國(guó)家開放大學(xué)2021年（202101-202107）《1089現(xiàn)代教育思想》期末考試真題及答案完整版（共2套）

試卷代號(hào)：1089國(guó)家開放大學(xué)2020年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題（開卷）2021年1月注意事項(xiàng) 一、將你的學(xué)號(hào)、姓名及分校（工作站）名稱填寫在答題紙的規(guī)定欄內(nèi)?？荚嚱Y(jié)束后，把試卷和答題紙放在桌上。試卷和答題紙均不得帶出考場(chǎng)。監(jiān)考人收完考卷和答題紙后才可離開考場(chǎng)。 二、仔細(xì)讀懂題目的說(shuō)明，并按題目要求答題。答案一定要寫在答題紙的指定位置上，寫在試卷上的答案無(wú)效。 三、用藍(lán)、黑圓珠筆或鋼筆（含簽字筆）答題，使用鉛筆答題無(wú)效。一、填空題（共4題，每空1分，共10分） 1.人們習(xí)慣以“世界全民教育大會(huì)”（年，泰國(guó)）的召開，作為____教育思想正式產(chǎn)生的標(biāo)志，并認(rèn)為全民教育是上世紀(jì)末世界教育發(fā)展的一個(gè)重要主題。 2.裴斯泰洛齊（18世紀(jì)，教育家）認(rèn)為勞動(dòng)和____是人的發(fā)展的最重要的條件，勞動(dòng)不僅能發(fā)展體力，并且能發(fā)展____，形成人的道德，從事勞動(dòng)的人能夠形成一種信念，相信_(tái)___在社會(huì)生活中的意義。 3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育必須以學(xué)生____的發(fā)展為目標(biāo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、____為尺度。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力必須解決學(xué)生的主體性問(wèn)題。 4.素質(zhì)教育是一種使每個(gè)人都得到____的教育，每個(gè)人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在他____允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。二、簡(jiǎn)答題（共4題，每題10分，共40分）5.簡(jiǎn)述教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。6.素質(zhì)教育與考試的關(guān)系如何？7.簡(jiǎn)述創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基本特征。8.簡(jiǎn)述終身教育的目標(biāo)。三、案例分析題（共2題，每題15分.共30分） 9.請(qǐng)就下述案例材料的內(nèi)容，發(fā)表你的看法，為什么我國(guó)學(xué)生總會(huì)讓人感慨“如此缺乏想像力”呢？ [案例材料]某地一小學(xué)邀請(qǐng)來(lái)一位國(guó)外的訪問(wèn)教師，利用活動(dòng)課時(shí)間，對(duì)孩子們進(jìn)行了為期一周的宇航知識(shí)教育?？旖Y(jié)束的時(shí)候，外教提出請(qǐng)孩子們以“未來(lái)的家園”為題，大家來(lái)自由創(chuàng)作一幅畫。結(jié)果卻十分令他失望：絕大多數(shù)孩子畫的就是原先由老師教過(guò)的一幅貼在教室里的宣傳畫“和諧小區(qū)圖”小孩游戲，老人健身，綠樹上小鳥歌唱?；旧弦荒Ｒ粯?。他隨后將孩子們參考的墻面上的圖畫用白紙遮住，要求大家重新畫一幅能夠體現(xiàn)出外太空特征的“未來(lái)的家園”主題畫，結(jié)果，多數(shù)孩子們只能咬著筆頭，瞪著眼彼此張望，實(shí)在不知如何下筆。10.試運(yùn)用現(xiàn)代教育思想的觀點(diǎn)，談一談閱讀完下面這段文字后的看法。 [案例材料]反思我們的大學(xué) 某日，某高級(jí)中學(xué)結(jié)合歷史課教學(xué)和升學(xué)指導(dǎo)，舉辦了一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，題目是“大學(xué)，為什么值得我們?nèi)プ非螅俊睍?huì)后，三位同學(xué)發(fā)表了如下議論。 學(xué)生甲： 的確，大學(xué)至今在人們心目中只是一個(gè)實(shí)用性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，一個(gè)僅僅是訓(xùn)練未成年人并給予其文憑資歷的機(jī)構(gòu)。然而，主講人告訴我們，大學(xué)對(duì)于現(xiàn)代文明的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是工具性的，它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的靈魂，是一個(gè)民族整體覺(jué)醒的標(biāo)志。中國(guó)近代歷史并沒(méi)有獨(dú)立大學(xué)的存在，也就沒(méi)有建構(gòu)現(xiàn)代文明所必須的文化準(zhǔn)備，這就決定了中國(guó)走向世界化的道路一再被動(dòng)，總是被時(shí)事推著走，人們總是在應(yīng)付各種燃眉之急，心中并無(wú)理性的共識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。 學(xué)生乙： 聽了報(bào)告，我才明白，原來(lái)我們現(xiàn)在講的大學(xué)其實(shí)是源于西方的文明。但在中國(guó)歷史上，西方文明的沖擊直接呈現(xiàn)出來(lái)的就是堅(jiān)船利炮，這就讓國(guó)人誤以為西方強(qiáng)大的原因就是器物文明，卻不知道它的背后是一種必須有體系的大學(xué)教育才能獲得的理性思維。兩千多年來(lái)政治本位的傳統(tǒng)，造成全社會(huì)上上下下對(duì)于政治權(quán)力的依賴和迷戀，人們改變現(xiàn)實(shí)的所有訴求最終都寄托于政治權(quán)力，卻無(wú)法通過(guò)現(xiàn)代文化的建構(gòu)，形成現(xiàn)代公民社會(huì)的共識(shí)。 學(xué)生丙： 上面這位同學(xué)提到中國(guó)學(xué)習(xí)西方的歷史。其實(shí)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)說(shuō)明：無(wú)論是實(shí)業(yè)救國(guó)，還是制度變革，沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)和契約精神的內(nèi)在支持，就脫不出傳統(tǒng)文明的窠臼。雖然亦步亦趨地與西方現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甚至主動(dòng)接軌，但人們沒(méi)有自由的精神、悠然的心態(tài)來(lái)創(chuàng)造一種全新的文明秩序，這樣，營(yíng)造出來(lái)的只是一些急功近利的設(shè)施，并不具有生命力，而表面上務(wù)實(shí)的制度變革，總是陷入惡性的權(quán)力纏斗中。而且，越到后來(lái)，社會(huì)矛盾越來(lái)越尖銳，人心越來(lái)越浮躁，道德越來(lái)越淪喪，自主改變的從容沒(méi)有了，千年文明就會(huì)面臨崩潰的危機(jī)。四、論述題（20分） 11.題目：你對(duì)科教興國(guó)戰(zhàn)略措施的落實(shí)，有何看法？試卷代號(hào)：1089國(guó)家開放大學(xué)2021年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題（開卷）2021年7月注意事項(xiàng) 一、將你的學(xué)號(hào)、姓名及分校（工作站）名稱填寫在答題紙的規(guī)定欄內(nèi)。考試結(jié)束后，把試卷和答題紙放在桌上。試卷和答題紙均不得帶出考場(chǎng)。監(jiān)考人收完考卷和答題紙后才可離開考場(chǎng)。 二、仔細(xì)讀懂題目的說(shuō)明，并按題目要求答題。答案一定要寫在答題紙的指定位置上，寫在試卷上的答案無(wú)效。 三、用藍(lán)、黑圓珠筆或鋼筆（含簽字筆）答題，使用鉛筆答題無(wú)效。一、填空題（共4題，每空1分，共10分）1.在21世紀(jì)，___________經(jīng)濟(jì)將在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。這種知識(shí)密集型、___________密集型、科技密集型的新經(jīng)濟(jì)，將使生產(chǎn)力系統(tǒng)和功能發(fā)生根本性的變化。2.教育思想具有認(rèn)識(shí)功能、_______________功能、導(dǎo)向功能、___________功能、評(píng)價(jià)功能、反思功能；概括起來(lái)說(shuō)，就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的_______________功能。3.教育經(jīng)驗(yàn)既是對(duì)教育___________的直接反映和認(rèn)識(shí)，又是對(duì)以往教育_______________的歷史延續(xù)和積淀，它是教育思想建設(shè)的___________前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。4.創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是___________經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出的新使命?，F(xiàn)代___________的發(fā)展為教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才提供了條件。二、簡(jiǎn)答題（共4題，每題10分，共40分）5.試說(shuō)明現(xiàn)代教育思想的功能。6.簡(jiǎn)述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。7.何謂“STS教育”？8.簡(jiǎn)述滿足所有人學(xué)習(xí)需求的含義。三、案例分析題（共2題，每題15分，共30分）9.請(qǐng)就下述案例材料的內(nèi)容，就作者的看法發(fā)表你的意見(jiàn)，并回答：為什么我國(guó)學(xué)生和老師的關(guān)系總會(huì)出現(xiàn)這種不和諧的現(xiàn)象呢？ [案例材料]讓全班學(xué)生下跪的丑劇為何一再上演 某地一所職業(yè)技術(shù)學(xué)校的一名女生上課時(shí)玩弄頭發(fā)被外語(yǔ)老師訓(xùn)斥后不滿頂了嘴，班主任競(jìng)以全班下跪?yàn)閼土P。這位20歲不到的班主任面對(duì)采訪還振振有詞：“我叫他們下跪不是給我跪，是給他們家長(zhǎng)跪，只有腿跪痛了，他們才會(huì)想起家長(zhǎng)們找錢的辛苦，是想教育好他們?！?記得小時(shí)候我愛(ài)動(dòng)彈好搗蛋，于是就老挨揍。罰跪、罰站、俯臥撐、扎馬步、打板子……這些在我身上一樣沒(méi)落下，可再怎么打成績(jī)也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。被父母打急了還能一抹眼淚仰天狂嘯：再打我告你們！但被老師打可就只能低眉順眼忍氣吞聲了，老師的職責(zé)不就是管教學(xué)生的嗎？一日為師終生為父，打也白打。后來(lái)上了大學(xué)就開始覺(jué)得這事有點(diǎn)不靠譜。 如同上述新聞中老師此種邏輯幾乎成了許多老師普遍信奉的一個(gè)公理，但這種邏輯背后的錯(cuò)誤卻是致命的，體罰不是也絕不能成為教師教學(xué)中的充分必要條件。我們俗語(yǔ)所說(shuō)“不打不成器”，潛臺(tái)詞就是只有暴力樹立的權(quán)威才能讓學(xué)生一心向?qū)W，可是這種父權(quán)封建傳統(tǒng)遺留下的殘?jiān)缫驯滑F(xiàn)代價(jià)值觀沖擊得支離破碎，尊重和溝通的教育理念樹立為何就如此艱難？ 近些年來(lái)，因?yàn)槔蠋燇w罰毆打中學(xué)生使得有些孩子不堪其辱自殺的案例不勝枚舉，究其根源就在于有些老師依舊把自己放在權(quán)威的位置上，認(rèn)為震懾懲戒教育才是正道。其實(shí)他們不妨學(xué)學(xué)尊重，學(xué)學(xué)寬容，學(xué)學(xué)溝通，以身作則把這些基本價(jià)值教授給學(xué)生，讓他們的成長(zhǎng)中少些暴力，少些仇恨。人生在世，立身才為本，身不正，即使分?jǐn)?shù)高也未必成材成器啊。10.試運(yùn)用現(xiàn)代教育思想的觀點(diǎn)，談一談你對(duì)下述案例材料的看法。 [案例材料]老師：我居然被學(xué)生打了 12月31日中午1時(shí)50分，某中學(xué)初三年級(jí)正在上午自習(xí)。16歲的胡某某和同學(xué)偷偷玩起了斗地主，正好被班主任陳老師逮個(gè)正著，“你們?cè)谕媸裁?？交出?lái)?！睋?dān)心挨批評(píng)，胡某某悄悄在桌下把紙牌換成了一本書和一張卷子交給陳老師。氣憤的陳老師把玩牌的4個(gè)同學(xué)喊出了教室，請(qǐng)政教處張主任負(fù)責(zé)教育。 張主任告訴記者，當(dāng)時(shí)他把4個(gè)娃娃喊到操場(chǎng)站成一排，挨著詢問(wèn)事情經(jīng)過(guò)，其他三個(gè)娃娃都很配合，只有胡某某的態(tài)度極其惡劣?！拔覇?wèn)他紙牌在哪里，他沖我直吼‘在樓上’?！睆堉魅握f(shuō)，他又問(wèn)了一遍“牌在哪里”，胡某某還是放大嗓門吼“在樓上”。他氣得直發(fā)抖，順手用手里捏著的《班主任手冊(cè)》敲了一下胡文才的臉。這時(shí)最意想不到的事情發(fā)生了：胡某某揮起右手對(duì)著他就是一耳光，“我連忙用手護(hù)著眼鏡，那耳光的聲音大得連二樓教室都聽到了?！睆堉魅握f(shuō)。四、論述題（20分）11.題目：你如何看待現(xiàn)代教育思想與自己的日常工作之間的關(guān)系？試卷代號(hào):1089國(guó)家開放大學(xué)2020年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(開卷)(供參考)2021年1月一、填空題(共4題,每空1分,共10分)1.1990全民2.瑞士教育智力勞動(dòng)3.實(shí)踐能力創(chuàng)造性4.發(fā)展天賦二、簡(jiǎn)答題(共4題,每題10分,共40分)5.簡(jiǎn)述教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。目前,我們的教育在不同程度上存在著與社會(huì)實(shí)踐相疏離的現(xiàn)象,“應(yīng)試教育”的做法,導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力低下,勞動(dòng)觀念淡漠,缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),缺乏與人溝通、交流與合作的意識(shí)和能力,思想素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)較差,畢業(yè)后適應(yīng)社會(huì)工作的能力不足(6分)?，F(xiàn)實(shí)教育中的實(shí)踐性的缺失,嚴(yán)重影響到社會(huì)和教育的發(fā)展,不利于人才的培養(yǎng),不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。因此,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,可以增強(qiáng)我們的教育改革意識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義(4分)。6.素質(zhì)教育與考試的關(guān)系如何?素質(zhì)教育否定“應(yīng)試教育”傾向,并不是不加區(qū)別地取消一切考試,而是要改革考試的目的、內(nèi)容和方法(6分)?？荚噾?yīng)該促進(jìn)學(xué)生全面提高素質(zhì)(4分)。7.簡(jiǎn)述創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基本特征?！秾W(xué)無(wú)止境》提出創(chuàng)新學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本特征是:預(yù)期性和參與性(6分)。前者體現(xiàn)為目的性強(qiáng)、能自我調(diào)控和具有獨(dú)創(chuàng)性等(2分);后者體現(xiàn)為適宜群體生活行為、具有人際交往特點(diǎn)和維護(hù)公眾利益等(2分)。8.簡(jiǎn)述終身教育的目標(biāo)。從個(gè)體發(fā)展的角度看,終身教育的目的在于幫助個(gè)人不斷適應(yīng)社會(huì)生活的變遷和完成其社會(huì)化的過(guò)程(2分),使每一個(gè)社會(huì)成員成為一個(gè)完善的人(3分)。從社會(huì)發(fā)展的角度看,終身教育的目的在于完成社會(huì)的發(fā)行與發(fā)展(1分),使社會(huì)在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、圓滿地得到發(fā)展(4分)。三、案例分析題(共2題,每題15分,共30分)9.[題一]缺乏想像力的人是由于缺乏想像的教育所塑造出來(lái)的,因此我們不能責(zé)怪這些在外教面前真實(shí)地表現(xiàn)出存在素質(zhì)缺陷的孩子們,而是應(yīng)當(dāng)更多地反思我們所提倡的素質(zhì)教育為什么還不能讓我們的孩子更加富有寶貴的想像力。(3分)素質(zhì)教育可以從根本上解放孩子們創(chuàng)造力的天賦,而目前我們?cè)S多教師和家長(zhǎng),卻十分可能還沒(méi)有足夠的培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的信心和能力。在日常教育活動(dòng)中,我們是否仍然偏重于傳承既有的知識(shí),而忽視了尊重學(xué)生獨(dú)立思考的自由?是否仍然強(qiáng)調(diào)模仿學(xué)習(xí)而沒(méi)有為青少年學(xué)生個(gè)性的自由而充分的發(fā)展提供必要的時(shí)間和空間的條件?這些都是值得我們做教師的人去認(rèn)真反思的事情。當(dāng)然,作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,也要努力發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)前人留下的知識(shí)財(cái)富,為我所用,為今天的幸福生活和未來(lái)人類社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)出終身受益的新的本領(lǐng)。因此,案例中的情形確實(shí)值得我們警醒:如果我們的教育只是傳遞給下一代現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn),如果我們的學(xué)生只能從我們教師這里得到上一代人所已經(jīng)掌握的知識(shí),那么,我們?nèi)祟惖奈磥?lái)就只能是一片黑暗,我們所培養(yǎng)的新人,永遠(yuǎn)也不可為全人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育過(guò)程中必須正視的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,大家都要來(lái)為此負(fù)起責(zé)任!(8分)[結(jié)合自己的工作體會(huì)談?wù)J識(shí),計(jì)1-4分]10.[題二]上大學(xué)是每個(gè)中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所樂(lè)意追求的理想。但有多少人明白大學(xué)究竟是為什么值得我們?nèi)橹畩^斗呢?這所學(xué)校組織這樣的報(bào)告會(huì)應(yīng)該講取得了很好的效果,大學(xué)的意義,上大學(xué)和追求社會(huì)進(jìn)步的理想如何才能統(tǒng)一,這在三位同學(xué)的議論中體現(xiàn)了出來(lái),值得我們肯定和學(xué)習(xí)。(3分)從全面推進(jìn)素質(zhì)教育的思想來(lái)講,大學(xué)辦得怎么樣,實(shí)際上極大地影響著素質(zhì)教育的實(shí)施和落實(shí)。如果我們還只是提供如學(xué)生甲所講的,大學(xué)“只是一個(gè)實(shí)用性的社會(huì)機(jī)構(gòu),一個(gè)僅僅是訓(xùn)練未成年人并給予其文憑資歷的機(jī)構(gòu)”,那么我們的與之銜接的中小學(xué)教育,如何能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育的要求呢?(2分)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到大學(xué)的社會(huì)價(jià)值關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)大,關(guān)系到中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,這些都是學(xué)生進(jìn)一步追求上大學(xué)以成才報(bào)國(guó)的良好思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育思想中論述了科教興國(guó)教育思想、科學(xué)教育思想和人文教育思想,如果能夠在平日的教育教學(xué)中滲透這些思想的要求,我們就可以在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)打下較好的基礎(chǔ),為提高整個(gè)社會(huì)的理性思維、形成新的公民社會(huì)的文化,做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。(2分)從終身教育的角度講,中學(xué)生開始學(xué)習(xí)和思考有關(guān)大學(xué)的問(wèn)題,一定程度也說(shuō)明了社會(huì)上現(xiàn)代教育思想觀念的進(jìn)步。但在目前“應(yīng)試教育”影響下,教師還需要首先自己加強(qiáng)現(xiàn)代教育思想的學(xué)習(xí),努力為學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。當(dāng)然,我們對(duì)于教育理想的追求還必須和針對(duì)現(xiàn)實(shí)局限的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),才會(huì)取得更好的教育效果。(3分)[結(jié)合自己工作或生活體會(huì)談?wù)J識(shí),計(jì)1-5分]四、論述題(20分)11.題目:你對(duì)科教興國(guó)戰(zhàn)略措施的落實(shí),有何看法?科教興國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本戰(zhàn)略,它是指:全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮(3分)。自改革開放以來(lái),科教興國(guó)戰(zhàn)略發(fā)揮了強(qiáng)大的作用,形成了一系列全體人民的基本共識(shí),這就是:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵;教育是知識(shí)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ);教育是具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的知識(shí)產(chǎn)業(yè);教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施;實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,必須落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)地位。(3分)為此,希望各級(jí)政府要繼續(xù)大力宣傳以鄧小平關(guān)于科技、教育的思想為指導(dǎo),使科教興國(guó)真正成為全民族的廣泛共識(shí)和實(shí)際自覺(jué)的行動(dòng);要鼓勵(lì)和支持各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)像抓經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作;要真下力氣千方百計(jì)落實(shí)教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)的規(guī)劃,解決好教育投入的問(wèn)題;在加快教育事業(yè)發(fā)展的同時(shí),支持和幫助教師教育的發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。(4分)如何在社會(huì)生活中落實(shí)好科教興國(guó)的戰(zhàn)略,不僅是社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階層所要思考的問(wèn)題,作為普通的教育工作者,我們也要通過(guò)自己的工作,在社會(huì)宣傳和學(xué)校教育工作中,做出自己的貢獻(xiàn)。包括:要提高對(duì)于科教興國(guó)思想的認(rèn)識(shí),要宣傳當(dāng)今中國(guó)社會(huì)生活中教育的重要地位的認(rèn)識(shí),要深化對(duì)于教育的社會(huì)屬性及功能的認(rèn)識(shí),要自覺(jué)轉(zhuǎn)變教育觀念,以面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來(lái)的精神,重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的個(gè)性發(fā)展,尊重和培養(yǎng)學(xué)生的首創(chuàng)精神,激勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)真理的精神,同時(shí)要認(rèn)真參加教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),自覺(jué)實(shí)踐終身教育的要求,將教育服務(wù)于學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展落實(shí)到日常工作之中,全面提高自身素質(zhì)。(5分)[結(jié)合自己的工作體會(huì)談?wù)J識(shí),計(jì)1-5分試卷代號(hào)：1089國(guó)家開放大學(xué)2021年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（開卷）（供參考）2021年7月一、填空題（共4題，每空1分，共10分）1．知識(shí)智能2．預(yù)見(jiàn)調(diào)控理論指導(dǎo)3．現(xiàn)實(shí)實(shí)踐歷史4．知識(shí)科學(xué)技術(shù)二、簡(jiǎn)答題（共4題，每題10分，共40分）5．試說(shuō)明現(xiàn)代教育思想的功能。教育思想適應(yīng)人們的教育需要而對(duì)教育實(shí)踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的作用，即教育思想的功能（4分）?，F(xiàn)代教育思想的功能包括：認(rèn)識(shí)功能、預(yù)見(jiàn)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能和反思功能（6分）。6．簡(jiǎn)述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任(4分)，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（1分），要在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和方法（1分），能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略（2分），自己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動(dòng)甚至自己進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)估（2分）。7．何謂“STS教育”？發(fā)源于美國(guó)的STS(即科學(xué)一技術(shù)一社會(huì))教育（3分），具有跨學(xué)科、基于社會(huì)和解決問(wèn)題三個(gè)特征（3分），它既是知識(shí)的，又是實(shí)踐的，既是思考的，又是操作的，具有鮮明的實(shí)踐性．對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力有極大的好處（4分）。8．簡(jiǎn)述滿足所有人學(xué)習(xí)需求的含義。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，通過(guò)全民教育，解決困擾人類的三大問(wèn)題（即環(huán)境惡化、人口膨脹、資源危機(jī)），讓人類走上可持續(xù)發(fā)展的道路（6分）；而近期的目標(biāo)在于要解決l億多兒童的失學(xué)問(wèn)題和9億多成人文盲的脫盲問(wèn)題，要關(guān)注婦女教育和特殊人群教育，創(chuàng)造和諧世界的新文明（4分）。三、案例分析題（共2題，每題15分，共30分）9．[題一]許多東方國(guó)家的歷史上都曾經(jīng)比較公認(rèn)“體罰對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)具有相當(dāng)?shù)暮锰帯保@和封建專制文化有著必然的聯(lián)系。也正因而，長(zhǎng)期以來(lái)在，我國(guó)不少地方仍然存在各種體罰或者變相體罰學(xué)生的惡劣行徑，這也是我們推行素質(zhì)教育實(shí)踐中還可能遇到的嚴(yán)重不和諧現(xiàn)象，值得教育界和全社會(huì)都來(lái)高度關(guān)注并積極尋求解決的辦法。案例材料揭示了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)于我們學(xué)習(xí)理解現(xiàn)代教育思想的有關(guān)理論，也有很好的啟發(fā)作用。（3分）體罰學(xué)生的現(xiàn)象為什么長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的糾正？拋開一些行政管理上的薄弱等問(wèn)題暫且不論，只從我們教育領(lǐng)域許多人的思想觀念上講，傳統(tǒng)的師生關(guān)系和對(duì)于學(xué)生主體地位認(rèn)識(shí)的模糊，就是其深刻的現(xiàn)實(shí)根源。如果教師不是把學(xué)生當(dāng)作和自己價(jià)格平等的對(duì)象．當(dāng)作同自己一樣有關(guān)獨(dú)立自由意志和價(jià)人格尊嚴(yán)的高貴的生命存在，那么，以舊有的教師“主導(dǎo)”作用的意識(shí)，甚至出現(xiàn)個(gè)別人“為出氣”而“懲罰”學(xué)生的事情，也就不足為奇了。堅(jiān)持新的學(xué)生觀，是真正實(shí)現(xiàn)民主的師生關(guān)系的關(guān)健。如果我們能夠?qū)W(xué)生的問(wèn)題和我們的責(zé)任都放到“愛(ài)心”和“信心”的認(rèn)識(shí)背景上面，如果我們真正理解了學(xué)生主體發(fā)展的基本規(guī)律，相信當(dāng)前仍然存在的體罰學(xué)生的惡劣事件，一定會(huì)逐步得到清除。（9分）[結(jié)合自己工作或生活體會(huì)談?wù)J識(shí)，計(jì)1-3分]10．[題二]該案例中學(xué)生在自習(xí)時(shí)間玩牌，違反了學(xué)校的作息制度，陳老師當(dāng)場(chǎng)予以批評(píng)、教育是正確的。但由于師生間缺乏必要的信任和完全感，老師對(duì)學(xué)生接受教育態(tài)度的不理解，陳老師由于學(xué)生的不順從而產(chǎn)生的氣憤情緒，致使簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，而矛盾激化后便只能上交政教主任張老師來(lái)解決。在強(qiáng)烈的對(duì)立情緒下，師生雙方出現(xiàn)肢體沖突，大大刺激了教師的自尊心，教育效果驟減，師生對(duì)立進(jìn)一步加深，要想彌合這種師生關(guān)系，困難定將更大。這個(gè)案例暴露出來(lái)的教訓(xùn)實(shí)在是深刻的。（5分）從現(xiàn)代教育思想的角度上，我們可以認(rèn)識(shí)到：缺乏對(duì)于學(xué)生主體地位的認(rèn)識(shí)，時(shí)時(shí)以監(jiān)督者面目出現(xiàn)的陳舊的教師角色意識(shí)．在新的時(shí)代條件下，將面臨越來(lái)越多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。主體教育思想認(rèn)為：尊重學(xué)生，應(yīng)該是一種設(shè)身處地的全面的尊重，不僅要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，而且要尊重學(xué)生的水平、尊重學(xué)生的狀態(tài)，將學(xué)生的不成熟視為合理