試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義？這是怎樣的一天？為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要？2024秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)三套試題及答案

——2024秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)三套試題及答案題目：先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?題目：試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?題目：這是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要?題目：先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?論述題：關(guān)于俄國(guó)十月革命后特別是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)思想界的活躍程度，伍啟元曾指出：“一切適合于中國(guó)的或不適合于中國(guó)的思潮，都先后的被介紹到中國(guó)來(lái)，而許多國(guó)際思想界的爭(zhēng)辯，都在中國(guó)重復(fù)一遍了?！蹦敲?，先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?答；馬克思主義適應(yīng)了中國(guó)先進(jìn)分子的需求。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正經(jīng)歷著社會(huì)的巨大變革，先進(jìn)分子在尋求救國(guó)救民的道路上，意識(shí)到只有馬克思主義才能為中華民族提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，幫助解決中國(guó)社會(huì)面臨的重大問(wèn)題。馬克思主義與中國(guó)的傳統(tǒng)文化和革命精神相契合。中國(guó)先進(jìn)分子在探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，馬克思主義所倡導(dǎo)的集體主義、人民至上等價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思想理念相契合。同時(shí)，馬克思主義的革命精神也激發(fā)了先進(jìn)分子的熱情，促使他們選擇馬克思主義作為革命斗爭(zhēng)的思想武器。馬克思主義在實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。十月革命勝利后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的實(shí)踐成果，特別是蘇聯(lián)的成功經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)先進(jìn)分子提供了生動(dòng)的范例。他們認(rèn)識(shí)到馬克思主義不僅是理論上的正確，而且在實(shí)踐中能夠發(fā)揮巨大的指導(dǎo)作用，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。因此，選擇馬克思主義成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)分子的必然選擇。真正推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)傳播的是五四運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義在中中國(guó)的傳播以及與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。成為了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開(kāi)端。中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子敏銳觀察到了工人階級(jí)力量的發(fā)展，運(yùn)用馬克思主義理論領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)為近代中國(guó)社會(huì)狀況決定了中國(guó)需要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的社會(huì)大革命，以推翻帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，解放被束縛的社會(huì)生產(chǎn)力。而共產(chǎn)主義理論是最革命的，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)又急需一場(chǎng)革命，于是，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子舉起了馬克思主義的大旗?；仡櫄v史，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義并不是偶然隨意的，而是在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上不斷探索而做出的決定。因?yàn)橹挥幸择R克思主義為指導(dǎo)的革命思想才是符合中國(guó)實(shí)際情況，能徹底改變中國(guó)半殖民半封建的狀況的革命方式。馬克思主義正是中國(guó)不斷經(jīng)受挫折后所做出的深思熟慮的選擇。綜上所述，中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義是出于對(duì)馬克思主義的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)其與中國(guó)實(shí)際相契合的深刻理解、對(duì)其展現(xiàn)出的實(shí)踐力量的深刻體驗(yàn)，以及對(duì)其科學(xué)性和革命性的深刻認(rèn)同。這一選擇為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。題目：試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?論述題：時(shí)間是偉大的書(shū)寫(xiě)者，記錄走過(guò)的足跡，見(jiàn)證不凡的征程。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的悠久歷史，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，卻遭受了前所未有的劫難。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?答；黨的百年奮斗展示了馬克思主義的頑強(qiáng)生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，說(shuō)到底是因?yàn)轳R克思主義行。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了“三個(gè)代表”重要思想、形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)提供了科學(xué)行動(dòng)指南。馬克思主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。百年黨史深刻昭示，沒(méi)有馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有改革開(kāi)放的偉大成就，就沒(méi)有民族復(fù)興，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是真正堅(jiān)持馬克思主義。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上。一百年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。在革命斗爭(zhēng)中，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。一百年來(lái)，我們黨以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵，使馬克思主義在21世紀(jì)以嶄新的形象展現(xiàn)在世界上。題目：這是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要?論述題：習(xí)近平總書(shū)記指出：“1978年12月18日，在中華民族歷史上，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，在中華人民共和國(guó)歷史上，都必將是載入史冊(cè)的重要日子?！边@是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要?答；1978年12月18日，是中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的日子，這一天在中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨以及中華人民共和國(guó)的歷史上都具有重大意義。具體表現(xiàn)為：歷史轉(zhuǎn)折：該會(huì)議實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。思想解放：會(huì)議沖破“左”的錯(cuò)誤束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。經(jīng)濟(jì)中心：全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新篇章。這一天因此成為載入史冊(cè)的重要日子，對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從黨的十一屆三中全會(huì)完成的重要?dú)v史任務(wù)看：一是全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線。二是全會(huì)停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，及時(shí)地、果斷地結(jié)束全國(guó)范圍的揭批林彪、“四人幫”的群眾運(yùn)動(dòng)，決定從1979年1月起，把全黨的工作重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。三是全會(huì)提出了改革開(kāi)放的任務(wù)。四是全會(huì)決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)。五是全會(huì)還提出要正確對(duì)待毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系，為堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。六是全會(huì)增選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員。黨的十一屆三中全會(huì)以后，就體現(xiàn)黨的正確指導(dǎo)思想以及決定改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大方針政策來(lái)說(shuō)，鄧小平實(shí)際上已經(jīng)成為黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。黨的十一屆三中全會(huì)是在黨和國(guó)家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭召開(kāi)的。全會(huì)開(kāi)始全面認(rèn)真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒，顯示了我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望、勇敢開(kāi)辟建設(shè)社會(huì)主義新路的堅(jiān)強(qiáng)決心。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。從此，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在新的歷史條件下開(kāi)始了新的偉大革命。黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開(kāi)，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著粉碎“四人幫”后黨和國(guó)家工作在徘徊中前進(jìn)的局面的結(jié)束。全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。從這次全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展馬克思主義，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，鄧小平理論也逐步創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)。黨的十一屆三中全會(huì)作為一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)而載入光輝史冊(cè)。供參考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要試卷3黨的二十大報(bào)告指出：從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。那么，中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質(zhì)要求是什么？答案一：答：中國(guó)式現(xiàn)代化是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，以自主創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程。它具有以下幾個(gè)特征：一、中國(guó)式現(xiàn)代化是以中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)的現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)下的現(xiàn)代化建設(shè)，這就意味著中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線、方針政策和制度安排，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的理念，必須堅(jiān)持全面深化改革的方向，必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持綠色低碳循環(huán)發(fā)展的路徑，必須堅(jiān)持共建共享的原則，必須堅(jiān)持和平發(fā)展的外交政策。二、中國(guó)式現(xiàn)代化是以自主創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化是以自主創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化建設(shè)，這就意味著中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持創(chuàng)新是第一動(dòng)力的戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動(dòng)，必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新和引進(jìn)消化再創(chuàng)新的并舉之路，必須堅(jiān)持以人才為核心的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和技術(shù)創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展，必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和綠色低碳循環(huán)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。三、中國(guó)式現(xiàn)代化是全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化是全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)代化，這就意味著中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持全面深化改革的方向，必須堅(jiān)持全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，必須堅(jiān)持全面提高國(guó)家綜合實(shí)力的要求，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則，必須堅(jiān)持全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和全面建設(shè)美麗中國(guó)的有機(jī)結(jié)合。四、中國(guó)式現(xiàn)代化是以中國(guó)特色為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化是以中國(guó)特色為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化建設(shè)，這就意味著中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方向，必須堅(jiān)持以市場(chǎng)化、法治化、國(guó)際化為特征的經(jīng)濟(jì)體制改革，必須堅(jiān)持以中國(guó)特色的文化傳統(tǒng)和民族精神為基礎(chǔ)的文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明為基礎(chǔ)的精神文明建設(shè)。答案二：黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。那么，中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質(zhì)要求是什么？一、中國(guó)式現(xiàn)代化的特征1.獨(dú)立自主是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主，走自己的路。這不僅是因?yàn)橹袊?guó)有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，還因?yàn)楠?dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格和根本要求。2.全面發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征。中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是一種全面的發(fā)展，即經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的全面發(fā)展，而不是單一的發(fā)展。3.共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的核心特征。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，而不是少數(shù)人的富裕。這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義性質(zhì)。4.和平發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然特征。中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是和平發(fā)展，而不是擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)。這不僅是因?yàn)橹袊?guó)有著和平發(fā)展的歷史傳統(tǒng)，還因?yàn)楹推桨l(fā)展是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要保障。二、中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求1.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證。2.堅(jiān)持道路。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義道路，是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路。3.堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。以人民為中心是中國(guó)式現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。4.堅(jiān)持全面深化改革。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是全面深化改革。改革是中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力源泉，只有通過(guò)全面深化改革，才能不斷推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展。綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。它的特征主要包括獨(dú)立自主、全面發(fā)展、共同富裕、和平發(fā)展等，其本質(zhì)要求是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、以人民為中心、全面深化改革等。答案三：一、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。二、堅(jiān)持道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面的內(nèi)容，是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本途徑。三、堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體。堅(jiān)持以人民為中心，是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)全體人民共同富裕，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本價(jià)值取向。四、堅(jiān)持全面深化改革。改革是中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。全面深化改革，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展的必由之路。五、堅(jiān)持新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要指導(dǎo)思想，也是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要遵循。六、堅(jiān)持和平發(fā)展。和平是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是中國(guó)外交政策的宗旨。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是中國(guó)式現(xiàn)代化的總目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)全體人民共同富裕，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本價(jià)值取向。綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化具有鮮明的中國(guó)特色，它的特征主要表現(xiàn)在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持和平發(fā)展等方面。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要試題一、論述題（本題共1小題，共100分）資本帝國(guó)主義侵略、壓迫中國(guó)人民的過(guò)程，也是中國(guó)人民反抗侵略、反抗壓迫的過(guò)程。為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，中華民族的優(yōu)秀兒女在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為探尋?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的出路，掀起了生生不息、再接再厲的英勇斗爭(zhēng)。請(qǐng)?jiān)囀銮迥?duì)國(guó)家出路的三次探索的失敗分別說(shuō)明了什么？答：清末對(duì)國(guó)家的三次探索分別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政，三次活動(dòng)都失敗說(shuō)明只靠地主階級(jí)進(jìn)行的近代化不能取得成功，必須改變制度才行，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)興起的以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派作為封建統(tǒng)治階級(jí)的一部分，階級(jí)屬性和運(yùn)動(dòng)性質(zhì)決定了他們只能是封建制度的維護(hù)者。他們希望通過(guò)學(xué)