初中語文八年級下冊第三單元11核舟記魏學洢-《核舟記》同步測模擬試題

第11課《核舟記》《核舟記》使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現了作者對王叔遠精湛技術的贊美和對民間藝術的贊揚。反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也高度贊揚了中國古代勞動人民的勤勞與智慧。文學常識本文選自《虞初新志》，作者魏學洢（約1596——約1625），字（子敬），（明）朝末嘉善(今屬浙江省嘉興縣）人，著名散文作家。是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長子，一生未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。字音器皿（mǐn）八分有（yòu）奇（jī）黍（shǔ）箬篷（ruò）糝（sǎn）峨冠（éguān）罔（wǎng）膝（xī）倚（yǐ）髯（rán）衣褶（zhě）矯首（jiǎo）詘右臂支船（qū）椎髻（chuíjì）趾（zhǐ）壬戌（rénxū）甫（fǔ）篆章（zhuàn）三、重點詞語1.明有①奇巧人曰王叔遠，能②以③徑寸之木，④為宮室、器皿、人物，①奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。②以：用。③徑：直徑。④為：做。這里指雕刻。2.以至鳥獸、木石，①罔不②因③勢④象⑤形，各具⑥情⑦態(tài)。⑧嘗⑨貽余核舟一，①罔(wǎng)不：無不。②因：順著、就著。③勢：(原來的)形狀。④象：模擬。⑤形：形象。⑥情：神情。⑦態(tài)：姿態(tài)。⑧嘗：曾經。⑨貽：贈。3.①蓋大蘇②泛赤壁③云。①蓋：表示推測的句首語氣詞。②泛：泛舟，坐船在水上游覽。③云：句末語氣詞。4.舟首尾長約八分①有奇，高②可二黍③許。中④軒敞⑤者為艙，①有奇(jī)：有余，多一點兒。奇：零數、余數。③可：大約。④許：上下。⑤軒敞：高起寬敞。⑥者：……的地方。5.①箬篷②覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。③啟窗而觀，④雕欄⑤相望焉。閉⑥之，①箬篷：用箬竹葉做的船篷(名詞作狀語)。②覆：覆蓋。③啟：開。④雕欄：雕刻著花紋的欄桿。⑤相望：(左右)相對。⑥之：代“窗”。6.則右刻“山高月小，水①落石出”，左刻“清風②徐來，水波不③興”，④石青⑤糝⑥之。①落：水位下降。②徐：慢慢地。③興：起。④石青：一種青翠色顏料，這里指用石青(名詞作狀語)。⑤糝：用顏料等涂上。⑥之：代“字的凹處”。7.船頭坐三人，中①峨冠②而多③髯者④為東坡，佛?、菥佑?，①峨冠(guān)：高高的帽子。峨：高。②而：表并列。③髯(rán)：兩腮的胡子，也泛指胡須。④為：是(判斷動詞)。⑤居：處。8.魯直居左。蘇、黃①共閱一②手卷。東坡右手③執(zhí)④卷端，左手撫魯直背。①共：一起，同時。②手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷。③執(zhí)：拿。④卷端：指手卷的右端。9.魯直左手執(zhí)①卷末，右手指卷，②如有所語。東坡③現右足，魯直現左足，①卷末：指手卷的左端。②如有所語：好像在說什么似的。語，說話。③現：露出。10各①微側，②其兩膝③相比④者，各⑤隱卷底衣褶中。佛?、藿^⑦類彌勒，①微側：略微側轉(身子)。②其：代“蘇、黃”。③相比：互相靠近。比，靠近。④者：……的地方。⑤隱：隱藏。⑥絕：極，特別。⑦類：像。11.①袒胸露乳，②矯首昂視，神情與蘇、黃③不屬。①袒：裸露。②矯(jiǎo)首昂視：抬頭仰望。矯，舉。③不屬(shǔ)：不相類似。12.①臥右膝，②詘右臂③支船，而豎④其左膝，左臂掛念珠⑤倚之——珠可⑥歷歷數也。①臥：臥倒。②詘(qū)：彎曲。③支：支撐。④其：代“佛印”。⑤倚之：(左臂)靠在左膝上。⑥歷歷可數：可以清清楚楚地數出來。歷歷：分明可數的樣子。13.舟尾橫①臥一②楫。楫左右舟子各一人。居右者③椎髻仰面，①臥：擺著。②楫(jí)：船槳。③椎(chuí)髻(jì)：形狀像椎的發(fā)髻。椎敲擊的器具，一端較大或呈球形。14.左手倚一①衡木，右手②攀右趾，③若④嘯呼狀。居左者右手⑤執(zhí)蒲葵扇，①衡：同“橫”。②攀：扳。③若……狀：像……的樣子。④嘯呼：大聲喊叫。⑤執(zhí)：拿。15.左手撫爐，爐上有壺，①其人②視端容寂，③若聽茶聲然。①其：那。②視端容寂：眼睛正視著(茶爐)，神色平靜。端，正。容，神色。③若……然：好像……的樣子。然，……的樣子。16.①其②船背稍夷，則題名③其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠④甫刻”，①其：代“核舟”。②船背稍夷(yí)：船的頂部較平。船背：船頂一說指船底。夷，平。③其：代“船背”。④甫：男子美稱，多附于字之后。17.①細若蚊足，②鉤畫③了了，④其色墨。又用⑤篆章一，文曰“初平山人”，其色⑥丹。①細：(筆畫)細微。②鉤畫：一鉤一畫(名詞)。③了了：清楚明白。④其：代“字”。⑤篆章：篆字圖章。⑥丹：朱紅。18.①通計一舟，②為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，①通：總。②為：雕刻。19.為念珠各一；對聯、題名①并篆文，②為字共三十有四。③而計④其長①并：連詞，和。②為：雕刻。③而：但。④其：代“核舟”。20.①曾不盈寸。②蓋③簡桃核④修狹者為之。嘻，⑤技亦⑥靈怪⑦矣哉?、僭?zēng)不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。②蓋：原來。③簡：挑選。④修狹者：長而窄的桃核。修，長。⑤技：技藝。⑥靈怪：神奇。⑦矣哉：“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用。四、歸納分類1.解釋通假字

左手倚一衡木（“衡”通“橫”。）3、一詞多義

（1）端東坡右手執(zhí)卷端（端：名詞，一頭。）其人視端容寂（端：形容詞，端正。）（2）奇明有奇巧人（奇：奇妙，精巧。）舟首尾長約八分有奇（奇：余數，零數。）

（3）為蓋簡桃核修狹者為之（為：動詞，雕刻。）中軒敞者為艙（為：判斷動詞，是。）（4）“之”的用法能以徑寸之木。（助詞：的）箬篷覆之。（代詞：船艙）閉之。（代詞：窗戶）石青糝之。（代詞：字的凹處）左臂掛念珠倚之。（代詞：左膝）蓋簡桃核修狹著為之。（代詞，核舟）古今異義詞①舟首尾長約八分有奇（古義：零數、余數今義：（跟“偶”相對）單的，不成對的）②雕欄相望焉（古義：對著今義：向遠處看）③而計其長曾不盈寸（古義：竟然今義：曾經）④神情與蘇、黃不屬（古義：類似今義：屬于）4.詞類活用：①箬篷覆之（名詞作狀語，用用箬竹葉做的船篷）②石青糝之（名詞作狀語，用石青）③中峨冠而多髯者為東坡（名詞用作動詞，戴著高高的帽子）④居右者椎髻仰面（名詞用作動詞，梳著椎形發(fā)髻）5.數量詞：一（幅）手卷篆章一（枚） 一（條）舟為人五（個）為窗八（扇）6.文言句式：①判斷句：中軒敞者為艙（“為”表判斷）②省略句：則題名其上（省略介詞“于”，可補充為“則題名（于）其上”）③倒裝句：其兩膝相比者（定語后置，正常語序應為“其相比兩膝者”五、問答題1.理清文章的結構，課文是按什么順序寫的？總起（1）——分述（2-5）——總結（6）總起（1）：介紹了王叔遠雕刻藝術上的卓越成就，點明了“核舟”的主題。分述（2-5）：具體介紹了核舟的結構，舟上的人物和題名。第2段：船中間（船艙）：核舟的大小和船艙的布局。第3段：船頭（游覽者）：三個游覽者的外貌和神情。第4段：船尾（舟子）：舟子的神態(tài)、動作。第5段船背：：題名和印章。分述部分是按照由由正面到背面，由主到次的順序去說明的?？偨Y（6）：概括全文，贊頌技藝之精湛。是按照空間順序寫的。2.概括文章主題：本文通過對核舟的細致描繪，展示了雕刻者構思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，同時也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。3.第1自然段從哪幾個方面印證了“奇巧”二字？徑寸之木——雕刻材料的微小宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石——雕刻內容的豐富罔不因勢象形，各具情態(tài)——雕刻者構思精巧、技術高超4.“嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云?！边@一句在文中有何作用？引出全文說明介紹的對象，指明雕刻作品核舟的主題——“大蘇泛赤壁”。以具體的作品來證明作者對王叔遠技藝的評價。同時也引起讀者的閱讀興趣，引出下文。5.第2段介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯，作者意在表現什么？第二自然段主要采用什么說明方法？①以核舟“長約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細相對照，突出王叔遠雕刻技藝的“奇巧”。使作品有一定的意境，有無限的想象空間。②這段主要運用數字說明的方法。核舟體積有多大，長有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數，讀來一目了然。

6.從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現他們豁達、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映中，完全忘卻了現實的煩惱，陶醉在眼前畫卷的美好意境里。7.從作者對佛印的神態(tài)、動作的刻畫中可以看出他是一個什么樣的形象？一個不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象，與蘇黃衣冠整齊形成對照。8.窗上對聯為什么要刻這十六個字，而不刻別的字？這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯想舟外赤壁景色。更能突出雕刻人高超的技藝。使作品有一定的意境，有無限的想象空間。9.文中第三段運用一系列方位詞有什么作用？用“中”“右”“左”三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。后用“左”“右”描繪蘇、黃的姿態(tài)、神情和動作，表現二人的友好關系和相互切磋、談論時的神情，進一步顯示了王叔遠雕刻刀法的奇巧。這些詞表明了作者觀察之細膩、描寫之逼真。10.你從第3、5段中的哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也?！薄凹毴粑米?，鉤畫了了?！?1.作者是如何介紹船頭的三個人物的？著墨較多的是誰？為什么？是從三個人各自的姿態(tài)、神情的特點來介紹的。先交代三人所處的位置，然后逐一寫他們的動作、衣著、體貌、神情等。著墨較多的是蘇軾。三人中，蘇軾居中作者起筆直逼其“峨冠而多髯”的特點，因為刻得用心，刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以，一是雕刻者安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”二是刻舟的雕刻主題是“大蘇泛赤壁”這樣說明，才能與主題吻合。蘇東坡是“泛舟”的主角。12.在第6段中連續(xù)用了9個“為”字，有什么好處？作者為什么要對船上的事物進行不厭其煩的點數和說明？

①連續(xù)用了9個“為……”字，將核舟上的景物簡潔而有條理地再現在讀者面前。這顯示了核舟所刻內容之豐富，雕刻者技藝之高超。②強調了核舟的體積之小，讓人對小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。13.第6段運用哪些說明方法？有什么作用？①列數字、作比較②總括全文，“通計”舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長曾不盈寸”呼應“八分有奇”，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之多，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結，點明中心，直抒胸臆地表達了對王叔遠精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。14.在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。15.探究主體部分（第2-5段）的說明順序：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序寫，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因？原因大概有兩個：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。16.核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，作者卻連與此典故關系不大的兩個舟子也進行了具體的描繪，是否屬詳略不當？作者在刻畫兩個舟子時，采用了什么手法？試分析其作用。①從核舟的主題“大蘇泛赤壁”來看，作者具體描繪舟尾的舟子并非多余。左右兩舟子悠閑、平靜的神態(tài)正好襯托了蘇軾游赤壁時的怡然自得。正因為舟子閑適船槳“橫臥”，才說明蘇軾等人是泛舟江上，呈現出漫游赤壁的閑情逸致。從作者的寫作意圖來看，本文介紹核舟目的在于贊嘆雕刻者的精湛技藝，對于舟子的細致描繪也反映出雕刻者刀法的精細，體現了“技亦靈怪矣哉”。②細節(jié)描寫（動作和神態(tài)描寫）。寫右邊的舟子，突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的閑散神態(tài)；寫左邊舟子，突出他專心燒茶的平靜神態(tài)。這些細節(jié)描寫使兩舟子的形象栩栩如生，渲染了一種愉悅、輕松、活潑的氛圍。進一步反映了雕刻者技藝的高超。17.熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現在哪些方面？材料之微?。骸伴L約八分有奇”“桃核修狹者為之”；所刻東西多（字、景、人、物）：刻畫得細膩逼真，富有詩情畫意：人物情態(tài)之生動：“船頭坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；雕刻之精巧：“旁開小窗”“啟窗而觀”；文字之精細：“細若蚊足，鉤畫了了”。18.雕刻家的藝術構思是怎樣通過核舟體現出來的？①雕刻的材料具有修狹的特點，宜于刻成舟形；②蘇軾是雕刻的主角，把他放在突出的位置刻畫；③以蘇軾的《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的文句來表現，把“清風徐來，水波不興”和“山高月小，水落石出”分別刻在船艙的小窗上，通過欣賞者的想象，把主題巧妙展現出來；④為了讓觀賞者有江上泛舟的實感，雕刻者精心設計了“舟尾橫臥一楫”的細節(jié)，又有舟子二人分居左右，與“泛舟”意境暗合；⑤通過佛印“矯首昂視”，舟子“若嘯呼狀”，讓人感覺到“清風徐來”，把“核舟”以外的藝術境界營造了出來。19.本文語言簡潔、嚴密、生動，使結合下列句子做具體分析。①明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。這句話只用30來字就清楚而準確地交待了核舟的形體大小、結構布局、用材、雕刻人、總體印象等內容。作者的文字稍不簡潔，就不是30來字能夠說清的。②舟首尾長約八分有奇，高可二黍許?！凹s……有奇”，大概……多一點。對船首尾長度的描述較為科學，不顯絕對?！翱伞S”，大約……上下。對船上下高度的描述較為準確，不顯模糊。上述詞語用得恰好其分，卻又十分精練，使讀者一看就清晰明白，體現了說明文語言的嚴密。③舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。這些語句不僅使核舟上的