2022年北京市豐臺(tái)區(qū)城市園林建設(shè)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE262022年北京市豐臺(tái)區(qū)城市園林建設(shè)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。A、焦慮癥B、抑郁癥C、強(qiáng)迫癥D、恐怖癥答案：B解析：抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。2．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中指出把()作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。A、促進(jìn)公平B、育人為本C、提高質(zhì)量D、改革創(chuàng)新答案：C解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中指出把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。故選C。3．義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度，就其性質(zhì)而言，義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案：B解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。4．人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的()。A、隱私權(quán)和繼承權(quán)B、繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)C、隱私權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)D、人身自由權(quán)和繼承權(quán)答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十二條規(guī)定：“人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。人民法院審理離婚案件，涉及未成年子女撫養(yǎng)問題的，應(yīng)當(dāng)聽取有表達(dá)意愿能力的未成年子女的意見，根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理?！惫蔬xB。5．激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)期待C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、學(xué)習(xí)態(tài)度答案：C解析：動(dòng)機(jī)是引起維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。6．下列行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí)的是()。A、科學(xué)家合作探索火星B、小學(xué)生聽完課以后理解了老師所講的內(nèi)容C、小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念D、兒童嘗試錯(cuò)誤走迷宮答案：B解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中，接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。B項(xiàng)小學(xué)生聽老師講課，屬于接受學(xué)習(xí)，聽完課之后理解了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，屬于有意義學(xué)習(xí)，因此，這一行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí)，當(dāng)選。A項(xiàng)：屬于有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：屬于機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：屬于機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故選B。7．下列論斷正確的是()。A、人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，二是實(shí)踐B、學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑C、教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾D、教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過程答案：C解析：教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾，即教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。故選C。8．道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()A、加涅B、柯爾伯格C、班杜拉D、皮亞杰答案：D解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。9．師德修養(yǎng)的必要途徑是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、躬身實(shí)踐C、學(xué)會(huì)反思D、樹立榜樣答案：A解析：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。10．?dāng)?shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：A解析：原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。11．下列三部著作成書的先后順序是()。A、《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》B、《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》C、《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》D、《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》答案：C解析：《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約公元前6世紀(jì)中葉編集成書?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約成書于戰(zhàn)國(guó)初期。《春秋》是古代中國(guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩肥囚攪?guó)的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。12．一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請(qǐng)其站在教室的后面，教師運(yùn)用了()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案：C解析：懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個(gè)厭惡刺激或減少一個(gè)喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請(qǐng)調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。13．科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生，這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。A、記憶能力B、觀察能力C、感覺能力D、知覺能力答案：B解析：小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的，而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù)，不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求，而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。14．兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、組合學(xué)習(xí)C、派生類屬學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案：A解析：上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。15．對(duì)初中生的心理教育，要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。A、認(rèn)知B、記憶C、思維D、感覺答案：A解析：認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體的、可行的要求，又不能奢望過高。所以，對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。16．狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng)，這是條件反射的()。A、獲得B、消退C、泛化D、分化答案：D解析：根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn)，一開始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象，而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。17．封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)了()對(duì)教育的作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：C解析：教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時(shí)期的文化和不同國(guó)家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國(guó)封建社會(huì)的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國(guó)封建社會(huì)選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。18．“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉?！边@是()提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A、孟子B、荀子C、韓非子D、孔子答案：B解析：題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。19．蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案：D解析：“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會(huì)演講時(shí)提出的觀點(diǎn)，意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鑒賞認(rèn)知活動(dòng)，能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。20．在心理測(cè)驗(yàn)中，成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B、能力測(cè)驗(yàn)C、人格測(cè)驗(yàn)D、智商測(cè)驗(yàn)答案：C解析：心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測(cè)量的特征，大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中，人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：認(rèn)知測(cè)驗(yàn)，又稱能力測(cè)驗(yàn)，包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中，智力測(cè)驗(yàn)也稱“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”，是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符，排除。故選C。二、多選題1．態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動(dòng)機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。2．適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門B、縣級(jí)人民政府教育行政部門C、市級(jí)人民政府教育行政部門D、省級(jí)人民政府教育行政部門答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選AB。3．以下列舉的各種情形，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件作用的是()。A、花粉B、—想到工作就犯愁C、聽到“禽流感”就害怕D、網(wǎng)癮答案：BC解析：巴甫洛夫把條件刺激區(qū)分為兩大類:一類是現(xiàn)實(shí)的具體的剌激，如是聲、光、電、味等刺激，稱為第一信號(hào);另一類是現(xiàn)實(shí)的抽象剌激，即語言文字，稱為第二信號(hào)。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的。第二信號(hào)系統(tǒng)是人類特有的。故選BC。4．教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測(cè)驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系答案：ABC解析：教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問題：一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測(cè)驗(yàn)手段。故選ABC。5．對(duì)品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素，多方協(xié)同進(jìn)行答案：ABCD解析：品德不良的矯正與教育方法有：(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。6．男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處?！标P(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。7．設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：()。A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有優(yōu)秀的教師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備D、有充足的生源答案：AC解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。故選AC。8．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實(shí)施D、獎(jiǎng)懲答案：ABD解析：假定、處理、懲罰三個(gè)要素密切聯(lián)系，缺一不可，是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。故選ABD。9．下列屬于教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)的是()。A、國(guó)家意志性B、強(qiáng)制性C、規(guī)范性D、普遍性答案：ABCD解析：教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律，所具有的特點(diǎn)是：國(guó)家意志性;強(qiáng)制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。10．某語文教師自擔(dān)任班主任后，經(jīng)常利用班主任可把握的時(shí)間對(duì)全班進(jìn)行語文教學(xué)，而且偏愛語文成績(jī)好的學(xué)生，每當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，就讓學(xué)生抄生字詞、背古文、寫作文，導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽，班級(jí)工作難以開展。關(guān)于班主任的做法，下列說法正確的是()。A、對(duì)班主任的任務(wù)和職責(zé)認(rèn)識(shí)不清B、缺乏班級(jí)管理的知識(shí)和能力C、對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的理解有偏差D、缺乏與其他科任教師的協(xié)調(diào)答案：ABC解析：班主任工作的意義有：班主任是班集體的組織者和教育者;班主任是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者;班主任是聯(lián)系班級(jí)中各任課教師的紐帶;班主任是溝通學(xué)校與家庭、社會(huì)的橋梁;班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教學(xué)、教育工作計(jì)劃的得力助手和骨干力量。班主任工作的職責(zé)有：了解研究學(xué)生情況;組織管理班集體;教育指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展;協(xié)調(diào)各方面教育力量，溝通各種渠道;做好個(gè)別教育工作;訂好班主任計(jì)劃;學(xué)生操行評(píng)定;建立學(xué)生檔案。故選ABC。11．法律責(zé)任的類型有()。A、民事法律責(zé)任B、行政法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案：ABCD解析：法律責(zé)任可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，做出多種不同的分類形式。其中最為常見的分類是按違法的性質(zhì)和為害程度的不同做出的劃分。依次標(biāo)準(zhǔn)，法律責(zé)任可分為：民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、和違憲法律責(zé)任。12．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系，陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D、沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。13．在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中，內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案：AB解析：能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。14．針對(duì)課堂教學(xué)的時(shí)空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)，人們?cè)O(shè)計(jì)與實(shí)施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式，主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案：AB解析：針對(duì)課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)，人們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式，主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選AB。15．德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案：ABCD解析：德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。16．教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程，對(duì)于教師職業(yè)道德的管理，下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案：BCD解析：教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手：①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益，那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對(duì)教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法，再到一些地方性法規(guī)，都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。17．對(duì)教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則B、衣著得體，言語規(guī)范，舉止文明C、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)D、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利答案：第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。18．教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對(duì)待每一位學(xué)生B、堅(jiān)持真理C、秉公辦事D、獎(jiǎng)罰分明答案：BCD解析：教師公正的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持真理、秉公辦事和獎(jiǎng)罰分明。平等對(duì)待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。19．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開展普法教育答案：ABC解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出，大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問責(zé)機(jī)制。故選ABC。20．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案：BC解析：義務(wù)教育法明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。三、判斷題1．刺激泛化和刺激分化是同一過程的兩個(gè)方面。()答案：錯(cuò)誤解析：刺激分化和刺激泛化是不同的過程。故錯(cuò)誤。2．教師在教學(xué)活動(dòng)中，要嚴(yán)厲批評(píng)對(duì)自己教學(xué)提出質(zhì)疑的學(xué)生。()答案：錯(cuò)誤解析：教師在教學(xué)活動(dòng)中，在處理學(xué)生關(guān)系時(shí)應(yīng)該賞識(shí)學(xué)生，和學(xué)生互相交流，教學(xué)相長(zhǎng)。應(yīng)該辯證的接受學(xué)生對(duì)自己教學(xué)提出的質(zhì)疑。故錯(cuò)誤。3．教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛。()。答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠。故錯(cuò)誤。4．社會(huì)分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，不違法。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故錯(cuò)誤。5．某學(xué)生經(jīng)確診患了腮腺炎，當(dāng)天學(xué)校通知家長(zhǎng)，該生必須停課在家隔離。這一行為侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。()答案：錯(cuò)誤解析：腮腺炎屬于傳染性疾病，需要隔離治療，這種行為不侵犯學(xué)生的受教育權(quán)。故錯(cuò)誤。6．目前一些教師的法制觀念還很薄弱，存在著歧視、侮辱學(xué)生等現(xiàn)象。()答案：正確解析：雖然總體上教師能尊重學(xué)生，但是也存在著一些老師體罰、辱罵學(xué)生的現(xiàn)象。7．幼兒園應(yīng)當(dāng)做好保育工作，促進(jìn)幼兒在體質(zhì)、智力、品德等方面和諧發(fā)展。()答案：正確解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，幼兒園應(yīng)當(dāng)做好保育、教育工作，促進(jìn)幼兒在體質(zhì)、智力、品德等方面和諧發(fā)展。故正確。8．冒名頂替別人上大學(xué)不僅侵犯了別人的姓名權(quán)，也侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。()答案：正確解析：冒名頂替別人上大學(xué)是以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯了別人的受教育權(quán)。9．教師職業(yè)道德在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向。()答案：正確解析：教師職業(yè)道德具有教育、文化和倫理價(jià)值，其中倫理價(jià)值是指教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范，在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向，它常常以公正、熱愛、民主、廉潔、文明等概念體現(xiàn)出來。故正確。10．知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。()答案：正確解析：知識(shí)歷來是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一;②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ);③知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。故正確。11．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。12．懲罰也就是學(xué)生表現(xiàn)出不良行為后，教師給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激。()答案：錯(cuò)誤解析：懲罰除了呈現(xiàn)厭惡刺激之外，也可以撤銷一個(gè)愉快刺激。故錯(cuò)誤。13．教育目的與教育