《與朱元思書》課堂實(shí)錄

《與朱元思書》課堂實(shí)錄師：請一位同學(xué)把課題寫在黑板上紛舉手）師：我找一位沒有舉手的位同學(xué)）就是你吧。你為什么沒有舉手？生：我字寫得不好。師：沒關(guān)系。沒有誰不練習(xí)就把字寫好的。練習(xí)練習(xí)吧。（生上臺板書）師：字寫得蠻可以嘛，雖然不能說漂亮，但是筆順都對，間架結(jié)構(gòu)都合理。要努力，大膽些，敢于現(xiàn)，才有成功。（生欲回去）師：先不要走。當(dāng)老師沒有當(dāng)完呢，給大家解釋一下課題呀。生：和朱元思寫信。師”有“和”的意思，但這里應(yīng)解釋為“給釋很好，在這時是名詞”的意思。生：給朱元思的信。師：非常棒！你再看看書，會知道，這篇文章還有一個名字。生宋元思書師：到底是“朱元思”還是“宋元思經(jīng)無從查考，大概過去刻板印刷的時候，刻寫不清楚讓讀者“朱”辨認(rèn)。師：這是一篇駢體文。師：再請一位同學(xué)當(dāng)一當(dāng)小老師，給大家范讀一遍課文。（生紛紛舉手。指定一生來讀，由同學(xué)來糾錯）師：這封信美不美！下面我們齊聲把全文朗讀一遍讀）師：通過大家的讀，我也似乎看到了吳均書信中描繪的那既秀麗、又壯美的景色。俗話說“三文章七分讀篇好文章如果按十分計算的話，那么，朗讀帶給人的美的享受應(yīng)該占到七分。剛才大家朗讀就是如此。師：聽老師給大家示范一下煙俱凈......天下獨(dú)絕頭句，應(yīng)當(dāng)顯得特大氣，眼界非常宏觀；中間兩句，要顯得特別自在；而“自富陽到桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”應(yīng)當(dāng)帶著賞的態(tài)度，非常陶醉。來跟老師一齊讀。師：看看，老師是沒有看書，背誦的，哪位同學(xué)也來試試？（一分鐘后有同學(xué)舉的和。老師示意他背誦）師：全體齊背瑯而背。后同學(xué)翻譯，師訂正）師：我們再來誦讀。在我們的大腦中，要想像，天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我均坐在船上，跟隨流水飄蕩，隨著水流任憑它把我?guī)驏|帶向西。從富陽到桐廬這一百來里呀，全是奇異水，是天下獨(dú)一無二的，我吳均真是看不夠不自禁唱起來）船兒喲，你慢些走呀，慢些走。讓我這美麗的富春江看個夠.課堂里響起熱烈的掌聲，還有笑聲（教師示范背誦，學(xué)生背誦）師：這是總寫，還是分寫？生：是總寫。師：總寫富春江的什么特色？課文中有四個字可以具體概括。注意具體概括。生：是“奇山異水師：或者叫“山奇水異么接下來應(yīng)該分別來寫，山之奇，水之異。往下看，從哪里到哪里分別寫的什么。生：從“水皆縹碧”到“猛浪若奔”寫的是“異水夾岸高山”到“千百成峰”寫的是“奇師：我們再一同來背誦，先背誦“異水“部分齊背）師：寫了哪幾方面？生：先寫水色和水深，然后寫水清，再寫水急。

師：很好，總結(jié)還非常簡練，都是用”水怎么樣“來概括，很精彩！只是有個問題，文章有沒直接寫水深？“千丈見底”是不是寫水深？生：是！生：不是！是寫水清丈是寫水深，可是“千丈見底”就是寫水清了。師：即使千丈深，仍然能夠見到底。對嗎？總起來，是寫三方面，水色、水清、水急。師：再背誦，背出情感來縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙非新奇的神情非常欣賞的態(tài)度，來誦讀，要有點(diǎn)悠然，讀得稍細(xì)甚箭，猛浪若奔繪繪色，讀得粗重、渾厚。（生齊讀背）師箭別是什么意思？生箭甚于箭，比箭還速奔奔馬一樣。師”字在這里省了?？纯从昧耸裁葱揶o手法？生：夸張和比喻。師：大家看看以上寫異水的三個句子，前兩句和最后一句，在寫法上有什么不同？生：前兩句是直接描寫，最后一句是間接描寫。師：還有嗎？比方態(tài)”與生：前兩句是靜態(tài)描寫，最后一句是動態(tài)描寫。師：動靜兩兩結(jié)合，直接間接描寫兩兩結(jié)合，所以，才如此美妙。再誦讀又起瑯瑯的書）師：再讀奇山讀師：還是先把它背誦下來。這是寫山的，要背誦出氣勢來。師大知，是態(tài)，長也默的可，里個字，寫了岸山揚(yáng)生力這寫，什？生：動靜生：靜動師：很好。再考慮，這一段是從視覺，還是從聽覺來寫的？生：是從視覺上寫的。師：們接下來再往下讀，看看通過什么來寫山。生：是通過泉水來寫山的。師：是嗎？我們一起來讀背。從“泉水激石”到“猿則百叫無絕（師生一同朗讀、背誦）師：這里寫了幾種景物？生：泉水、鳥、蟬、猿，四種。師：通過四種事物的什么來寫。生：通過響聲。師：也就是通過聽覺來寫的。也就是說，有的泠泠作響，有的嚶嚶成韻，有的千轉(zhuǎn)不窮，有的叫無絕。這樣就形成了一種非常喧鬧、非常嘈雜的景象。是吧？生：是呀。師：大家再仔細(xì)品一品。這是一種嘈雜的氣氛嗎？生：嘈雜的聲音讓人討厭，而這里明顯是讓人喜歡。師：對。你看，猿，本來是一種叫聲凄厲的動物，俗話說猿三淚裳可在這里，我們卻覺得是一種美妙的聲音。師這表上鬧嘈，際，都自界非和的聲，有會、場、場，那人鼎。種雜是種籟聲是天造自，讓有些物出真的響是非潔的音它發(fā)聲，是了，不為利既不奉拍之，不爭奪之聲更是嘯、悲，槍戟撞廝之！師這的音都安的潔”。以這以來靜或是以面繁來單。師這，者懷一對自的往情贊之來的。樣，寫到這里，我們就很容易理解

作下面兩句。作師、生飛天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反師鳶一兇的。，達(dá)意。得常的，喻為功利而力高人他看到山后也息己熱功利的。綸就籌，治。劃俗物人看這美的谷也流忘。是者感。師：是南朝的著名的文學(xué)博學(xué)多才對史學(xué)有研究他也曾經(jīng)做過閑散的朝官他曾經(jīng)《齊春秋罪了梁武帝，遭遇了書免官的懲處。正因?yàn)橛羞@樣的遭遇和經(jīng)歷，面對這樣的美景，作者自然產(chǎn)生對大自然的留戀、向往之情。可是，這里“望峰息心”說的不是作者自已，而是那些想干一番大事業(yè)的人，那些在官司場乃至商場中人，那些如日中天的人，他們?nèi)绻姷竭@樣的景，一定會放棄自我的事業(yè)途知返醉這富春江的美妙之中家考慮考慮這是人還寫水？生：是山之。師：這是一種什么寫法。生：反。師：對，這是一種反襯的寫法。主要突出富春江景色的奇異、獨(dú)絕。師：我們再接著往下背。師生橫上，晝昏疏交，時見”師：請一位同學(xué)解釋一下。生：橫斜的樹枝在上面遮蔽著，在白天也如同是黃昏一樣；稀疏的樹枝交錯著，時而能夠見到陽。（一生舉手，有問題要問。老師意他發(fā)言）生：我覺得文寫前面句應(yīng)結(jié)了可后為么要著景接著下去，我覺得有點(diǎn)不倫不類。（學(xué)生中有笑聲）師：大家覺得他說的有道理嗎？生：我覺得有道理。師：你說說。生：文章到“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反就是文末點(diǎn)題了，而再寫下去好像又是一個開頭，那樣結(jié)尾不如就“窺谷忘反”那里結(jié)束好。師：大家都是文章專家。我跟大家的感覺也是一樣的。實(shí)際上，也有不少大人，讀了這篇文章，覺得最后兩句刪掉才好。理由跟你們的差不多。大再細(xì)讀下文帶感去，慮慮者下兩句原是么師：想想，作者乘著船，在剛剛發(fā)出那番感慨后，船繼續(xù)前進(jìn)，江面上又出現(xiàn)了一種景觀：兩高大繁茂的樹木，把整個江面遮蔽了，好像一個大帳篷，船就在這種籠罩中慢慢前進(jìn)、慢慢游弋，一會到了江面稍寬的地段柯”變成了“疏條生：哦，船一