怎樣做一名合格的課件

怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清1前言民辦學(xué)校的工作是一項(xiàng)全新的教育工作，招聘來民校工作的教師，雖然接受過嚴(yán)格面談、試講的考核，但上崗后有很多老師還是不能適應(yīng)民辦學(xué)校的工作。如何才能成為一名合格的民辦教師呢？只有“會(huì)做人，會(huì)做事，有愛心，有修養(yǎng)，能承壓，能身正，善學(xué)習(xí)，善交往”的教師才能應(yīng)對(duì)民校的工作要求，才能迅速地磨合、很快地進(jìn)入角色。前言民辦學(xué)校的工作是一項(xiàng)全新的教育2一、會(huì)做人

民校是藏龍臥虎之地，可謂高手云集。來民校工作的教師首先要會(huì)做人，“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”。一、會(huì)做人民校是藏龍臥虎之地，可謂高手云集。31，要謙虛謹(jǐn)慎。要知道，山外有山，天外有天，自己無論何等高明，無論怎樣優(yōu)秀，都無驕傲的資本，亦無炫耀之必要。學(xué)校需要的是教師今天和明天的工作。2，要能容人。容人之短，學(xué)人之長；看別人，多看別人的長處，看自己，多看自己的短處,。3，要能讓人。讓人就是與人為善，俗話說，“讓人非我弱”，不要得理不饒人；不損人之形，不傷人之心；要學(xué)習(xí)別人的長處，要贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，不要妒賢忌能。1，要謙虛謹(jǐn)慎。要知道，山外有山，天外有天，自己無論何等高明44，要有自信。別人是能人，自己并非庸才；別人這事行，我可以那事行，別人此時(shí)行，我可以彼時(shí)行；把自己的潛質(zhì)發(fā)揮出來，做出成績，誰也不會(huì)小視。5，要團(tuán)結(jié)協(xié)作。要有團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)，大家從四面八方、天南地北走到一起來，是一種機(jī)遇，也是一種緣份，一定要珍惜。要知道，個(gè)人的力量總是有限的，集體的力量才是無窮的，班級(jí)科任教師之間，學(xué)科組、年級(jí)組同事之間一定要互相配合，互相補(bǔ)臺(tái)，千萬不要互相拆臺(tái)，集體形成了合力，教育才有效果。4，要有自信。別人是能人，自己并非庸才；別人這事行，我可以那56，要互相尊重。民校實(shí)行全員聘任制，隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不夠緊密，流動(dòng)性較大，磨合期內(nèi)，彼此之間存有一定的戒備心理，往往一句笑談都可造成對(duì)人的傷害。教師之間必須相互尊重，背后不要論人長短，不要傳播流言，不要輕信傳言，要多思考，多做實(shí)事，不說閑話，以利于融洽、和諧的人際環(huán)境的形成，以利于大家心情舒暢地安心地工作。6，要互相尊重。民校實(shí)行全員聘任制，隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不夠緊密，流動(dòng)6概言之，會(huì)做人，就是會(huì)做真人，說真話，做真事，光明磊落，真誠坦蕩。教師會(huì)做人，才有教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的資格。

概言之，會(huì)做人，就是會(huì)做真人，說真話，做真事，7

二、會(huì)做事

民校擇優(yōu)選聘教師，就是期望教師會(huì)做事，能認(rèn)認(rèn)真真地做事。會(huì)做事，必須有一定的教育功底：即業(yè)務(wù)要精湛，技能要高超，方法要靈活。會(huì)做事，就要干事能成事。干一件事，成一件事；要想事干，多干事，干好事，把事做活，把事做精，講實(shí)效，出精品。會(huì)做事，就要主動(dòng)地干事。干事不論大小，干事不講條件，干事不分內(nèi)外，該管的要管，該做的要做，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，事事到位。會(huì)做事，就要敬業(yè)。無論這件事你喜不喜歡做，只要是要求做的，就必須心無旁騖的做好它，“主一無適便是敬”。會(huì)做事，還要樂業(yè)。要學(xué)會(huì)從所從事的工作中尋找樂趣，只有快樂的心情做事，才會(huì)把事情做的圓滿，才不會(huì)覺得身心勞累。

二、會(huì)做事民校擇優(yōu)選聘教師，就是期望教師會(huì)8民校的每一項(xiàng)工作，必須由教師去落實(shí)，教師必須既會(huì)教書，又會(huì)育人，必須有促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育技能；教師要把教書的過程、管理的過程同時(shí)轉(zhuǎn)化為育人的過程，必須會(huì)做事，必須實(shí)干、巧干。那種“干一干，看一看”，“干一天，算一天”，那種“多一事，不如少一事”，那種“只會(huì)說，不會(huì)做”，那種“見異思遷，安不下心來”的教師是不能適應(yīng)民校工作要求的，也是民校所不歡迎的。民校的每一項(xiàng)工作，必須由教師去落實(shí)，教師必須既9三、有愛心

愛是教育的前提。學(xué)生是教育的消費(fèi)者，需要享受優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，民校的教師必須有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，特別要有愛心。這種愛，是集嚴(yán)父的真愛、慈母的關(guān)愛和朋友的友愛于一體的愛；這種愛，是博愛，要愛所有的學(xué)生，特別要愛那些“后進(jìn)生”，只有愛才是點(diǎn)燃他們心靈自信的火花，澆注他們身心自強(qiáng)的甘露；這種愛，是對(duì)教育教學(xué)的熱愛，要全力上好每一堂課，精心組織好每一項(xiàng)活動(dòng)，使自己的教育教學(xué)行為充滿藝術(shù)性和創(chuàng)造性，真正把課堂，把活動(dòng)變成既是學(xué)生接受知識(shí)的環(huán)節(jié)，又是學(xué)生接受教育的陣地；這種愛，是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，要把民校這塊沃土視為用武之地、作為之地，把在民校工作視為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、展示才華，成就夢想的機(jī)會(huì)。三、有愛心愛是教育的前提。學(xué)生是教育的消費(fèi)者10

有愛心，就要有情感的投入，要滿腔熱情，滿懷信心，常給學(xué)生以笑臉，常給學(xué)生以贊語，多給學(xué)生以激勵(lì)，多給學(xué)生以肯定，要關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，那種雇傭的觀點(diǎn)，打工的思想與民辦學(xué)校的教育是格格不入的。有愛心，就要有好性情、態(tài)度要溫和。教育學(xué)生時(shí)應(yīng)曉之以理、輕言細(xì)語；板起面孔，粗聲大氣，往往是沒有好的效果的。有愛心，就要有情感的投入，要滿腔熱情，滿懷信心11四、有修養(yǎng)

修養(yǎng)就是教養(yǎng)，涵養(yǎng)，即有一定的理論、知識(shí)、思想等方面的水平，還有一定的待人處事的能力和控制情緒的功夫。古人所云的“修煉”、“修身”就是這個(gè)意思。人的修養(yǎng)水平是其人格因素的體現(xiàn)，是其道德情操的反映，也是其接受教育程度的標(biāo)志。民校學(xué)生家長一般很挑剔，教師的工作要讓學(xué)生滿意、家長滿意，沒有一定的修養(yǎng)水平是難勝任的。四、有修養(yǎng)修養(yǎng)就是教養(yǎng)，涵養(yǎng)，即有一定的理論、知121，有修養(yǎng)，要求教師要有禮。見學(xué)生，見家長，見同事，見客人要致問候，不能視而不見，見而不理,2，有修養(yǎng)，要求教師注意儀表形象。要修邊服，穿戴要整潔、要得體；要注重細(xì)節(jié)，說話聲音要輕，行走腳步要輕，做事動(dòng)作要輕；要溫文爾雅，要有文人的氣質(zhì)，不驕不傲，不卑不亢，在家長面前要自尊自重，要講人格，不能有半點(diǎn)的媚骨。1，有修養(yǎng)，要求教師要有禮。見學(xué)生，見家長，見同事，見客人要133，有修養(yǎng)，要求教師遇事須冷靜。不急不躁，不沖動(dòng)，能克制，能忍耐，心胸豁達(dá)，善解人意；師生間，同事間，家校間不可能沒有誤會(huì)和摩擦，有了誤會(huì)和摩擦，就要好言好語、好聲好氣地解釋、溝通，不要發(fā)火。4，有修養(yǎng)，要求教師處事有分寸。能寬容，寬容是一種美德，也是教育的力量，學(xué)生對(duì)老師不講禮，教師不要斤斤計(jì)較、耿耿于懷，不能針尖對(duì)麥芒，在這種情況下，一定要大度，放學(xué)生一碼，教育學(xué)生反思自責(zé)。3，有修養(yǎng)，要求教師遇事須冷靜。不急不躁，不沖動(dòng)，能克制，能145，有修養(yǎng)，要求教師有底蘊(yùn)。即要有人文知識(shí)的功底、教育藝術(shù)的底氣、教學(xué)技能的功夫。6，有修養(yǎng)，就要誠實(shí)守信。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，教師人格魅力的特征之一就是誠信，一個(gè)不講信用的人，是被人看不起的，是不會(huì)得到別人尊重的，也是沒有教育資格的。5，有修養(yǎng)，要求教師有底蘊(yùn)。即要有人文知識(shí)的功底、教育藝術(shù)的15教師有了修養(yǎng)，就有人際吸引力，就能很快地被學(xué)生和家長所接納，就擁有了取得教育教學(xué)成功的有利條件。教師有了修養(yǎng)，就有人際吸引力，就能很快地被學(xué)生16

五、能承壓

能承壓，就是能承受工作負(fù)荷和精神負(fù)荷的壓力，不僅要有健康的身體更要有良好的心態(tài)。民校要為學(xué)生提供優(yōu)良的教育服務(wù)、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，工作的責(zé)任大，不能有絲毫馬虎，不能出半點(diǎn)差錯(cuò)，因而工作的擔(dān)子重，既耗體力、精力，又耗心力，沒有好的身體，沒有充沛的精力，沒有健康的心理，是難擔(dān)此任的。心理健康，就是無心理負(fù)擔(dān)，無心理障礙，無怪僻性格，心襟開闊，能寬容大度，不是小肚雞腸，看問題能全面，不搞絕對(duì)化，不鉆牛角尖。要始終保持心理的平衡。

五、能承壓能承壓，就是能承受工作負(fù)荷和精神負(fù)荷17六、能身正

陶行知先生要求人民教師“身正為范”，這是極有見地的，民校教師尤須如此。即要擁有一身正氣，攜帶兩袖清風(fēng)，站得三尺講臺(tái)，巧用四寸利舌，方為五尺硬漢。教師身正，就要做學(xué)生的榜樣，要把上好每一堂課、教好每一個(gè)學(xué)生作為自己義不容辭的責(zé)任；教師身正，就要有崇高的境界。象春蠶，似蠟燭，無私地付出，自覺地工作，盡職盡責(zé)，無怨無悔，如果工作全靠安排、布置，領(lǐng)導(dǎo)說一聲，自己動(dòng)一下，那就失去了教育的創(chuàng)造性，失去了教師的職業(yè)光輝；教師身正，就要講奉獻(xiàn)，要有陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的犧牲精神，有句名言“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)”，講的就是這個(gè)道理；教師身正，就要講正氣，即對(duì)學(xué)生要一視同仁，對(duì)家長不能分彼此，對(duì)同事不能論親疏，不能講江湖義氣，不能搞小團(tuán)體；講正氣，這是知識(shí)分子的本色。六、能身正陶行知先生要求人民教師“身正為范”18七、善學(xué)習(xí)

陶行知先生要求教師“學(xué)高為師”，即曰為師者，必“學(xué)富五車，才高八斗”也。有人把知識(shí)分子分為知識(shí)分子、知識(shí)販子、知識(shí)簍子、知識(shí)痞子幾類。知識(shí)痞子是渣子，知識(shí)簍子是呆子，知識(shí)販子即打貨賣貨者，教師起碼應(yīng)該是知識(shí)販子，即不斷的學(xué)習(xí)，不斷的“充電”。善學(xué)習(xí)的教師，須有學(xué)而不厭的精神，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；現(xiàn)在的學(xué)生共同的特點(diǎn)是見識(shí)廣，信息量多，教師沒有足夠的知識(shí)積累，是得不到學(xué)生認(rèn)可的；“要給學(xué)生一杯水，教師要有長流水”。民校教師要有刻苦學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神。七、善學(xué)習(xí)陶行知先生要求教師“學(xué)高為師”，即曰為師19

善學(xué)習(xí)，就要會(huì)學(xué)習(xí)。讀書本資料、看報(bào)章雜志是學(xué)習(xí)，“使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，毛澤東教導(dǎo)我們“從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，就得從教育教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)教育教學(xué)；通過電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體學(xué)習(xí)；要善于向同事學(xué)習(xí)，向教育的對(duì)象、向?qū)W生家長學(xué)習(xí)。“與君一席話，勝讀十年書”?！皩W(xué)高為師”，不僅在于知識(shí)的容量，更在于知識(shí)的創(chuàng)新，要敢于批判自己，甚至否定自己。善學(xué)習(xí)，就要會(huì)學(xué)習(xí)。讀書本資料、看報(bào)章雜志是學(xué)20

善學(xué)習(xí)，就要全面地學(xué)習(xí)。即學(xué)技能、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)理論；課程教材的調(diào)整需要學(xué)習(xí)，形成一技之長、形成教育特色需要學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代教學(xué)手段需要學(xué)習(xí)，應(yīng)答社會(huì)和家長的各種問題需要學(xué)習(xí)，針對(duì)不同學(xué)生選擇不同教育方法需要學(xué)習(xí)。善學(xué)習(xí)，就要全面地學(xué)習(xí)。即學(xué)技能、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)理21

善學(xué)習(xí)，就要更新教育觀念。做到“學(xué)、問、思、辨、行”的有機(jī)結(jié)合，要與經(jīng)典為友，堅(jiān)守那些古老的智慧、永恒的真理、不變的倫常，以應(yīng)對(duì)時(shí)代變化所帶來的各種挑戰(zhàn)。

善學(xué)習(xí)，要求教師善于研究。研究學(xué)情學(xué)法，研究教情教法，不斷研究新情況，不斷解決新問題，以應(yīng)對(duì)社會(huì)選擇教育的各類需求。善學(xué)習(xí)，就要更新教育觀念。做到“學(xué)、問、思、辨22未來社會(huì)是學(xué)習(xí)的社會(huì)，終身學(xué)習(xí)是必然趨勢，教師必須把善學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的需要。學(xué)校在培訓(xùn)教師過程中往往聘請(qǐng)名師專家講座，組織外出觀摩，進(jìn)行交流研討，開展自學(xué)進(jìn)修，鼓勵(lì)參賽競爭，這是難得的學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)，教師要珍惜。民校對(duì)教師要求較高，管理嚴(yán)格、規(guī)范；可以說，教師在民校工作的過程就是完善自己、接受培訓(xùn)進(jìn)修的過程，也是不斷提高超越的過程。未來社會(huì)是學(xué)習(xí)的社會(huì)，終身學(xué)習(xí)是必然趨勢，教師23八，善交往

善交往，就要掌握交往的方法，把握交流的火候。要了解不同家長的習(xí)性，要掌握不同學(xué)生的特點(diǎn)，要善于針對(duì)不同學(xué)生、不同家長，針對(duì)不同時(shí)間、不同場合，而運(yùn)用不同方式、不同語言表達(dá)來對(duì)話溝通。交往中要以誠相待，要熱情，講信用，要實(shí)事求是，；學(xué)生、家長、同事有了困難，要能大方地、無私地給予幫助，這樣，就能得到他們的信賴。八，善交往善交往，就要掌握交往的方法，把握交流24

善交往，還要善于與同事、與領(lǐng)導(dǎo)交往。這也是會(huì)做人的要求，交往中最關(guān)鍵的一條是要相互理解，相互尊重。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不必溜須拍馬，對(duì)同事，無須阿諛奉承。

善交往，還要多和同事探討教育教學(xué)，這樣能及時(shí)反饋?zhàn)约航逃虒W(xué)的功過得失，便于及時(shí)調(diào)整自己的教育教學(xué)行為，以產(chǎn)生最佳的教育教學(xué)效果。善交往，還要善于與同事、與領(lǐng)導(dǎo)交往。這也是會(huì)做25教育事業(yè)要求教師應(yīng)當(dāng)是高尚的、完美的?！皶?huì)做人，會(huì)做事，有愛心，有修養(yǎng)，能承壓，能身正，善學(xué)習(xí)，善交往”是民校教育的需要，是民校教師的職業(yè)素養(yǎng)。只有這樣的教師，才是人們心目中理想的教師；只有這樣的教師，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求、符合社會(huì)生存發(fā)展需要的學(xué)生來；只有這樣的教師，才是民辦學(xué)校合格的教師。教育事業(yè)要求教師應(yīng)當(dāng)是高尚的、完美的?！皶?huì)做人26謝謝謝謝27怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清28前言民辦學(xué)校的工作是一項(xiàng)全新的教育工作，招聘來民校工作的教師，雖然接受過嚴(yán)格面談、試講的考核，但上崗后有很多老師還是不能適應(yīng)民辦學(xué)校的工作。如何才能成為一名合格的民辦教師呢？只有“會(huì)做人，會(huì)做事，有愛心，有修養(yǎng)，能承壓，能身正，善學(xué)習(xí)，善交往”的教師才能應(yīng)對(duì)民校的工作要求，才能迅速地磨合、很快地進(jìn)入角色。前言民辦學(xué)校的工作是一項(xiàng)全新的教育29一、會(huì)做人

民校是藏龍臥虎之地，可謂高手云集。來民校工作的教師首先要會(huì)做人，“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”。一、會(huì)做人民校是藏龍臥虎之地，可謂高手云集。301，要謙虛謹(jǐn)慎。要知道，山外有山，天外有天，自己無論何等高明，無論怎樣優(yōu)秀，都無驕傲的資本，亦無炫耀之必要。學(xué)校需要的是教師今天和明天的工作。2，要能容人。容人之短，學(xué)人之長；看別人，多看別人的長處，看自己，多看自己的短處,。3，要能讓人。讓人就是與人為善，俗話說，“讓人非我弱”，不要得理不饒人；不損人之形，不傷人之心；要學(xué)習(xí)別人的長處，要贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，不要妒賢忌能。1，要謙虛謹(jǐn)慎。要知道，山外有山，天外有天，自己無論何等高明314，要有自信。別人是能人，自己并非庸才；別人這事行，我可以那事行，別人此時(shí)行，我可以彼時(shí)行；把自己的潛質(zhì)發(fā)揮出來，做出成績，誰也不會(huì)小視。5，要團(tuán)結(jié)協(xié)作。要有團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)，大家從四面八方、天南地北走到一起來，是一種機(jī)遇，也是一種緣份，一定要珍惜。要知道，個(gè)人的力量總是有限的，集體的力量才是無窮的，班級(jí)科任教師之間，學(xué)科組、年級(jí)組同事之間一定要互相配合，互相補(bǔ)臺(tái)，千萬不要互相拆臺(tái)，集體形成了合力，教育才有效果。4，要有自信。別人是能人，自己并非庸才；別人這事行，我可以那326，要互相尊重。民校實(shí)行全員聘任制，隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不夠緊密，流動(dòng)性較大，磨合期內(nèi)，彼此之間存有一定的戒備心理，往往一句笑談都可造成對(duì)人的傷害。教師之間必須相互尊重，背后不要論人長短，不要傳播流言，不要輕信傳言，要多思考，多做實(shí)事，不說閑話，以利于融洽、和諧的人際環(huán)境的形成，以利于大家心情舒暢地安心地工作。6，要互相尊重。民校實(shí)行全員聘任制，隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不夠緊密，流動(dòng)33概言之，會(huì)做人，就是會(huì)做真人，說真話，做真事，光明磊落，真誠坦蕩。教師會(huì)做人，才有教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的資格。

概言之，會(huì)做人，就是會(huì)做真人，說真話，做真事，34

二、會(huì)做事

民校擇優(yōu)選聘教師，就是期望教師會(huì)做事，能認(rèn)認(rèn)真真地做事。會(huì)做事，必須有一定的教育功底：即業(yè)務(wù)要精湛，技能要高超，方法要靈活。會(huì)做事，就要干事能成事。干一件事，成一件事；要想事干，多干事，干好事，把事做活，把事做精，講實(shí)效，出精品。會(huì)做事，就要主動(dòng)地干事。干事不論大小，干事不講條件，干事不分內(nèi)外，該管的要管，該做的要做，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，事事到位。會(huì)做事，就要敬業(yè)。無論這件事你喜不喜歡做，只要是要求做的，就必須心無旁騖的做好它，“主一無適便是敬”。會(huì)做事，還要樂業(yè)。要學(xué)會(huì)從所從事的工作中尋找樂趣，只有快樂的心情做事，才會(huì)把事情做的圓滿，才不會(huì)覺得身心勞累。

二、會(huì)做事民校擇優(yōu)選聘教師，就是期望教師會(huì)35民校的每一項(xiàng)工作，必須由教師去落實(shí)，教師必須既會(huì)教書，又會(huì)育人，必須有促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育技能；教師要把教書的過程、管理的過程同時(shí)轉(zhuǎn)化為育人的過程，必須會(huì)做事，必須實(shí)干、巧干。那種“干一干，看一看”，“干一天，算一天”，那種“多一事，不如少一事”，那種“只會(huì)說，不會(huì)做”，那種“見異思遷，安不下心來”的教師是不能適應(yīng)民校工作要求的，也是民校所不歡迎的。民校的每一項(xiàng)工作，必須由教師去落實(shí)，教師必須既36三、有愛心

愛是教育的前提。學(xué)生是教育的消費(fèi)者，需要享受優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，民校的教師必須有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，特別要有愛心。這種愛，是集嚴(yán)父的真愛、慈母的關(guān)愛和朋友的友愛于一體的愛；這種愛，是博愛，要愛所有的學(xué)生，特別要愛那些“后進(jìn)生”，只有愛才是點(diǎn)燃他們心靈自信的火花，澆注他們身心自強(qiáng)的甘露；這種愛，是對(duì)教育教學(xué)的熱愛，要全力上好每一堂課，精心組織好每一項(xiàng)活動(dòng)，使自己的教育教學(xué)行為充滿藝術(shù)性和創(chuàng)造性，真正把課堂，把活動(dòng)變成既是學(xué)生接受知識(shí)的環(huán)節(jié)，又是學(xué)生接受教育的陣地；這種愛，是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，要把民校這塊沃土視為用武之地、作為之地，把在民校工作視為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、展示才華，成就夢想的機(jī)會(huì)。三、有愛心愛是教育的前提。學(xué)生是教育的消費(fèi)者37

有愛心，就要有情感的投入，要滿腔熱情，滿懷信心，常給學(xué)生以笑臉，常給學(xué)生以贊語，多給學(xué)生以激勵(lì)，多給學(xué)生以肯定，要關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，那種雇傭的觀點(diǎn)，打工的思想與民辦學(xué)校的教育是格格不入的。有愛心，就要有好性情、態(tài)度要溫和。教育學(xué)生時(shí)應(yīng)曉之以理、輕言細(xì)語；板起面孔，粗聲大氣，往往是沒有好的效果的。有愛心，就要有情感的投入，要滿腔熱情，滿懷信心38四、有修養(yǎng)

修養(yǎng)就是教養(yǎng)，涵養(yǎng)，即有一定的理論、知識(shí)、思想等方面的水平，還有一定的待人處事的能力和控制情緒的功夫。古人所云的“修煉”、“修身”就是這個(gè)意思。人的修養(yǎng)水平是其人格因素的體現(xiàn)，是其道德情操的反映，也是其接受教育程度的標(biāo)志。民校學(xué)生家長一般很挑剔，教師的工作要讓學(xué)生滿意、家長滿意，沒有一定的修養(yǎng)水平是難勝任的。四、有修養(yǎng)修養(yǎng)就是教養(yǎng)，涵養(yǎng)，即有一定的理論、知391，有修養(yǎng)，要求教師要有禮。見學(xué)生，見家長，見同事，見客人要致問候，不能視而不見，見而不理,2，有修養(yǎng)，要求教師注意儀表形象。要修邊服，穿戴要整潔、要得體；要注重細(xì)節(jié)，說話聲音要輕，行走腳步要輕，做事動(dòng)作要輕；要溫文爾雅，要有文人的氣質(zhì)，不驕不傲，不卑不亢，在家長面前要自尊自重，要講人格，不能有半點(diǎn)的媚骨。1，有修養(yǎng)，要求教師要有禮。見學(xué)生，見家長，見同事，見客人要403，有修養(yǎng)，要求教師遇事須冷靜。不急不躁，不沖動(dòng)，能克制，能忍耐，心胸豁達(dá)，善解人意；師生間，同事間，家校間不可能沒有誤會(huì)和摩擦，有了誤會(huì)和摩擦，就要好言好語、好聲好氣地解釋、溝通，不要發(fā)火。4，有修養(yǎng)，要求教師處事有分寸。能寬容，寬容是一種美德，也是教育的力量，學(xué)生對(duì)老師不講禮，教師不要斤斤計(jì)較、耿耿于懷，不能針尖對(duì)麥芒，在這種情況下，一定要大度，放學(xué)生一碼，教育學(xué)生反思自責(zé)。3，有修養(yǎng)，要求教師遇事須冷靜。不急不躁，不沖動(dòng)，能克制，能415，有修養(yǎng)，要求教師有底蘊(yùn)。即要有人文知識(shí)的功底、教育藝術(shù)的底氣、教學(xué)技能的功夫。6，有修養(yǎng)，就要誠實(shí)守信。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，教師人格魅力的特征之一就是誠信，一個(gè)不講信用的人，是被人看不起的，是不會(huì)得到別人尊重的，也是沒有教育資格的。5，有修養(yǎng)，要求教師有底蘊(yùn)。即要有人文知識(shí)的功底、教育藝術(shù)的42教師有了修養(yǎng)，就有人際吸引力，就能很快地被學(xué)生和家長所接納，就擁有了取得教育教學(xué)成功的有利條件。教師有了修養(yǎng)，就有人際吸引力，就能很快地被學(xué)生43

五、能承壓

能承壓，就是能承受工作負(fù)荷和精神負(fù)荷的壓力，不僅要有健康的身體更要有良好的心態(tài)。民校要為學(xué)生提供優(yōu)良的教育服務(wù)、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，工作的責(zé)任大，不能有絲毫馬虎，不能出半點(diǎn)差錯(cuò)，因而工作的擔(dān)子重，既耗體力、精力，又耗心力，沒有好的身體，沒有充沛的精力，沒有健康的心理，是難擔(dān)此任的。心理健康，就是無心理負(fù)擔(dān)，無心理障礙，無怪僻性格，心襟開闊，能寬容大度，不是小肚雞腸，看問題能全面，不搞絕對(duì)化，不鉆牛角尖。要始終保持心理的平衡。

五、能承壓能承壓，就是能承受工作負(fù)荷和精神負(fù)荷44六、能身正

陶行知先生要求人民教師“身正為范”，這是極有見地的，民校教師尤須如此。即要擁有一身正氣，攜帶兩袖清風(fēng)，站得三尺講臺(tái)，巧用四寸利舌，方為五尺硬漢。教師身正，就要做學(xué)生的榜樣，要把上好每一堂課、教好每一個(gè)學(xué)生作為自己義不容辭的責(zé)任；教師身正，就要有崇高的境界。象春蠶，似蠟燭，無私地付出，自覺地工作，盡職盡責(zé)，無怨無悔，如果工作全靠安排、布置，領(lǐng)導(dǎo)說一聲，自己動(dòng)一下，那就失去了教育的創(chuàng)造性，失去了教師的職業(yè)光輝；教師身正，就要講奉獻(xiàn)，要有陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的犧牲精神，有句名言“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)”，講的就是這個(gè)道理；教師身正，就要講正氣，即對(duì)學(xué)生要一視同仁，對(duì)家長不能分彼此，對(duì)同事不能論親疏，不能講江湖義氣，不能搞小團(tuán)體；講正氣，這是知識(shí)分子的本色。六、能身正陶行知先生要求人民教師“身正為范”45七、善學(xué)習(xí)

陶行知先生要求教師“學(xué)高為師”，即曰為師者，必“學(xué)富五車，才高八斗”也。有人把知識(shí)分子分為知識(shí)分子、知識(shí)販子、知識(shí)簍子、知識(shí)痞子幾類。知識(shí)痞子是渣子，知識(shí)簍子是呆子，知識(shí)販子即打貨賣貨者，教師起碼應(yīng)該是知識(shí)販子，即不斷的學(xué)習(xí)，不斷的“充電”。善學(xué)習(xí)的教師，須有學(xué)而不厭的精神，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；現(xiàn)在的學(xué)生共同的特點(diǎn)是見識(shí)廣，信息量多，教師沒有足夠的知識(shí)積累，是得不到學(xué)生認(rèn)可的；“要給學(xué)生一杯水，教師要有長流水”。民校教師要有刻苦學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神。七、善學(xué)習(xí)陶行知先生要求教師“學(xué)高為師”，即曰為師46

善學(xué)習(xí)，就要會(huì)學(xué)習(xí)。讀書本資料、看報(bào)章雜志是學(xué)習(xí)，“使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，毛澤東教導(dǎo)我們“從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，就得從教育教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)教育教學(xué)；通過電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體學(xué)習(xí)；要善于向同事學(xué)習(xí)，向教育的對(duì)象、向?qū)W生家長學(xué)習(xí)?！芭c君一席話，勝讀十年書”?！皩W(xué)高為師”，不僅在于知識(shí)的容量，更在于知識(shí)的創(chuàng)新，要敢于批判自己，甚至否定自己。善學(xué)習(xí)，就要會(huì)學(xué)習(xí)。讀書本資料、看報(bào)章雜志是學(xué)47

善學(xué)習(xí)，就要全面地學(xué)習(xí)。即學(xué)技能、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)理論；課程教材的調(diào)整需要學(xué)習(xí)，形成一技之長、形成教育特色需要學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)