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川(李白《蜀道難》)荷花楊花梨花暗香16.11【例如】涉江采芙蓉,蘭澤多芳草;昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑;小楫輕舟,夢入芙蓉浦;制美荷以為衣兮,集芙蓉以為裳……【例如】楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪/春風(fēng)不解禁楊花濠濠亂撲行人面/楊柳青青著地垂楊花漫漫攪天飛/揚(yáng)子江頭楊柳春楊花愁殺渡江人/二月楊花輕復(fù)微春風(fēng)搖蕩惹人衣/一川晚照人閑立滿袖楊花聽杜鵑(每句1分,共6分。第3小題答案不唯一。錯(cuò)字、少字、多字,該句均不得分。)【例如】忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開(重點(diǎn)字:梨)【例如】遙知不是雪為有暗香來(疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏/東籬把酒黃昏后有暗香盈袖/蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去)春江滄?!纠纭俊杜眯小罚捍航ǔ镌乱?,往往取酒還獨(dú)傾《惠崇春江晚景》:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知《春江花月夜》:春江潮水連海平,海上明月共潮生《春江花月夜》:熊灌隨波千萬里,何處春江無月明【答案解析】每對1空給1分,有錯(cuò)別字該空不給分。五、六兩空如有其它答案,只要符合要求就給分,但意象需為“春江”,如選取意象為“春水”那么不給分?!纠纭繓|臨碣石,以觀滄海長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海東風(fēng)西風(fēng)【例如】東風(fēng)不與周郎便小樓昨夜又東風(fēng)(或“等閑識得東風(fēng)面”)(千里東風(fēng)一夢遙/東風(fēng)無力百花殘(或“忙趁東風(fēng)放紙鶯”))【例如】相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無力百花殘(或:小樓昨夜又東區(qū)故國不堪回首月明中【例如】東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬(“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”酒【例如】陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔/呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁/金樽清酒斗十千玉盤珍羞直萬錢【例如】(例如一)醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)(例如二)勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人(王維《渭城曲》)木【例如】故木受繩那么直金就礪那么利【例如】無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來圖片人生短暫夢書信【例如】寄蜉蟾于天地渺滄海之一粟(譬如朝露,去日苦多)【例如】人生如夢一尊還酎江月或:莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑【例如】我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月(閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊;天長路遠(yuǎn)魂飛苦夢魂不到關(guān)山難)12【例如】例如一:鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊例如二:烽火連三月,家書抵萬金畫角小舟【例如】角聲滿天秋色里四面邊聲連角起(“夢回吹角連營”“五更鼓角聲悲壯”“西風(fēng)畫角悲征戍”“畫角聲斷譙門”“角聲吹落梅花月”)【例如】危橘獨(dú)夜舟(孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪/歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng)/桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光/玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉)白露三秦六藝春社學(xué)與思數(shù)字【例如】白露橫江【例如】城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津【例如】六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之【例如】①簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存(陸游《游山西村》)②開歲才幾時(shí),春社忽已及(陸游《春社日效宛陵先生體?社雨》)③林間鼓冬冬,迨此春社時(shí)(陸游《春社日效宛陵先生體?社鼓》)④前時(shí)春社畢今日燕來飛(梅堯臣《新燕》)【例如】例如一:學(xué)而不思那么罔思而不學(xué)那么殆例如二:吾嘗終日而思矣不如須電之所學(xué)也(每空1分,力口、減字或有錯(cuò)別字,該空不給分)【例如】爾來四萬八千歲,上有六龍回日之高標(biāo)勢拔五岳掩赤城,天臺四萬八千丈二、“篇目對照式”情景式默寫130題001.金樽清酒斗十千,潦倒新停濁酒杯002,鍥而不舍,金石可鏤003.不積度步,無以至千里;不積小流,無以成江海004,不積度步,無以至千里;不積小流,無以成江海005.朝菌不知晦朔,蠕站不知春秋006.弟子不必不如師,師不必賢于弟子;青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)007.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層008.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改009.海日生殘夜,江春入舊年;沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春010.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰011.千里馬常有,而伯樂不常有012.出淤泥而不染013.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村014.把酒問青天015.身世浮沉雨打萍016.傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土017.兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方018.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流019.此中有真意,欲辨已忘言020.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西021.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心022.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開13023.回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)024.世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有025.吾日三省吾身026.擇其善者而從之027.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰028.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰029.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰030.出淤泥而不染031.擇其善者而從之,其不善者而改之032.擇其善者而從之,其不善者而改之033.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花034.佛貍祠下,一片神鴉社鼓035.皆假設(shè)空游無所依036.連峰去天不盈尺037.今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧038.憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否039.門庭假設(shè)市040.技扶搖羊角而上者九萬里041.布衾多年冷似鐵,狐裘不暖錦衾薄042.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也043.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白044.觸臚千里,旌旗蔽空045,東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬046.國破山河在,城春草木深047.白頭搔更短,渾欲不勝簪048.海日生殘夜,江春入舊年049.海日生殘夜,江春入舊年050.求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)051.可憐白發(fā)生052.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬053.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山054.山氣日夕佳,飛鳥相與還055.烽火揚(yáng)州路056.千古江山,英雄無覓孫仲謀處057,東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬058.日月之行,假設(shè)出其中。星漢燦爛,假設(shè)出其里059.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花060.醉里挑燈看劍061?了卻君王天下事,贏得生前身后名062,但愿人長久,千里共嬋娟063.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰064.小橋流水人家065,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小066.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看067.相見時(shí)難別亦難068.曉鏡但愁云鬢改069.東風(fēng)無力百花殘070.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山14071.不以物喜,不以己悲072.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然073.但少閑人如吾兩人者耳074,何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳075.胡琴琵琶與羌笛,五十弦翻塞外聲076.醉里挑燈看劍,夢回吹角連營077.不敢言而敢怒,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者078.起舞弄清影079.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺080.但愿人長久,千里共嬋娟081.左牽黃,右擎蒼082.愁云慘淡萬里凝083.胡天八月即飛雪084.草色遙看近卻無,淺草才能沒馬蹄085?月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋086.盈虛者如彼,而卒莫消長也,月有陰晴圓缺087.人不堪其憂,回也不改其樂;斯是陋室,惟吾德馨;以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也088?桑之落矣,其黃而隕089.(故)木受繩那么直090.捫參歷井仰肋,息;徘徊于斗牛之間091.一曲新詞酒一杯092.去年天氣舊亭臺093.夕陽西下幾時(shí)回094.落英繽紛;無可奈何花落去095.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺096.逝者如斯,而未嘗往也097.八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅;清風(fēng)徐來,水波不興098.耳得之而為聲,目遇之而成色099.侶魚蝦而友麋鹿.況吾與子漁樵于江渚之上.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來;大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物.猿鳴三聲淚沾裳;風(fēng)急天高猿嘯哀;杜鵑啼血猿哀鳴.水中藻存交橫,蓋竹柏影也104,受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效.南陽諸葛廬;臣本布衣,躬耕于南陽.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.舉酒欲飲無管弦;宴酣之樂,非絲非竹.阡陌交通,雞犬相聞.田家少閑月,五月人倍忙.有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵.問君西游何時(shí)還.望美人兮天一方.壬戌之秋;丙辰中秋;慶歷四年春;元豐六年十月十二日夜.歡飲達(dá)旦.鬢微霜,又何妨.六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出.鼎鐺玉石,金塊珠礫.后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也15.后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲.燕然未勒歸無計(jì).無貴無賤,無長無少.無可奈何花落去;落紅不是無情物.與君離別意,同是宦游人.枯藤老樹昏鴉.親賢臣,遠(yuǎn)小人.問君能有幾多愁?恰是一江春水向東流.總角之宴,言笑晏晏.四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然16,o.龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物,是我國漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠(yuǎn)流長,“龍”在古詩文中更是俯拾即是,如“,荷花楊花梨花暗香.荷花,別稱芙蓉,在古典詩詞中常被用來比喻美好的品德。古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過富有美感的意象,表達(dá)自己對美好品格的追求,如“,.楊花是千古永恒的詩歌意象,古代騷人墨客常在詩詞中借用這個(gè)意象來表達(dá)惜春傷感、離恨哀思等多種思想感情,如“,.梨自古就是文人志士贊揚(yáng)之物,梨花盛開,潔白如雪,而“,"兩句詩卻反其道而行之,將雪比作梨花,富有詩意。.“暗香”一詞在中國古典詩詞中出現(xiàn),或指花香,或指女子身上散發(fā)的香氣,如,O春江滄海.“春江”蜿蜒多姿,動(dòng)人心弦,是詩人鐘愛的意象,頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“,.滄海指大海,以其一望無際、水深呈青蒼色,故名。古代詩人常用“滄?!钡囊庀?,表現(xiàn)寬闊的胸襟和樂觀的精神,比方“,東風(fēng)西風(fēng).古詩詞中,“東風(fēng)”一詞既可指“東方刮來的風(fēng)”,也可指“春風(fēng)”,前者如“”,后者如“.東風(fēng)在古詩中經(jīng)常用來形容春風(fēng),比方“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”等,請?jiān)倥e出一例:",二.正如“西風(fēng)”常指秋風(fēng)一樣,“東風(fēng)”既可以實(shí)指從東方吹來的風(fēng),也可以指春風(fēng)?!皷|風(fēng)”一詞頻繁地出現(xiàn)在古詩詞中,如“,.“酒”是古代詩歌常用意象,詩人常借酒怡情,或解愁忘憂,或送友餞行,或感嘆人生。唐代詩人李白就寫過很多這樣的詩句,比方,",.一杯酒承載了多少人生的悲歡,中國古代詩詞中將美酒和離情聯(lián)系到一起的句子多不勝舉,如“,木.《諫太宗十思疏》以“木”設(shè)喻來說明君主為政的道理,使論證形象生動(dòng);在你學(xué)過的古詩文中,同樣用“木”進(jìn)行比喻論證的句子還有:“,.林庚先生在《說“木葉”》一文中提到“落木”這一意象表達(dá)了語言的精妙和詩人大膽的創(chuàng)造性。在學(xué)過的古詩詞中曾出現(xiàn)過,如“,圖片人生短暫夢書信.古人在歡樂之余,往往會(huì)有人生短暫之嘆,比方有詩人曾感慨人生“,",比喻手法的運(yùn)用,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。.“夢”以其獨(dú)特的心理特征和藝術(shù)魅力,很早就進(jìn)入文人的視野。唐宋詩詞中,文人常常用“夢”來描寫人生際遇或抒發(fā)人生感慨,如“,.李白的詩歌中常以“夢”字入詩,或營造一種夢幻瑰麗的意境,或給人一種恍然假設(shè)夢的感覺,抑或借夢境寫現(xiàn)實(shí)的生活,凡此種種,都有一種如夢如幻的審美感受,比方他的詩句“,,,O.古代,在客居他鄉(xiāng)的游子心中,能夠與家人書信交流是一件幸福的事。“書”作為思鄉(xiāng)之情的象征,也頻繁出現(xiàn)在古人的詩詞中,如“,o畫角小舟.“畫角”(或“角”)是古代的一種管樂器,傳自西羌,發(fā)聲哀厲高亢,古時(shí)軍中多用以警昏曉,振士氣,肅軍容?!爱嫿恰被颉敖锹暋钡囊庀笤诠诺湓娫~中經(jīng)常出現(xiàn),如“”又如“".古詩詞中常用舟船意象營造意境。天地遼闊,無邊無際的江面上,唯有一只小舟。這小舟承載著詩人的情感,正是詩人人格的寫照,如“,二白露三秦六藝春社學(xué)與思數(shù)字.“白露”是我國“二十四節(jié)氣”之一,此時(shí)人秋,早晚露水較重。但“白露”的意思不限于此,比方古詩文“",就是指白茫茫的水氣。.項(xiàng)羽破秦入關(guān),三分關(guān)中之地,以秦降將章邯圖片雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王,合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個(gè)地理名詞,頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“,,,O.“六藝”可以解釋為“儒家的六部經(jīng)典”,表達(dá)此意的古詩文句子有“.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子?!按荷纭弊鳛橐粋€(gè)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,經(jīng)常在古詩詞中出現(xiàn),如“,.我國古詩詞中有許多詩句談到“思”與“學(xué)”的關(guān)系,如,o40.數(shù)字在詩歌中特別常見,請你李白的詩中,寫出任意兩句(無需上下句對應(yīng),單獨(dú)一句詩就可)帶數(shù)字的詩句?!案呖颊Z文新題型篇目對照式默寫練習(xí)班級考號姓名總分001.李白詩喜用“清酒”,如其《行路難(其一)》中的“”,杜甫詩常用“濁酒”,如其《登高》中的“",一清一濁,可看出二人現(xiàn)實(shí)境遇和生命情懷的不同,清濁之殊,恰是仙圣之別。002.王充《論衡》中有言:“鑿不休那么溝深,斧不止那么薪多?!避髯印秳駥W(xué)》中的“,"八個(gè)字與之意思相近。003.唐代馬總在《意林》中寫道:“大木百尋,根積深也;滄海萬仞,眾流成也;淵智達(dá)洞,累學(xué)之功也J同樣的意思,荀子在《勸學(xué)》中以“,;,”來表達(dá)。004.《中庸》中寫道「行遠(yuǎn)自邇,登高自卑?!蓖瑯拥囊馑?荀子在《勸學(xué)》中以“;,”來表達(dá)。005.《莊子?秋水》篇有言:“夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也”?!肚f子?逍遙游》中與之意思相近的句子是:,O006.李商隱詩云:“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲?!表n愈在《師說》中指出:“,這些與荀子《勸學(xué)》中的“,,”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人可以超過前人的思想。007.王安石力主變法,提出了著名的“三缺乏”論斷:“天變?nèi)狈ξ?,祖宗缺乏法,人言缺乏恤。”這種精神與其《登飛來峰》中的“,”可以說是一以貫之的。008.中國古典詩詞中多有對物是人非的感慨,如王勃《滕王閣詩》:“閣中帝子今何在,檻外長江空自流J又如劉希夷《代悲白頭翁》:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同J再如李煜《虞美人》中的:“,J009.“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,“芳林新葉催舊葉,流水前波讓后波”……新事物必將代替舊事物。王灣《次北固山下》中的“,”,劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“,”也均包含此哲理。010.真正的愛情可以超越時(shí)間,正如秦觀《鵲橋仙》所言:“兩情假設(shè)是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空間,正如王勃《送杜少府之任蜀州》所言:“,OIL黃庭堅(jiān)詩云:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋?!贝伺c韓愈《馬說》中的“,”所表達(dá)的意思相近。012.大局部人容易受外在環(huán)境的影響,以至“染于蒼那么蒼,染于黃那么黃”,“白沙在涅,與之俱黑”,但少局部人卻能做到如周敦頤的《愛蓮說》中所說的“:013.王安石《江上》:“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來J這兩句與陸游《游山西村》中的“,”蘊(yùn)含著相近的哲理。014.蘇軾《水調(diào)歌頭》中“”一句與李白《月下獨(dú)酌》中的“舉杯邀明月”,無論是句式結(jié)構(gòu)上還是內(nèi)容上均有異曲同工之處。015.王國維《采桑子》寫道:“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍?!贝伺c文天祥《過零丁洋》中的“”一句在語義上有高度相似之處。016.唐寅在《桃花庵歌》中寫道「不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田J張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中有著同樣的感慨:“,017.由瓊瑤填詞的歌曲《在水一方》中有句子“綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方”,其明顯脫胎于《詩經(jīng)?兼葭》中的:“,O,,,O018.秦觀《江城子》寫道:“便做春江都是淚,流不盡,許多愁J其與李煜《虞美人》一詞中“?"同為以水喻愁的千古名句。019.《莊子?外物》:“言者所以在意,得意而忘言J陶淵明的《飲酒》中“,”兩句與此表達(dá)意思極為相近。020.古人常將自己的情愫寄托于自然之物傳達(dá)給遠(yuǎn)方之人。如南朝民歌《西洲曲》中的“南風(fēng)知我意,吹夢到西洲”。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“,021.王國維《人間詞話》中寫道:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩J杜甫《春望》一詩中的“,”兩句可以說是典型的“有我之境二022.古詩中多有以浪漫主義手法寫雪的名句,如李白的《北風(fēng)行》:“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺J岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“,J北宋張?jiān)摹对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛J023.陶淵明《歸去來辭》中的“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”兩句系從屈原《離騷》中的“,”脫胎而來。024.《呂氏春秋》有言:“得十良馬,不假設(shè)得一伯樂;得十良劍,不假設(shè)得一歐冶?!焙纬龃搜??對此,我們可以用韓愈《馬說》中的話回答之:,o9o025.古人對“反省”這一品質(zhì)多有推崇,如《顏氏家訓(xùn)》中的“夜覺曉非,今悔昨失”,再如《論語》中曾子說過的“:026.西漢劉向說過:“以人之長補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄J《〈論語》十二章》中孔子與之類似的一句話是:o027.對友誼這一問題,東晉葛洪認(rèn)為“志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近:此與王勃在《送杜少府之任蜀州》中“,”兩句觀點(diǎn)相近。(湘語028.王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“,”兩句與張九齡“相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰”可謂異曲同工。029.面對別離,有人會(huì)以豁達(dá)的胸懷面對之,比方王昌齡寫道:“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!蓖醪凇端投派俑问裰荨分袑懙溃骸??!?30.屈原在《橘頌》中以“蘇世獨(dú)立,橫而不流”表達(dá)了自己的節(jié)操,此語正如周敦頤《愛蓮說》中所說的“:031.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以明得失”?!墩撜Z》中孔子兩次說過類似的話,一為“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,一為“,:032.南宋哲學(xué)家陸九淵說過:“聞善而慕,知過而懼?!薄墩撜Z?述而》中與之表意類似的句子:,O033.南宋林升《題臨安邸》中寫道:“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州J《泊秦淮》中與之內(nèi)蘊(yùn)相近的句子是:,o034.好戰(zhàn)必亡,然而忘戰(zhàn)也必危。南宋詩人林升《題臨安邸》中寫道:“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州J辛棄疾《永遇樂》中“,”兩句也有著類似的擔(dān)憂。035.人們常說“水至清那么無魚”,然而事實(shí)也非絕對如此,比方柳宗元在《小石潭記》中就描寫過百余條魚兒在潭中“”的情景。036.陜西省武功縣南的太白山險(xiǎn)峻高聳,有“武功太白,去天三百”之說,李白在《蜀道難》中進(jìn)一步夸張為“:037.舊社會(huì)多有不公之處,富貴者“十指不沾泥。卻可以“鱗鱗居大廈”(梅堯臣《陶者》),而“遍身羅綺者”也“不是養(yǎng)蠶人”(張俞《蠶婦》),白居易在《觀刈麥》也感慨“,,,O9O038.王維《老將行》中寫道:“莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛J辛棄疾《永遇樂》中表達(dá)同樣意思的句子是:,,?039.《琵琶行》中有“門前冷落鞍馬稀”之句,其與《鄒忌諷齊王納諫》中““一句呈現(xiàn)的境況恰恰相反。040.毛澤東《念奴嬌?鳥兒問答》中的“鰥鵬展翅九萬里,翻動(dòng)扶搖羊角”源自莊子《逍遙游》中的“”一句。041.天寒更覺衣被薄,故而杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“”、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中有“”的相似體會(huì)。042.《呂氏春秋》有言:“石可破也,而不可奪其堅(jiān);丹可磨也,而不可奪其赤J《論語?子罕》中“,"兩句與其表意相近。043.《論語?述而》:“子在齊聞《韶儲三月不知肉味。”可見有些音樂的感染力之強(qiáng),白居易《琵琶行》中“,”兩句是另一力證。044.泗水之戰(zhàn),前秦苻堅(jiān)率80萬大軍遠(yuǎn)征東晉,曾意氣風(fēng)發(fā)地說:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流?!逼鋵?shí),赤壁之戰(zhàn)前曹操大軍之威勢也不遑多讓,從蘇軾《赤壁賦》中的“"兩句即可見一斑。045.孟子認(rèn)為“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,但從《赤壁》中“,“兩句,可看出杜牧的觀點(diǎn)大異于孟子。046.大唐盛世之時(shí)的長安,是“千門重萬戶”的繁華之所,是“水邊多麗人”的溫柔之鄉(xiāng),但經(jīng)安史之亂,在杜甫《春望》中已是“,二047.杜甫《春望》中的“,”與其另一名篇《登高》中的“艱難苦恨繁霜鬢”一句表意相近。048.沈德潛《唐詩別裁》評云:“江中日早,客冬立春,本尋常意,一經(jīng)錘煉,便成奇絕。與少陵‘無風(fēng)云出塞,不夜月臨關(guān)'一種筆墨。”沈德潛所點(diǎn)評的即王灣《次北固山下》中的“,"一聯(lián)。049.宋太祖趙匡胤《詠初日》:“一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘?jiān)??!睂懢盁捯?,與王灣《次北固山下》","一聯(lián)相似,但不及王詩自然、優(yōu)美。050.白居易《長恨歌》“孤燈極盡難成眠”,喬吉《蟾宮曲?寄遠(yuǎn)》“飯不沾匙,睡如翻餅”,都是從《關(guān)雎》",O,“化出的名句。(湘語文授權(quán)051.辛棄疾《破陣子》一詞中的“”與陸游《隴頭水》中的“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”可以說表達(dá)了相近的報(bào)國無門、英雄遲暮的悲慨。052.馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中與溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月,人跡板橋霜”采用了同樣藝術(shù)手法的句子是:,,o053.李白在《行路難(其二)》中寫道:“大道如青天,我獨(dú)不得出J在他的《行路難(其一)》中也有著類似的感慨:,o054.陶淵明在《歸去來辭》中寫道:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還J其《飲酒》中與之有相近意境的句子是:,o055.杜牧筆下曾繁華無比的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路。在辛棄疾《永遇樂》中一變而為“",可見戰(zhàn)爭之殘酷。056.辛棄疾對孫權(quán)極為推崇,其《南鄉(xiāng)子》中曾引用曹操之語“生子當(dāng)如孫仲謀。而其《永遇樂》中也有提及:,o057.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中對周瑜在赤壁之戰(zhàn)中表現(xiàn)出的才華推崇備至,但杜牧在《赤壁》中卻認(rèn)為周瑜的獲勝是機(jī)遇所致,從“,”這兩句即可看出杜牧的觀點(diǎn)。058.曹操筆下的大海常是其浩瀚胸懷的象征,如《短歌行》中的“山不厭高,海不厭深”,再如其《觀滄海》中的想象之句:",o,O059.陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵,只有香如故”寫出了梅花的傲然不屈,龔自珍《己亥雜詩》中的“,”那么寫出了花的奉獻(xiàn)精神,兩者均是托物言志的寫法。060.辛棄疾“把吳鉤看了”(《水龍吟》)、“"(《破陣子》),其實(shí)表達(dá)了他作為一個(gè)真正的沙場搏殺的將軍和一個(gè)功夫高手的本能。061.李賀《雁門太守行》中有“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”之句,辛棄疾在《破陣子》一詞與其表意相近的句子是:,o062?讀唐代詩人王建《十五夜望月》中的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”,讓人極易聯(lián)想到蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“,063.歌曲《友誼之光》:“說有萬里山,隔阻兩地遙,不需見面,心中也知曉,友誼改不了?!逼渑c王勃《送杜少府之任蜀州》中的“,”表達(dá)了相近的友誼觀。064.馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中與“杏花春雨江南”屬于同一美學(xué)范疇的一句是065.杜甫《望岳》中的“,”與李白《行路難》中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!痹谇楦谢{(diào)上有著高度的一致。066.“青鳥”是古詩詞中的常見意象,如李璟《攤破浣溪沙》:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁J再如李商隱《無題》:“,067.江淹《別賦》:“黯然銷魂者,惟別而已矣J李商隱《無題》中的“”一句也有著相近的感慨。068.王國維《蝶戀花》中寫道:“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?!崩钌屉[《無題》中的“”一句與之表意相近。069.李商隱《無題》中與李白“楊花落盡子規(guī)啼”所寫之景極為相近的一句是:070.對于人生之路,辛棄疾《鵬鵑天?送人》直言:“江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。”李白在《行路難(其一)》中那么以隱喻道出:",J071.范仲淹《岳陽樓記》中的“,”是一種處事淡然的態(tài)度。《菜根譚》里說:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”正是對其最好的注解。072.李白受南朝詩人鮑照影響很大。其《行路難》(其一)中的“,”,明顯有鮑照《擬行路難》(其六)“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”的影子。073.《記承天寺夜游》一文中,與陶淵明《飲酒》中“心遠(yuǎn)地自偏”有異曲同工之妙的句子是:O074.蘇軾在《赤壁賦》中寫道:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色?!逼洹队洺刑焖乱褂巍分信c之表意相近的句子是:??O075.岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“”與辛棄疾《破陣子》中的“"兩句,均提及了古代的弦樂器。076.秋瑾《鵬古鳥天》中有“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”之句,其中大有辛棄疾《破陣子》中“,"的影子。077.杜牧《阿房宮賦》中指出,秦朝的恐怖高壓政策使天下百姓“”,與之相反的是,《鄒忌諷齊王納諫》一文中的齊威王卻宣布“,",可得到獎(jiǎng)賞。078.李白《月下獨(dú)酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂J蘇軾《水調(diào)歌頭》中的““一句就是從這里脫胎而來。079.“月有盈虧,花有開謝,想人生最苦離別?!背鲎栽鷱堷Q善《普天樂?詠世》,蘇軾《水調(diào)歌頭》中與之表意相近的句子是:,o080.蘇軾《水調(diào)歌頭》中與王勃“海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰”在內(nèi)容與境界上均高度相近的句子是:,o081.《江城子?密州出獵》一詞中,與李清照《如夢令》中的“綠肥紅瘦”運(yùn)用了同一修辭手法的句子是:,o082.岑參《白雪歌送武判官歸京》中與高適《別董大》中的“千里黃云白日嘿”所描述景色極為相似的句子是“:083.岑參《白雪歌送武判官歸京》中與柳中庸《征人怨》中“三春白雪歸青?!彼宫F(xiàn)的氣候特征極為相似的句子是“084.韓愈《早春呈水部張十八員外》中的“?與白居易《錢塘湖春行》中的“”均寫到了草,且都籍此巧妙傳達(dá)出了時(shí)令。085.蘇軾《卜算子》寫道:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜?!崩铎稀断嘁姎g》中與之意境極為相近的句子是:oo086.蘇軾《赤壁賦》中的“,”與《水調(diào)歌頭》中的“”,都指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的自然規(guī)律。087.對先賢而言,物質(zhì)的貧困之于精神追求無足道哉。顏回居于陋巷,但“,"(《論語》);劉禹錫身處陋室卻言“,”(《陋室銘》);宋濂著舊袍破衣立于衣著光鮮的同學(xué)間毫無艷羨,反而認(rèn)為“,”(《送東陽馬生序》)。088.《琵琶行》一詩中,琵琶女自言:“暮去朝來顏色故J同樣的意思,《氓》當(dāng)中用“,"八字來表達(dá)。(湘語文授權(quán)首發(fā))089.《勸學(xué)》中與《孟子》中的“不以規(guī)矩,不能成方圓”表意相近的一句是:o090.古詩文當(dāng)中多有對“星宿”的涉及,如李白《蜀道難》中的“「蘇軾《前赤壁賦》中的“二091.晏

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