2023年浙江省瑞安市高考仿真模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、中國唐朝數(shù)學家僧一行曾研究過一個有趣的問題:圍棋總共有多少種可能的棋局?那時,圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道,演變?yōu)槲覀兘裉焖姷臉用?。運用當年簡陋的計算工具,一個驚人的事實被展示了:簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化?;蛟S正因如此,當谷歌公司的人工智能系統(tǒng),在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時候,不少科技界人士認為,人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進入一個新階段。棋局驚人的可能性,意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式,()。于是,一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領域,產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個特例。我們會從全國各地的“非遺”中,發(fā)現(xiàn)它們蘊含的“科學密碼”。在南京,為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng),由兩名織工配合操作,讓絲織品上繁復的圖案保持嚴整,堪稱現(xiàn)代計算機二進制編程鼻祖;藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料,令畫作歷經(jīng)數(shù)個世紀仍然色澤鮮艷、;雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法,通過在人體特定部位進針施灸來解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列組合原理,就可以體會到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡體系的艱難。這些“非遺”瑰寶,凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊文獻之外,一個個表演或游藝項目,一部部廣為傳頌的史詩或民間故事,一件件不同材質(zhì)的手工藝品,乃至人們對世界起源和運轉(zhuǎn)方式的認識,以及對待自然萬物的不同態(tài)度,共同構(gòu)成了今天所見的中國。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.兩色黑白的棋子和簡潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化:他展示了一個驚人的事實。B.一個驚人的事實被展示了:黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。C.他展示了一個驚人的事實:黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。D.他展示了一個驚人的事實:簡潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子,可以演繹出極為豐富的變化。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.它能做得更好,已經(jīng)“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局B.像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學會”了,而且能做得更好C.像人一樣能做得更好,它已經(jīng)“學會”了去觀察和分析棋局D.它已經(jīng)“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局,而且能做得更好3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B.琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C.豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D.琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!懊利愔袊痹妇笆恰耙尦鞘腥谌氪笞匀唬灰ù髿饬θ_______,很多山城、水城很有特色,完全可以依托現(xiàn)有山水脈絡等獨特風光,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。我國城市建設幾十年來取得矚目成就,同時也存在一些遺憾,某些擴建的城市新區(qū),缺乏個性和特色。從美學角度深入探究這一情況,將有助于我們改善提升城市建設,真正實現(xiàn)“美麗中國”美好目標。中國地域遼闊,各地風貌___。從南到北1.8萬多千米海岸線,海岸城市從南部的??凇⑷齺喌街胁康纳虾?、廈門再到北部的青島、大連;從東到西,從廣闊的平原、低緩的丘陵、起伏的山嶺到崎嶇的高原,各具特色;長江、黃河、松花江、伊犁河,以及青海湖、洞庭湖等各類水系,________,神州大地,________。然而,城市街區(qū)中無論是街道景觀、中心廣場還是民居建筑,()。其審美效果是,如果只看建筑風貌,人們不知道身處哪一座城市,也不知道城市所在地域,城市就與自然割裂開來。讓城市美麗起來,不僅需要建筑師、規(guī)劃者、開發(fā)者進一步提升美學境界,更需要反思以前建立在西方古典宇宙觀基礎上的城市美學誤區(qū)。這就要發(fā)揚中華美學精神,立足中國本土,在城市美學理論上有所運用、有所研究、有所建樹。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.劈山填海豐富多彩各有千秋眾彩紛呈B.夷為平地眾彩紛呈各有千秋五光十色C.劈山填海五光十色平分秋色豐富多彩D.夷為平地豐富多彩平分秋色五光十色2.下列在括號內(nèi)補寫的語句最為恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.人們直觀感受到城市所在地域的特征是很難的B.城市所在地域的特征很難讓人們直觀感受到C.人們很難直觀感受到城市所在地域的特征D.都很難讓人直觀感受到城市所在地域的特征3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這就要發(fā)揚中華美學精神,立足中國本土,在城市美學理論上有所運用、有所研究、有所建樹。B.這就要立足中國本土,發(fā)揚中華美學精神,在城市美學理論上有所研究、有所建樹、有所運用。C.這就要發(fā)揚中華美學精神,立足中國本土,在城市美學理論上有所研究、有所建樹、有所運用。D.這就要立足中國本土,發(fā)揚中華美學精神,在城市美學理論上有所運用、有所研究、有所建樹。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國《衛(wèi)報》發(fā)表了物理學家霍金的看法:“對于我來說,最值得擔憂的問題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時候都要危險。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——氣候變化、食品危機,物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護它。”霍金表示,遠離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱,“地球上的生命因一場災難而滅絕的風險正______,比如一場突如其來的核戰(zhàn)爭、一種基因工程病毒或其他危險,我認為,如果不能進入太空,人類將沒有未來。”我們知道,自從美國的“阿波羅登月計劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年未離開地球踏上另一個星球的土地。有人說,這是因為人類的科技水平還不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實,現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當今的超級大國美國也無法完成,目前的空間技術(shù)也無法______人類能在微重力的情況下長期生存。如果當下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領袖的榮光,就必須回顧我們的過去,從歷史中尋找未來的答案。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.所有這些都在提醒我們,人類在我們的發(fā)展史上正處于最危險的時刻。B.我們正處于最危險的時刻。在人類發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.摧殘與日俱增勞師動眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財保證C.摧殘突飛猛進勞師動眾保證D.摧毀突飛猛進勞民傷財保障3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當今的超級大國美國也無法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當今的超級大國美國也無法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進行星際水平的大規(guī)模航行,就連當今的超級大國美國也無法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開展星際水平的大規(guī)模航行,就連當今的超級大國美國也無法完成4、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請找出并作修改。喜聞愚兄大婚,婚禮場面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說中的月中仙女。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運用比喻生動地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河,強烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實的奇思妙想與現(xiàn)實中的思想矛盾結(jié)合起來,體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢,_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國家、民族的命運,總能扣動讀書人的心弦。“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠則憂其君”(《岳陽樓記》),進退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民,是中國讀書人永恒的美德。7、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:節(jié)能減排就是節(jié)約能源、降低能源消耗、減少污染物排放。節(jié)能減排包括節(jié)能和減排兩大技術(shù)領域,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。減排項目必須加強節(jié)能技術(shù)的應用,以避免因片面追求減排結(jié)果而造成的能耗激增,注重社會效益和環(huán)境效益均衡?!吨腥A人民共和國節(jié)約能源法》所稱節(jié)約能源,是指加強用能管理,采取技術(shù)上可行、經(jīng)濟上合理以及環(huán)境和社會可以承受的措施,從能源生產(chǎn)到消費的各個環(huán)節(jié),降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費,有效、合理地利用能源。我國經(jīng)濟快速增長,各項建設取得巨大成就,但也付出了巨大的資源和環(huán)境破壞的代價,這兩者之間的矛盾日趨尖銳,群眾對環(huán)境污染問題反應強烈。這種狀況與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、增長方式直接相關(guān)。不加快調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式,資源支撐不住,環(huán)境容納不下,社會承受不起,經(jīng)濟發(fā)展難以為繼。只有堅持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,才能實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。同時,溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受國際社會廣泛關(guān)注。進一步加強節(jié)能減排工作,也是應對全球氣候變化的迫切需要。(摘自“百度百科”)材料二:圖1:中國工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值變化情況(單位:億元)圖2:中國建筑節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模(單位:億元)(摘自《中國工業(yè)節(jié)能服務行業(yè)分析報告》)材料三:近日,德國政府在經(jīng)過長達十幾個小時的“馬拉松式”磋商后,公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》。該政策主要由鼓勵節(jié)能減排、制定相應法律法規(guī)以及溫室氣體排放定價3個核心要素構(gòu)成。德國政府的投資總額將達到540億歐元,可以說是在節(jié)能減排治理方面“重拳出擊”。作為德國環(huán)保政策的核心要素,溫室氣體排放定價成為各方關(guān)注的核心。在定價方面,2021年德國將引入溫室氣體排放定價交易制度,主要針對交通、取暖等溫室氣體排放主體。屆時,所有通過燃燒化石能源排放的二氧化碳都將納入定價交易體系。除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求,德國政府還將進一步加大在電動車領域研發(fā)和生產(chǎn)的投入,將延長購買電動車、混合動力車及氫燃料汽車購車補貼,并將繼續(xù)加大充電基礎設施建設的投入力度。在居住領域,聯(lián)邦政府也推出了一系列新的政策措施鼓勵節(jié)能減排。例如,居民住戶將老舊的窗戶更換成保暖性能更好的節(jié)能型窗戶,可獲得部分價格減免。同時,政府還將為燃油采暖設施更換更環(huán)保采暖設施的家庭提供高達40%的補貼。(摘自2019年9月28日《經(jīng)濟日報》)材料四:韓國不僅是個熱門旅游國家,還是亞洲首屈一指的環(huán)保國家。長期以來的國民教育,使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化。韓國最初推行環(huán)保政策時,也遇到不少阻力,官員持續(xù)到社區(qū)宣傳,最終說服國民支持。在首爾東大門區(qū),政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底,以展示當局決心。工廠把廚余進行厭氧分解,轉(zhuǎn)化為沼氣再變成電力,供社區(qū)使用。蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用,只要經(jīng)過維修便能回復完好狀態(tài)。該組織指出,當?shù)?3%受訪者愿購買二手物品,反映出其中暗藏的龐大商機。據(jù)報道,蘇格蘭目前共有17%的沙發(fā)是循環(huán)再用的,這個過程帶來總值150萬英鎊銷售額,并減少4500噸二氧化碳排放量。隨著電子產(chǎn)品普及,愈來愈多用完的電池被丟棄。IBM一項研究發(fā)現(xiàn),7成被棄置的手提電腦舊電池有足夠電力,稍加改良便能使一盞LED燈每天開著超過4小時,并維持一年之久。可為貧民區(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染。IBM印度團隊研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池,為低耗能的電燈供電,比太陽能成本低,并且方便運輸。這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻。(摘自《文匯報》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.從圖1可知,2011年以來,國內(nèi)工業(yè)節(jié)能服務行業(yè)有了快速的發(fā)展,尤其在2011~2013年,每年的總產(chǎn)值增長幅度都超過30%。B.從圖1可知,在“十二五”期間,工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)一直處于高速發(fā)展狀態(tài);在“十三五”期間,工業(yè)節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展。C.從圖2可知,從2011年到2018年,我國建筑節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模從413億元提高到1575億元,期間的年均增長率達到20%。D.從圖1、圖2可知,建筑是能源消耗的重要載體,我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成,和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.節(jié)能減排是指節(jié)約物質(zhì)資源和能量資源,減少廢棄物和環(huán)境有害物排放,注重社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的均衡。B.節(jié)能減排是保護環(huán)境的有力措施,對優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、增長方式都起到很大的作用,也是應對全球氣候變化的迫切需要。C.節(jié)能減排并非抑制經(jīng)濟成長,節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)反而是拉動國民經(jīng)濟增長的積極因素,發(fā)揮著戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的支柱作用。D.節(jié)能減排在國際上已形成了共識,各國都愿意為此作出努力,發(fā)達國家更是“重拳出擊”,制定各項政策鼓勵節(jié)能減排。3.根據(jù)材料內(nèi)容,概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施。8、閱讀下面的作品,完成各題。一個“熬”字益人生王曉河①莫言說,回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說話不腰疼”的含義,因為他們從沒有彎腰割過麥子;劉震云說,他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來,直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬種,一個熬字萬事銷”。②這個“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復,熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當好事降臨,不用得意忘形;當壞事來襲,不必驚慌失措。”人生中的“幸”或“不幸”,其實沒有定數(shù)。沒事,慢慢來,熬過去,是你的,總會有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準備地熬,是看透時勢地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利?!皟?nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》,全書可謂是池莉人生經(jīng)驗的提煉和感悟,她說:“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬。于是,可以說,意象是熬出來的,蘇醒是熬出來的,人生的春是熬出來的?!痹u書名家單田芳,總結(jié)人生就一個字:熬。身處逆境,苦熬能挺?。幌萑胛C,苦熬撐得起;適逢險阻,苦熬能過關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來的》一書中說:“什么是熬?熬是一種直面問題、不逃避的精神?!庇行闹镜匕?,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風”,他好“冷落車馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過,肚里忍不過。熬過疾風暴雨,懂得什么是堅強;熬過痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過失敗,才會更好地把握成功的時機。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書《姥姥語錄》,有一句話說:“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮。”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來的,“臺上一分鐘,臺下十年功”,日積月累地重復,才有德藝雙馨的風采。⑦毛澤東說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復,產(chǎn)生于‘再堅持一下’的努力之中。”人生難測,世事難料,熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷就是“熬”,這個“熬”就是中草藥制作湯藥的那個“熬”——煎熬。C.“熬”可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來順受、心如死灰,熬的骨子里是堅持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇自然,從兩位作家談論割麥寫起,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點“一個‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學養(yǎng)和開闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。“莫嗟年景暮,轉(zhuǎn)眼是新春?!笨茨侨顺比缈椀能囌緳C場,看那歡樂祥和的萬家燈火,看那采購年貨的喜樂表情,就能明白,中國人對年文化的崇尚從未改變,中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日里,讓我們一起守望夢想花開,增進文化自信,共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。春節(jié),為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國人團圓過年,本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家,不管在哪里過年,春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大,正如馮驥才老先生說的那樣,“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團圓祥和、事親盡孝、慎終追遠、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長于斯的生活根脈,代表著中華文明數(shù)千年來始終不渝的價值追求和生活理想。人們通常把春節(jié)的風俗習慣都講究一番,年味自然就出來了。曾經(jīng)一段時間,游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂,一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味,那么無論再多的消遣和吃喝,也彌補不了精神的空虛。對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過于“物的敗壞尚可恢復,而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。由此而言,春節(jié)不僅是一道如何過節(jié)的生活命題,更是一道維護什么價值、追尋什么使命的文化命題。當我們的物質(zhì)生活豐富起來,我們還需要學會過殷實的文化生活,學會取舍選擇,懂得守望堅持。面對春節(jié),對每個中華兒女而言,應有守護傳統(tǒng)、立根固本的文化自覺,應有凝神鑄魂、探索創(chuàng)新的文化自信。春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風景,也是今人創(chuàng)新探索的時尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國人的禮物,但文化不會停留在昨日,正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛運動;從注重家風家教,到學習過節(jié)、讀書過年:新風新氣、新文化新程式,為春節(jié)注入了嶄新的時代內(nèi)涵,春節(jié)在日新月異的現(xiàn)代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過年方式是趕年集、逛廟會,現(xiàn)在也盛行反向春運、旅游過年;過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場電影、拍張合照:同樣定格幸福團圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實我們完全不必擔心年味變淡、春節(jié)消失,因為春節(jié)是生活的哲學,而生活之樹常新。世間最幸福的事,莫過于全家團圓,共度節(jié)日良辰。過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚時代價值,在安心順心開心中拉近親情愛情友情的距離,在憶苦思甜、繼往開來中凝聚再奮斗、再出發(fā)的力量??v然社會變遷、時代變化、文化變革,春節(jié)永遠是中國人心底最深處的文化胎記,永遠是中國人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。(摘編自華寧《春節(jié)永遠是中國人心底最深處的文化胎記》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.春節(jié)是最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日,充滿著國人對家庭、國家的期望和希冀。B.人們春節(jié)回家過年、講究儀式,是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神。C.在物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)代社會,我們應學會取舍選擇,應把文化生活放在第一位。D.如今過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式,而在于文化追尋和情感覓渡。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.全文論述了春節(jié)在中國人心中的重要意義。春節(jié)是一道生活命題,更是文化命題。B.春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大成,過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點。C.本文第三段列舉了一些不健康的過年活動,以此來論證春節(jié)重視文化意味的必要性。D.本文運用道理論證、對比論證、比喻論證等方法,層層遞進地論述,于篇末點明主旨。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.透過春節(jié)期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景,我們可以感受到中國人對家、對年的那份深情。B.春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,但現(xiàn)代人又探索出新的春節(jié)文化,賦予了春節(jié)新風氣、新程式、新內(nèi)涵。C.最令人感到憂心的不是物的敗壞,而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落。D.無論是與家人團圓、和親朋相聚,還是奔跑去逐夢、行走至遠方,春節(jié)永遠是中國人的精神家園。10、閱讀下面的宋詞和唐詩,完成下面小題。探春令趙長卿笙歌間錯華筵啟,喜新春新歲。菜傳纖手,青絲輕細,和氣入,東風里。幡兒勝兒①都姑媂②。戴得更忔戲③。愿新春以后,吉吉利利,百事都如意。立春(節(jié)選)杜甫春日春盤④細生菜,忽憶兩京梅發(fā)時。盤出高門行⑤白玉,菜傳纖手送青絲⑥。(注釋)①幡兒勝兒:新年里的裝飾品。②姑媂:整齊。③仡戲:可愛。④春盤:古代習俗,立春日用蔬菜、水果、餅餌等裝盤,饋送親友,⑤行:賜予。古代立春前皇帝會賜大臣春盤。⑥青絲:青梅等切成的細絲,放在糕點餡內(nèi)或放在糕點面上做點綴。1.下列對趙詞、杜詩的賞析,不正確的一項是A.趙詞以“笙歌間錯華筵啟”開篇,營造了新春時節(jié)笙歌高奏、宴席擺開的熱鬧氣氛。B.趙詞中的“菜傳纖手,青絲輕細”化用了杜甫《立春》中的詩句,化用巧妙,自然得當。C.“愿新春以后”等三句,是詞人對天下蒼生在新的一年里的美好祝福,感情真摯深沉。D.從杜詩的第三句可以看出,春盤不但在民間成為一種習俗,而且在朝廷中也比較盛行。2.趙長卿的《探春令》是如何表現(xiàn)新春氣象的?請結(jié)合全詞簡要賞析。11、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧?,若舟車衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學者多辯,言利辭倒,不求其實,務以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄鵁o法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣?!?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對文章的理解和分析,下面正確的一項是()A.文章認為制定法令必須根據(jù)時代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認為“察今可以知古”,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C.文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當前實際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請對此作簡要評析。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來,全國各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線人員,不辭辛勞,不畏艱險,日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場,特別是廣大醫(yī)護人員冒著被感染的危險,逆行而上,義無反顧,奔赴抗疫一線,與疫魔作殊死搏斗,譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務工作者所作出的巨大貢獻,紛紛出臺各種關(guān)心和嘉獎政策,其中包括對抗疫一線醫(yī)護人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎勵等決定。我省有關(guān)部門也預備出臺相應的表彰獎勵政策,為慎重起見擬召開一次聽證會,就是否給抗疫一線醫(yī)護人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學性、全局性和公平激勵性的獎勵辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請作為中學生代表參加此次聽證會,你會發(fā)表怎樣的意見?請事先準備一份書面發(fā)言稿。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個人、學校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分?!耙粋€驚人的事實被展示了:簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化”,這句話有兩處語病,一是結(jié)構(gòu)混亂,從前面來看,“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”,句意還沒有表達完整,而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭,主語換成“事實”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍;二是語序不當,“簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子”應為“黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則”。A項,結(jié)構(gòu)混亂,從前面來看,“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”,句意還沒有表達完整,此處“兩色黑白的棋子和簡潔的規(guī)則,可以演繹……”就另起話頭,主語換成“棋子和規(guī)則”。B項,結(jié)構(gòu)混亂,從前面來看,“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”,句意還沒有表達完整,而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭,主語換成“事實”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍。D項,“簡潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子”語序不當。故選C項。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。本題中,前面說“棋局驚人的可能性,意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式”,后面應該也是圍繞“人工智能”來說,即用“它”來指代“人工智能”,B項,中途易轍,后一句主語是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”,C項,與上文銜接不夠連貫;A項,“它能做得更好”與上文“無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式”語意斷裂,不夠連貫。故選D項。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤?!柏S富多彩”,形容花樣很多,內(nèi)容豐富。“琳瑯滿目”,比喻各種美好的東西很多,多指書籍或工藝品。第一處,形容“非遺”內(nèi)容之豐富,應使用“豐富多彩”?!拌矈Z目”,璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛。“光輝燦爛”,色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠大或事業(yè)的偉大。第二處,文中指畫作顏色絢麗,應選“璀璨奪目”。“蜚聲中外”,指揚名中外,享譽全球?!昂蘸沼忻保蘸?,顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處,文意重在表達針灸療法揚名中外,影響很廣,因此選“蜚聲中外”?!熬磬品薄?,卷帙,書籍或書籍的篇章。形容書籍很多或一部書的部頭很大?!昂古H荨保徇\起來使牛累得流汗,放在家里塞滿了屋子。第四處,這里形容藏書很多。卷帙浩繁除了形容書籍多,還可以形容部頭大,結(jié)合語境應選“卷帙浩繁”。故選A項?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。此題屬于語言表達連貫的語句復位題,既考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復位題指根據(jù)所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊,同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應,表意上形成一個完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數(shù)、音節(jié)、句式、平仄等。對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。2、4.A5.D6.B【解析】

4.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。根據(jù)“山城、水城、山水脈絡”的語境,第一空應填“劈山填?!?,排除BD兩項?!案饔星铩敝父饔懈鞯拇嬖趦r值,各有特色?!捌椒智锷敝鸽p方各占一半。第三空應填“各有千秋”。排除C項。故選A。5.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。AC兩項更換了主語,不連貫,由此可排除AC兩項;根據(jù)上文關(guān)聯(lián)詞語“無論……還是”的語境,推知應為“都”開頭,由此可排除B。故選D。6.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。本題劃線句子存在兩處語序不當?shù)膯栴},“發(fā)揚中華美學精神,立足中國本土”語序不當,應為“立足中國本土,發(fā)揚中華美學精神”。排除AC兩項?!坝兴\用、有所研究、有所建樹”語序不當,應為“有所研究、有所建樹、有所運用”。排除D項。分析可知,B項的修改最恰當。故選B?!军c睛】成語辨析題的解題技巧:①搞清成語含義,切莫“望文生義”。有的成語僅從字面上看與整個句子意思相一致,但仔細一分析卻與全句意思風馬牛不相及。②看感情色彩是否恰當,有些成語具有較強的感情色彩,或褒或貶,界限分明.若辨別不清,很容易用錯。③看詞義輕重是否得當。④看成語是否“一語多用”。有些成語意思較多,如只知其一,不知其余,就會在使用中出錯。⑤看成語的形容對象是否正確合理。某些成語只適用于描述特定的人或事。如果不了解其特定的適用對象,就會出現(xiàn)錯誤。⑥看成語與其它成分搭配是否恰當。成語在語言運用之中,相當于一個詞,因而就有一個和其他詞浯的搭配問題,不能互相矛盾,也不能重復。答好語句補寫題的關(guān)鍵:4.閱讀:語句補寫題雖說考的主要是語言連貫能力,但首先應是閱讀能力。5.推導:要從兩個角度推導:一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導出所補寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應推導出所補寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。6.檢查:檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴密。病句辨析的幾種方法:①語感檢查法,辨析病句,可以依靠預估,一般說來,按習慣的說法覺得別扭的地方,常常是有語病的地方,病句類型中的搭配不當、語序不當、語意重復都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來確定病句,搭配不當、成分殘缺都可用此法;③類比檢查法,就是仿造一個結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫句子有問題則說明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當,語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語句是否呼應等;⑤尋找標志法,就是抓住病句中一些明顯得語音標志。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語言表達的連貫、語言邏輯能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對語境的前后文文意理解,注意語句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語境分析得知,“所有這些”是對上一個分句“氣候變化、食品危機、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項“人類在我們的發(fā)展史上”語意不暢。故選D2.本題考查詞語意思和用法的辨析能力。解答此類試題首先把握詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語境強調(diào)危險與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時間的推移而不斷增長。突飛猛進:形容進展迅速,不符合貶義的語境。第三處,勞師動眾:原指出動大批軍隊,現(xiàn)多指動用大批人力(含小題大作之意)。不合語境。勞民傷財:既使人民勞苦,又浪費錢財。“保障”作動詞時,賓語常是名詞或名詞性短語?!氨WC”作動詞時,賓語常是動詞、形容詞性短語。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當;B、D項介詞“以”殘缺;另外,B項“實現(xiàn)”和“航行”搭配不當;D項“開展”和“航行”,搭配不當。故選C4、①"愚兄"是謙辭,不能用來稱呼別人,改為"兄長""兄臺";②"忝列"是謙辭,改為"滿座";③"舍弟"是對自己弟弟的謙稱,應改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"。【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處?!坝扌帧笔侵t辭,不能用來稱呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來形容別人;“舍弟”是對自己弟弟的謙稱;“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己?!军c睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。5、1.A2.(1)詩人運用想象,想砍去月中搖曳的樹枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實),詩人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。A項,“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯誤,“金波”指月光的波動。故選A。2.本題考查賞析詩詞語句的能力。應對此類問題,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詩歌的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感?!绊饺ス鹌沛?,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”,實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括了金人的勢力。因為由被金人統(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進一步說,這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現(xiàn)的。【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、講信修睦陟罰臧否藍田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思?!军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.D2.D3.政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節(jié)能減排保駕護航;充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,對棄置物品合理再利用;加大創(chuàng)新科研,變廢為寶?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時既要整體理解材料的內(nèi)容、材料的觀點態(tài)度等,又要對局部的數(shù)值進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷總€選項時,要仔細分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意仔細比對。D項,“建筑是能源消耗的重要載體,我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成,和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善”錯誤,圖1、圖2都是關(guān)于中國的“節(jié)能服務產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值”,故D項說的“能耗”“能源消耗”錯誤;且“和發(fā)達國家相比依然偏高,急需改善”從材料二看不出,是于文無據(jù)。故選D。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項,“節(jié)能減排在國際上已形成了共識,各國都愿意為此作出努力,發(fā)達國家更是……”錯誤,依據(jù)材料一第二段“溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受國際社會廣泛關(guān)注。進一步加強節(jié)能減排工作,也是應對全球氣候變化的迫切需要”可知,“已形成了共識”“各國都愿意”曲解原意,夸大事實;依據(jù)材料三第一段德國“公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”,材料四“韓國最初推行環(huán)保政策時”“蘇格蘭環(huán)保組織指出”可知,“發(fā)達國家更是制定各項政策鼓勵節(jié)能減排”也擴大了范圍,文中只德國、韓國制定了政策,而蘇格蘭沒說制定政策,只介紹了“環(huán)保組織”的行為。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施”,考生應回歸材料,逐一篩選“其他國家”的方法或措施等,并整合為條分縷析的要點。依據(jù)材料三第一段“德國政府……公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”,第二段“除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求,德國政府還將進一步加大……并將繼續(xù)加大充電基礎設施建設的投入力度”,材料四第一段“長期以來的國民教育,使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化”“政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底,以展示當局決心”,可概括出措施一:政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節(jié)能減排做出努力。依據(jù)材料四第二段“蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用,只要經(jīng)過維修便能回復完好狀態(tài)”“該組織指出,當?shù)?3%受訪者愿購買二手物品”,可概括出措施二:充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,合理地再利用棄置物品。依據(jù)材料四第三段“IBM一項研究發(fā)現(xiàn)……可為貧民區(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染”“IBM印度團隊研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池……這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻”,可以概括出措施三:加大創(chuàng)新科研,變廢為寶,節(jié)能減排?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅持,在堅持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養(yǎng)性情,創(chuàng)造價值,升華境界;啟示三,要笑對人生,在微笑中飽含對生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來。【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯誤,“只要……就能”表述過于絕對化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項,“這個‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個‘熬’——煎熬”錯誤,“就是”錯誤,文章第三段說的是“這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬”,文中是“相當于”。C項,“‘熬’可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地‘熬’,都是自找的”錯誤,選項強加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說的是“不少是自找的”。故選D項。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯誤,從文中來看,第四段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子應是為了論證熬可以創(chuàng)造價值。故選C項。3.本題考查學生理解概括文本內(nèi)容,把握作者的觀點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現(xiàn)出的思想觀點,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復,熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經(jīng)受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格”“熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。9、1.A2.D3.C【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,“是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神”有誤,屬曲解文意?!啊拿褡寰瘛笔强陀^結(jié)果,而非人們的主觀目的。見原文第二段:“春節(jié)是傳承中華民族精神……價值追求和生活理想?!盋項,“應把文化生活放在第一位”有誤,屬無中生有。D項,“過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式”有誤,屬混淆肯定否定。見原文第五段:“過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期。”故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“層層遞進”有誤。文章從多角度論述春節(jié)在中國人心底的意義,各角度之間沒有構(gòu)成遞進關(guān)系。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落”有誤,屬因果倒置。原文是“對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過于‘物’的敗壞尚可恢復,而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。故選C?!军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.C2.①通過描寫新春的食物來表現(xiàn):新春新歲擺開豐盛的宴席姑娘們端來盛著春菜、春餅的春盤,②通過描寫新春的景物來表現(xiàn):新春到來東風吹拂,淑氣和暖。③通過描寫人物的活動來表現(xiàn):女孩兒們戴上漂亮的裝飾品,歡喜可愛;人們互送溫馨的祝福話語?!窘馕觥?/p>

1.此題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩意概括,詩意概括是詩歌鑒賞??嫉膬?nèi)容,有的概括詩歌的情節(jié),有的概括物象的特征,有的概括人物的活動、心理等,答題時注意抓住詩中的重點意象、重要的場面,景物進行分析。題中C項,“對天下蒼生在新的一年里的美好祝福”錯誤,屬于過度解讀詞人只是表達對自家人的美好祝福。故選C。2.此題考核鑒賞詩歌的表達技巧的能力,答題時注意明確具體的手法,然后詩歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。此題要求回答趙長卿的《探春令》是如何表現(xiàn)新春氣象的,注意描寫的切入點以及手法,根據(jù)詩句“菜傳纖手,青絲輕細”“和氣入,東風里”“幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲”可知從描寫新春的食物、景物、人物的活動來表現(xiàn)新春氣象的。手法為正側(cè)面結(jié)合?!军c睛】詩歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設問、反問等,一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時首先答出手法,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。11、1.法有所損益時有所不同2.通過類比證明當時間發(fā)生變化后,解決問題的方法、制度也要隨之而變化,否則會釀成大錯。3.A4.A5.正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點,提出“察今”的中心論點;作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠,以今知古,以所見知所不見”,再用日常生活中三件推理正確的事實作例證,生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對照鮮明有力,類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達,十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時應先看清題目要求,然后找準答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它”,由此可概括出“時有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力??忌獯鸨绢}時先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們設立標記的時候,是可以(根據(jù)標記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運用該典故的目的,將二者進行類比,意在強調(diào)“其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運用典故深入淺出,說理生動透徹,論述了當時間變化后,解決問題的方法也應隨之改變的觀點。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時應認真閱讀選項與原文,仔細對應分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無關(guān);⑤“故治國無法則亂”,講述的是法對治國的重要作用,與題干無關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力??忌獯鸨绢}時應對讀選項和原文,仔細辨析。本題B項,“文章認為‘察今可以知古’,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤,原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達“明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說的是古今道理一致,并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項,“文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情”,無中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達的意思是“時代變了,用先王的法令制度治理國家是可悲的”,選項曲解文意。D項,本文并不是通過批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當前實際出發(fā)的道理,作者對先王之法并無批判之意,只是認為先王之法是適應當時的需要的,現(xiàn)在社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應當?shù)?。故選A。5.本題考查分析文中論證方法的能力。考生應熟悉常用的論證方法有:對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等??忌獯鸨绢}時應認真閱讀文本,舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進行類比,形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”,這是舉例論證,運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說理透徹,深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對比,對比論證強調(diào)應“法先王之法”的危害?!军c睛】參考譯文:國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因為它不可能取法。先王的法令制度,是經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令,從古到今的法規(guī),從語言到規(guī)范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習俗的民眾,也與此類似,他們的欲望相同,但做法殊異。說話口氣不相通曉,就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見。天下之學者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實,以相互詆毀為要務,以戰(zhàn)勝對手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢?那就是從人出發(fā),自己本來也是人,所以明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠的,根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節(jié)的變化;看到瓶子里水結(jié)的冰,就知道天下已經(jīng)寒冷,魚鱉已經(jīng)潛伏了。嘗一塊肉,就知道一鍋里的味道,全鼎中調(diào)味的好壞。楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們設立標記的時候,是可以(根據(jù)標記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,這是他們失敗的原因?,F(xiàn)在的國君取法先王的法令制度,就有些像這種情況。時代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應了,但還在說這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來治理國家,難道不可悲嗎!所以說治理國家沒有法令制度就會混亂,死守古老的法令制度而不改變就會行不通,混亂和不合時宜都不能治理好

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